SWAI DICE_OM SAI RAMMM...

                      OM SAI RAM






“Cierta vez, sobre las orillas del río Saraswati, un toro estaba
hablando con una vaca. La vaca parecía muy flaca y lucía como si hubiera perdido a su ternero. Las lágrimas caían de sus ojos.
El toro era lisiado y saltaba sobre la única pierna que tenía.
Él se acercó a ella y le dijo:


“¿Por qué estás llorando? ¿Por qué luces así, tan triste,
como si estuvieras enferma, mi querida, como si hubiera un malestar en tu mente?

Puedo notar que cierta pena inmensa está royendo tu vitalidad.
¿Estás acaso de luto por alguien que es muy querido por ti? ¿Estás llorando porque no puedes verme con mi pierna rota? ¿O bien estás llorando al pensar que esos sudras, espiritualmente de condición
inferior, van a reinar en lugar de los kshatryas en el futuro? ¿Estás acaso triste porque los Devas no tendrán su parte de havis (Las oblaciones que se realizan a los Devas, dioses) en los yajñas? (las ceremonias religiosas en honor a los Devas).
¿0 puesto que estos dejarán de ser realizados?
¡Oh Madre Tierra!, ¿estás triste acaso porque Indra no te humedecerá con sus lluvias de aquí en adelante?

¿Estás triste por la decadencia del Dharma?
¿Estás temerosa del futuro, cuando el hombre ya no proteja
más a las mujeres?
¿Cuándo los padres no sean respetados por sus hijos?
¿Te hallas triste porque la Diosa Saraswati va a vivir en el
hogar de los brahmines pecadores? ¿O porque los brahmines de nacimiento elevado tendrán que hacer trabajos de sirvientes para sus inferiores?
¿O estás acaso triste por el destino de los Hombres que se
hallarán inmersos en la gratificación de sus sentidos, y porque nunca pensarán en el Señor?”
“Yo conozco por qué estás triste. El Señor ha estado contigo, y Él pudo remover el peso que te estaba hiriendo, destruyó el Adharma y te liberó de todo ello, pero ahora Él se fue y Dharma se fue con Él.
Así, estoy seguro de la causa de tu infelicidad. El Tiempo,
el gran enemigo de todos te ha robado la gloria y así, hay pena
en tu corazón, y ello es debido a tus pensamientos sobre el futuro.
Dime, ¿tengo razón en lo que te digo?”

La Tierra se dirigió con sus ojos llenos de lágrimas hacia el toro
y le dijo:

“Señor del Dharma, Tú sabes muy bien lo que se halla detrás de estas lágrimas mías. Tus preguntas sólo sirven para que mis heridas sangren nuevamente. Sí, el Señor me ha abandonado,
y yo me encuentro llorando por Su ausencia. En el momento en que Él se fue, la justicia me abandonó, y con ella, todas las nobles cualidades de las cuales he sido hogar todos estos años. Me siento entristecida por ti y por todos aquellos que alguna vez estuvieron contigo. El Señor, quien era la Casa de todo lo que es bello, puro y hermoso me ha abandonado, y estoy observando temerosa el progreso de Kali.
En la Forma del Señor Krishna, el Señor del Universo había puesto sus queridísimos Pasos sobre mí y había caminado
sobre mi suelo.
Entonces yo era muy hermosa porque Él me santificaba.
Me torné orgullosa, tal vez, de mi buena fortuna. Para castigarme por ello, Él me ha dejado, y ahora no sé que puedo hacer.
La memoria de esos días gloriosos me hacen llorar más y más.
Pero lloro en vano”.

Mientras así hablaban, un hombre malvado, vestido con ropas de kshatrya se acercó a la pareja y comenzó a hostigarlos. Con un palo, trataba de quebrar en el toro la pierna única que le quedaba.


El Rey Parikshit, que se encontraba cerca del lugar en su carruaje, vio la terrible escena y corrió hasta allí.
Tenía su arco en una mano, y en la otra su carcaj que se hallaba pleno de flechas. La visión de la vaca trajo lágrimas a sus ojos.
Con una terrible voz, se dirigió a quien los estaba hiriendo diciéndole:

“¿Cómo puedes tú tener tan baja conducta?
¿Cómo es posible que semejante injusticia tenga lugar en mi reino?
¿Es esta acaso la tierra que una vez fue gobernada por el gran Yudhistira?
¿De dónde extraes el coraje necesario para cometer esa
atrocidad mientras yo soy Rey de este país?”.
Él reconfortó a la vaca y al toro diciendo:
“Sean ustedes quienes sean, están libres de este pecador
que les ha estado golpeando. Voy a matarlo.
Aléjense ambos de sus miedos. Pobre toro.
Dime, ¿quién cortó tus piernas?”

Dharma lo miró y le dijo:

“Es propio de un descendiente de la gran Casa de los Kurus, hablar como hablas.
Eres descendiente de los grandes hombres para quien el Señor mismo tomó el rol de mensajero de la paz, el rol incluso de un auriga.
En cuanto a nuestra condición, no sabemos realmente quién es el responsable.
Cuando miro a mi alrededor, me desmayo ante las infinitas formas de Adharma que la gente está adoptando.

Hay ateos que dicen:
‘El hombre sólo, es maestro de su destino.
Los Devas ya no tienen poder e influencia directa sobre la
vida de los hombres en la Tierra.
Nadie gobierna al hombre, excepto su ego’.
Hay algunos otros que dicen que todo se debe a la
posición de los planetas, los grahas. Ellos dicen que el
destino y los grahacharas son sinónimos. Otros hablan del karma y dicen que el karma es lo importante, que el karma es el responsable de todo lo que ocurre.
Y hay otros que dicen que la buena y la mala fortuna son los
únicos responsables de nuestra propia naturaleza o svabhava.
Todavía hay otros pocos, muy pocos sin embargo, que
sostienen que existe un Dios que se encuentra
más allá de la comprensión del pensamiento humano
y que es responsable de todo cuanto acontece.
Considera pues, ¡oh Rey!, toda esta visión y te darás cuenta
quién es responsable por este estado de las cosas.
En cuanto a mí, realmente, no lo sé”.

El Rey consideró sus palabras por un momento y habló entonces con una sonrisa diciendo:


“Los Sastras dicen que el Naraka, que espera por los perpetradores del adharma, está hecho también para aquellos que mencionan los nombres de los grandes equivocados.

Una persona verdaderamente recta nunca delata a un pecador. Tú hablas palabras que son propias de una persona que conoce los matices del Dharma. Más pienso en ello, más me hallo convencido de que tú eres Dharma y nadie más. Solamente tú puede describir tan vívidamente la falta de pureza sobre la Tierra, la cual ahora nos agobia”.
“Se ha dicho que la penitencia (tapas), la pureza (saucha), la
compasión (daya) y la verdad (satya) son los cuatro pies del Dharma.
El orgullo (Smaya) es responsable por la destrucción de tapas,
mientras que la indulgencia y la arrogancia son responsables por la destrucción de saucha y daya.

Se dice que en Kali Yuga la única posibilidad que tiene el Hombre para practicar el dharma es la observancia de satya (la verdad), y esta es la pierna sobre la cual te hallas parado.

Este Kali está tratando de matar a esa verdad y reemplazarla por la no verdad.

Sé por qué la Madre Tierra está llorando.

Ella compara la Edad Dorada cuando el Señor caminaba sobre su suelo, con los días por venir, plenos de pecadores que gobernarán sobre ella.

Pero no tengan temor, yo mataré a Kali”, dijo Parikshit.


El Rey arrojó su arco y sus flechas, y tomando una espada en sus manos, fue corriendo hasta Kali para matarlo.
Kali quitóse su disfraz y cayó a los pies del Rey implorando por misericordia.

Parikshit le dijo:

“Tú sabes que no voy a castigarte, ahora que has caído a mis pies.
He nacido en la familia de Arjuna y jamás herimos a nadie que nos suplique por algo.

Pero tú eres una muy amada súbdita de Adharma y así, yo te exijo que no permanezcas aquí por más tiempo; no debes existir en el país donde yo gobierno; no puedo tolerar tu presencia. Si te doy la oportunidad de permanecer aquí, tus muchos compañeros te seguirán, y estos son:
la avaricia, la falsedad, el latrocinio, la no rectitud, la hipocresía, las discusiones y las guerras, en fin, todo lo que es feo y odioso. No deseo que permanezcas en mi reino”.

Temblando con temor, Kali dijo:

“Mi Señor, la Tierra entera es regida por ti, ¿dónde puedo ir yo?.
Dios ha creado lo bueno y también ha creado lo malo,
que es sólo la sombra de lo bueno.
Tengo que existir en algún lugar puesto que yo también he sido creada por el Señor.
Dime pues, a dónde debo dirigirme y te obedeceré”.

El rey pensó sobre estas palabras y entonces le respondió:

“Lo que tú dices es cierto. Puedes ir y prosperar donde el Nombre del Señor se halla olvidado.
Puedes ir y permanecer allí donde habitan el juego, la bebida, la lujuria y el deseo”.

Kali le dijo:

“Tan sólo señálame un lugar donde todo esto se halle presente e iré rápidamente hacia él”.

“Oro”, dijo el Rey. “El oro propaga la avaricia, la mentira, la arrogancia, la lujuria, la rudeza y el odio.

Estos cinco lugares, y el oro, serán donde se te permita vivir”.

Kali se marchó hacia donde se le señalaba para establecer su morada.
Esto es por lo cual los Grandes Sabios dicen que la lujuria y el dinero son los dos grandes enemigos que esperan para destruir a la criatura humana.

Estas palabras pronunciadas por Kali merecen ser estudiadas.

Kali dijo que ella fue también creada por el Señor y que por lo tanto, hay un propósito detrás de su creación.
Kali fue hecha para vivir en lugares donde los pensamientos del Señor están ausentes, donde el Señor mismo es olvidado.

Por eso, Kunti dijo:

“Dános Señor, desgracias todo el tiempo, así podremos recordarte constantemente”.



El Hombre se pierde en el goce de los placeres mundanos. Si adquiere éxito en su vida, considera que ese éxito fue logrado por él mismo, y no gracias a su buena fortuna.
Pero, sin embargo, cuando él está en problemas, cuando se halla preocupado, entonces la mente se torna flexible.
El sufrimiento ablanda el corazón endurecido del ego.
Cuando algo es adquirido, el ego sale afuera y toma todo el crédito de lo conquistado.

Pero, cuando hay un error, una caída, el ego es empujado hacia abajo y hace su aparición humildemente.
El ego se somete en forma completa y admite su derrota, y el Señor, que se halla siempre presente en el corazón, pero que había sido cubierto por Avarana, puede resplandecer maravillosamente.
Es solamente cuando uno se encuentra en problemas que el pensamiento del Señor llega a la mente, y tal vez Kali sabía esto cuando dijo que había un propósito en la creación.
La gente caminará con pasos equivocados y se olvidará completamente del Señor, y Kali los ayudará a que esto ocurra.
Pero, sin embargo, lo que se halla detrás de todo esto es la salvación de las almas.

Cuando ellas están heridas y doloridas, entonces los Hombres tornan sus mentes hacia el Señor y son salvos.
Esto es lo que Kali quiso expresar cuando dijo:

“El mal es la sombra del bien”. 

(Extraído del SRIMAD BHAGAVATAM)

DIVINA OPORTUNIDAD ÚNICA.

Om Sai Ram. 


” Divina oportunidad única “.


“No se demoren más!! Aprovechen mientras puedan, esta oportunidad única. Preguntadme a Mi, respecto de la práctica espiritual (Sadhana), que les conviene adoptar para su Liberación y empiecen a practicarla hoy mismo.
En cada Era (Yuga), lo Divino se ha auto incorporado en forma de Avatar para cumplir una misión en particular. Pero, esta Encarnación es diferente, ya que debe afrontar una crisis global que sacude terriblemente al mundo. 

La audacia intelectual se ha vuelto tan salvaje, que hoy los hombres preguntan: ¿qué es, y donde está Dios? 

La inmoralidad se ha puesto el disfraz de lo moral, e induce al hombre a la marasma del pecado. La verdad es condenada como si fuera una trampa. La justicia es burlada y los santos son torturados como enemigos de la sociedad. 

Por ello esta Encarnación ha venido a suprimir lo falso y a sostener lo Verdadero.

Yo Me comporto como ustedes. Me muevo como ustedes, cantando y riendo, pero, estad atentos al golpe que de pronto asesto, para castigar y advertir. Arrasaré al malhechor por su maldad y premiaré al virtuoso por su rectitud. La Justicia será impartida a todos. Acercaos a Mí de corazón y seréis recompensados. Así, ustedes adquirirán una fracción del supremo Amor (Prema). Esta es la gran oportunidad. Una oportunidad así no se cruzará de nuevo en vuestro camino, estad seguros de ello.
Si no podéis, si no cruzáis este mar de penas ahora, ¿Cuándo podrán tener nuevamente semejante oportunidad? Realmente sois de los pocos afortunados. De los millones y millones de personas, vosotros habéis venido y están presentes aquí, aunque nadie os haya invitado. Eso es lo que Yo llamo la marca del destino.
La vida de Sai, el mensaje de Sai, los ideales que Sai mantiene, la lección que Sai enseña al mundo, están todos entronizados en una sola palabra: “Amor”. 

Sai Baba

(Reproducido del Divino Discurso registrado
en “Sri Sathya Sai Speaks”)


Silenciosa Revolución Espiritual.

Hay una variedad de revoluciones. Hemos conocido revoluciones en los campos políticos, sociales y económicos, hasta revoluciones en el arte y en la cultura. 

¿Pero ha habido alguna vez una revolución en espiritualidad? Ninguna hasta ahora, de acuerdo a mi entendimiento del término, que creo que significa una completa transformación o una revisión total de un orden existente en una sociedad dada.
El término generalmente usado para denotar un cambio en la vida religiosa de las personas es “renacimiento”. Que significa revivir una filosofía religiosa, con las creencias y prácticas de una era anterior o de una época ya olvidada. Ha habido renacimientos espirituales, cuando Avatares o Encarnaciones Divinas como el Señor Rama o el Señor Krishna han descendido para restaurar la Rectitud (Dharma), los dictados de Dios.
Pero, hablando de revolución espiritual, debo decir que nosotros viviendo en esta era, estamos por demás bendecidos de ser testigos de esta revolución que está teniendo lugar por primera vez en la historia de la humanidad. “Revolución” es el término más apto para el fenomenal cambio que Sri Sathya Sai Baba está trayendo a la vida de la gente, a través de Su Divina Misión. De hecho, esta Divina Misión apunta a elevar al total de la humanidad, por sobre el marasmo del materialismo egoísta, que coloca al hombre contra el hombre. Y consiguiendo la unión de la humanidad en un nexo de amor bajo la “Paternidad de Dios y la Hermandad del Hombre”.
Es verdad que, de acuerdo con experiencias pasadas, una revolución tiene un principio y un final. También es verdad que una revolución recesa apenas cumple con su objetivo. A menudo, una revolución es reemplazada por otra que tiene objetivos o ideologías diferentes. Recientemente hemos sido testigos de cómo a la Revolución Industrial la siguió la Revolución Verde, esta última haciendo prevalecer al medio ambiente, por sobre la fábrica de la primera. Esto es así, porque todas estas revoluciones son relativas al plano material, donde todo está en permanente cambio y todo tiene un principio y un fin. Pero, la Revolución Espiritual Sai basada como está, está destinada a perdurar por muchas generaciones por venir.
Es igualmente notorio que esta Revolución Espiritual traída por Bhagavan Baba está teniendo lugar simultáneamente en dos planos; el individual y el global. En primer lugar Bhagavan está revolucionando la aproximación espiritual del individuo, al dar nuevas dimensiones a la práctica espiritual individual, consistentes con las demandas de la presente era. En este nuevo enfoque, se sintetiza la espiritualidad con la ciencia, interconectada con nuestra vida diaria, y se expande la práctica espiritual (sadhana), a la familia y a la comunidad. Por sobre todo, ha transformado el servicio a la humanidad como una práctica espiritual para realizar la Divinidad inherente en todos. En segundo lugar, en el plano global, Bhagavan está revolucionando la unión entre los hombres al mantener ante toda la humanidad: La unicidad de Dios (la verdad de la divinidad en el hombre), una religión (amor desinteresado), un lenguaje (el del corazón) y una casta (la de la humanidad). La característica más significativa de esta revolución es la firme negativa de Baba, a que nadie cambie la religión en la que ha nacido y se ha criado. “He venido” dice Baba, “no a perturbar ni a destruir ninguna fe, sino a construir y a confirmar a cada uno en su propia fe, de modo que un Cristiano sea un mejor Cristiano, un Musulmán un mejor Musulmán y un Hindú un mejor Hindú”.
¿Cuál es el “arma” que utiliza Bhagavan Baba para empujar hacia adelante a esta Revolución Espiritual y transformar la existencia humana en una peregrinación hacia Dios? 

“Amor sin límites”. 

En un encuentro informal un devoto le preguntó a Bhagavan: “Swami, ¿cuál es el secreto de la transformación que muchas personas afligidas experimentan en tu presencia?” 

Baba respondió: “Yo vivo con la experiencia de que soy uno con todos. Soy uno con todas las cosas y con cada ser humano. Mi amor fluye hacia todos y veo a todos como a Mí mismo. Si una persona hace lo recíproco con Mi amor desde la profundidad de su corazón, mi amor y su amor se unen y él es curado o transformado.” 

Así, el amor de Baba no conoce fronteras, ni barreras, y como el Sol universal brilla para todos, sea un adorador del sol o un ave nocturna.
Su Amor tiene ojos, un millón de ojos esparcidos por todas partes como las estrellas. Ese amor atrae hacia sí, el corazón que es puro; mientras se derrite y se vuelve compasión, a la vista del desagradable sufrimiento. Ciega y confunde al hombre pretencioso y a la criatura astuta. Para el hombre cuyo amor está infectado con deseos mundanos, el amor de Baba tiene sabor amargo, pero es un bálsamo sanador para el alma. El amor de Baba es vida, pero no apego. 

Hay una anécdota de Baba de Shirdi para ilustrar esto. Él tenía gran afecto por un cocinero que lo había servido con devoción por muchos años. Cuando el cocinero falleció, hubo lágrimas que caían de los ojos de Shirdi Baba. Pero en el momento siguiente Baba exclamó con una sonrisa: “¿Dónde has ido, después de todo? Te has hecho una parte de Mí.”
Por causa de Su Amor Divino, Baba ha direccionado su Misión a dar al mundo lo que éste más necesita. 

Baba dice que la verdadera necesidad de la humanidad hoy, no es ni opulencia ni lujos, sino dicha y paz interior. Esparcir amor y tolerancia en estos tiempos turbulentos, son la raíz de la misión de Baba.
Anunciada por Bhagavan Baba, esta Revolución está destinada a triunfar a partir del énfasis de Baba en el cambio individual. Si el individuo mejora, la sociedad y el mundo también mejorará. Baba dice: “Esparcid las semillas de amor en los corazones tristes y desiertos, entonces los brotes del Amor harán de las tierras infértiles, verdes praderas de dicha; pimpollos de amor llenarán el aire con fragancia, ríos de amor murmurarán por los valles, todos los pájaros trinarán, y todos los niños cantarán cantos de Amor…”
Hay varias ondas en la marea de la “Silenciosa Revolución Espiritual” que está en camino de tejer a la humanidad toda bajo el Divino manto de: Sathya (Verdad), Dharma (Rectitud), Shanthi (Paz) y Prema (Amor). Esta revolución es espiritual porque hace que en cada corazón se imprima permanentemente el Amor que une a la humanidad en un Eterno Espíritu, que es Dios. Es silenciosa porque este despertar de Amor Divino viene suavemente como el amanecer, dentro de nuestro corazón. Nosotros los devotos, sentimos que nos une un parentesco divino, a pesar de pertenecer a distintas religiones, culturas y nacionalidades. Este parentesco lo llamamos “Familia Sai”.
Cuando alguien nos encuentra y nos saluda diciendo “Sai Ram”, ¿qué sucede? De pronto, un sentimiento de amor y parentesco canta desde adentro. Nos sentimos elevados por sobre nuestra pequeña existencia terrenal. Ambos corazones, sublimados por la sagrada memoria de Sai, se encuentran en amor. Aún cuando la persona que nos saluda sea un extraño para nosotros, nos sentimos atraídos a ella por una sensación de pertenecer, que es mucho más dulce y dichosa que cualquier relación mundana. Así también, una llamada telefónica que venga de lejos, departe de un Devoto de cualquier casta, credo o nacionalidad nos llena de dicha y la contestamos de igual modo, dándonos cuenta de la unicidad de la familia Sai. Este es el Amor que está gradualmente integrando a la humanidad en una hermandad universal.
En el pasado, grandes porciones del globo terráqueo eran sometidas bajo la tutela de poderosos emperadores, por el uso de sus poderes a través del temor y la fuerza. Los países y las culturas eran subyugados a su poder. A pesar de ello, había guerras sectarias que se libraban entre grupos para establecer sus dominancia. Nunca antes en la historia de la humanidad, la gente se ha juntado por propia voluntad dejando de lado barreras de religión, cultura y nacionalidad. Eso está ocurriendo hoy, bajo el amoroso cuidado de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Así, se ve hoy en día, a la humanidad unida como una sola familia mostrando en la práctica, el Mensaje del Avatar. “Hay una sola casta, la casta de la humanidad, hay una sola religión, la religión del Amor.”

¿Qué es la unidad de las Fes?
Habiendo roto las barreras de cultura, religión, nacionalidad, el Avatar ha señalado una nueva dirección a la Humanidad. La religión es reemplazada por una aproximación más aceptable por todos; la espiritualidad. Amar y servir a todos como a una encarnación de la divinidad es el primer paso en la espiritualidad. Se les pidió a los devotos que practiquen puntillosamente, los principios de sus religiones. Esto muestra una marcada diferencia con la prédica religiosa común, que promueve sus prescripciones individuales y sus dogmas como el único panacea para la salvación. A un Hindú se le pide que sea un mejor Hindú, a un Cristiano un mejor cristiano, a un Musulmán un mejor Musulmán. Porque todas las religiones son una faceta distinta de la misma verdad. Son senderos que llevan al mismo objetivo.
Tal actitud de igualdad hacia las diferentes religiones es posible sólo para el que está bien en sintonía con la Verdad última. Así se le brinda una nueva forma de pensar a la humanidad; unidad en la diversidad, con muchos senderos con lo divino como meta. Senderos puede haber muchos, pero, entrada hay una sola. Para no dejar ninguna confusión en la mente de la gente, el Avatar les ha dado lecciones perfectas respecto al desempeño de sus deberes, el objetivo de la vida, y el viaje que uno debe realizar para alcanzar este objetivo.
Dependiendo del nuevo pensamiento El ha descrito tres diferentes senderos afines al gusto individual: Devoción (Bhakti), Disciplina (Karma), Discriminación (Jnana), respectivamente. Todos ellos son arte y parte de cada religión. Toda religión enseña rituales para fortalecer la fe. Toda religión enseña la Gloria de Dios y un código de conducta en sus escrituras. Así, la unificación de la fe ha venido a través del reemplazo de religión por espiritualidad, rituales por servicio, y la esencia de las escrituras a través de la educación en valores humanos.
La naturaleza universal de las enseñanzas del Avatar ha inducido a gente de diferentes fes a unirse. ¿Cómo es esto posible? Para la encarnación divina todo en la creación es igual, al ser una parte de El en Su Forma Universal. Sea un animal silvestre o un dócil ser humano, El muestra igual actitud. De ahí que sea natural que el Avatar no diferencie entre personas pertenecientes a diferentes fes ya que todas emanan de El. Las diferencias son de nuestra propia creación. Como resultado, es evidente Su preocupación por los débiles.


La verdadera Gloria de Sai .

En la edad de la razón, en un mundo donde el conocimiento de la ciencia tiene influencia en todo aspecto de la vida, un mundo donde materia y espíritu existen desanimadamente aislados y en un mundo donde la sabiduría está subyugada por los bienes materiales, ¿qué significado tiene el advenimiento de Sri Sathya Sai Baba?
El ya fallecido Profesor V.K. Gokak, poeta, filósofo, educador y reconocido sabio, responde a la pregunta. El dice: “Sri Sathya Sai Baba está aquí para celebrar el matrimonio del cielo y la tierra, de la ciencia y la superciencia, de la psicología y la tecnología. El es una personalidad integral, divina personalidad, que es una solución a todos los problemas de la tierra. Tenemos en El a la armadura contra la enfermedad y la muerte, contra toda clase de calamidades que le acontecen al hombre. El es un guardián. El es el socorro y refugio para toda la humanidad. El es el gran iluminador. El es quien nos lleva a las costas de la luz, la luz inextinguible de dondequiera que seamos.
Cualesquiera sean las torpezas a las que podemos haber estado acostumbrados, el nos guía de una vida no-moral a una moral, de una vida moral a una religiosa, de una vida religiosa a una espiritual, hasta que llegamos a una altura de una creatividad perceptiva que nos permite vernos dónde estamos y cómo estamos sentados en la cima de la montaña de la realidad.
Esto es lo que El hace a toda alma con aspiraciones, y esto es una gran cosa porque da solución a todos los problemas de la vida haciendo descender sobre tierra elevados poderes a través de varios canales. No hemos entendido la importancia de este fenómeno adecuadamente. Tenuemente, a duras penas, alcanzamos a dar un vistazo a su grandeza, pero debemos ver que es un resplandor, una marea de luz cósmica que está ante nosotros. Está comprimida en una imagen por el momento, para esparcirse por toda la tierra. Y esta es la fe y la certeza con la que tenemos que vivir y desplazarnos por el mundo. Si sólo nos abrimos a esta luz y captamos un rayo de ella, será suficiente para toda la vida y toda peregrinación. Que nos sea permitido movernos más y más hacia esta luz.”
Casi como una reafirmación de lo dicho por el Profesor Gokak, fue lo explicado por el historiador y Premio Nóbel, Sri George Trevelyn, sobre el fenómeno Sai, en Londres, algún tiempo después: “Todos los grandes seres detrás de todas las religiones, Krishna, Buda, Cristo, Mahoma, no eran separados. No es una cuestión de cuál profeta piensan que es correcto y a cuál van a elegir. Están trabajando todos estrechamente juntos, para producir esta tremenda transformación de la tierra que llegará muy pronto. En otras palabras, todo es Dios y estos seres exaltados que deben estar interpretando nuestras conciencias, están trabajando en estrecha colaboración para conseguir la transformación del hombre.
Tantos de nosotros estamos ahora convencidos que una energía de amor ha sido liberada en el planeta, y está ahora operando activamente transformando al hombre. Ahora viene esta magnífica realización, este supremo fenómeno, esa energía de amor fluyendo de todas partes. Esta suprema posibilidad puede canalizarse en uno, la manifestación de un gran ser, que es Sai Baba.”
De pie en el principio del siglo XXI, me siento una persona feliz y bendecida a pesar de mis debilidades y defectos, cuando me doy cuenta que la vida es una gran peregrinación en compañía de Dios mismo. Esa es sin duda, la bendición que ruego, descienda pronto sobre mis hermanas y hermanos en todas partes del mundo. Estoy seguro que no estoy pidiendo demasiado. Para justificar mi afirmación, pongo Su Divina afirmación al mundo, de parte de nuestro Señor Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, cuando dijo:
“Una revolución más poderosa y penetrante que cualquiera que haya ocurrido hasta ahora. Ni política, ni económica, ni científica, ni tecnológica, sino más profunda y basal, está ahora en marcha. Es la Revolución Espiritual. Esta Revolución que tiene al Amor como medio y como fin, despertará a las fuentes del Amor por todo el mundo, en los campos de la Educación, la Moralidad, la Ley ,la Política, el Comercio y la Ciencia. He inspirará al hombre hacia el servicio amoroso, revelando la Hermandad del Hombre y la Paternidad de Dios. Toda persona, dondequiera que viva, cualquiera sea su posición, cualquiera sea su fe, puede compartir esta Revolución y ser un instrumento para la liberación de la humanidad de su propia ignorancia.”
Esta revolución agudiza la visión interna del hombre, de modo que puede ver su Realidad Atmica. Su impacto envolverá y enriquecerá con seguridad a todas las comunidades humanas y transformará a la humanidad en un torrente de Sadhakas (aquel que practica las disciplinas espirituales). Fluyendo con suavidad al infinito mar de la Divinidad, enseñando al mundo los ideales de Unidad, Paz, y Tolerancia.

Divina afirmación de Sai Baba a sus devotos.

“Vuestra misión ha comenzado. Esas son mis palabras a ustedes, Mis devotos. Cada uno de ustedes tiene una única y valiosa parte que hacer en esta vida. Sólo aquellos a los que he llamado pueden servirme. Mi Misión ha alcanzado ese punto en el tiempo, en el que cada uno de ustedes tiene un trabajo que hacer. Este planeta tiene un propósito en la enorme galaxia que lo contiene. Ese propósito se despliega ahora frente a nuestros ojos. Los convoco a irradiar vuestra Devoción interior, de modo que su invisible poder envuelva a todos los que vengan a nuestra órbita. Para tener éxito en la parte que les toca, permanezcan siempre centrados en Mí.
Utilicen todo su ser para impartir esa pureza de corazón interior hacia todos los seres humanos y hacia todas las criaturas vivientes y no pretendan alcanzar los frutos de su trabajo. Esta parte de Mi Misión se hace en absoluto silencio. Ustedes son mis instrumentos desde donde se derramará Mi Amor. Estén siempre concientes de que en el momento en que dejen a vuestro ego descender en ustedes, Mi trabajo cesa. Cuando se sobreponen a la mentalidad negativa, son nuevamente Mi gente.
La multiplicación de Mi Amor se sentirá a través del mundo. Yo he preparado este trabajo para ustedes por muchas encarnaciones. Yo los he atraído a Mí. He dado grandes pasos en Mi Misión en estas pasadas encarnaciones. Mi trabajo no termina, por ello, tampoco el vuestro tiene fin. Sabed que estoy dentro de ustedes y fuera de ustedes. Desháganse de varios asuntos de ahora en más. Ustedes son ahora Yo y Yo soy ahora ustedes. No hay diferencia.
Mi Darshan (visión de lo Divino), se derramará de Mí a través de ustedes. Pueden no estar concientes de esta acción constante. Sean siempre puros de corazón y de alma, y de humanidad, y vuestras vidas se beneficiarán con estas singulares cualidades. Otros también se unirán a Mí en esta Misión cuando Yo los atraiga a Mí. Se acercan los tiempos en los que la humanidad vivirá en armonía. Ese tiempo llegará antes de lo esperado. Antes de que llegue, estad preparados para lo que sea necesario, para revelar a todo ser vivo el verdadero propósito de la existencia. No es lo que cualquiera que esté vivo pueda imaginar. No es algo a lo que uno pueda aspirar. Está más allá de toda comprensión. Puedo decir que su belleza es magnífica, más allá de cualquier sueño. Y, mientras cada uno de ustedes haga su trabajo silencioso Yo los abrazaré en Mi Corazón y por ello vuestras almas se elevarán y vuestros ojos revelarán Mi presencia interior.
Esto lo digo a todos Mis devotos desde la Cima de la Montaña del Señor, donde el Universo es uno. Sean Mi Trabajo, Mis amados Devotos. Vuestro aliento transportará el aroma de las Flores del Cielo. Vuestro ejemplo será el de los Ángeles. Vuestra alegría será Mi Alegría”.

“El ascenso ha comenzado. El objetivo de la vida deberá ser enfocado.
El viaje debe comenzar. La experiencia debe ser ganada, y el conocimiento
debe florecer y madurar en Sabiduría, con la recompensa final de Paz interior y felicidad.”

Sri Sathya Sai Baba


(Mensaje tomado del libro de Sri Indulal Shah,
“Reprogramando Nuestro Sadhana Espiritual”)
Traducción: Guillermo Patricio Seré

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ACEPTEMOS LA VOLUNTAD DE DIOS_Por el Dr. Michael Goldstein

ACEPTEMOS LA VOLUNTAD DE DIOS.

Om Sai Ram


“Aceptemos la Voluntad de Dios”

Cualquier cosa que pueda suceder, acéptenla de todo corazón como la Voluntad de Dios. Tengan fe en que es Dios y sólo Dios el hacedor. No consideren a sus congéneres humanos como meros individuos. Cuando hablen con alguien, piensen que están hablando con Dios. Cuando no ven a Dios en los demás y les tratan como iguales, le estarán abriendo paso a malas cualidades como la ira, los celos, el odio, etc. Desarrollen el espíritu de unidad. Sólo entonces será redimida su vida.
Distinguimos y diferenciamos entre mujeres y hombres sobre la base de vestimenta o forma física. Sin embargo, el principio de Dios presente en ambos es uno solo y el mismo. En verdad todo esto es Dios. Dios trasciende nombres, formas y atributos. Él es infinito y no está limitado a una forma en particular.
En respuesta a las plegarias de sabios y profetas, Dios desciende en forma humana. Se empeña por el bienestar de la humanidad y les otorga alegría a cada uno y a todos. Uno habrá de desarrollar la intro-visión con el objeto de experimentarle.

Dependan totalmente de Dios y vean a Dios en todas partes
Si dependieran de Dios, Él hará que las mentes de las gentes se inclinen en vuestro favor. Dios lo es todo. La victoria se asegura únicamente cuando uno depende totalmente de la gracia de Dios. También en esto, vuestras oraciones a Dios no debieran ser motivadas por razones egoístas. Hacia dondequiera que miren, Dios está presente. De las estrellas a los montecillos, de los insectos a los elefantes, todo está impregnado de Dios. Llenen sus corazones con sentimientos divinos.
El Amor es Dios. Vivan en el Amor. El Amor no debiera estar teñido por sentimientos estrechos de ‘yo’ y ‘mío’. No les hagan a otros lo que no quisieran que otros les hagan a ustedes. Consideren al amor como su aliento de vida mismo. Crezcan en amor. Mantengan la amplitud mental y compartan su amor con todos. Esto es lo que llamo ‘amor expansivo’ en contraste al ‘amor encogido’.

La verdad y la rectitud conforman los cimientos del carácter
Para la educación hay un propósito y una meta – que es la verdad. De hecho, la educación espiritual es la única educación verdadera, la que reconocerá la existencia de Dios en todas partes. “La finalidad de la educación es el carácter”. Careciendo de carácter, cualquier otra posesión será inútil. Lamentablemente, hoy en día se ha relegado al trasfondo la formación del carácter. La educación moderna, puede que le ayude a uno a lograr poder sobre hombres y materias, pero fracasa rotundamente en elevar el propio ‘si mismo’ de uno. La armonía entre pensamiento, palabra y acción es de máxima importancia. La educación debiera capacitarle a uno para cultivar buenas cualidades, carácter y devoción. Cuando existe unidad entre pensamiento, palabra y acción, uno podrá adquirir pureza y realizar la divinidad. La educación moderna es totalmente auto-centrada. Para dondequiera que uno mire, es desenfrenado el egoísmo. La verdadera educación, por el contrario, enseña altruismo. La verdad y la rectitud conforman los cimientos del carácter. Como reza el dicho, no hay mayor rectitud (Dharma) que la adherencia a la verdad. La mansión de la rectitud descansa sobre los cimientos de la verdad.

Dios como Director y como Actor
Dios es el residente interno en todos los seres. En este drama cósmico, sólo Dios es el director y también el actor. Él interpreta todos los roles como el de madre, padre, marido, mujer, hija, hijo etc.
Sea lo que fuere que vean alrededor, también es la manifestación de Dios. Incluso los pequeños pajarillos que ven acá están dotados con el principio de la Divinidad. No existe lugar alguno que no esté impregnado de Divinidad. No existe forma alguna que no sea divina.
Cada vez que alguien exprese un deseo genuinamente desinteresado, Swami de seguro lo satisfará. La Madre Eashwarama es un ejemplo. Ella oraba por contar con una escuela primaria en Puttaparthi, y esto se cumplió con un complejo de instituciones educacionales que comprende desde una escuela primaria a una prestigiosa universidad. Ella ansiaba una pequeña clínica para los enfermos y ahora existen hospitales de super-especialidades completamente equipados. Ella rogó por un pozo de agua potable para la aldea; ahora existe un proyecto que provee de agua potable gratuita a miles de aldeas.
Uno logra méritos ayudando a otros y comete pecados al herirlos. Ayuden siempre, nunca Hieran. Por ende, empéñense siempre por ayudarles a todos. El egoísmo es un mal.

Cómo conseguir Paz
Cuando marchan juntas la verdad y la rectitud, se manifiesta el amor. No puede haber paz alguna sin verdad, rectitud y amor. Bastará que uno tenga paz mental y podrá ser feliz en el mundo y no tendrá problema alguno. La paz es algo que no puede comprarse en el mercado. Depende de la actitud que uno mantenga frente a la vida y al vivir. Por ende, uno habrá de cultivar el sentimiento de unicidad. De esa manera, uno podrá circular libremente por el mundo sin apego a ningún individuo ni objeto en particular.
La conducta del hombre es influenciada por el poder del lugar y la asociación con gentes, como asimismo la compañía de los libros. La asociación de uno con un lugar en particular también tiene un efecto sobre la conducta de uno. Los jóvenes a menudo andan en mala compañía y cultivan malas cualidades. Esto no es correcto – siempre habrían de trabar amistad con buenas gentes y emular sus cualidades. Uno ha de leer buenos libros que produzcan una transformación de corazón y que eleven el alma. Uno encuentra a menudo a los jóvenes yendo a la biblioteca y concentrándose en el estudio. ¿Qué tipo de libros estudian? No leen sino malos libros, camuflados dentro de buenos empastes.
Amen a todos. De hecho, el amor es el aspecto más importante de la educación. Aquel que enseñe el método por el cual el hombre pueda cultivar un amor desinteresado y universal, será el real Gurú.

Vivan en la Conciencia Átmica
El nacimiento humano se ha propuesto para alcanzar la paz y no para ocupar posiciones de autoridad. Puede que uno tenga todo tipo de riquezas y de comodidades, pero, privada de paz, la vida carecerá de sentido. Cada uno habrá de experimentar altibajos en la vida, mas ellos son como nubes pasajeras. Las dificultades forman parte de la vida – nadie les puede escapar. Por ende, uno habrá de tratar la felicidad y el pesar con ecuanimidad. Hay placer en el dolor y viceversa. Uno no debería regocijarse con el placer ni deprimirse por el dolor. Hemos de desarrollar el espíritu de la ecuanimidad con el objeto de progresar en la vida.
¿Cómo puede uno alcanzar la paz mental? Es posible tan sólo cuando uno realiza su divinidad innata. ¿Por qué no somos capaces de experimentar paz? ¿En qué reside el error? Seguimos preguntándole a otros, “¿Quién eres?” Más no hacemos ningún esfuerzo por inquirir dentro de nosotros mismos, “¿Quién soy? Ahí radica la equivocación. Una vez que nos demos cuenta quienes somos realmente, estaremos libres de pesares y de dificultades para siempre. Por lo tanto, primero y ante todo debemos hacer esfuerzos por darnos cuenta de nuestra verdadera identidad. ¿De qué sirve saberlo todo sin ser consciente del Sí Mismo?
El Señor Vishnu (el segundo Dios de la trinidad hindú), le dijo a Narada, “Debo asumir la forma de un humano para caminar entre los hombres y proteger al mundo. Estoy presente en cada cual bajo la forma del Atma. Cuando el hombre contemple constantemente el principio del Atma, Yo Me manifestaré a él.” El mismo principio divino del Atma está presente en todos. Aquel que realice esta verdad experimentará la divinidad ubicua. Tu eres Dios y tu congénere humano también es Dios. Desarrollen estos principios de unicidad y de igualdad. ¿Quiénes son? Piensan que son el cuerpo – mas no son el cuerpo ni la mente. El cuerpo humano es como una burbuja de agua y la mente es como un mono loco. La mente no es otra cosa que un haz de deseos. Un día cualquiera habrán de desistir de todos los deseos. Por ende, no se identifiquen con la mente. Renuncien a la conciencia corporal y vivan en la constante percepción de ser Dios. De nada sirve el adorar meramente a ídolos si no realizan su divinidad innata. Cada uno debe respetar y reverenciar al principio del Atma dentro de él.

Oren sólo por el Amor Divino
Se engañan debido a su visión materialista. Deberán cambiarla. No esperen que Dios cambie la creación. Él les ha dado todo en su forma prístina – mas lo están contaminando debido a sus deseos egoístas. Su corazón es naturalmente puro y sagrado, mas ustedes están engañados por las nubes de los deseos. Del mismo modo en que el sol y la luna no nos resultan visibles cuando están cubiertos por las nubes, así también somos incapaces de visualizar nuestra realidad por causa de nuestros deseos. El hombre arruina su vida debido a sus malos hábitos. Debiera llevar una vida de rectitud. No hay que darle una importancia indebida al alimento y a la bebida. Consideren al carácter como su aliento vital mismo – si carecen de carácter, deberán enfrentar innumerables dificultades en la vida. Debieran contemplar un solo nombre y una forma hasta su último suspiro, sin estar cambiando como si fueran veletas. No debieran dejarse perturbar por las dificultades y llevar una vida espiritual.
Todo está en Mi Mano. Les puedo dar todo lo que pidan. No obstante, no anhelen cosas materiales de Mí. Ellas son transitorias como nubes pasajeras. Pidan por aquello que es eterno. El mundo entero está sustentado por los principios gemelos de verdad y amor. Ellos se encuentran presentes en cada uno. Yo soy la verdad que está presente en todos. Yo soy el amor que está presente en todos. Verdad y amor son ubicuos. Podrán olvidarse de cualquier cosa en la vida, mas no de la verdad y del amor. ¡Privado de verdad y de amor, uno no merecerá ser llamado en absoluto un ser humano! Puesto que han llegado hasta aquí y escuchado Mi mensaje, debieran practicar la verdad y el amor en sus vidas diarias. Únicamente eso Me hará muy feliz. Consideren cualquier trabajo que hagan como trabajo de Dios. Vean a Dios en todas partes. Me sentiré feliz cuando desarrollen estos sentimientos divinos.

(Contemplación de los Divinos Mensajes de nuestro
Amado Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, durante el desarrollo
de la 8ª Conferencia Mundial de las Organizaciones Sathya Sai,
20 de Noviembre de 2005)

¿Qué es este “Amor” del que habla Swami?
La vida de Swami, Su mensaje, Sus ideales, Sus labores humanitarias todo puede encerrarse en una palabra: AMOR. Pero Su Amor no puede expresarse en palabras, ni puede ser comprendido por la mente. Sólo podemos experimentar Su Amor, disfrutar Su Amor, expandir Su Amor compartiéndolo con otros. No tiene confines, no tiene límites. Es infinito. Somos realmente afortunados y bendecidos por estar en la presencia de esa encarnación del Amor. Swami ha venido, no para destruir a los malvados, sino para inculcar en nosotros este Amor, para enseñarnos esta senda de Amor, este mensaje de Amor, esta obligación de Amar, este deber de Amar. También ha dicho que quiere que realicemos que el Amor es nuestra naturaleza esencial, que somos Amor personificado.
Mas, ¿qué es este “Amor” del que habla Swami? Él dice que el verdadero Amor es confundido a menudo con apegos y afectos etc. Mas el Amor real, dice, es puro, desinteresado, incondicional, eterno, invariable. Durante Guru Purnima dijo que debiéramos pedirle a Él sólo Amor puro. Contemplando sobre eso, recordé lo que dijera Jesús, “busquen el Reino de Dios y todo lo demás se les dará por añadidura”. De modo que si tenemos Amor puro, se nos añadirá todo.

Este Divino Amor debiera representar la más excelsa meta
Swami dice que el Amor debiera ser unidireccional; de manera similar, Jesús dijo que uno no puede servir a dos señores, ni montar a dos caballos al mismo tiempo. Con ambos, Jesús y Sai debemos recordar que Jesús viene primero, los demás después y, por último, uno mismo; otro tanto vale también para Sai, Swami primero, los demás después y uno mismo al final. Jesús dijo que el primer mandamiento consistía en que se debe amar a Dios con todo el corazón, la mente y el alma. Este Divino Amor debiera representar la más excelsa meta para todos nosotros. Pero Swami dice que nuestro Amor también habrá de ser intenso, no sólo unidireccional. Recuerdo una vez que, estando con Swami, pregunté, “¿Cómo sé que siento devoción?” Y me respondió, que es devoción cuando se siente “un intenso anhelo por Dios”.
Sri Ramakrishna decía de la devoción que debiera ser como el amor combinado de la madre por el hijo, del avaro por el dinero y de una mujer casta por su marido. Uno debiera sentir un intenso anhelo por Dios. Este amor debiera ser unidireccional y entonces, todo lo demás nos será dado. Debiéramos amar a Dios con todo el corazón y el alma.

¿Cómo desarrollar ese Amor?
Otra cosa importante es que el Amor verdadero se expresa a través de la calidad y no de la cantidad. La calidad es lo importante. Una vez Le mencioné a Swami que el número de devotos que asistía a las reuniones del centro en nuestro hogar, había aumentado de 10 a 100. Swami me amonestó, diciendo, “¿Es eso todo lo que has aprendido después de todos estos años? Calidad, no cantidad.”
¿Cómo desarrollar ese Amor? Swami ha indicado en Sus discursos nueve modos de expresar la devoción. Debido al tiempo, no voy a entrar en detalles, pero ustedes los podrán encontrar en muchos de Sus discursos. Ellos incluyen el prestar oídos a las glorias del Señor, leer Sus discursos, cantarle al Señor, recordar al Señor, reverenciar al Señor, adorar al Señor, amistad con Dios, servicio y, finalmente, entregarse a Dios. Los pueden encontrar en “Prema Vahini” (Torrente de Amor) Sigan cualquiera de estas sendas y llegarán a la meta.

Canalizar todos los deseos hacia Dios
Otra cosa que nos dice Swami, es que para poder experimentar Amor puro, debiéramos librarnos de impurezas. En lugar de luchar con los seis enemigos cardinales, Swami dice que podemos canalizar todos los deseos hacia Dios. Hasta las emociones negativas pueden tornarse beneficiosas dirigiéndolas hacia Dios. Por ejemplo, si sintieran codicia, conviértanla en desear más y más de Dios. Si sintieran orgullo, cámbienlo en estar orgullosos de ser un devoto Sai. Podemos sentir enojo por nuestros fracasos y nuestras imperfecciones. En las eras pasadas, los sabios oraban por que Dios viniera a estar entre ellos. Mas hoy en día tenemos la inmensa fortuna de ser contemporáneos del Avatar. Gocen, disfruten del Amor de Swami. Esa es la manera de liberarse de impurezas y de gozar de puro Amor.

Mujer, hombre, no hay diferencia
Por cierto que Swami siempre nos dice que la causa básica de las impurezas reside en nuestro apego al cuerpo. Ayer, el Día de la Mujer, Swami trató este tema del apego corporal. Habitualmente, en ese día, habríamos tenido a una devota traduciendo Su discurso, mas Swami nos sorprendió a todos al llamar a Anil Kumar, quien tampoco se lo esperaba. Cada acción de Swami, cada gesto Suyo tiene un profundo significado. Entonces, Swami inició el discurso. Usualmente, empieza por comentar sobre la importancia del rol que le cabe a la mujer en la sociedad. Mas esta vez, dijo, “mujer, hombre, no hay diferencia. Estos son todos ropajes. No hay sino uno y ese es el Atma.”
Esto muestra que somos sólo uno. Necesitamos descubrir quienes somos realmente. Eviten la conciencia corporal. Esta es la manera para desarrollar un Amor puro por Dios. Swami también habla de la evolución espiritual. Primero comenzamos en el nivel físico, con oraciones, meditación, japa, etc. a Dios. La segunda etapa, volverse hacia el interior de uno. La tercera etapa, cuando vemos a Dios interna y externamente, en todas partes. La conclusión de estos tres pasos podría describirse como, Sai y yo somos uno. O podemos decir, Sai está siempre dentro de nosotros.

¿Cuáles son los signos de la devoción?
Swami dice que la prueba de la lluvia está en lo mojado del suelo. De manera similar, la prueba de la devoción está en el tener paz y equilibrio mental. Si estamos perturbados y agitados, no tendremos verdadera devoción. Swami ha dicho, “Mantengan el equilibrio mental. Nada debiera alterar vuestra ecuanimidad.” Luego, muestren su devoción en acción a través del servicio, un servicio prestado con Amor, humildad y sin deseos para uno mismo. No se preocupen por pérdidas o ganancias, etc. Muéstrense siempre contentos y felices e irradien esa alegría que es Swami en ustedes. Swami dice, “Sean felices” La meta de todas las prácticas espirituales es el Ser Feliz, y la felicidad es la unión con Dios. Estén contentos y felices, irradien esa alegría hacia los demás. Oren sólo por el Amor incondicional, invariable, ilimitado y puro de Swami. Debemos realizar que somos encarnaciones del Amor. Jai Sai Ram.

(Palabras del Dr. Narendra Reddy, durante el desarrollo de la
8ª Conferencia Mundial de las Organizaciones Sathya Sai,
21 de Noviembre de 2005)

La senda hacia la realización de nuestra herencia Divina
Confiando en Su Divina inspiración, nos esforzamos por perfeccionarnos y llegar a ser dignos de ponerle Su nombre a esta organización espiritual. Lo que ha sido, lo que es y será esta saga de Dios en la tierra, comprenderá los sagrados volúmenes de santas escrituras para las sociedades y civilizaciones del género humano que vivan en las centurias y milenios futuros. Esta es en verdad una época decisiva.
¿Cuál es el dilema de esta organización espiritual, la organización que lleva el Divino Nombre del Avatar del Kali Yuga, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba?
¿Cuál es nuestro dilema?Nuestro dilema es el de realizar la Unidad, la Pureza y, por último, la Divinidad en cuanto una organización. Un grupo de aspirantes espirituales, donde nosotros como individuos nos estamos esforzando por ese fin, siguiendo la luz interior. A veces perdemos el rumbo. Mas nuestro bienamado Swami abrevia nuestros vagabundeos. Regresamos a la única senda verdadera para el hombre, la senda espiritual, la senda de Amor desinteresado. La senda hacia la realización de nuestra herencia Divina. Y bien, como grupo, aspiramos a actuar colectivamente en el mundo de un modo que sea espiritualmente auténtico. Aspiramos a crear un ambiente favorable a la autorrealización de todas las gentes, mediante la elevación de la conciencia Divina. Nuestro dilema radica en que, nosotros siendo imperfectos, nos unimos para actuar colectivamente para manifestar perfección en el mundo.

¿Qué es lo que cabría hacer en esta conferencia única?
Sólo por la gracia de nuestro bienamado Señor, Bhagavan Baba, puede cumplirse dicha proeza. Solamente Él puede hacer que se fundan nuestras impurezas y se purifique el metal de nuestras intenciones nobles. ¿Qué es lo que cabría hacer en esta conferencia única, este encuentro de aspirantes espirituales, esta reunión de Amor? Swami dice, “Sean siempre cuidadosos”. Debemos proceder con amoroso cuidado. Mientras el orden y el entendimiento son prerrequisitos para el resultado, la burocracia es antagónica al progreso espiritual. Por lo tanto, estemos en guardia, no vaya a ser que institucionalicemos la mediocridad. Y pongamos cuidado, no vaya a ser que trivialicemos la divinidad. Cuando dejemos de lado nuestro “control”, cuando renunciemos a las maquinaciones, las manipulaciones y controles políticamente ideados y las acciones egoístas, entonces nos convertiremos en los principales beneficiarios. Llegaremos a ser capaces de experiencias y logros genuinamente espirituales. Está claro que necesitamos fe, necesitamos corazón, necesitamos Amor. Necesitamos la gracia de Bhagavan Baba para alcanzar nuestras metas.

¿Qué es la Organización Sri Sathya Sai Baba?
Se ha formado por gentes convocadas a través de sus conciencias por Él para que sigan Sus enseñanzas y ennoblezcan al mundo. Primero, el llamado del Divino residente interior, el individuo; luego el encuentro de las mentes afines. Entonces, grupos organizados para llevar a cabo reuniones y actividades espirituales colectivas. Seguidamente, la división geográfica en grupos de diferentes tamaños, que van desde pequeños grupos Sai hasta grandes centros con cientos y hasta miles de miembros – naciones y grupos de múltiples países dentro de una jerarquía de administración organizativa.
El status actual de la Organización, como lo declarara Sri Indulal Shah, incluye a miles de centros y grupos en cientos de países. Se dedican a actividades espirituales comprendidas en tres alas de la organización – la devoción, la educación y el servicio que representan la triple senda, Devoción a Dios (Bhakti), Sabiduría (Jñana), y Acción (Karma Yoga).

El Amor que todo lo sobrelleva y todo lo abarca
El tema de la 8ª Conferencia Mundial es Unidad, Pureza y Divinidad. En último término buscamos desarrollar la perspectiva de la Unidad, la experiencia de la Pureza y la dicha de la Divinidad. Esa es la meta de esta conferencia y la aspiración de cada uno y de todos nosotros. El bienamado Bhagavan Baba nos ha enseñado que Unidad, Pureza y Divinidad no son tres cosas distintas, sino más bien tres etapas de progreso en nuestro trayecto espiritual como seres humanos. La dilapidación de la vida humana consiste en el vagar de un placer y afán mundano al otro, de los que ninguno confiere una paz o alegría duraderas, ninguno resulta en una vida bien vivida y ninguno llega a satisfacer nuestro más profundo propósito.
La vida humana digna de vivirse es una progresión espiritual a través de la Unidad, la Pureza y la Divinidad. El ser uno, el saber quien es uno verdaderamente, es Unidad espiritual. El eliminar las distracciones que proceden de nuestra naturaleza animal, el deseo de poder y de placer, eso es pureza espiritual. Le es intrínseco a nuestra naturaleza el que debamos alcanzar estas metas. Vale decir, esta es la razón por la que hemos asumido estos nacimientos humanos, para pasar por estas etapas hasta que nos convirtamos en quién y qué somos realmente. Pasamos a través de la Unidad a la Pureza, y entonces, alcanzamos el Amor que todo lo sobrelleva y todo lo abarca que es la Divinidad realizada

Vivir sin una sola sombra de duda
Las enseñanzas de Swami nos inspiran para despojarnos del velo del espejismo, de la ilusión engañosa, que nos permita vivir sin una sola sombra de duda. La Unidad de pensamiento, palabra y acción nos pone al mando de nuestros sí mismos terrenales. Sometemos a los simuladores mundanos de modo que Nosotros, el Nosotros real, predomine. Alcanzamos la Pureza eliminando a los enemigos cardinales, los contaminantes – lujuria, ira, codicia, orgullo, apego y envidia.
¿Cómo logramos este mando esencial? Ponemos de lado las distracciones de nuestras mentes entrometidas y de nuestros incesantes deseos. Nuestros pensamientos, palabras y actos, en realidad nuestros cuerpos y mentes, se entregan a los dictados de nuestra conciencia. De este modo, se logran Unidad y Pureza espirituales. Como resultado, dejamos de vagar sin rumbo por el laberinto de la ilusión, siendo cegados por la niebla del deseo y el apego. Con el cese de estas distracciones, logramos la realización de quien y qué siempre hemos sido en verdad. Se realiza la Divinidad. Eso es lo que nos enseña la Encarnación de la Divinidad, nuestro Bienamado Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Eliminando la contaminación y la distracción
En esta 8ª Conferencia Mundial de las Organizaciones Sri Sathya Sai Baba, consideraremos la profunda importancia espiritual y la aplicación práctica en el mundo de la Unidad (ser uno), la Pureza (eliminando la contaminación y la distracción) y la Divinidad (siendo la personificación del Amor desinteresado).
Las Organizaciones Pan-India e Internacional Sai, intercambiarán entre sí todo lo que sea espiritualmente constructivo. Siempre nos mantendremos unidos. Actuaremos y practicaremos en el nombre de la divinidad, nuestro bienamado Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Trabajaremos juntos como verdaderos hermanos y hermanas. ¿Podría haber otra manera? ¿Podría ser contenida, definida o limitada por religión, raza, casta o nacionalidad la Luz del Amor perfecto, la conciencia Divina?
Swami dice “todos son uno, sean iguales a todos”. Por ende, nosotros, la Organización, debemos esforzarnos por borrar prejuicios ignorantes y ver a Dios en todos. Aunque no fuera el primer mandamiento de esta organización, ciertamente se ubica cerca del primer lugar.

Manifestaremos la Luz de Su Amor por todo el mundo
Concluyendo, de tiempo en tiempo, algunos de nosotros somos atraídos hacia el mundo y perdemos de vista la senda espiritual. Nos sentimos infelices y entonces nos volvemos escépticos. Nos preguntamos, ¿Lograremos alguna vez esto o aquello? Cuando nos preguntamos si alguna vez haremos lo uno o lo otro, reconocemos la posibilidad del nunca. El preguntar ‘alguna vez’ le da poder al ‘nunca’.
Swami ha dicho que no debiéramos albergar dudas. Su misión se cumplirá. Por lo tanto, no existe un ‘nunca’ para nosotros. Llegaremos a ser devotos genuinos de nuestro bienamado Bhagavan Baba. Actuaremos colectivamente como una genuina organización espiritual y manifestaremos la Luz de Su Amor por todo el mundo. Para nosotros no existe un ‘nunca’ ni un ‘jamás’. Para nosotros existe sólo lo inevitable – la inevitable autorrealización, el inevitable cumplimiento de la Divina proclamación de nuestro bienamado Avatar del Kali Yuga, Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Jai Sai Ram.

(Palabras del Dr. Michael Goldstein, durante el desarrollo de la
8ª Conferencia Mundial de las Organizaciones Sathya Sai,
20 de Noviembre de 2005).

Traducción: Harta Pfeifer, Arlette Meyer,
Margot Capellini

Sai Ram!


 

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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_20 de marzo de 2015.

                      

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