Resumen del Divino Discurso de Sadgurú Sri Madhusudán Sai
Festividad de Onam - 31 de agosto de 2020 .
El verdadero devoto abandona, primero que todo, su propio nombre y forma, porque hacía que viera a Dios como a alguien separado de sí. Fundirse en Uno solo es Atma nivedanam, la etapa final, después de bhakti, etc. El emperador Bali es el supremo exponente de Atma nivedanam: entregar todo al Señor sin reservar nada para nosotros. Lo que más me conmueve de Bali es su completa entrega a Dios. Muchos creen ser grandes devotos porque Dios se entrega a ellos. Piden, Dios les da, y se creen grandes devotos. El jnani se entrega a Dios.
En el Bhagavad Gita, Dios incita a que le entreguemos no sólo lo preciado sino nuestros trabajos y responsabilidades, buenas acciones y malas acciones, nuestro pasado, presente y futuro. Así es todo de Él, y Él se ocupará. En tres pasos, Visnú se apropió de todo lo de Bali, incluso de su presente, pasado y futuro. Cuando alguien se entrega a Dios, no necesita preocuparse más por el pasado, presente ni futuro. Esos son los tres pasos en que Dios se hace responsable totalmente de vosotros, con la condición de que se lo ofrezcáis, y no en porciones, sino en su totalidad. No se hará responsable si ponéis condiciones, y menos aún si sólo os aproximáis para pedir. Shukracharya, el gurú de Bali había advertido a Bali que el enano Vamana era en realidad Visnú. Por eso, Bali insistió más aun en ofrecerle que pidiera todo lo que quisiera. Dios rara vez pide. Aún sabiendo que Dios es el dueño de todo, Bali apreció este gesto de gran compasión de Dios de darle la oportunidad de actuar como dador. Al negarse al consejo de su propio gurú, nos enseña que nada se debe interponer entre nosotros y Dios. Quien está determinado a entregarse a Dios es imparable, como un río determinado a desembocar en el mar. Esa determinación es el sello distintivo de la devoción. Bali no es inmortal por sus habilidades para administrar el reino ni por conquistar los tres mundos, sino porque sacrificó, renunció, entregó a Dios su propio ego, se entregó a Sí Mismo. Cuando la persona se entrega a Dios, la fusión con Dios ocurre en el acto, sin demora. Bali, sabiendo perfectamente lo que hacía, lo hizo en medio de un enorme ritual, que allí quedó interrumpido. Cuando el devoto pide a Dios, no quiere que haya demoras. Dios es el auténtico poseedor de todo, pero cuando decide pedir, no debe haber ninguna demora en nuestra entrega; esta es la devoción ideal. Complacido, Visnú lo envió a Sutala Loka, no a Patala Loka, que es el mundo inferior. Allí la reina Bali y Visnú protegen la entrada, él se hizo servidor de Bali. Además, Bali recibió otra bendición: poder visitar a su gente cada año. Viendo el estado actual del estado de Kerala, es dudoso qué estará pensando Bali hoy: demasiado materialismo, mundanalidad, la espiritualidad está declinando. En aquella época, Bali gobernaba el mundo y los cielos, sólo que vivía en Kerala. Por eso, el festival es un ideal para todos, no sólo para Kerala. Narasimha Murthi os asustó diciendo que Dios toma todo de nosotros y, así, es como nos redime. No. Dios sólo toma aquello a lo que estamos apegados, eso es lo que le disgusta. Krishná y Arjuna paseaban de incógnito, pidiendo limosna para comer. Un comerciante los rechazó de mala manera con maldiciones. Krishná lo bendijo con un gran éxito comercial. Luego, pidieron a una anciana viuda que solo tenía una vaca y un ternero flacos. Ella les dio la poca leche que había ordeñado. Krishná la bendijo haciendo morir a la vaca y al ternero. Krishna explicó a Arjuna que, de ese modo, el comerciante se iba a mantener alejado de Él y la anciana iba a completar su entrega a Él; la vaca y el ternero aún se interponían entre ambos. Todo pertenece a Dios, aunque nos permita la ilusión de que algo nos pertenece. Un niño toma dinero del padre para comprarle una torta de cumpleaños y, así, lo festeja. El padre se alegra de que el hijo lo agasaje con su propio dinero. Cuando desarrollamos apegos por amor a nosotros, Dios puede venir a tomar aquello a lo que estamos apegados, que, de hecho, le pertenece. Ni siquiera nuestro Yo mismo nos pertenece, es de Él. Si no nos amara, podría hacer como el comerciante al que garantizó el éxito para mantenerlo alejado. Bali sabía que iba a perderlo todo en el proceso, pero no perdió nada, lo ganó todo. Es una historia de hace tres o cuatro iugás (eras), pero nos sigue inspirando. Dios nos da muchas cosas para tener una vida feliz; no debemos apegarnos a eso ni codiciar más. Si nos apegamos, Él vendrá a tomarlo, para nuestro bien. Es por esta razón que se celebra Onam. Vivamos en armonía con Dios, que Él no tenga que venir a darnos lecciones continuamente, que no sea una celebración de un día al año. Que nada se interponga entre Dios y nosotros. Así se alcanza la inmortalidad. Los festivales explican las profundas ideas espirituales al hombre común; permiten explicar el Bhagavata a un analfabeto. Hay muchos ilustrados mundanos que son espiritualmente analfabetos. Para ellos también, historias como la de Bali les dicen la esencia de toda la devoción, de las Escrituras, a saber: la entrega. Que esta historia de Onam os inspire a vosotros y a las generaciones por venir. Bali visita en este día, en una forma u otra. La celebración consiste en estar dispuestos a entregarlo todo a Dios, no en los rituales ni ocasiones sociales. La idea de la entrega y sacrificio debe ser enseñada a todo niño. Así vivirá feliz en este mundo y será feliz cuando lo deje.
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Summary of the Divine Discourse of Sadguru Sri Madhusudan Sai
Onam Festival - 31st August 2020 .
The true devotee abandons, first of all, his own name and form, because it made him see God as someone separated from himself. To merge into One is Atma nivedanam, the final stage, after bhakti, etc. Emperor Bali is the supreme exponent of Atma nivedanam: giving everything to the Lord without reserving anything for us. What moves me most about Bali is his complete surrender to God. Many believe they are great devotees because God gives Himself to them. They ask, God gives, and they think they are great devotees. The jnani gives himself to God.
In the Bhagavad Gita, God prompts us to give Him not only the precious things but also our jobs and responsibilities, good deeds and bad deeds, our past, present and future. This is all about Him, and He will take care of it. In three steps, Vishnu appropriated everything in Bali, including its present, past and future. When someone gives himself to God, he no longer needs to worry about the past, present and future. These are the three steps in which God takes full responsibility for you, on the condition that you offer it to Him, and not in portions, but in its entirety. He will not be responsible if you make conditions, and even less if you only approach Him to ask. Shukracharya, the guru of Bali had warned Bali that the dwarf Vamana was in fact Vishnu. So Bali insisted even more on offering him to ask for anything he wanted. God rarely asks. Even knowing that God owns everything, Bali appreciated this gesture of great compassion from God to give him the opportunity to act as a giver. By refusing the advice of his own guru, he teaches us that nothing should come between us and God. He who is determined to give himself to God is unstoppable, like a river determined to flow into the sea. That determination is the hallmark of devotion. Bali is not immortal because of his ability to administer the kingdom or to conquer the three worlds, but because he sacrificed, renounced, gave up his own ego to God, gave up himself. When the person gives himself to God, fusion with God occurs instantly and without delay. Bali, knowing perfectly what he was doing, did it in the middle of a huge ritual, which was interrupted there. When the devotee asks God, he does not want there to be any delay. God is the true possessor of everything, but when he decides to ask, there should be no delay in our surrender; this is the ideal devotion. Pleased, Vishnu sent him to Sutala Loka, not to Patala Loka, which is the lower world. There Queen Bali and Vishnu protect the entrance, he became Bali's servant. In addition, Bali received another blessing: to be able to visit his people every year. Looking at the present state of the state of Kerala, it is doubtful what Bali is thinking today: too much materialism, worldliness, spirituality is declining. At that time, Bali ruled the world and the heavens, but lived in Kerala. That is why the festival is an ideal for everyone, not only for Kerala. Narasimha Murthi scared you by saying that God takes everything from us and thus redeems us. No. God only takes what we are attached to, that is what he dislikes. Krishná and Arjuna were walking around incognito, begging for food. A merchant rejected them in a bad way with curses. Krishná blessed him with a great commercial success. Then they asked an old widow who had only a skinny cow and calf. She gave them what little milk she had milked. Krishná blessed her by making the cow and calf die. Krishna explained to Arjuna that in this way the merchant would keep away from Him and the old woman would complete her surrender to Him; the cow and the calf still stood between them. Everything belongs to God, even if He allows us the illusion that something belongs to us. A child takes money from his father to buy him a birthday cake and so celebrates. The father is happy that the son entertains him with his own money. When we develop attachments out of love for us, God can come and take what we are attached to, which in fact belongs to Him. Even our self does not belong to us, it belongs to Him. If He did not love us, He could do as the merchant He guaranteed success to keep Him away. Bali knew that he would lose everything in the process, but he lost nothing, he gained everything. It is a story from three or four iugás (eras) ago, but it still inspires us. God gives us many things to have a happy life; we should not become attached to that or covet it anymore. If we do, He will come and take it, for our good. It is for this reason that Onam is celebrated. Let us live in harmony with God, let Him not have to come and give us lessons all the time, let it not be a one day a year celebration. Let nothing come between God and us. This is how immortality is achieved. Festivals explain deep spiritual ideas to the common man; they allow the Bhagavata to be explained to an illiterate.
There are many enlightened worldlings who are spiritually illiterate. For them too, stories like the one in Bali tell them the essence of all devotion, of the Scriptures, namely: surrender. May this story of Onam inspire you and the generations to come. Bali visits on this day, in one form or another. The celebration is about being willing to give everything to God, not about rituals or social occasions. The idea of surrender and sacrifice must be taught to every child. Then he will live happily in this world and be happy when he leaves it.
