CELEBRACIONES NAVARATHRI - SATHYA SAI GRAMA MUDDENAHALLI - 10 DE OCTUBRE, 2016 (DÍA 10).
Sesión matinal:
Las celebraciones en curso de Dussehra es testimonio suficiente para el concepto supremo de la unificación de las culturas a través de la fuerza divina. Los rituales y pujas realizadas cada día tenían una singularidad interesante acerca de ello. El ritmo de los cantos védicos, la sinceridad con la que se cantaban y la paz resultante se sentía como si fuera la divinidad inherente a las muchas ceremonias y el cultos realizados. Lo que es más, las presentaciones culturales de la tarde, de diferentes manifestaciones del arte y la música también tenían una calma distintiva.
Como parte de la Poornahuthi del Sai Gayatri Homa, un sari de color naranja fue ofrecido al fuego sagrado, seguido de frutos secos, flores diferentes, etc.
El Gayatri Mantra fue un regalo del sabio Vishwamitra. La primera parte del mantra afirma que los mismos elementos de la creación, se replican en la Tierra, fuego, agua, aire y éter.
La segunda parte de la oración es para activar el intelecto. Fuera de todos los mantras, el Gayatri Mantra es el único mantra que nos da la paz interior.
Se mencionó específicamente que los procedimientos en los nueve últimos días fueron un árbol de los deseos, la Durga Pooja fue el Kamadhenu, el Rudra Homa fue el Akshay Patra, el Gita Upadesha fue la ambrosía. Utilizando los cuatro dones, tenemos que orar a Dios para pedir las cosas correctas.
El Gayatri Mantra fue un regalo del sabio Vishwamitra. La primera parte del mantra afirma que los mismos elementos de la creación, se replican en la Tierra, fuego, agua, aire y éter.
La segunda parte de la oración es para activar el intelecto. Fuera de todos los mantras, el Gayatri Mantra es el único mantra que nos da la paz interior.
Se mencionó específicamente que los procedimientos en los nueve últimos días fueron un árbol de los deseos, la Durga Pooja fue el Kamadhenu, el Rudra Homa fue el Akshay Patra, el Gita Upadesha fue la ambrosía. Utilizando los cuatro dones, tenemos que orar a Dios para pedir las cosas correctas.
Después de que el Homa termino, Bhagavan procedió a las celebraciones Durga Pooja en el que se realizo una Havan.
El Nabami o el noveno día es otra ocasión propicia para ofrecer oraciones a la diosa Durga. Después de aceptar el elaborado Aarthi, Bhagavan se mueve sobre la Yagnashaala, donde se llevaba a cabo el Rudra Homa.
El Nabami o el noveno día es otra ocasión propicia para ofrecer oraciones a la diosa Durga. Después de aceptar el elaborado Aarthi, Bhagavan se mueve sobre la Yagnashaala, donde se llevaba a cabo el Rudra Homa.
Después de la secuencia de los rituales, el principal sacerdote, Sri Nanjunda Dixit explicó algunas de las complejidades involucradas en el Aagama Shastra, con especial referencia a la colocación de las diferentes deidades de todo el principal Yagnakundam en diferentes esquinas. También explicó la importancia de adorar a las diferentes deidades y el motivo oculto de Loka Kalyanam o la paz y prosperidad a los todos los seres en esta tierra.
La sesión de la mañana llegó a su fin después de que el Aarthi fue ofrecido a Bhagavan.
Sesión de tarde:
Las celebraciones Dussehra para la penúltima noche comenzó en la sala de Sri Sathya Sai Premamrutham con la llegada de Bhagavan en medio de cantos védicos y bhajans sentimentales. Una vez Bhagavan estuvo sentado en el estrado, el procedimiento para la sesión de la tarde se inició con la invocación por los estudiantes del Campus Sri Sathya Sai Divya Niketanam, Jayapura, el canto del Medha Sooktam.
El primer orador de la noche fue Sri Siddanth Chandrashekhar, exalumno del Instituto Sathya Sri Sai de Educación Superior, Campus de Prashanti Nilayam. En la actualidad trabaja como investigador científico en Electrónica general de Investigación, Bangalore y es miembro de la energía rítmica, la banda de música de alumnos que se dedica a difundir el amor por la música en diversas instituciones tales como orfanatos y hogares de ancianos. Habló acerca de cómo como siendo estudiante, utilizo todas las posibilidades que podía conseguir con Bhagavan, centrándose en la recepción de la mayor cantidad posible en él, antes de que finalmente se graduara, trato de hacer algo por él. Al citar unos pocas de sus experiencias con Bhagavan, destacó que cuando hacemos algo para el Señor, si lo hacemos con la mejor de nuestras capacidades, entonces eso es lo que lo hace feliz. Recordando a todos que Dios siempre está allí en nuestros corazones, e instando a todos a buscarlo desde dentro, concluyó su charla.
La charla fue seguida por el Gita Saptaha, una exposición sobre el Bhagavad Gita por Sri Badri Narayanan. Explicó ciertos versos de el Gita, que se refieren a una cadena de acontecimientos que finalmente conducen deteriorarse. En el momento de empezar a pensar en los objetos externos, explicó, se convierten en víctimas de tal asociación , que a su vez conduce al deseo, la ira, el engaño de la mente, y posteriormente, a la pérdida de la discriminación. Por lo tanto, tienen que ser cortados de raíz, y sólo puede ser hecho, explicó, al meditar en Dios y apegarse a él en lugar de los objetos de los sentidos.
La excelente exposición fue seguida por el Discurso Divino.
El programa cultural por la noche fue
un drama sobre Nachiketa por los estudiantes del Campus Sri Sathya Sai Sharada Niketanam, de Mandya. Tomado del Katha Upanishad, la inspiradora historia es sobre un muchacho joven, Nachiketa, que desafía la edad, en su incesante búsqueda de conocimiento. El drama fue seguido por la ofrenda del Arathi a Bhagavan, con lo que la sesión de la noche llego a su fin.
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