martes, 5 de diciembre de 2017
'Tattva Sameeksha'_"Si puedes mantener tu mente estable durante 21 minutos, no tienes que volver de nuevo"_4 de diciembre de 2017.
OBSERVEN EL RAYO DE LUZ, NO ES CASUALIDAD.
- SRI MADHUSUDAN NAIDU EN 'Tattva Sameeksha' (4 de diciembre de 2017), Sathya Sai Grama, muddenahalli
('Tattva Sameeksha' es una sesión de charla del lunes por la tarde por eminentes oradores a los residentes del ashram de sathya sai grama en muddenahalli).
"Si puedes mantener tu mente estable durante 21 minutos, no tienes que volver de nuevo".
Una visión muy hermosa que Swami dio a nuestros estudiantes en Rishikesh que tengo que compartir con cada uno de ustedes.
Swami dijo:
11 segundos es concentración
11x11 segundos es la contemplación
11x11x11 segundos es meditación.
Alguien que pueda mantener su mente durante 11x11x11 segundos pasará al otro lado, lo reveló. Y nunca le gustará volver a este lado. Porque, es tan feliz allá afuera.
Entonces dijo: " si se multiplican 11x11x11 segundos, son sólo unos 21 minutos. Así que si puedes mantener tu mente en meditación durante 21 minutos, perdida en uno mismo, entonces nunca vas a volver de nuevo. Ustedes habrán sido redimidos, habrán cruzado. No hay más nacimientos y muertes para esa persona. Porque, ya se ha dado cuenta."
Èl dijo: "Miren la desgracia, la situación o la ironía de la vida humana. El hombre ha vivido cientos o miles de años y no pudo pasar 21 minutos meditando. Y no poder pasar 21 minutos absortos en nosotros mismos, ha causado cientos de años de cientos de vidas en la tierra para todos nosotros ".
Era una nueva forma de pensar, una nueva forma de verlo. Sólo si puedes poner tu mente estable durante 21 minutos, no tienes que volver de nuevo a esta tierra por otro nacimiento y otros cien años y pasar por la misma agonía, problemas y penas, subas y caidas, altos y bajos de la vida. Ya no tienes que experimentar nada de eso.
Luego dijo: "La mente es muy voluble. ¡Puede mantenerse estable hasta los diecinueve minutos cincuenta y nueve segundos y en el sexagésimo segundo puede desaparecer esa estabilidad.! "
Y lo habrán perdido y tendrán que empezar de nuevo. Por lo tanto, requiere una práctica tremenda, el volver la mente una y otra vez al estado de la auto absorción. Se necesita esfuerzo.
E imagina lo difícil que es.!
Que incluso los sabios no han sido capaces de llegar allí.
Pasan los nacimientos después de los nacimientos, cientos de años en los himalayas meditando, cortando todas las conexiones mundanas y sin embargo no pueden tener su mente en si mismo durante 21 minutos.! Esa es la situación de la mente humana que todos tenemos.
Entonces Swami dijo: " esta es una gran oportunidad. Manushyatvam - tienen el nacimiento humano, mumukshutvam - también tienen el deseo de redimirse. Y mahapurusha samshrayah, también tienen la compañía de la más noble de las personas.
Están en buena compañía, están en la compañía de Dios.
Si no puede suceder ahora, cuándo podrà suceder.? Si no puede suceder de esta manera, entonces cómo podrá suceder.?
Creo que todos tenemos que darnos una patada en la espalda y meternos en este abismo. Debemos empujarnos a nosotros mismos a hacer esto.
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- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (December 4, 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli
('Tattva Sameeksha' is a Monday Evening Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli)
"If you can keep your mind stable for 21 minutes, you don't have to come back again" .
A very beautiful insight that Swami gave to our students in Rishikesh that I have to share with each one of us.
Swami said,
11 seconds is Concentration
11*11 seconds is Contemplation
11*11*11 seconds is Meditation.
Somebody who can hold his mind for 11*11*11 seconds will cross over to the other side, He revealed. And will never like to return to this side. Because, it's so blissful out there. Then He said, “If you multiply 11*11*11 seconds, it is merely about 21 minutes. So if you can hold your mind in meditation for 21 minutes, lost in ones own self, then you will never come back again. You would have been redeemed, crossed over. There are no more births and deaths for such a person. Because, He is realised already.”
He said, “Look at the misfortune, predicament or the irony of human life. Man has lived hundreds and thousands of years and was not able to spend 21 minutes meditating. And not being able to spend 21 minutes absorbed in ourselves, has caused hundreds of years of hundreds of lives on the earth for all of us.”
It was a new way of thinking, a new way of looking at it. Only if you can put your mind stable for 21 minutes, you don't have to come back again on this earth for another birth and another hundred years and go through the same agony, troubles and sorrows, ups and downs, highs and lows of life. You don't have to experience any of it anymore.
Then He said, “Mind is very fickle. It may stay stable till nineteen minutes fifty ninth second and in the sixtieth second it may just disappear!”
And you would have lost it and would have to start all over again. So it requires tremendous practice to bring back the mind again and again to the state of self absorption. It takes effort. And imagine how difficult it is! Even sages have not been able to reach there. They spend births after births, hundreds of years in Himalayas meditating, cutting off from all the worldly connections and yet they cannot get their mind on to this self for 21 minutes! That is the plight of human mind we all have got.
Then Swami said, “This is a great opportunity. Manushyatvam - you have got the human birth, Mumukshutvam - you also have the desire to redeem yourself. And Mahapurusha Samshrayah -you have also got the company of the noblest of the people. You are in good company, you are in God's company. If it cannot happen now then when can it happen? If it cannot happen this way, then how else can it happen?”
I think we all have to kick ourselves on the back and jump into this abyss. We should push ourselves to do this.
'Tattva Sameeksha'_"Perdido en el mundo, encontrado por Dios"_04 de diciembre de 2017.
OBSERVEN EL RAYO DE LUZ, NO ES CASUALIDAD.
- SRI MADHUSUDAN NAIDU EN 'Tattva Sameeksha' (04 de diciembre de 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.
('Tattva Sameeksha' es una sesión de charla del lunes por la tarde por eminentes oradores a los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli).
"Perdido en el mundo, encontrado por Dios".
Estábamos en América, para ser precisos en el bosque de árboles de madera roja que tienen aproximadamente 2000 o 3000 años. Esa era el área donde estábamos caminando, y el anfitrión, que se suponía que nos guiaría de regreso a nuestro lugar, de alguna manera había perdido el rumbo y estaba buscando un letrero, pero Swami siguió caminando.
Ahora, ninguno de nosotros sabía qué camino tomar para llegar al lugar desde donde comenzamos, y aquí estaba Swami, que siguió caminando, mientras yo seguía a Swami.
Todos los demás estaban perdidos y buscaban el camino.
En la confusión de perdernos en el bosque, una persona comentó: "Prefiero estar perdido en Dios". A lo que Swami respondió: "No puedes estar perdido en Dios, solo puedes encontrarte en Dios".
El esfuerzo es encontrar algo aquí, y no perder nada. Para encontrar aquello que es el propósito, es la razón por la cual estamos aquí. La razón por la cual Él eligió dirigirnos su mirada compasiva, con piedad y compasión por nosotros, y no permitirnos alejarnos, sino tomarnos de la mano, cuando estábamos buscando letreros externos, para encontrar nuestro camino de regreso a casa. Él mismo nos está guiando caminando delante de nosotros y allanando el camino para el regreso, el regreso glorioso a nosotros mismos desde donde comenzamos. Todo el esfuerzo es para encontrar eso, "nosotros", siguiéndolo en este bosque mundano, donde perdemos el camino fácilmente.
Esto es especialmente importante después del Mahasamadhi, porque Él todavía tenía esta compasión por encontrar a algunos de nosotros.
Declaró en Kodai que se fue a su hogar, a la calle, de país en país, para encontrarnos.
"Si tengo que decírles, el esfuerzo que he puesto para encontrar a cada uno de ustedes, no podrán entenderlo", es lo que dijo con lágrimas en los ojos.
Y sentí esas emociones de cómo Swami nos encontró a cada uno de nosotros, de 7200 millones de personas en la tierra, y digamos que mil millones de personas que conocen a Sai Baba, unos pocos millones que lo adoraron como Dios y su todo, unos cientos están a sus pies. Obviamente, Él nos halló, definitivamente estábamos perdidos.
Fuente: Sai Vrinda
TRAD _ CENTRO SAI HISPANO
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- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (December 4, 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.
('Tattva Sameeksha' is a Monday Evening Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli)
"Lost in the world, found by God”.
We were in America, to be precise in the forest of Red Wood trees which are about 2000 or 3000 years old. That was the area where we were walking and the host who was supposed to guide us back to our place, somehow lost his way and was looking for a sign board but Swami kept on walking. Now, none of us knew which way to go to reach the place from where we started, and here was Swami who kept walking even as I kept following Swami everybody else were kind of lost and were looking for the way. In the confusion of losing our way in the forest, one person commented, “I rather want to be lost in God”. To which Swami replied, “You cannot be lost in God, you can be only found in God.”
The effort is to find something here and not to lose anything. To find that which is the very purpose, the very reason why we are here. The very reason why He chose to cast His compassionate glance on us, to take pity and have mercy on us, not allow us to stray away but instead take us by hand, when we were looking for external sign boards to find our way back home, He Himself is leading us back by walking ahead of us and paving the way for return, the glorious return to our own selves from where we began. The whole effort is to find that, "us", by following Him in this forest of the world, where we lose our way easily.
This is especially important after the Mahasamadhi, because He still had this compassion to find a few of us. He declared in Kodai that He went home to home, street to street, country to country to find us. “If I have to tell you, the effort that I have put to find each one of you, you will not be able to understand it”, is what He said with tears in His eyes. And I felt those emotions of how Swami found each one of us, otherwise, out of 7.2 billion people on earth and lets say a billion people who know Sai Baba, and few millions who worshipped Him as God and their everything, a few hundreds are at His feet. Obviously, the find is by Him, we definitely were lost.
'Tattva Sameeksha'_"Dios es un abismo. Si tienes el valor, salta"_04 de diciembre de 2017.
OBSERVEN EL RAYO DE LUZ, NO ES CASUALIDAD.
- SRI MADHUSUDAN NAIDU EN 'Tattva Sameeksha' (04 de diciembre de 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.
('Tattva Sameeksha' es una sesión de charla del lunes por la tarde por eminentes oradores a los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli).
"Dios es un abismo. Si tienes el valor, salta!"
Alguien le preguntó a San Francisco de Asís, cuál es el camino a Dios? Y Él dijo, que no hay camino a Dios. Dios es un abismo. Si tienes el valor, Salta.!
Por desgracia, no tuve el valor de saltar, pero afortunadamente, Dios estaba detrás de mí y me empujo al abismo y así es como caí en el y ahora lo estoy disfrutando.! Citando a Ray Bradbury, "Salta, y descubrirás cómo desplegar tus alas mientras caes". La mayoría de las veces estamos preocupados, ¿tengo alas o estas alas funcionan.? Si me caigo, ¿podría matarme y estrellarme en el suelo duro? Todos estos temores no nos permiten saltar. Y seguimos sentados en la periferia esperando que ocurra algo que nunca sucederá.
Ramakrishna Paramahamsa también era un Maestro de su clase y siempre tengo una gran reverencia por él, por su simplicidad, sabiduría y su experiencia de la divinidad.
Una vez, él estaba sentado con sus discípulos, con un vaso de jugo y había unas pocas moscas revoloteando alrededor del vaso. Siguió mirándolos y sonriendo para sí mismo. Todo el mundo lo vio sonreír, y obviamente, tenían curiosidad sobre lo que era tan gracioso acerca de un vaso de jugo y unas pocas moscas revoloteando a su alrededor. Es algo muy común, especialmente si vas a esas partes de la India, ¡tienes muchas moscas!
Entonces Ramakrishna dijo, mira la difícil situación de estas moscas. La mosca quiere probar el jugo, quiere disfrutar de la dulzura del jugo nectarino, pero tienen miedo de caer en él. Por lo tanto, nunca lo disfrutarán. Vagarán alrededor del vaso y pasarán todos sus días en vano.
Esa es la situación con muchos buscadores de la verdad. Queremos la verdad para nosotros mismos, pero tenemos demasiado miedo de perdernos a nosotros mismos, en la búsqueda de nosotros mismos. Tienes que "No-Ser-Algo" para ser algo más. Y este proceso de "No-Ser-Algo" es extremadamente aterrador, extremadamente aterrador.
Porque conocemos esta parte del lugar. Estamos familiarizados con este terreno. Pero no tenemos idea de lo que hay en el abismo. Solo lo hemos escuchado de otros, ¡pero, quién sabe, podrían mentir después de todo.! ¿Debo saltar ? Esa es la situación a la que también me enfrenté.
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- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (December 4, 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli
('Tattva Sameeksha' is a Monday Evening Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli)
"God is an abyss. If you have the courage, jump!"
Somebody asked St Francis of Assisi, what is the way to God? And He said, there is no way to God. God is an abyss. If you have the courage, jump!
Unfortunately, I did not have the courage to jump but fortunately, God was behind me and He kicked me into the abyss and that's how I fell into it and now I am enjoying it! I quote Ray Bradbury, "Jump, and you will find out how to unfold your wings as you fall." Most of the times we are worried, do I have wings or would these wings work at all? If I fall, would I just go and crash on the hard ground? All these fears don't allow us to jump at all. We keep sitting on the periphery waiting for something to happen which never happens.
Ramakrishna Paramahamsa was also a Master of his kind and I always have a great reverence for him, for his simplicity, wisdom and his experience of the divinity. Once, he was sitting with his disciples with a glass of juice and there were few flies hovering around the glass. He kept watching them and smiling to himself. Everybody saw him smile and obviously they were curious as to what was so funny about a glass of juice and few flies hovering around it. That's a very common sight especially if you go to those parts of India, you have plenty of flies! Then Ramakrishna said, look at the plight of these flies. The fly wants to taste the juice, it wants to enjoy the sweetness of the nectarine juice, but its afraid of falling into it. Therefore, it will never enjoy it. It will hover around the glass and spend all its days in vain.
That's the situation with many seekers of truth. We want the truth for ourselves, but we are too afraid to lose ourselves in finding ourselves.You have to ‘not-be-something’ to ‘be-something’ else. And this process of ‘not-being-something’ is extremely scary, extremely fearsome. Because we kind of know this part of the place. We are familiar with this ground. But we have no idea what lies in the abyss. We have only heard from others, but who knows they might be lying after all!! Should I jump at all? That is the predicament I also faced.
"Dios es un abismo. Si tienes el valor, salta!"
Alguien le preguntó a San Francisco de Asís, cuál es el camino a Dios? Y Él dijo, que no hay camino a Dios. Dios es un abismo. Si tienes el valor, Salta.!
Por desgracia, no tuve el valor de saltar, pero afortunadamente, Dios estaba detrás de mí y me empujo al abismo y así es como caí en el y ahora lo estoy disfrutando.! Citando a Ray Bradbury, "Salta, y descubrirás cómo desplegar tus alas mientras caes". La mayoría de las veces estamos preocupados, ¿tengo alas o estas alas funcionan.? Si me caigo, ¿podría matarme y estrellarme en el suelo duro? Todos estos temores no nos permiten saltar. Y seguimos sentados en la periferia esperando que ocurra algo que nunca sucederá.
Ramakrishna Paramahamsa también era un Maestro de su clase y siempre tengo una gran reverencia por él, por su simplicidad, sabiduría y su experiencia de la divinidad.
Una vez, él estaba sentado con sus discípulos, con un vaso de jugo y había unas pocas moscas revoloteando alrededor del vaso. Siguió mirándolos y sonriendo para sí mismo. Todo el mundo lo vio sonreír, y obviamente, tenían curiosidad sobre lo que era tan gracioso acerca de un vaso de jugo y unas pocas moscas revoloteando a su alrededor. Es algo muy común, especialmente si vas a esas partes de la India, ¡tienes muchas moscas!
Entonces Ramakrishna dijo, mira la difícil situación de estas moscas. La mosca quiere probar el jugo, quiere disfrutar de la dulzura del jugo nectarino, pero tienen miedo de caer en él. Por lo tanto, nunca lo disfrutarán. Vagarán alrededor del vaso y pasarán todos sus días en vano.
Esa es la situación con muchos buscadores de la verdad. Queremos la verdad para nosotros mismos, pero tenemos demasiado miedo de perdernos a nosotros mismos, en la búsqueda de nosotros mismos. Tienes que "No-Ser-Algo" para ser algo más. Y este proceso de "No-Ser-Algo" es extremadamente aterrador, extremadamente aterrador.
Porque conocemos esta parte del lugar. Estamos familiarizados con este terreno. Pero no tenemos idea de lo que hay en el abismo. Solo lo hemos escuchado de otros, ¡pero, quién sabe, podrían mentir después de todo.! ¿Debo saltar ? Esa es la situación a la que también me enfrenté.
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- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (December 4, 2017), Sathya Sai Grama, Muddenahalli
('Tattva Sameeksha' is a Monday Evening Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli)
"God is an abyss. If you have the courage, jump!"
Somebody asked St Francis of Assisi, what is the way to God? And He said, there is no way to God. God is an abyss. If you have the courage, jump!
Unfortunately, I did not have the courage to jump but fortunately, God was behind me and He kicked me into the abyss and that's how I fell into it and now I am enjoying it! I quote Ray Bradbury, "Jump, and you will find out how to unfold your wings as you fall." Most of the times we are worried, do I have wings or would these wings work at all? If I fall, would I just go and crash on the hard ground? All these fears don't allow us to jump at all. We keep sitting on the periphery waiting for something to happen which never happens.
Ramakrishna Paramahamsa was also a Master of his kind and I always have a great reverence for him, for his simplicity, wisdom and his experience of the divinity. Once, he was sitting with his disciples with a glass of juice and there were few flies hovering around the glass. He kept watching them and smiling to himself. Everybody saw him smile and obviously they were curious as to what was so funny about a glass of juice and few flies hovering around it. That's a very common sight especially if you go to those parts of India, you have plenty of flies! Then Ramakrishna said, look at the plight of these flies. The fly wants to taste the juice, it wants to enjoy the sweetness of the nectarine juice, but its afraid of falling into it. Therefore, it will never enjoy it. It will hover around the glass and spend all its days in vain.
That's the situation with many seekers of truth. We want the truth for ourselves, but we are too afraid to lose ourselves in finding ourselves.You have to ‘not-be-something’ to ‘be-something’ else. And this process of ‘not-being-something’ is extremely scary, extremely fearsome. Because we kind of know this part of the place. We are familiar with this ground. But we have no idea what lies in the abyss. We have only heard from others, but who knows they might be lying after all!! Should I jump at all? That is the predicament I also faced.
SAI SATSANG_Si remueves la negatividad en la mente, lo que queda adentro es solo amor.
Si remueves la negatividad en la mente, lo que queda adentro es solo amor.
sairam,
En un satsang que tuvo lugar en la presencia divina en Suffolk, Reino Unido, el 3 de abril de 2016; un devoto preguntó cómo abrir el corazón y el amor a todos.
Y esto es lo que dijo Swami:
Pregunta: Swami, ¿cómo puedo aprender a abrir mi corazón? ¿Cómo puedo aprender a ser más amoroso como persona?
Swami: Tu naturaleza es amor. Sería sorprendente si uno no pudiera amar, porque el amor es su naturaleza básica. Todo lo demás se ha amontonado encima de ese amor esencial, y es por eso que no eres capaz de reconocerlo. Para poder amar, debes eliminar toda la negatividad dentro de ti; lo que queda, finalmente, es amor. ¿Qué es negativo en ti? Tu propia mente es negativa.
Juzga, cuestiona, argumenta, duda, sospecha, entra en todo tipo de negatividad. Si eliminas la mente, lo que queda adentro es solo amor. Hay un vaso aquí, con una tapa encima. Si quieres beber agua, tienes que quitar la tapa y luego puedes beber el agua. De la misma manera, si quitas la mente de ti mismo, te quitas la negatividad de ti mismo, lo que queda es amor, porque tu naturaleza es amor.
Intenta ver lo bueno en las personas, qué es agradable en las personas. Ignora lo que es malo, lo que no está bien; te ayudará a amarlos mejor. Siempre recuérdate a ti mismo: "No soy perfecto, sin embargo, Dios me ama mucho". Si Dios también comienza a juzgarme por lo que soy, ¿qué haría? ¿A dónde iría? Cuando Dios me ha mostrado el camino amándome e ignorando mis defectos, entonces yo también debería seguir el camino de Dios, ignorando los defectos de los demás e intentando ver el amor y la Divinidad en ellos y poder amar ".
Alguien, tiene que empezar a amar; una vez que comienzas, el amor volverá a ti, como respuesta natural, de la otra persona. Por lo tanto, es importante que practiques, que elimines toda la negatividad en la mente, que mires lo que es Divino en los demás, lo que es bueno en ellos y los amo por eso. Eso es lo que hago, y así es como puedo amar a todos.
...BABA.
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If you remove the negativity in the mind, what remains inside is only love.
Sairam,
In a satsang held in the divine presence at Suffolk, UK, on 3 April, 2016; a devotee asked how to open the hearth and love everyone.
And here is what Swami said:
Question: Swami, how do I learn to open my heart? How do I learn to become more loving as a person?
Swami: Your nature is love. It would be surprising if one is unable to love, because love is your basic nature. Everything else has piled up on top of the nature to love and that is why you are not able to recognize it. To be able to love, you have to remove all the negativity within you; what remains, finally, is love. What is negative in you? Your own mind is negative.
It judges, it questions, it argues, it doubts, it suspects, it gets into all kinds of negativity. If you remove the mind, what remains inside is only love. There is a tumbler here, with a lid on top of it. If you want to drink the water, you have to remove the lid and then you can drink the water. In the same way, if you remove the mind from yourself, you remove the negativity from yourself, what remains is love, because your nature is love.
Try to see what is good in people, what is nice in people. Ignore what is bad, what is not right; it will help you to love them better. Always remind yourself, ‘I am not perfect, yet God loves me so much. If God also starts judging me for what I am, what would I do? Where would I go? When God has shown me the path by loving me and ignoring my shortcomings, then I, too, should follow the path of God, ignoring the shortcomings of others and trying to see the love and Divinity in them and being able to love.’
Somebody has to start loving; once you start, love will come back to you, as a natural response, from the other person. Therefore, it is important that you practice, to remove all the negativity in the mind, to look at what is Divine in others, what is good in them and love them for that. That is what I do, and that is how I am able to love everyone.
...BABA.
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