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lunes, 4 de diciembre de 2017

RECORDANDO UN EPISODIO ESPECIAL SOBRE DATTATREYA JAYANTI.





RECORDANDO UN EPISODIO ESPECIAL SOBRE DATTATREYA JAYANTI. 


Observando las dificultades de la multitud inmensa de devotos que avanzaban para tener el darshan( la visión directa) del Lingodbhava en Prashanti Nilayam, Bhagavan había anunciado que cancelaría en más las celebración públicas del festival y que los devotos podrían celebrar el día santo en sus propios lugares a partir del próximo año en adelante. 

El próximo Mahashivaratri fue el jueves 7 de marzo de 1978. Incluso mientras los devotos se preguntaban dónde estaría en ese día sagrado, se fue a Ooty durante las primeras horas de la mañana del 4 de marzo con un pequeño contingente de estudiantes y devotos. 
Salió de Ooty el 7 y se dirigió al bosque de Mudhumalai, que está en camino a Mysore. 
Rompió el viaje deteniéndose en la casa de huéspedes en la cima de una pequeña colina en el bosque. Después del desayuno, Baba caminó hacia el hermoso prado frente a la casa de huéspedes y posó para fotografías con cada miembro de la fiesta. Una cámara Polaroid fue utilizada por un estudiante para tomar las fotografías. Las fotos fueron entregadas a los miembros en el momento. Finalmente, Baba le pidió al alumno que tomara Su fotografía. La parte inferior de su túnica naranja había quedado atrapada entre las ramas de un arbusto. Antes de que la cámara se accionara, Smt. Ratanlal corrió hacia adelante para enderezar los pliegues de la túnica. Todos quedaron asombrados cuando Bhagavan le gritó en voz alta: "¡No me toques!" y ella se retiró rápidamente. 
Después de que la cámara tomo la foto, Baba sostuvo la foto que salio de la cámara y se la dio a Joga Rao. Mientras la sostenía en su palma, la imagen se develo gradualmente. 
Pero, ¿qué vio él? En el lugar donde había esperado ver la forma de Baba vestido de naranja, había una figura joven en la foto en blanco y negro. ¡Llevaba una prenda blanca que fluía, tenía tres cabezas y seis manos.! Cada brazo tenía una insignia de Divinidad. El brazo izquierdo inferior doblado en el codo, descansaba sobre la espalda de una majestuosa vaca joven. Había cuatro perros en el fondo. ¡La cara en el centro era la de Baba.! 
Era la forma del Señor Dattatreya, como se describe en los textos indios antiguos, la forma integrada de la Trinidad: ¡Brahma, Vishnu y Maheshwara.! 

Esa era su verdadera forma!



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RECALLING A SPECIAL EPISODE ON DATTATREYA JAYANTI.



Observing the difficulties of the mammoth crowd of devotees surging forward to have a glimpse of the Lingodbhava at Prashanti Nilayam, Bhagawan had announced that He would be cancelling further public celebration of the festival and that the devotees could celebrate the holy day in their own places from next year onwards. The next Mahashivaratri was on Thursday, the 7th of March 1978 . Even as devotees were wondering where He would be on that sacred day, He went away to Ooty during the early hours of the morning of 4th March with a very small contingent of students and devotees. He left Ooty on the 7th and proceeded to Mudhumalai forest, which is on the way to Mysore . He broke journey at the guesthouse on the top of a small hill in the forest.
After breakfast, Baba walked on to the beautiful meadow in front of the guesthouse and posed for photographs with every member of the party. A Polaroid camera was used by a student to click the photographs. The photos were given to the members instantly. Finally, Baba asked the student to click His photograph.
The lower part of His orange robe had been caught in the twigs of a bush. Before the camera clicked, Smt. Ratanlal rushed forward to set right the folds of the robe. Everyone was astonished when Bhagavan shouted at her loudly, "Don't touch Me!" and she retreated quickly. After the camera clicked, Baba held the photo coming out of the camera and gave it to Joga Rao. As he held it in his palm, the picture developed gradually. But what did he see?
�In the place where he had expected to see Baba's form in orange robe, there stood a young figure in the black and white photo. The form, which wore a white flowing garment, had three heads and six hands!
Each arm was holding an insignia of Divinity. The lower left arm bent at the elbow, was resting on the back of a majestic young cow. There were four dogs in the background. The face in the centre was that of Baba! 
It was the form of Lord Dattatreya as described in ancient Indian texts, the integrated form of the Trinity - Brahma, Vishnu and Maheshwara! 

That was His real form!

domingo, 3 de diciembre de 2017

Símbolos de las religiones: Bhagavan inauguró la Stupa Sarva Dharma_22-11-1975.

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Símbolos de las religiones: 



El 22 de noviembre de 1975, Bhagavan inauguró la Stupa Sarva Dharma, un pilar con forma de capullo de loto, en el que se han inscrito los símbolos de algunas de las principales religiones del mundo. 
El significado de estos símbolos sagrados ha sido explicado por Bhagavan para que podamos entender la verdad de que todas las religiones llevan al hombre en el camino a Dios.

 (HINDUISMO) "Escucha al primitivo Pranava 'AUM' que resuena en tu corazón y en el corazón del universo". 

(CRISTIANISMO) "Corta el 'yo' sintiéndote limpio y deja que tu ego muera en la cruz, para dotarte de la eternidad". 

(BUDISMO) "Recuerda la rueda de causa y consecuencia, de acción y destino y la rueda del Dharma que los guía a todos". 

(ISLAM) "Sé como la estrella que nunca vacila desde la media luna, pero se fija en la fe constante". 

(ZORASTRIANISMO) "Ofrezcan toda sus amarguras en el fuego sagrado y salga elevados, grandiosos y con Dios". 


Baba no trata de moldear a los hombres en el crisol de ningún culto. Él no prescribe ningún ejercicio espiritual individual ni vende ninguna panacea patentada para curar los males de los hombres. 

El 4 de julio de 1968, ante una gran reunión en Nairobi, Kenia, dijo: "No he venido a hablar en nombre de ningún Dharma en particular (religión), como el Dharma hindú (religión hindú). No he venido a ninguna misión de publicidad para ninguna secta, credo o causa; ni he venido a buscar seguidores para ninguna doctrina. No tengo ningún plan para atraer discípulos o devotos a Mi redil o cualquier redil. 
He venido a decirte acerca de esta fe universal unitaria, este principio átmico (principio del espíritu), este camino de amor, este Dharma de Prema (naturaleza del amor), este deber de amor, esta obligación de amar ". 

Las diferentes religiones existen, déjenlas florecer; que la gloria de Dios sea cantada en todos los idiomas y en una variedad de canciones. Ese debería ser el ideal. Respeta las diferencias entre las religiones y reconoce que son válidas en la medida en que no apaguen la llama de la unidad ", dice Baba.



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Symbols of Religions: Quotes from Sathya Sai Baba

On 22nd November 1975 Bhagawan inaugurated the Sarva Dharma Stupa, a pillar in the shape a lotus bud, on which the symbols of some of the major religions of the world have been inscribed. The significance of these sacred symbols have explained by Bhagawan so that we can understand the truth that all religions lead man on the path to God.
(HINDUISM)
"Listen to the primeval Pranava ‘AUM’ resounding in your heart as well as in the heart of the universe."
(CHRISTIANITY)
"Cut the ‘I’ feeling clean across and let your ego die on the cross, to endow on you eternity."
(BUDDHISM)
"Remember the wheel of cause and consequence, of deed and destiny and the wheel of Dharma that guides them all."
(ISLAM)
"Be like the star which never wavers from the crescent, but is fixed in steady faith."
(ZORASTRIANISM)
"Offer all bitterness in the sacred fire and emerge grand, great and godly."
Baba does not try to mould men in the crucible of any cult. He does not prescribe any single spiritual exercise or peddle any patented panacea to cure the ills of men. On 4th July 1968, to a large gathering in Nairobi, Kenya, He said,
“I have not come to speak on behalf of any particular Dharma (religion), like the Hindu Dharma (Hindu religion). I have not come on any mission of publicity for any sect or creed or cause; nor have I come to collect followers for any doctrine. I have no plan to attract disciples or devotees into My fold or any fold. I have come to tell you of this Universal unitary faith, this Atmic principle (principle of the spirit), this path of love, this Dharma of Prema (nature of love), this duty of love, this obligation to love.”
“Let the different faiths exist, let them flourish; let the glory of God be sung in all languages in a variety of tunes. That should be the ideal. Respect the differences between the faiths and recognize them as valid so far as they do not extinguish the flame of unity,” Baba says.

sábado, 24 de septiembre de 2016

VIAJE A LA MORADA DE LA PAZ...PRASANTHI NILAYAM...MAHASAMADHI DE SATHYA SAI BABA.



Otro viaje a la Morada de la Paz.

Another Journey to the Abode of Peace


Puerta ashram


He viajado a la India para visitar el ashram de Prashanti Nilayam en el pueblo de Puttaparthi trece veces en los últimos veintidós años. Este es el Ashram de Sai Baba. Cada ashram en la India es único. Algunos son muy austeros, mientras que otros copian el modo de vida occidental perfectamente. Al que yo viajo a es muy bien conocido y bastante grande. Realmente tiene una vida propia. He viajado con mi amigo Becky los últimos seis veces. Siempre hemos sido compañeros de viaje muy compatibles. Nuestra naturaleza son similares. Viajamos al Ashram porque los dos queremos la experiencia de la profunda conexión con la Divinidad. Las peregrinaciones son necesarias para experimentar profundo amor devocional. Tenemos el gusto por ella, eso es todo. India no es para todo el mundo, los Ashrams no son para todo el mundo. Esta es mi experiencia.

El pueblo de Puttaparthi no es un típico pueblo más, debido al Ashram. Originalmente este pueblo era extraordinariamente pequeño. A medida que el Ashram creció, también lo hizo el pueblo. Lo más singular de este pueblo es la influencia de los occidentales, no siempre se ve una panadería alemána y un restaurante italiano vegetariano en un típico pueblo de la India. Este pequeño pueblo con su gente muy devotos se ha convertido en famoso. Esto es causa de celebracion y de devastación.



El Ashram ofrece un sitio limpio y práctico. Si nos fijamos en los alojamientos desde un punto de vista occidental, puede parecer escaso o incluso austero. Nos hemos alojado en el interior del Ashram más veces, de las que no. Se le trata con la práctica de la gratitud. Las camas son de una sola pieza de madera que no han sido lijadas perfectamente lisas. Traemos un golpe hasta el colchón, sábanas, toallas y una almohada. Funciona mejor de lo que se puede imaginar. Todas las comodidades del hogar,  que son de casa. No son unas vacaciones en un centro turístico en Hawai, es una estancia en un Ashram, en un pequeño pueblo en la India. Es la experiencia perfecta para olvidar las comodidades exteriores y sentirse cada vez más cómodo con su vida interior.


La comida es fresca y vegetariana. Hay dos tipos de comedores de la India en el Ashram, estilo del norte y estilo del sur, mas condimentados o picantes, muy deliciosos.También hay un comedor de estilo occidental, sin picante. En la cantina occidental pueden conseguir pizza vegetariana y tarta de chocolate (hecha sin huevos) todos los sábados por la noche. La comida es cocinada en su mayoría por los devotos europeos. Cualquier persona puede ofrecer su tiempo para preparar la comida, cocinar la comida y, por supuesto, lavar los platos después. La comida es limpia, sana y muy sabrosa. Este viaje, ya que nos quedamos en nuestra casa de amigos, cocinamos nuestra comida casi todas las noches. Hemos cocinado lentejas que compramos en la tienda en el Ashram, y comimos pan recién horneado en la panadería del Ashram. La comida sencilla, buena compañía y la reflexión tranquila. Esa es la buena vida.

El Mandir o templo es un edificio al aire libre. Se llama Prashanti Nilayam, la morada de la paz. Es enorme y la brisa sopla suavemente entre los devotos. Bueno, esto es, si hay una brisa en el sur de la India. De todos modos, este templo es grande, colorido y muy abierto. Tiene unas cuantas sillas de plástico blancas, colocadas cerca de la parte posterior para las personas que no pueden sentarse en el suelo. El suelo es de piedra negro y se inclina ligeramente hacia el frente. Los hombres se sientan en un lado mientras que las mujeres ocupamos el otro. Esto se hace para que no experimenten ningún tipo de distracciones durante su Sadhana (práctica espiritual). Los hombres se visten en su mayoría en las camisas blancas y pantalones, siempre existe el traje ocasional de calle. Las mujeres son tan coloridas como una bandada de loros. Los indios no tienen miedo del color o la mezcla de ellos. El resultado de esta falta de miedo es hermoso a la vista.


En la parte frontal del templo esta el 
Mahasamadhi de nuestro 
Maestro SB . Está enterrado en un recipiente grande de mármol blanco sobre un estrado. Está cubierto con arreglos florales humildes. Se puede sentir la oración y la devoción en el aire. Incluso la persona de corazón más duro podría perder el equilibrio por el sublime amor que impregna el aire. Se respira amor que sana resentimientos, que derrite transgresiones, y se mantiene dentro de usted, mucho tiempo después, de que salga del corazón de la India. Este templo es mi refugio. Cuando estoy en casa golpeada por el mundo, puedo sentir este lugar golpeando suavemente, rítmicamente dentro de mi corazón.

Me hace recordar que la vida es sagrada y la paz de la mente es sólo una respiración.

El templo es un ser viviente. El amor en el aire transforma su ser como un río talla un cañón. Este amor cortés atraviesa las capas de sus pensamientos, palabras pasadas y experiencias, reveladas como capas en el tiempo. Ningún juicio, simplemente revelaciones. Tal alivio. Cuando estás en silencio en este aire, hace que los recuerdos olvidados se revivan dentro de su mente a todo color. El remordimiento que no se podía sentir, se experimenta ahora. Tan doloroso, tan hermoso. Siendo revelado como heridas que cura las que han sido encubiertas por las arenas del tiempo.

Dos veces al día los devotos hacen cola para tocar el frente del Mahasamadhi de Sai Baba y dejar oraciones y preocupaciones. Un mantra de belleza inquietante, se canaliza a través del templo, y nos llena de solemnidad y reverencia. Esperamos en fila, estilo indio, poco o ningún espacio personal, cantando suavemente bajo nuestro aliento, algunas de ellas con rosas que serán depositadas en el Mahasamadhi. Cuando llega su turno un breve tiempo físico y eterno en el tiempo devocional. Es un misterio de amor, que unos pocos segundos, puedan ser tan conmovedores.


Un día decidimos tomar una excursión por el pueblo en un carrito motorizado. Soy muy aficionada a este medio de transporte. Creo que nuestro país podría amarlos también. Están por todas partes en la India. Nuestro amigo Ganesh nos proporcionó un paciente y amable conductor. Por supuesto que era un experto en el arte de tocar la bocina, abriendo su camino a través de los caminos vecinales. Cuerno bocinazos en la India no es más que una manera de expresar el descontento, que es también como un idioma. Los conductores indios tocan la bocina a su camino a través del tráfico como bandadas de gansos y de los flujos de tráfico, en un ritmo perfectamente caótico.

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Mi maestro tuvo un elefante llamado Sai Gita durante muchos años. Ella fue se fue de este mundo alrededor de un año antes que él. Fuimos a donde solía vivir y descubrimos una visión tierna. Ellos habían creado un monumento dulce a este hermoso elefante. Debido a que Sai Gita había dado tanta alegría a los devotos, aceptamos que ahora vaya a nacer como un ser humano.

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En nuestro camino de regreso a nuestro rickshaw, estaba rodeado por un magnífico rebaño de cabras y sus pastores. Era una sensación dulce estar en un torbellino de cabras. Sus voces son tan adorables que obligan a la risa. Tal alegría!

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¡Los monos! Tengo un amor por ellos. Eso sí, no comparto mi barrio con ellos tampoco. El pueblo estaba lleno de monos. Cada mañana a las 6:00 nos gustaba ver a los monos caer de los árboles sobre los tejados de enfrente. A partir de ahí, comenzaban sus aventuras diarias de monos. Un aldeano tenía  muy largo palo en su azotea y él lo agitaba a los monos. Ellos siempre huían corriendo. Nunca lo vi causar ningún daño, pero se notaba que iba en serio. Una mañana estábamos viendo sus payasadas cuando observamos un mono mirando al mismísimo hombre. Él no estaba presente. El mono se detuvo y se podía ver como reviven los  recuerdos de ese palo siendo agitado a él . Él lo tocó con la pata, vaciló y luego lo aplastó! Dio un salto hacia atrás como si el palo lo alcanzaría y dar una vuelta rápida y correr a la seguridad de los árboles.


Lo creas o no, hay un mono en los árboles estudiando el denominado palo largo.'


Las mujeres del pueblo forman largas filas en la calle sentadas de lado a lado, unas al lado de otras, con cestas de flores, plátanos y así sucesivamente. Un día, yo estaba de pie en la esquina cuando este pequeño mono bandido se precipitó en la cesta de una mujer y robó un plátano. Rápidamente volvió al palo. Ella no lo persiguió, solo  lanzaba palabras a él. Allí está disfrutando de su fruta robada.



El tráfico en el pueblo es difícil para los seres humanos, pero para circular los monos usan los cables eléctricos como  trapecistas que son. Están haciendo sus paseos aéreos, ya que están flotando por sobre los coches, rickshaws y carros de bueyes.



Contrariamente a la creencia popular, las vacas no son adoradas en la India. Las vacas son tratadas con carácter sagrado para varias buenas razones. Las vacas dan leche, cuajada, mantequilla y estiércol por un tiempo muy largo, esto es especialmente importante si usted vive en un pueblo rural. . Además, los hindúes y jainistas practicar la no violencia y la matanza de seres tan suaves y generosas está fuera de la cuestión.


Las vacas acostumbran vagar por el pueblo comiendo basura, y recepción los plátanos de los transeúntes. Lamentablemente, no hay vacas que vagan allí ahora. Con la introducción de bolsas de plástico en su suministro de alimentos, las vacas deambulando por el pueblo han muerto. La India es una combinación de la antigüedad y tiempos muy modernos. Este es un claro ejemplo lección para todos en el planeta para prestar atención a los resultados de nuestras acciones.


En nuestra excursión nos detuvimos en el Ashram Gokulam. Aquí es donde viven las vacas lecheras. No tenía ningún olor apestoso! Así viven limpias y muy felices. Había un señor que les daba de comer a las vacas a mano, con algunos plátanos y nos preguntó si queríamos alimentarlas. Estaba encantada. Nunca he estado cerca de las vacas, y mucho menos alimentarlas con la mano. Becky, por otra parte, no estaba tan impresionada como yo. Ella tiene experiencia en su rancho. Ella dijo que nunca las había alimentado con un plátano entero ! Ella también parecía impresionada por la falta de olor. Las lenguas de las vaca son gloriosamente largas y se enroscan en torno a el plátano .

La alimentación de las vacas felices!



Esto es el secado de estiércol en el primer plano! 
En la India, las mujeres y los hombres llevan heno, piedras,  agua y otras cosas en la cabeza. Es muy impresionante. ¿Puede usted imaginar decirle a su hijo adolescente que sequen el estiércol o lleven el agua a casa en su cabeza?



Se trata de la Escuela de Música de la Universidad Sathya Sai. Campus de los hombres se encuentra aquí en el pueblo. Una tarde, se ofreció una actuación de la perfección musical. Sus voces eran increíblemente disciplinadas y emocionante de escuchar. Su devoción por la Divinidad resonó en todo el templo.




El Ashram es conocida por sus universidades, los hospitales y los sistemas de agua en todo el país de la India. Sathya Sai Baba ha dado educación gratuita en forma de universidades y escuelas de comercio, También ha construido varios hospitales que dan la mejor atención médica de forma gratuita y de agua que ha proporcionado trayendo el agua dulce a los pueblos, también de forma gratuita. Esto es amor.



Con los años me he comprado muchos libros, fotos y regalos del Ashram. Este año no he comprado ni leído un solo libro. Lo que hice es comprar fotos y pequeños regalos para otras personas. Esta foto es la única que no me pude resistir. Se dirigió a mí. Me encanta ver a Sai Baba comunicarse con esta pequeña ave. La ironía es que cuando regresé a la oficina se había convertido en infestada de ácaros de aves. Esto significaba que tuvimos que abandonar nuestra oficina durante octubre. Lamentablemente, tuve que cancelar el taller de Karma y las clases regulares.



Mi amigo Don LaShure en Encinitas Servicios Psicológicos nos concedió refugio durante este tiempo. Esto no fue mi primer rescate por el Sr. LaShure. Hace once años que ocupaba una oficina diferente en la segunda calle y que fue destruida por el fuego. Don estaba allí para mí entonces y ahora. Con amor me refiero a él como mi caballero de brillante armadura. No estoy segura de qué es lo que estoy aprendiendo con estas experiencias dramáticas de oficina, pero estoy abierta a ella.

SAI RAM...

domingo, 5 de julio de 2015

Historia detrás de la foto _Story behind the Photo_Oraciones a Ganesha en Busca de Recomendaciones.



Historia detrás de la foto.

Oraciones a Ganesha en Busca de Recomendaciones.




Durante esos primeros años de mi peregrinación a Prashanti Nilayam, solía buscar consejos para una buen darshan y los medios para conseguir Su gracia fácilmente. Solía ​​tener muchas sugerencias, pero nada funcionó. Un devoto me dijo que hay una cierta conexión entre Ganeshji cerca de la puerta de entrada y nuestro amado Bhagavan. Si oramos sinceramente a él en momentos de desesperación, Ganeshji llevará el mensaje a Bhagavan. He intentado muchas veces y aunque no lo crean, a veces, yo conseguí algunas buenas respuestas. Yo solía hacer oraciones bonitas; En caso de obtener la primera línea para el Darshan, debía recibir Padanamaskar o Swami debería aceptar mi carta. Pero nunca había pensado en búscar recomendaciones para una entrevistas.


Una vez me enfrente a un gran problema en mi vida. Yo estaba desesperado por hablar con Swami y ore por sus bendiciones. Pensé Señor Ganesh. Realice 12 Pradikshans, (circunvalar alrededor del templo), rompí un coco y oré a Él. Sí, recibí la llamada para primera línea. En esos días se sentaban en las arenas para el Darshan. Swami salió del Mandir, se dirigió a el lado de las damas y finalmente llegó a nuestro lado. Swami aceptó mi carta, y me preguntó: "¿Cuántos". Dije sólo yo Swami. "Está bien ve adentro". No podía creerlo. Corrí hacia la Veranda Mandir.


Dentro de la sala de interrogatorios, Swami preguntó cuáles eran mis problemas en Chennai. Traté de explicarle mis problemas. Swami me sonrió y dijo. "Estabas buscando recomendación de Ganesha. Pero cuando te llamé, tu acababas de ir hacia el Mandir, sin mirar siquiera a Ganesha, que está allí cerca del círculo ".


Me sentía culpable, y comprendí mi error. Yo debería haber dado las gracias al Señor Ganesha, a quien yo crucé, en mi camino a la  Veranda del  Mandir .


Siempre en Sai, Mumbai Srinivasan.




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Story behind Photo – 189 – Prayers to Lord Ganesha for recommendations.



During those early years of my pilgrimage to Prashanthi Nilayam, I used to seek tips for good darshan and ways and means to get grace easily. I used to get many suggestions, but nothing worked out. One devotee told me that there is some connection between Ganeshji near entrance gate and our beloved Bhagavan. If we sincerely pray to him at times of desperation, Ganeshji will carry message to Bhagavan. I tried this many times and believe it or not, at times, I had got some good responses. I used to make pretty prayers; Should get first line, should get Pada namaskar, or Swami should accept my letter. But I never had thought of seeking recommendations for Interviews.
Once I was facing a great problem in my life. I was desperate to speak to Swami and pray for his blessings. I thought about Lord Ganesh. I took 12 Pradikshans, (going around the temple), broke a coconut and prayed out to Him. Yes, I got the call for first line. Those days we used to sit on the sands for Darshan. Swami walked out from Mandir, proceeded to ladies side and ultimately came to our side. Swami accepted my letter, and asked me, “How many”. I said only me Swami. “okay go inside”. I could not believe myself. I ran towards Mandir Veranda.
Inside interview room, Swami enquired what were my problems in Chennai. I tried to explain my problems. Swami smiled at me and uttered. “You were seeking recommendation from Ganesh. But when I called you in, you just ran towards Mandir, without even looking at Ganesha who is there near the circle”.
I felt guilty, and understood my mistake. I should have thanked Lord Ganesha, whom I crossed over, on my way to Mandir Veranda.


Ever in Sai Seva, Mumbai Srinivasan.

martes, 23 de abril de 2013

Historia detrás de la foto _Story behind the Photo...







La historia detrás de la foto. Amar a todos, con excepción del Sr. xxxxx " ??




Durante mis días de negocio, corrí el riesgo de tener un joven como mi socio de negocios. Yo había invertido todos mis ahorros en este negocio. Tuve que depender totalmente de pequeños beneficios para el mantenimiento de la familia.

A medida que comenzamos a crecer, el joven socio mostró su verdadera cara, y trató de hacerse cargo de la empresa sacándome de la misma.

Todo iba bien durante los primeros períodos. El problema comenzó cuando habíamos acumulado activos como fábrica y habíamos desarrollado un excelente fondo de comercio en los círculos industriales. 

Un día, mi compañero me informó que quería volver a Bombay y quería la liquidación inmediata sus cuentas. No tenía dinero en efectivo. Traté de ganar tiempo, pero hasta entonces bloqueo las cuentas bancarias. 
El bloqueo continuó durante más de 3 meses. Me resultó muy difícil mantener a mi familia, ya que no tenía parientes en Madrás para ayudarnos.


Mi socio quería enorme compensación en efectivo como solución y no podía ir a ninguna parte para recaudar esa suma. 

Los acontecimientos que siguieron demostraron que Swami estaba haciendo lo mejor para mí y, al mismo tiempo impartiendo cierto conocimiento espiritual ha su manera sutil. 


Ha ultimo momento la gracia de Swami llego para mí. Desarrollos inesperados forzaron ha mi socio a firmar la escritura de disolución de la asociación y se alejó, dejándome como dueño completo de la Industria. 

No perdí tiempo en informar a Swami sobre la pesadilla que pasé. Grité a la Divina Presencia y le agradecí a Swami profusamente.
Swami estaba sonriendo todo el tiempo y me permitió gritar. 


Finalmente Bhagavan dijo:
"¿Qué es la oración que todos ustedes hacen al final de los Bhajans y otros rituales ", respondí," Swami cantamos 3 veces "Sarve Janah Sukhino Bhavanthu". Swami dijo, "Sarve janaha (todas las personas), excepto el Sr. xxxxx, que te preocupaba?. 

Y ahora dime cual es las enseñanza de Swami en el amor "? Le respondí: "Ama a todos, Sirve a todos. "
Críptica respuesta de Swami, "Amen a todos, con excepción del Sr. xxxxx" ?????
Esto me hizo pensar. Siempre estamos casualmente repitiendo las palabras de Swami, pero nosotros no estamos poniendo estas palabras en práctica, cuando nos puso a prueba en algunos momentos !!.


Con amor y Saludos,
"Mumbai" Srinivasan


OMSAIRAMMM...


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Story behind the photo. LOVE ALL, except Mr. xxxxx” ??



During my days of business venture, I risked by taking a young man as my business partner. I had invested all my life savings in this business. I had to fully depend on small returns for family upkeep.

As we just started growing up, the boy showed his true colours, and tried to take over the firm by pushing me out.

Everything went on well during the early periods. The trouble started when we had built up assets like factory shed and had developed an excellent goodwill in the industrial circles. One day my partner informed me that he wanted to go back to Bombay and wanted immediate settlement of his accounts. .I had no liquid cash. I tried to buy time, but till then he blocked Bank accounts. 
The stalemate continued for more than 3 months. I found it very difficult to maintain my family as we had no relatives in Madras to help us out.
My partner claimed huge cash compensation in settlement and I could go nowhere to raise such a sum. The developments that followed proved that Swami was doing what was best for me and at the same time imparting certain spiritual knowledge to me in His own subtle way. 
Ultimately Swami’s grace won the day for me. Unexpected developments forced my partner to sign the deed of dissolving partnership and he walked away, leaving me the complete owner of Industry. I did not miss the chance of reporting to Swami about nightmare which I went through. I cried out in Divine Presence and thanked Swami profusely.
Swami was smiling all along and allowed me to cry out. Finally Bhagavan spoke:
“What is the prayer you all make at the end of Bhajans and other rituals” I replied, “Swami we chant 3 times, “Sarve Janah Sukhino Bhavanthu”. Swami said, “Sarve janaha (all people), except Mr. xxxxx, who troubled you? And now tell me what is Swami’s teachings on Love”? I replied, “Love all, Serve all.”
Swami’s cryptic reply, “ LOVE ALL, except Mr. xxxxx” ?????
This made me think. We are always casually repeating Swami’s words, but we are not putting these words in practice, when we are put in some testing times!!!!.


With Love & Regards,
"Mumbai" Srinivasan



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Historia detrás de la foto _Story behind the Photo...






La historia detrás de la imagen: Fácil manera de cantar el Vishnu Sahasra Namam.


El actual estilo de vida día es muy agitada y la gente no tiene tiempo para las prácticas espirituales elaboradas. Parece que los dioses habían previsto esta eventualidad. En el Vishnu Sahasra Nama, la Madre Parvathi hace esta pregunta al Señor Maheswara:

Kēnōpāyēna laghunā viṣhṇōrnāmasahasrakam |
paṭhyatē paṁḍitairnityaṁ śrōtumicchāmyahaṁ prabhō | | 26 | |

Parvati dijo:
Estoy deseosa de saber, oh Señor,
Como los sabios de este mundo,
Cantaremos sin falta,
Estos mil nombres,
Por un método que es fácil y rápido. (Laguna significa forma fácil).

La respuesta del Señor Maheswara, 
"Srirama calma Ramet Rame Rame Manorama |
sahasranāmatattulyaṁ Ramanama varānanē | |

El Señor Shiva dijo:
Por cantar Rama Rama y Rama,
El canto del nombre de Rama,
Equivale a cantar los mil nombres!


 Con Amor,
"Mumbai" Srinivasan


OMSAIRAMMM...


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Story behind this picture: Easy way to chant Vishnu Sahasra Namam.






Story behind this picture: Easy way to chant Vishnu Sahasra Namam.


The present day life style is very hectic and people have no time for elaborate spiritual practises. It seems that Gods had foreseen this eventuality. In the Vishnu Sahasra Nama, Mother Parvathi asks this question to Lord Maheswara:
Kēnōpāyēna laghunā viṣhṇōrnāmasahasrakam |
paṭhyatē paṁḍitairnityaṁ śrōtumicchāmyahaṁ prabhō || 26 ||
Parvathi said:
I am desirous to know oh Lord,
How the scholars of this world,
Will chant without fail,
These thousand names,
By a method that is easy and quick. (Laguna means easy way).
Lord Maheswara replies,
“Srīrāma rāma rāmēti ramē rāmē manōramē |
sahasranāmatattulyaṁ rāmanāma varānanē ||


Lord Shiva said:
By chanting Rama Rama and Rama,
Chanting of the name Rama ,
Is equivalent to chanting the thousand names!


With Love & Regards,
"Mumbai" Srinivasan


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jueves, 11 de abril de 2013

Historia detrás de la foto _Story behind the Photo...


La historia detrás de esta foto: Kolam.





En esta foto se puede ver a la señora MS Subbalakshmi, una ferviente devota de Bhagavan Baba,    diseñando  un Kolam en frente de su casa.


¿Qué es este kolam? Esta es una imagen familiar en frente de una casa en el sur de la India. Varios diseños se elaboran diariamente en el suelo por la mañana temprano, usando principalmente las finas harinas de arroz (arroz pulverizado en grado muy fino). 
Los kolams son de muchos diseños geométricos, conectando innumerables pequeños puntos, círculos entre ellos.

En una de las conversaciones íntimas, Swami había mencionado algo acerca de los 'kolams'. 

En otros tiempos, la gente solía despertarse por la mañana y era su hábito alimentar a insectos, aves y animales, antes de que ellos mismos tomaran algún alimento. 
Swami solía hablar de "Ashta Pushpam" (Ocho tipos de flores) como ofrenda a Dios. No son las que nosotros arrancamos de los árboles y las plantas, y que se desvanecen al día siguiente. 

Ashta Pushpam, consta de ocho cualidades divinas, que debemos ofrecer al Señor. Un particular Pushpam  que Swami menciona, es "Sarva bhuta Daya Pushpam". (Daya o compasión hacia todos los seres vivos). 

La mejor manera de mostrar compasión es darles de comer suntuosamente. En esos días, la gente, se despertaba en la mañana y acostumbraba lanzar puñados de harina de arroz o arroz en frente de sus casas para que pequeñas hormigas y otros insectos pudieran comer. Poco a poco la harina de arroz se fue colocando cuidadosamente en frente de las casas, y esta práctica se desarrolló lentamente en diferentes diseños. 

Estos diseños son conocidos como kolams. Los Kolams también indican signos de buenos auspicios para la familia. En caso de muerte de un familiar, este kolam no se realiza durante un año completo. Así que si encontramos kolams en frente de una casa, se puede asumir que todo está bien en esa familia.



Con amor, Mumbai Srinivasan.



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Story behind this photo: KOLAM.






In this photo you can see, Mrs. M.S. Subbalakshmi, an ardent devotee of Bhagavan Baba, designing a Kolam in front of their home.
What is this kolam?? This is a familiar sight in front of any house in the southern parts of India. Various designs are drawn up daily on the floor early morning, using primarily the fine rice-flours (Rice pulverized in very fine grade). The kolams will be of many geometrical designs, connecting up innumerable tiny dots, or circling them.

During one of the intimate talks, Swami had mentioned about ‘kolams’. In old days, people used to wake up in the morning and it was their habit to feed various insects, birds and animals, before they themselves had any food. Swami used to mention about “ASHTA PUSHPAM” (Eight types of flowers) as offering to God. Not the ones, which we pluck from the trees and plants and which fade away the next day. Ashta Pushpam, comprises of eight divine qualities, which we should offer to Lord. One particular Pushpam, which Swami mentions, is “Sarva Bhootha Daya Pushpam”. (Daya or compassion towards all living creatures). The best way to show compassion is to feed them sumptuously. Those days, people, as they woke up in the morning, used to throw handful of rice or rice flours in front of their homes so that tiny ants and other insects could eat them. Gradually the rice flour was carefully placed in front of the houses, and this practice slowly developed into certain designs. These designs are known as kolams. Kolams also indicate, mark of auspiciousness in a family. In case of any death in a family, this kolam is not displayed for one full year thereafter. So if we find kolams in front of any house, we can assume that all is well in that family.


With Love & Regards, Mumbai Srinivasan


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jueves, 4 de abril de 2013

Historia detrás de la foto _Story behind the Photo...



La historia detrás de la foto: Lloré, buena o mala suerte?



Algunas experiencias con lo Divino, nos daran alegrías y algunas otras podrían hacernos emocionar y lagrimear. 


Hace unos años, Swami se estaba recuperando lentamente después de la cirugía de cadera, y caminaba con mucha dificultad. 
Un día cuando el darshan había terminado y la música se había detenido, lo que indicaba que Swami había entrado en la sala de entrevistas, un estudiante de edad salió corriendo y me dijo que Swami me estaba llamando. 
Me llené de alegría y corrí hacia la sala de entrevistas, y de alguna manera mi esposa me vio y corrió también.

La puerta de la sala de entrevistas estaba entreabierta, y Swami estaba allí de pie sujetando la puerta y me esperaba para entrar. 

Cuando entrabamos, Swami me pidió que tomara su mano derecha. 
Swami me dijo: "Sólo toma mi mano, voy a tratar de caminar. No tires de mí". 
Nervioso, me aferré a su mano. Swami lentamente dio unos pasos y se trasladó a la esquina de la habitación, y con alguno esfuerzo tomó asiento.

Swami habló al grupo variado de devotos, y era el momento para entrevistar a los elegidos privadamente en la habitación interior. Yo estaba sentado a sus pies, y Swami extendió su mano derecha. Yo no sabía qué hacer. Swami sonrió y me dijo que le tome la mano. Pensé que Swami se levantaría  En lugar de eso volvió a sonreírme y me dijo en tamil, "Ennai Ezhuppu" (levantame para arriba). 
Yo estaba llorando y sollozando, al ver el estado de nuestro amado Bhagavan. Me levanté y puse mis manos nerviosamente bajo sus axilas, y trate de levantar a Swami. Swami lentamente se puso de pie, y debido a mi falta de cuidado, Swami casi pierde el equilibrio y se apoyó en mi pecho. De alguna manera él mismo se equilibro, y comenzó a moverse hacia el interior, mientras me sujetaba las manos.

El grupo fue entrevistado, y después de recibir las bendiciones pada namaskaram,  ya era hora de que nos movamos hacia fuera. Mi amigo, el Sr. TN Seshan que se encontraba en la sala de entrevistas, quiso tomarse de la mano de Swami al salir de la habitación, y este deseo se le cumplió también. Swami me llamó. Me dio unas palmaditas en las mejillas y me dio una sonrisa plena.

Cada vez que menciono este episodio a mis amigos, solían comentar, "hombre afortunado. Hermosa oportunidad! ". 
Pero no sabían que dentro de mí, estuve muy triste todo el tiempo, y a veces lloraba también. Swami finalmente trató de animarme con unas palmaditas de amor en la mejilla.

Con amor, Mumbai Srinivasan


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Story behind the Photo : I sobbed, Lucky or unlucky?



Some experiences with Divine, will give us Joy and some others could make us emotional.. Few years ago, Swami was slowly recovering after the hip surgery, and was walking with great difficulty. One day darshan was over and the music had stopped, indicating Swami had entered the interview room. An old student came out running and told me that Swami was calling me. I was overjoyed and ran towards interview room, and somehow my wife saw me and she also rushed.
The interview room door was kept ajar, and Swami was standing there holding the door and waiting for me to enter. As I stepped in, Swami asked me to hold His right hand. Swami told me, “Just hold and I shall try to walk. Don’t pull me”. Nervously I held on to the hands. Swami slowly took His steps and moved to the corner of the room, and with some efforts took His seat.

Swami spoke to the assorted group of devotees, and it was time to usher them group wise, into the inner room. I was sitting below His Feet, and Swami extended his right hand. I did not know what to do. Swami smiled and told me to hold the hands. I thought Swami will get up. Instead he smiled again and told me in Tamil, “Ennai Ezhuppu” (lift me up). I was in tears, and sobbing, seeing the condition of our beloved Bhagavan. I got up and nervously put my hands under His seat, and tried to lift Swami. Swami slowly stood up, and because of my carelessness, Swami almost lost His Balance, and leaned on my chest. Some how He balanced Himself, and started moving towards inner room, me holding the hands.

Groups interview over, and then after receiving pada namaskaram and blessings it was time for us to move out. My friend Mr. T.N. Seshan who was in the interview room, wished to hold Swami hands while coming out of the inner room, and this wish was also fulfilled. Swami called me back. Patted me on my cheeks and gave a full smile.

Whenever I mention this episode to my friends they used to comment, “Lucky man. Nice chance!”. But they did not know that within me I was very sad all along, and at times was sobbing too. Swami finally tried to cheer me up with that loving patting on my cheek.


With Love & Regards, Mumbai Srinivasan



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sábado, 30 de marzo de 2013

Historia detrás de la foto _Story behind the Photo...






La historia detrás de esta foto: Sai nació el dia de Sankata Hara Chathurthi.


Hoy es Sankatahara Chathurthi. El cuarto día después del día de Luna Llena, indicado como un día propicio para el Señor Ganesha. Sankata hara significa removedor del dolor. En el norte de la India, el día se llama "Sankasthi"
Mucha gente ayuna en este día, y habrá largas colas en todos los templos de Ganesha.

Nuestro amado Sai se denomina como "Sarva Devatha Swaoopam. Él nació inmediatamente después de la Pooja a Sathya Narayana realizada por su abuela. Así lo indica Sai que es el Señor Vishnu.
Su estrella de nacimiento es "Aarudra", que es una estrella piadosa a el Señor Shiva, y sin duda Sai Es el mismo Señor Shiva ..
Swami en realidad nació en un día de "Sankata Hara Chathurthi", y Él es el mismo Señor Ganesha.

Durante los últimos 8 años más o menos, me comprometí a realizar Ganapathi Homam (Chinthamani Ganapathi Homam) aprendido de un Pandit Vedico, en mi casa todos los meses en este día auspicioso. La foto muestra el Homam en curso hoy en día, el 30 de marzo de 2013.



Con amor ,"Mumbai" Srinivasan


OMSAIRAMMM...


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Story behind this Photo: Sai was born on SankataHara Chathurthi day.


Today is Sankatahara Chathurthi. The fourth day after Full Moon day , indicates as an auspicious day for Lord Ganesha. Sankata hara means remover of sorrow. In northern parts of India, the day is called “Sankasthi”
Many people observe fast on this day, and there will be long queue in all Ganesha temples.

Our beloved Sai is called as “Sarva Devatha Swaoopam. He was born immediately after the Sathya Narayana Pooja by His grand mother. So it indicates Sai is Lord Vishnu.
His birth star is “Aarudra”, which is a pious star for Lord Shiva, and no doubt Sai is Lord Shiva Himself..
Swami was actually born on a day of “Sankata Hara Chathurthi”, and He is Lord Ganesha Himself

For the last 8 years or so, I engage a learned Vedic Pundit and conduct Ganapathi Homam (Chinthamani Ganapathi Homam), in my house every month on this auspicious day. The photo shows the Homam in progress today, the 30th March 2013.

Love & Reards – Mumbai Srinivasan


With Love & Regards,
"Mumbai" Srinivasan


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