"Oka Chinna Katha"_Sai Historias_29_ EL PRINCIPIO DEL ATMA ES UNO Y EL MISMO EN TODOS.

EL PRINCIPIO DEL ATMA ES UNO Y EL MISMO EN TODOS.

Había un gurú que tenía un gran número de discípulos a quienes hablaba de las cosas buenas. Un día, dando su lección, les dijo que mientras ellos estuvieran concentrados en los ritos y la meditación, no debía haber ninguna clase de obstáculos que se cruzaran en su camino: debían procurar que su meditación y culto no fueran perturbados. Los discípulos tenían una gran fe
en este gurú. Había también algunos que vivían en el mismo ashram. 

El día del cumpleaños del gurú, uno de los alumnos decidió ofrecerle una oración especial con la repetición de los 108 nombres del Señor. Puso una fotografía, reunió 108 flores y se dispuso a realizar el culto a la manera tradicional. 

Otro discípulo invitó al gurú a ir a su casa. Al irse, éste le dijo al primer discípulo que tuviera cuidado de mantener cerrada la puerta delantera. 

Aquél era un día muy caliente y el gurú no tenía sandalias para proteger sus pies y no tenía suficiente cabello que resguardara su cabeza del ardiente sol. 

Cuando el gurú volvió al ashram el otro discípulo estaba ocupado realizando el puja. El gurú tocó la puerta y le pidió al discípulo que le abriera, a lo que éste respondió que estaba llevando a cabo el ritual de adoración y que debía esperar a que terminara, pues el puja no debía ser interrumpido.

En nuestros días, 99 de cada 100 personas son como este discípulo. Sólo adoran la imagen de la persona cuya gracia desean ganar, y continúan haciéndolo así incluso cuando esa persona está llamando a la puerta.

...BABA.

"Oka Chinna Katha". Cuando Bhagavan interrumpe su discurso con estas tres palabras en telugu, que significan "una pequeña historia", todos escuchan con atención y aguardan con curiosidad, porque la historia que relata a continuación es un destello que ilumina, una lluvia que refresca, un chiste que hace reír, un remedio que alivia, una mirada al esplendor de las epopeyas o a la ridiculez ostentosa; un paréntesis poético, una punzada estimulante, una canción que esclarece la mente y el espíritu, una azucarada píldora de profundidad, una respuesta apaciguadora y una andanada de burlas a la jerigonza religiosa. Puede ser un relato del pasado o un ejemplo de la comedia contemporánea; puede ser una arremetida contra la disputa teológica o una crítica a alguna autoridad ególatra. Si reflexionamos acerca de su importancia, el Chinna Katha es un instrumento efectivo en el proceso educativo que ha emprendido Bhagavan. Al exponer su discurso, estas parábolas e historias, siempre al vuelo, revolotean en bandadas en el firmamento de su amor; él deja que vuelen hacia nuestros corazones y que aniden allí, hasta que las acariciemos y cuidemos para luego adoptarlas en nuestro pensamiento y en nuestra conducta. He aquí un ramillete encantador y fragante de estas multicolores kathas para disfrutarlas, meditar en ellas y obtener de su lectura inspiración. N. Kasturi



"Oka Chinna Katha"In english.

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DISCURSO DIVINO_Transformación interior: el camino hacia la realización de su Principio Átmico_08-03-2016.

Transformación interior: el camino hacia la realización de su Principio Átmico- Resumen del Discurso Divino del 08 marzo, del año 2016.


Inner transformation: the road to realising your Atmic Principle – Summary of Divine Discourse on 08 March, 2016.

La totalidad de la Creación emerge de la verdad y finalmente se funde de nuevo en la Verdad. No hay lugar en el universo, que no está afectado por esta Verdad.

El principio del Alma en forma de verdad impregna todo y cada ser. Pero no somos capaces de reconocer esta verdad porque estamos inmersos en la oscuridad de la ignorancia, que no es sino la conciencia del cuerpo. 
Si quieren reconocer este principio divino, se requiere un esfuerzo. Este esfuerzo se denomina Sadhana. A menos que se deshagan de la cualidades tamasicas de la pereza y la inercia, nunca serán capaces de reconocer esta Verdad; a menos que se deshagan de la cualidad rajásicas de la pasión y la actividad incesante, nunca sean capaces de desarrollar la devoción; es la cualidad de la pureza satvik, la que les ayudara a desarrollar la devoción.

Cuando ofrecemos hojas de bilva a los pies de loto de Dios, tenemos que creer que es nuestra vida, que está llena de las tres cualidades, la que se está ofreciendo. 
Si podemos conquistar las cualidades rajasicas y tamasicas, en consecuencia las cualidades puras Satvicas surgirán en nosotros. Mientras ustedes está inmersos en cualidades tamasicas y rajásicas, no importa cuánto conocimiento y sabiduría satvicas escuchen, no les va a ayudar. Por eso es necesario que tratemos de deshacernos de las cualidades tamasicas y rajasicas y desarrollemos la cualidades satvicas.

Cuando un hombre está envuelto solo en los placeres del mundo y los placeres sensuales, nunca será capaz de entender lo que es la alegría divina. He venido aquí con el fin de que vuelvan a experimentar su propia divinidad. 
Tan solo devotos no son suficientes para mí. Necesito hombres y mujeres de sacrificio y yoguis. Quiero que devotos que sean karma yoguis. Incluso en todas nuestras instituciones, si nos limitamos a trabajar estando en las cualidades tamasicas, permanecerán en realidad sólo como karma, nunca se convertirá en el karma yoga. Sólo la educación - no es suficiente; necesitamos transformación también. Todos ustedes deben luchar por la transformación.

Nuestra inspiración e espiración, nos enseña el mantra "Soham". Transformen cada día en un Shivaratri, y dentro de sus mentes, deben adorar a Shiva todo el tiempo. 
Deben contemplar la verdad de que Dios no es sólo el que viene en forma humana sino que es el Uno sin forma. De hecho, el templo de Shiva no está en otra parte; su cuerpo debe ser transformado en un templo. El atma tatva  o el principio átmico dentro de nosotros no es más que Shiva; ustedes tienen que adorarlo. De todas las tres funciones divinas de la creación, sostenimiento y destrucción, Shiva está a cargo de la destrucción. ¿Qué está destruyendo? No está destruyendo al pecador, está destruyendo el pecado. Debido a la cualidad tamásica dentro de nosotros, entramos en actos pecaminosos. Tiene que ofrecer a los seis enemigos internos a él y orar con él, para que les conceda lo auspicioso. Shiva es nada más que auspicioso. Cuando se tiene el verdadero amor de Dios van a temer el pecado. Usando su discriminación, ustedes tienen que renunciar a las cosas malas y hagan sólo las cosas correctas. Vean que su mente no vaya hacia afuera, sino hacia adentro.

No hay ningún punto en culpar a otros por nuestros dolores y miserias, diciendo que están experimentando la miseria a causa de otros. Su dolor se debe a su propio ego y al apego. Cuando se establecen correctamente las causas, entonces ustedes serán capaces de alcanzar la felicidad y la alegría. Si desean transformar su futuro en un futuro feliz y alegre, tiene que poner en el esfuerzo correcto hoy. Ustedes pueden celebrar cualquier número de Shivaratris y Navaratris, pero si no hay una transformación interior, no van a ganar nada. Mi misión será encontrar la plenitud sólo si ustedes desarrollan cualidades puras y experimentan la divinidad, y se deshacen de las cualidades mas malas. Ustedes han adorado a Dios toda la noche! Manténgalo absolutamente seguro dentro de sus corazones y vean que siempre sea puro y santo.

...BABA.

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VEDANTA ADVAITA_Los Vedas son la Raíz de la Rectitud.

Los Vedas son la Raíz de la Rectitud



                    


Los Vedas son los primeros testimonios de la victoria del hombre sobre sí mismo, su descubrimiento de la Unidad subyacente en toda la Creación y su contacto vibrante con la Verdad que unifica. Ellos declaran que Dios es la Realidad Interior de todos los seres. Todo está recubierto por Dios. Todo esto es Dios.

La lección fundamental que los Vedas procuran entregar es que hay solamente Uno, no dos. Los Vedas proclaman que Dios es Uno, que hay un solo Objetivo y que la Verdad se revela por sí misma, cuando se desecha o se arranca el velo del mundo.

La palabra Vedas significa aquello que enseña. ¿Qué es lo que ellos enseñan? La Verdad de las Verdades. El Mundo Objetivo es una confabulación de verdades y la Verdad de aquella Verdad es el Ser.

Los Vedas son encarnaciones de la Verdad, la Verdad que puede liberar y salvar. La repetición de los Vedas purifica el medio ambiente y refuerza el deseo de ser verdadero. La Verdad es la base de la Rectitud. Los Vedas explican la Verdad.

Los Vedas establecen, para los hombres, cuatro objetivos prioritarios: Rectitud, Riqueza, Deseo y Liberación. Pero éstos deben perseguirse de a pares. Por un lado, Rectitud y Riqueza y, por el otro, Deseo y Liberación. Es decir, se debe ganar la Riqueza a través de la Rectitud y el Deseo debe estar orientado hacia la Liberación. Pero el hombre toma estos cuatro objetivos aisladamente y lo pierde todo. Los pone en compartimientos separados y adopta distintos planes para lograrlos. Por consiguiente, su personalidad no está integrada; lleva una vida imperfecta. Abandona la Rectitud y la Liberación por sentirlas más allá de sus posibilidades, y desperdicia su vida persiguiendo la Riqueza y el Deseo que lo llevan a la ruina.

Si tienen los sentidos bajo control, vuestra inteligencia se tornará clara para reflejar la Gloria de Dios que llena e impregna el Universo. Esta es la enseñanza de los Vedas y de la Vedanta.

Los Vedas no tienen principio ni fin; son mensajes eternos, captados por conciencias desarrolladas, en el silencio de la meditación. "Los Vedas son la raíz de la Rectitud". Si los Vedas se mantienen a salvo, es decir, cuando los eruditos védicos están a salvo, los Vedas permanecerán siempre frescos en los corazones de los hombres. Esto representa el verdadero establecimiento de la Rectitud.

Los Vedas han declarado que ni mediante actos, ni mediante la progenie, "ni mediante la riqueza, se puede ganar la Inmortalidad; sólo se la puede ganar mediante el renunciamiento".

Los Vedas declaran que Su Gracia, es decir, la Inmortalidad, se puede lograr mediante el desapego. Es más importante el renunciamiento que una agitada actividad u opulencia o linaje. Renuncien, abran las manos, no se aferren a nada. Libérense, no aten ni se dejen atar. Los Vedas enseñan al hombre que todos pertenecen a una misma familia, que todos son Divinos. Recalcan que Dios es Amor.


-Bhagavan Sri Shatya Sai Baba

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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_22 de agosto de 2016.

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