REFLEXIONANDO CON MADHU _“El hermano Madhusudhan Naidu comparte los pensamientos de Swami sobre el alma de la Organización Sai."

El hermano Madhusudhan Naidu comparte los pensamientos de Swami sobre el alma de la Organización Sai.

Brother Madhusudhan Naidu shares Swami’s thoughts about the soul of Sai Organisation.

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba dice: “El cuerpo puede sufrir cambios; El intelecto y los aspectos emocionales de las instituciones también pueden cambiar con el tiempo, pero la cultura es el alma y debe permanecer inmutable ".

Swami trabaja tan duro para atraer a su pueblo a sí mismo, para hacer que se convierta en lo que Él quiere que sean. Pacientemente como un joyero, como un escultor, Él moldea y talla cada pieza, cada una. Pero luego hay alguien que viene con un gran martillo; '¡No lo quiero, Thud!' Y todo está roto y el duro trabajo de Swami se ha ido. 

Swami dice: "Trabajo muy duro para hacer que las personas hagan lo que tienen que hacer y ustedes trabajan más duro para alejarlos a todos con una sola mirada o charla". Las personas huyen porque se sienten perturbadas debido a otras personas a su alrededor.

Somos solo un punto en el futuro del Ashram Muddenahalli, que se extenderá por siglos, no por un día, dos o diez años. Esta institución espiritual durará siglos y todo lo que hagamos hoy se convertirá en tendencia, se convertirá en cultura. Swami siempre pasa mucho tiempo con el primer grupo de estudiantes, el primer grupo de devotos, porque Él quiere establecer la cultura correcta. Él quiere enseñarles cómo deben ser las cosas. Y entonces Él espera que continúen la cultura.

En Kodai, así sucedió. Swami genera el espectáculo de una madre. Él quiere mostrar a los devotos que sus estudiantes están bien informados y que están muy bien leídos. Ese día fue nuestro turno y todos los estudiantes de MBA estaban allí cuando Swami preguntó: “¿Cuántos MBA?”. Éramos siete u ocho de nosotros, así que, como todos los graduados de MBA, también levanté la mano. Swami había invitado a algunos invitados industriales notables. Todos estaban sentados en el sofá a su lado. Así que entendí, Swami como una madre quiere impresionar a todos los devotos eminentes allí, típicos de una madre. Swami le pidió al profesor U S Rao Garu, quien era el decano de nuestra escuela de administración, que hiciera preguntas a los niños de MBA. Se suponía que yo era medalla de oro y se suponía que debía saberlo todo. Pero déjame decirte que obtuve la medalla de oro solo por la gracia de Swami, ¡no por mi esfuerzo! Lo sé. Entonces, el Sr. Rao comenzó a hacer preguntas a todos. Y estaba pensando 'Oh Dios, por favor no me hagas una pregunta para la que no sé la respuesta' (risas). Porque, entonces Swami estará muy decepcionado. Afortunadamente, me hizo una pregunta que es pertinente a la charla de hoy. La pregunta era sobre "Organizaciones Vivas". Es un documento en la sección de estrategia del curso de administración en el que aprendemos sobre diversas estrategias que las organizaciones aplican en su trabajo. Tuve que responder a esta pregunta porque Swami me miró y dijo: "Cheppu" (contesta). Afortunadamente yo sabía lo que era. Y respondí: "Organización viva es aquella que vive más allá de sus fundadores debido a la cultura organizacional. "Vive durante siglos, mucho más allá de las personas que han fundado la organización principalmente debido a la cultura de la organización que la mantiene viva". 

Sí, la cultura es el alma de la organización. El cuerpo puede sufrir cambios; Los aspectos intelectuales y emocionales de las instituciones también pueden cambiar con el tiempo. Pero la cultura es el alma y debe permanecer inmutable. Y mientras eso esté vigente, las organizaciones seguirán creciendo. El día en que la cultura de la organización comienza a deteriorarse, las personas olvidan la razón fundamental por la cual la organización se creó en primer lugar, y todo colapsa.

Respondí y Swami dijo: "Correcta y muy importante para que se preserve la cultura de la organización".

Nuestra cultura es Prema Saadhana - Práctica de amor. Nuestra cultura es amar, ser amables, ser cálidos, ser receptivos, ser acogedores y debemos continuar esa cultura en todos los sentidos entre nosotros y con cualquiera que venga nuevo. Ya sea que vean a Swami o no, que conozcan a Swami o no, que hablen con Swami o no; es secundario. Lo primero que deben sentir es, tiene que ser que Swami está aquí porque todos son muy amorosos aquí. ¿Cómo puede ser posible sin Swami alrededor? Todo el mundo es muy amable. Todo el mundo es un swami personificado a su manera.

Mantengamos eso como nuestra cultura. No olvidemos que el amor encuentra su cumplimiento solo en la práctica, no en las conversaciones, ni en los discursos, ni en las discusiones. ¿De qué manera podemos hacer que este amor suceda, en cada momento en que vivimos en este hermoso Ashram de Muddenahalli ? 

Cuanto más lo pensamos, más nos damos cuenta de lo hermoso que es. Mantengamos esa imagen más grande frente a nosotros. Concentrémonos en el punto de vista interno por el que Swami nos presiona, no en lo externo, y practiquemos el Prema Saadhana, la práctica del amor en cada pequeña cosa, cada pensamiento, palabra y acción, y estoy seguro de que este será el cielo, lo prometido. Tierra donde a todos les gustaría estar.

- Shri Madhusudan Naidu en ‘Tattva Sameeksha (19 de marzo de 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.

FUENTE _ LA HISTORIA DIVINA.

TRAD. _ CENTRO SAI HISPANO

DISCURSO DIVINO _ ¿Cómo Haces a Swami Más Feliz en Su Cumpleaños? -15 de Noviembre de 2018.

¿Cómo Haces a Swami Más Feliz en Su Cumpleaños? - Resumen del Discurso Divino - 15 de Noviembre de 2018.

How Do You Make Swami Happier On His Birthday? – Divine Discourse Summary – November 15, 2018.

Para una persona que solo experimenta la unidad en todas partes, ¿dónde está el alcance para que una persona así experimente algún dolor o apego a algo? 

En este mundo, el que vive con apegos estará sujeto al dolor; No hay dos maneras de hacerlo. La espiritualidad que enseña la unidad de todo y todos es la solución más práctica para la paz, la armonía y la unidad en el mundo. ¿Por qué deberías ayudar a alguien en el mundo? Debido a que él o ella pertenece a la misma personalidad divina, también es un miembro del mismo cuerpo divino al que perteneces. Quien entiende y experimenta esta unidad sólo es capaz de perdonar a los demás, de olvidar los errores de los demás, de permitir que otros sean lo que son y no juzgarlos, no castigarlos, no odiarlos. 

Las próximas celebraciones son una ocasión para practicar este principio. Tus hermanos y hermanas llegarán desde varios campus para ser parte de las celebraciones de cumpleaños y otras festividades. Y se le otorga el privilegio de sacrificar su confort, sus comodidades por su bien. 

Si realmente quieres hacer algo por Swami y hacerlo más feliz en esta ocasión, entonces haz una sonrisa en la cara de otro hermano o hermana, haz algo que haga más feliz a otra persona a tu alrededor y así es como puedes hacer que Swami sea más feliz. 

No le estoy pidiendo a la gente que venga aquí, pero si tienes un gran cristal de azúcar y le dices a las hormigas que no vengan, ¿creen que va a suceder? 

Las personas con corazón puro, con amor a Dios se sentirán atraídas por Dios. No hay otra manera. La gente que está empapada en la mundanalidad, en las aguas del apego, "yo" y "mío", Ahamkara y Mamakara, es difícil para ellos sentirse atraídos por Dios o desarrollar este anhelo por Dios. Hasta que estén limpios de toda esta mundanalidad, es difícil para ellos prender el fuego del amor por Dios.

Verdaderamente les diré la verdad hoy. El hecho que esté aquí y que estoy aquí con esta forma, esta es una verdad que he reprimido bajo mis pies con gran esfuerzo. En el momento en que quite Mis pies y permita que esta verdad se extienda, no tienes idea de lo que va a pasar aquí. En unos pocos años, verán un mar de humanidad rodeando todo este lugar, y este lugar se expandirá diez veces más de lo que es hoy. En el futuro, voy a construir un salón cinco veces más grande que este para Darshans. Esto no es todo. Esto es para el Darshan diario, ni siquiera para los festivales. Así es como esto va a crecer.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

“Tattva Sameeksha”_ "Mientras Él siga siendo el centro de nuestras vidas, no hay que mirar atrás, ni preocuparse, porque Él se encargará de todo.".

- Sri Madhusudan Naidu En 'Tattva Sameeksha' (10 de octubre de 2018), Aldea Sathya Sai, Muddenahalli.

('Tattva Sameeksha' es una sesión de charla de eminentes oradores a los residentes del ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli).

“¿Quién debería haber sido nuestro amado en primer lugar? ¡Solo era Swami! Se suponía que todo se organizaría en consecuencia, alrededor de Él. ¡Nunca fue reemplazable, no negociable!

-------------------

Lo que sea que hayamos logrado hasta la fecha en los últimos siete años, lo cual para todos los estándares humanos es imposible, es Swami, y solo Swami quien hace lo que Él quiere que se haga a través de simples mortales como nosotros. Él ha logrado cosas imposibles y extraordinarias porque lo hemos seguido ciegamente en lo que Él quisiera que hiciéramos. Si Él nos lo dijo, levántate y di esto; ¡Lo dijimos! Él dijo, siéntate allí; nos sentamos allí! Él dijo, quédate allí; nos quedamos allí. Él dijo, ve allí; nosotros fuimos allí. Si Él dijo, empieza algo; empezamos. Si Él dijo, detén algo; lo paramos Simplemente seguimos haciendo exactamente lo que Él quería que hiciéramos sin desviarnos de eso y solo eso hizo que todo sucediera. Entonces, ¿de qué otra manera podríamos hacer cosas con Él aparte de simplemente obedecerlo implícitamente? Y cuando se trata de mí, ¿qué opción tengo que simplemente obedecerle?

Kahlil Gibran dijo: “Cuando el amor te llame, síguelo; aunque sus caminos son duros y empinados ".

No discutas. No te preocupes. No debatas. No calcules. No juzgues. Sólo sigue!

“Por amor si te encuentra digno dirigirás tu rumbo. No pienses que puedes dirigir el curso del amor ”.

No podemos dirigir a Swami. "Por favor, no me hagas esto. Por favor se considerado No me pongas en esta situación. No me empujes más allá de esto ". Pero si ese amor que es Swami nos encuentra dignos por cualquier pequeña razón, nos dirá qué hacer y qué no hacer; cómo hacer y cómo no hacer; dónde hacer y dónde no hacer. Todo está dirigido por Él. Esa es la belleza de esta forma de amor que Swami es.

Sería muy desafortunados, diría yo, si no podemos entender esta verdad fundamental básica de la existencia de Swami. Pueden limitarlo a esa forma física en que vino a esta tierra solo para mostrarnos el amor, como un recipiente que se había llenado con tanto amor divino para que pudiéramos beber de Él. Pero si solo lo restringimos a eso y nada más, entonces creo que nos estamos rebajando. No estamos justificando la oportunidad que Él nos ha concedido.

Y no deberíamos estar listos.?  Podría ser yo, hoy. Mañana, podría ser otra persona. ¿No deberíamos todos vivir esa vida de amor? ¿No es eso lo que nos ha estado diciendo? 
Hemos estado hablando de ello, glorificándolo; pero todo en teoría. Pero por casualidad, si alguien se eleva de lo normal, ¡todo el infierno se desata! 
Mientras sigamos debatiendo, discutiendo y sintiéndonos bien con respecto a los discursos de Swami, todos somos divinos y ninguno de nosotros trata de volverse divino, ¡todos somos felices! Pero por si acaso, alguien realmente lo toma en serio y trata de ser divino, ¡nadie lo aceptará!

Swami dijo bellamente en el discurso de ayer que Él no quiere que el mundo entero esté aquí. "Quiero Kaschit Dheerah; ¡Unas pocas personas valientes! ”. Él no dijo devotos. No dijo poderosos, populares, famosos o capaces. ¡Simplemente dijo Kaschit dheerah! Es de Kathopanishad. Cuando Yama le dice a Nachiketha acerca de este principio, él dice, solo unas pocas personas valientes, girarán su mirada hacia adentro e irán por Dios. El resto siempre mirará hacia afuera y correrán detrás del mundo efímero. 

Si tenemos devoción pero no valor, no sirve! Somos muy capaces, muy talentosos, muy hábiles y muy famosos; pero no tienes valor para hacer lo que Dios quiere que hagas; ¡es inútil! 

Eres muy bueno de corazón, amable, compasivo, considerado, pero si no tienes el coraje de hacer lo que Dios quiere que hagas; ¡es inútil! 

Usted tiene una bombilla, ventilador, refrigerador, aire acondicionado, todo. Pero si no hay electricidad; ¡Nada de eso es útil! ¡Todo será simplemente desperdiciado si no tienes valor para hacer lo que Él quiere que hagamos! 

A veces puede ser muy difícil. Él nunca prometió que será fácil. Va a ser difícil pero sin embargo debes hacerlo. Y así seguimos haciendo lo que Él quiere que hagamos en todos los niveles. 

Mucha gente sigue aconsejándonos, no hagas esto; no digas eso. Sabemos que esto es verdad, pero no lo digas. Harás más enemigos que amigos. Pero luego nos preguntamos, '¿Quién debería haber sido nuestro amado en primer lugar?' ¡Sólo fue Swami! Se suponía que todo se organizaría en consecuencia, alrededor de Él. ¡Nunca fue reemplazable, no negociable! Él no podía ser comprometido. Entonces, ¡todo lo demás tenía que encajar en el esquema con Él estando en el centro! 

Si eso sucedía; Éramos felices. Eso es lo que se supone que somos como devotos. 

Mientras Él siga siendo el centro de nuestras vidas, no hay que mirar atrás, ni preocuparse, ni inquietarse, ni estar furioso o decepcionarse porque Él se encargará de todo.

Madhu

                                    Fuente: Sai Vrinda

                            Traduc_Centro Sai Hispano

************************************************************************************************************

- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (Oct 10, 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.

('Tattva Sameeksha' is a Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli).

“Who should have been our beloved in the very first place? It was only Swami! Everything was supposed to organize itself accordingly, around Him. He was never replaceable, non negotiable!”

-------------------

Whatever we have achieved till date in the last seven years, which by all human standards is impossible, It is Swami and Swami alone who gets done what He wants to get done through mere mortals like us. He has achieved impossible, extraordinary things because we have blindly followed Him in whatever He wanted us to do. If He told us, get up and say this; we said it! He said, sit there; we sat there! He said, stand there; we stood there. He said, go there; we went there. If He said, start something; we started. If He said, stop something; we stopped it. We just kept on doing exactly what He wanted us to do without deviating from it and that alone has made everything happen. So, how else could we do things with Him other than just obeying Him implicitly? And when it comes to me, what choice do I have than to just obey Him?

Kahlil Gibran said, “When love beckons to you, follow him; though his ways are hard and steep.”

Don’t argue. Don’t question. Don’t debate. Don’t calculate. Don’t judge. Just follow!

“For love if finds you worthy will direct your course. Think not that you can direct the course of love.”

We cannot direct Swami. ‘Please don’t do this to me. Please be considerate. Don’t put me into this situation. Don’t push me beyond this.’ But if that love that Swami is finds us worthy for whatever little reason, it will tell us what to do and what not to do; how to do and how not to do; where to do and where not to do. Everything is directed by Him. That is the beauty of this form of love that Swami is.

It will be very unfortunate, I would say, if we cannot understand this basic fundamental truth of Swami’s existence. You can limit Him to that form that came on to this earth only to show us love, like a vessel that had filled itself with so much of divine love so that we could drink from it. But if we just restrict Him to that and nothing else, then I think we are shortchanging ourselves. We are not justifying the very opportunity that He has granted us.

And we should be ready. It could be me, today. Tomorrow, it could be somebody else. Should we all not live that life of Love? Is that not what He has been telling us? We have been talking about it, glorifying it; but all in theory. By chance, if somebody rises from the ordinary, all hell breaks loose! As long as we keep on debating, arguing, and keep feeling good about Swami’s discourses that we are all divine, and none of us tries to become divine, we are all happy! But just in case, somebody really takes it seriously and tries to be divine, nobody will accept that!

Swami beautifully told in the discourse yesterday that He does not want the entire world over here. ‘I want Kaschit dheerah; a few courageous people!’ He did not say devoted. He did not say powerful, popular, famous or capable. He simply said Kaschit dheerah! It is from Kathopanishad. When Yama tells Nachiketha about this principle, he says, only a few courageous people will turn their gaze inwards and go for God. The rest will always look outwardly and they will be running behind the ephemeral world. We have devotion but no courage, no use! We are very capable, very talented, very skilled, and very famous; but you have no courage to do what God wants you to do; no use! You are very good at heart, kind, compassionate, considerate but if you don’t have the courage to do what God wants you to do; no use! You have a bulb, fan, refrigerator, air conditioner everything. But if there is no electricity; none of it is useful! Everything will be simply wasted if you have no courage to do what He wants us to do! Sometimes it could be very difficult. He never promised that it will be easy. It is going to be difficult but nevertheless you must do it. And so we keep doing what He wants us to do at every level. A lot of people keep advising us, don’t do this; don’t say that! We know this is the truth but don’t say it out. You will make more enemies than friends. But then we ask ourselves, ‘Who should have been our beloved in the very first place?’ It was only Swami! Everything was supposed to organize itself accordingly, around Him. He was never replaceable, non negotiable! He could not be compromised. So, everything else had to fit into the scheme with Him being in the center! If that happened; we were happy. That is what we are supposed to be as devotees. As long as He remains the center of our lives, there is no looking back, no worry, no fretting, fuming or getting disappointed because He will take care of it.

Madhu

                                      Source: Sai Vrinda

DISCURSO DIVINO _ ¿Cómo Puedes Superar la Crisis de Kali Yuga? - Akhand Bhajan - 11 de Noviembre de 2018.

¿Cómo Puedes Superar la Crisis de Kali Yuga? - Akhand Bhajan - Resumen del Discurso Divino - 11 de Noviembre de 2018.

How Can You Tide Over The Crisis Of Kali Yuga? – Akhand Bhajan – Divine Discourse Summary – November 11, 2018.

El Mantra de Rama se llama Taraka Mantra, el nombre de Rama se considera un Mantra, que  al meditar sobre el, uno puede cruzar este océano terrenal. 

Para Parvati, el Señor Shiva lo explicó así: 

¡Oh querida Parvati! Cantar el nombre del Señor Rama es extremadamente potente, cuando uno se absorbe completamente en él. De hecho, cantar un nombre de Rama es equivalente a cantar otros mil nombres. Tal es el poder y la potencia del nombre del Señor Rama. Sin embargo, no se les da a todos poder cantar el nombre del Señor. A menos que uno haya emprendido alguna penitencia, algunas austeridades, algunas buenas acciones, es difícil para uno simplemente desarrolle amor por el nombre del Señor. Si somos capaces de cantar el nombre del Señor, debemos considerarnos muy afortunados. 

¡Queridos niños! Como está en las reglas de tráfico, así está en las reglas de la espiritualidad. Comience temprano, maneje despacio, llegue seguro. 

Toma este canto del nombre del Señor, hazlo un hábito, hazlo una práctica diaria, una práctica continua en tu vida. No hay otra manera en este Yuga - Kali Yuga, que no sea cantar el nombre del Señor, recordando al Señor  . No hay otra manera a menos que recordemos al Señor y lo hagamos parte de nuestra vida diaria, es imposible superar esta crisis del tiempo. Si cantas su nombre todo el tiempo, incluso en los tiempos de felicidad, ¿por qué te perseguirá la tristeza? Es tan fácil, toma cualquier nombre que sea de tu agrado. Rama, Krishna, Govinda, Madhava, Hari, Janradhana, Yeshu, Buda, Mahavira, cualquiera que sea el nombre que creas que es el que resuena en tu corazón, toma ese nombre, cántalo y recuerda ese nombre.

Queridos hijos, queridos devotos, ¿qué más puedo decirles sobre esta conclusión auspiciosa de Akhanda Bhajans, que recordar y hacer que este canto y recuerdo del nombre de Dios Akhanda sea continuo, sin parar, sin pausa, sin pausa en sus vidas? 

Este Nama(nombre) mismo es el Nava(barco), el barco que nos lleva a través de este océano del Samsara(el ciclo de la transmigración de las almas o renacimiento: vida, muerte, volver a nacer). Prueba el poder y la eficacia de este nombre si no lo has hecho y sabrás por ti mismo cuál es el poder que está latente en el nombre del Señor. No tienes que cantarlo en voz alta. Paramatma no está afuera. Si alguien está lejos, tenemos que gritar para llamar su atención, pero el Señor está dentro de nosotros, dentro de nuestros corazones. Por lo tanto, un recuerdo silencioso en nuestro propio corazón es suficientemente bueno y un susurro es más que ruidoso para alcanzar al Señor.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Qué Lámpara Enciendes para Ver a Atma Rama? - 08 de Noviembre de 2018.

¿Qué Lámpara Enciendes para Ver a Atma Rama? - Celebraciones de Deepavali - Resumen del Discurso Divino - 08 de Noviembre de 2018.

What Lamp Do You Light To See Atma Rama? – Deepavali Celebrations – Divine Discourse Summary – November 08, 2018.

El día en que Rama llegó al reino, ya estaba oscureciendo y era difícil ver las cosas correctamente. Todas las personas en Ayodhya Nagari , encendieron lámparas y linternas para alegrar todo el lugar para que todos pudieran tener claro el Darshan del Señor. Rama no es solo el Rama físico, sino que es Atma Rama. Cuando su corazón está lleno de aceite como la pureza, sin la mundanalidad del agua, entonces es elegible para ayudarlo a encender la llama. ¿Qué es la mecha? Paquete de deseos, paquete de pensamientos, esa es nuestra mente. Esta mente tiene que estar completamente inmersa en los sentimientos puros de amor y devoción. Eso tiene que suceder, de lo contrario no es posible que la mecha se incendie. 

Golpear el matchstick contra el matchbox es Karma. Cualquier trabajo que hagamos, pensemos, recibamos, demos, oremos por, aspiramos a, todo tiene que hacerse como una ofrenda a Dios. Entonces, cuando con esa gran entrega y ofrenda, golpeamos esta cerilla que está completamente seca de todo ego, de todos los apegos, de todo sentido de hacedor, la competencia se dispara. Y luego este Karma tiene que llegar a tu mente y luego la llama de Jñana comienza a arder. El Bhakti en Chitta, que es la pureza del corazón lleno de devoción, es como el aceite, el golpe de la cerilla es el Karma hecho con entrega, hecho con desapego y, finalmente, tienes el Jyoti que es el Jñana , todo el Karma, Bhakti, Jñana debe unirse para tener al Darshan del Señor en el interior. Tenemos que encender la lámpara en nuestros corazones. Solo entonces veremos al Atma Rama que está dentro de nosotros. Y luego tienes este Darshan de Rama, está Arama , siempre hay paz, siempre hay felicidad, siempre hay consuelo, no hay incomodidad en absoluto. Cambias, te transformas, evolucionas y llegas desde la muerte a la inmortalidad, de la existencia transitoria a la existencia eterna. 

Los vasis de Ayodhya se han purificado por el recuerdo constante de Rama. Diez años han conquistado diez indriyas . Los próximos cuatro años han conquistado a Manah, buddhi, chitta, ahamkara. Han purificado todo esto en los 14 años, todas estas 14 facultades que han purificado, y ahora están listos para encender la llama de Jnana dentro de ellos y ver su Rama a la luz de ese Jnana . Los hizo elegibles para tener el Darshan de Rama . Vamos a tener el Darshan de Atma Rama. . Debemos ser puros. Debemos ser hermosos Deberíamos estar limpios. Debemos estar libres de todo tipo de deseos inferiores. Nuestros hijos no deben olvidar la verdadera razón, el significado interno detrás de lo que hacemos en nuestra cultura india y, por lo tanto, no sólo derivan la sabiduría, sino que también la practican y se benefician de ella.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cuándo Considera Swami Que la Educación del Estudiante Está Completa? - 5 de Noviembre de 2018.

¿Cuándo Considera Swami Que la Educación del Estudiante Está Completa? - Inauguración de Sri Sathya Sai Sriniketanam Jayapura - Resumen del Discurso Divino - 5 de Noviembre de 2018.

When Does Swami Consider The Student’s Education Is Complete? – Inauguration Of Sri Sathya Sai Sriniketanam Jayapura – Divine Discourse Summary – November 05, 2018.

Un humano no se convierte en humano a menos que crezca más allá de los límites del "yo" y lo "mío" y piense de una manera más amplia sobre "nosotros" y lo "nuestro". Hoy, como se encuentra el mundo, es el tiempo más progresado y progresivo en la historia de la raza humana, es momento de la tecnología, es un momento de conveniencia, es el período más rico de la raza humana. Pero al mismo tiempo, también es el peor de los momentos en que la pobreza, la violencia, la falta de armonía y muchos males sociales están generalizados; nunca antes ha sucedido. 

Estos problemas del mundo no pueden resolverse a menos que los humanos nos volvamos desinteresados, crucemos los límites del egoísmo, del «yo» y de lo «mío» y pensemos en los demás, hasta que la paz mundial no sea posible. El día que aprendas a poner a los demás antes que a ti mismo, consideraría que tu educación se ha completado, está completa. 

Ustedes pueden sobresalir en todo tipo de educación académica, en todas las actividades co-curriculares, muy bien, estaré feliz con eso, pero por encima de todo, sería más feliz si se convirtieran en personas de naturaleza desinteresada, que piensen en los demás antes de sí mismos, y por lo tanto, luchen por generar la paz y la armonía mundiales. Debemos sentir una gran alegría y satisfacción de que todos hayamos podido hacer algo por el bien de la humanidad durante los próximos siglos. Eso es amrutatva, eso es la inmortalidad de que lo que haces permanece mucho más allá de ti, mucho más allá de sus vidas, para beneficiar a la humanidad. Ese es el tipo de vida correcto que me gustaría que todos ustedes también llevaran. 

Vean, Arthas, Artharthis, Jijnasus, Jnanis, todo tipo de devotos vienen a Dios pidiendo cosas diferentes. Los mejores de todos son Jnanis . Ellos piden a Dios mismo, no piden nada menos que eso, porque saben que si obtienen a Dios, todos sus Artha (los que sufre de una enfermedad, pobreza, etc.), Artharthi(el que tiene deseos sensoriales), Jijnasu (el que desea comprender a Dios), se verán resueltos; Es un cheque en blanco, podemos poner cualquier cantidad. Este es el tipo de educación que debes tener, que debería convertirte en  Jnani, eso debería hacer que desees a Dios y nada más, porque todo lo demás sigue a Dios, como una sombra sigue al objeto. Que todos aprovechen bien estas oportunidades, que progresen bien en sus vida. Junto a ti, ayuda a que otros diez también avancen . Ayúdalos también.  Guialos también hacia Dios. Ese debería ser el camino de estas instituciones. Este es mi deseo. Sean buenos, ayúdense unos a otros, sirvan los unos a los otros, respeten y sirvan a los ancianos y padres, cuiden a los más pequeños como a sus propios hermanos y hermanas, vivan en armonía, vivan en paz.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cuál Es la Mejor Bendición de Dios? - Reunión de Guías y Exploradores de Bharat - 4 de Noviembre de 2018.

¿Cuál Es la Mejor Bendición de Dios? - Reunión de Guías y Exploradores de Bharat - Ceremonia de Inauguración - Resumen del Discurso Divino - 4 de Noviembre de 2018.

What Is The Best Boon From God? – Bharat Scouts And Guides Meet – Valedictory Ceremony – Divine Discourse Summary – November 04, 2018.

Han pedido la mejor bendición que uno puede pedir y eso es Bhakti , la devoción. ¿Qué es Bhakti?? En pocas palabras, es el amor a Dios. 

Cuando amas a alguien, no quieres hacer nada que pueda herirlo. Cuando amas a alguien, quieres hacer todas las cosas que agradarían a la persona que amas. 

Entonces, cuando amas a Dios, harías aquello que agradaría a Dios y aquello que no lastimaría a Dios. 

¿Para qué amar Dios? Él ama a todos. Y por lo tanto, Él sirve a todos, Él cuida a todos. Cuando amas a Dios, es natural que ames a todos porque Dios los ama a todos y cuando amas a Dios, es natural que sirvas a todos porque el amor se expresa a sí mismo como servicio. 

Cuando amas a Dios, se trata de que no hagas daño a alguien, no realices algo mal, no hagas algo mal, porque no es natural para ti. Y cuando te comportas de esa manera, es natural que seas moral, que seas justo, que seas correcto en todas las situaciones.

Entonces, Mi fórmula para un mundo mejor consta de tres pasos simples: Daiva priti, amor a Dios que conduce a Papa bhiti, temor al pecado, que conduce a Sanga niti , o moralidad en la sociedad. 

Desarrollen devoción y amor por Dios. Eso te hará una mejor persona que no cometerá pecados, que no maltratará a otros y que traerá paz y armonía a la sociedad. 

Nuestros Vedas declaran que Dios existe en todas partes, Dios existe en todos, Ishvara sarvabhutanam, Ishvara sarvavidyanam. Entonces, cuando Él está allí en todos, Él está ahí en todos los lugares, ¿no deberían todos los lugares ser sagrados y santos, todas las personas deberían ser sagradas y santas? Pero es la falta de reconocimiento de esta verdad, que Dios existe en todas partes, que Él existe en todo, lo que lleva a el caos y la confusión en el mundo.

El mensaje que todos han recibido aquí es amar a todos, servir a todos. Si descubren que es un mensaje demasiado largo, permítame acortarlo aún más, 'Ama a todos', porque amar a todos sera suficiente,  entonces el servicio a todos sucederá por sí solo. 

¿Quién es el más rico del mundo? 

Los jóvenes son los más ricos porque tienen algo que la riqueza ni siquiera puede comprar. Aunque es posible que no tengas riqueza, es posible que no tengas todas las habilidades a esta edad, es posible que no tengas toda la fuerza a esta edad, pero definitivamente tienes el tiempo de tu lado. Usa este tiempo para ayudar a los demás, para servir a los demás y así hacer que su tiempo valga, hagan que su vida valga la pena. 

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cuál Es el Estilo de Vida Indio? - Encuentro de Guías Y Exploradores de Bharat - 2 de Noviembre de 2018.

¿Cuál Es el Estilo de Vida Indio? - Encuentro de Guías Y Exploradores de Bharat - Resumen del Discurso Divino - 2 de Noviembre de 2018.

What Is The Indian Way Of Life? – Bharat Scouts And Guides Meet – Divine Discourse Summary – November 02, 2018.

La gran oración, Shanti Mantra , de los Vedas dice: Protegámonos y protéjenos juntos. Aprendamos juntos. Participemos juntos, en todas las acciones. Dejemos que nuestros intelectos brillen con conocimiento, juntos. Que nadie tenga tristeza ni conflicto en la vida. 

La sabiduría india siempre hace hincapié en la unidad. Del 'yo' al 'nosotros' es el viaje de una mente india. Romper las ataduras de la estrechez mental y abrazar la idea de que el mundo entero es una familia, Vasudhaiva kutumbakam , es el modo de vida indio. 

Me alegra que podamos celebrar este pensamiento indio de unión y no la individualidad, a través de varias organizaciones como estas que promueven la hermandad y la fraternidad de toda la humanidad. 

Estamos muy contentos de tenerlos a todos aquí en estas instituciones, ya que estas instituciones no pertenecen a una u otro, es para todos. La idea misma de estas instituciones es Atmano mokshartham jagat hitaya, lo que significa que es para la propia emancipación y también para el bienestar del mundo. 

Porque, uno no es posible sin el otro. Ambas son las dos facetas, las dos caras de la misma moneda. 

Sin uno, la moneda será falsa. 

Por lo tanto, la propia emancipación y bienestar no es posible sin el bienestar del resto de la humanidad. Como hijos de esta nación, como hijos e hijas de esta tierra, esta responsabilidad de garantizar que su bienestar individual ocurra junto con el bienestar del resto de la nación y la humanidad, debe ser el principio supremo que debe guiar este movimiento.

Por el bien de servir a los demás, se le ha dado a este cuerpo, Paropakarartham idam shariram, dicen las Escrituras y debemos usar este cuerpo, esta mente, estos sentidos y todas las habilidades que Dios nos ha otorgado, en el servicio a los demás a través de los cuales, en última instancia, nos damos cuenta de quien somos.

Todos ustedes están bendecidos de ser hijos del sagrado suelo de Bharat que ha sido la cuna de la civilización, que nos ha dado los Vedas, la sabiduría más maravillosa de la unidad para toda la humanidad y depende de ustedes llevar este mensaje de la India, a todas partes de este país y más allá, a través de la gran idea de amar y servir a todos. 

Que todos disfruten y aprendan juntos, como dicen las escrituras, Sahana vavatu Sahanau bhunaktu Sahaviryam karavavahai tejasvinava dhitamastu ma vidvisha vahai . Que todos aprendamos juntos, trabajemos juntos y estemos protegidos y protejamos a todos juntos, más que nada a esta gran cultura, Samskriti , de la India, la de amar y servir a todos.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cuál es la Receta para un Mundo Mejor? - 25 de Octubre de 2018.

¿Cuál es la Receta para un Mundo Mejor? - Resumen del Discurso Divino - 25 de Octubre de 2018.

What Is The Recipe For A Better World? – Divine Discourse Summary – October 25, 2018.

Si haces el bien, no recibirás mal a cambio. Si haces cosas incorrectas, no obtendrás resultados correctos. 

Esta ley de acción y reacción es tan válida en el mundo de la metafísica como en el campo de la física. 

Algunas reacciones son instantáneas, otras se retrasan un poco, mientras que otras se retrasan tanto que ni siquiera recordamos de qué estamos cosechando estas consecuencias. 

Esto se aplica tanto a las acciones buenas como a las incorrectas. Esta filosofía india de espiritualidad se basa en este mismo principio de Karma y Pratikriya, que es la acción y sus consecuencias. La ley del karma ha dado lugar a la ley de la reencarnación y ambas son inseparables. Alguien que haya hecho el bien y no haya experimentado en esta vida por la razón que sea, debe regresar para experimentarlo. 

Sigue haciéndolo bien día y noche. Siempre recuerda lo que es real, lo que es irreal, lo que es bueno, lo que no es bueno, lo que es correcto, lo que no es correcto, siempre discrimina y haz cosas para salvarte de las acciones incorrectas y sus terribles consecuencias. Para hacer eso, uno necesita una tremenda devoción. 

El que siempre es autodisciplinado, auto-dependiente, siempre absorto en este sentimiento de amor por Dios, nunca hará las cosas mal; él siempre seguirá solo el camino correcto porque esa es la única manera en que puede complacer a Dios que ama el bien. Debido a que el amor por Dios se ha reducido y el temor al pecado también ha desaparecido, es por eso que hay tanta agitación y falta de armonía en el mundo, porque la gente no teme hacer las cosas mal, incluso a costa de dañar o lastimar a otros. 

Papá Bhiti, Daiva Priti, Sangha Niti , estas son las tres cosas que se requieren para tener un mundo mejor. 

Daiva priti es la raíz, la devoción a Dios es la raíz. Papa Bhiti,  es el tronco del árbol, que es miedo al pecado. Y las ramas son Sangha Niti, moralidad en la sociedad.

El esfuerzo aquí es hacer que los niños comprendan que todas las buenas cualidades emanan, que todas las cosas buenas suceden, que se pueden hacer todas las cosas correctas, sólo si tenemos devoción a Dios, y por lo tanto, hacemos lo correcto todo el tiempo. 

El trabajo más importante que el Avatar quiere hacer es instalarse a Sí mismo, que es instalar a Dios en los corazones de las personas. Esa es la obra más importante por la cual Dios desciende, para instalarse en los corazones de hombres y mujeres. Porque una vez que Él se instala en los corazones de hombres y mujeres, todas las otras cosas suceden automáticamente. El Señor sigue viniendo una y otra vez en cada Yuga , en cada eón, sigue viniendo para ayudar a los seres humanos a aprender esto y desarrollar devoción, desarrollar bondad.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cómo Cumplimos El Propósito de Este Cuerpo? - Navaratri (Día 8) - 17 de Octubre de 2018.

¿Cómo Cumplimos El Propósito de Este Cuerpo? - Celebraciones de Navaratri (Día 8) - Resumen del Discurso Divino - 17 de Octubre de 2018.

How Do We Fulfill The Purpose Of This Body? – Navaratri Celebrations (Day 8) – Divine Discourse Summary – October 17, 2018.

¿Dónde reside Dios? La respuesta de los Vedas, Él reside en todas partes, Él reside en todos. Dentro, fuera, en todas partes, reside Narayana. 

Por lo tanto, creyendo esta verdad *Vishvam Vishnumayam*, que el mundo entero no es más que Dios mismo, no es sorprendente que como indios adoremos el suelo, las montañas, los árboles, la tierra, los animales como la vaca, y a todo el mundo. 

También a los seres humanos como representaciones y encarnaciones de la misma Divinidad. 

El amor desinteresado de Dios se ve en toda Su creación, y por lo tanto, vale la pena la adoración. 

Hacer el bien a los demás es el camino, que Dios declaro a nuestros sabios y videntes. Porque Dios es el siervo de los siervos. A través de su creación, Él sirve a todos desinteresadamente. 

Este cuerpo también ha sido dado sólo para servir a los demás, tal como la creación nos sirve. 

 La joya de la creación de Dios, que es este cuerpo humano, este nacimiento humano, ¿cómo debe utilizarse para cumplir con el propósito para el cual nos fue dado?

 La respuesta también es dada por las escrituras. Usa este cuerpo, usa este nacimiento para cumplir tu Dharma, para emprender actos Dharmicos. 

 Tu propio cuerpo es el templo de Dios y el que reside en el es la Divinidad, Dios mismo. Es una realización que debemos tener a través de poner esfuerzos en el camino del Dharma . 

Solo Dios es verdadero, quien es la verdad. El resto es solo una ilusión, sólo una representación, sólo su reflejo.. Y por lo tanto, cada ser no es otro que Dios mismo. 

El festival de Navaratri no encontrará su cometido, si estos yagas y yajnas no culminarán en su más alto propósito, a menos que, y hasta que, realmente entendamos y experienciemos esta unidad, esta divinidad en toda la creación, y de ese modo ayudar, amando y sirviendo a todos. 

Si te pregunto: "Explícame qué es la dulzura", ¿puedes explicarla? Solo puedes experimentarla. Si lo comes, sabrás lo que es. Del mismo modo, esta divinidad debe ser experimentada para saber qué es. 

Svabhava, por experiencia personal. solo sabrás lo que es Dios. Lo más cercano para conocer lo que es Dios, es mirar la creación, que es tan desinteresada, sirviendo a todos sin ninguna expectativa. Haz lo que Dios hace; Servir a los demás, amar a los demás. Eso te purificará, te hará como Dios, solo eso te dará la experiencia de ese Dios que reside en todo. No hagamos daño a nadie, no hagamos daño a nadie, amemos a todos, sirvamos a todos. Deja que esto te lleves de estas festividades de Navaratri. Solo cuando hacemos eso, verdaderamente agradamos a Dios y solo eso nos puede dar la gracia de Dios a través de la cual podemos experimentar Su divinidad.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿En qué Tipo de Acciones Deberíamos Participar a lo Largo de Nuestras Vidas? - Navaratri (Día 7) - 16 de Octubre de 2018.

¿En qué Tipo de Acciones Deberíamos Participar a lo Largo de Nuestras Vidas? - Celebraciones de Navaratri (Día 7) - Resumen del Discurso Divino - 16 de Octubre de 2018.

What Kind Of Actions Should We Engage In Throughout Our Lives? – Navaratri Celebrations (Day 7) – Divine Discourse Summary – October 16, 2018.

Todo tipo de conocimiento no puede ayudarnos a alcanzar a Dios. Es posible que todas las habilidades, destrezas y talentos no puedan ayudarnos a conquistar el corazón de Dios. Pero un corazón que se purifica a través de la constante contemplación del Señor sin impurezas de egoísmo e interés propio puede acceder fácilmente al Señor, puede comprender al Señor fácilmente y disfrutar de la divinidad del Señor. 

Las Escrituras dicen: Es solo para purificar el ser interior que se deben emprender acciones. El tipo de Karma o acciones que emprendan deciden su destino final. Si tus acciones solo conducen a más ego, más egoísmo, más apegos, entonces esto es como generar óxido y polvo y hacerte incapaz de sentirte atraído por Dios. 

¿Qué tipo de acciones nos purificarán para que entendamos la Divinidad y evitemos ese tipo de acciones que nos alejarán de Dios? ”. Es por eso que se dice que nuestras acciones, que son solo Yajna, pueden finalmente rescatarnos de la esclavitud. Las acciones que se realizan como Yajna o solo el sacrificio, pueden liberarnos de los apegos y el ego.

Un Yaga no es nada sin Tyaga o sacrificio. Ha sido el camino de nuestra cultura hacer todas las acciones con sacrificio. Ellos realmente califican como Yagas . Las acciones realizadas con el sentido de sacrificio, con el pensamiento del bienestar de los demás en mente, purifican la mente, hacen que la mente sea elegible para entender a Dios. Los niños deben entender este principio de sacrificio que está incrustado en nuestra cultura correctamente. Lo que sea que tengamos, debemos aprender a sacrificarlo por el bien de los demás, a compartir con los demás, con aquellos que más lo necesitan. Con gran alegría y humildad, debemos hacer eso. Solo el 'yo' y 'lo mío' no deben convertirse en el camino de tu vida. *Lo Nuestro*, debe ser la forma en que debemos pensar. Eso es Chitta shuddhi . 

Estos rituales estos Yagas fueron creados como una cuestión de expresión de nuestra gratitud a Dios. Ofrecemos de lo que tenemos, un poco de el, al fuego, porque el fuego es el Purohita , es el cartero que lleva todo lo que le damos a los Dioses. Lo que sea que tengamos, lo que sea que hayamos obtenido de los dones dados por Dios, una parte de ello lo ofrecemos en el fuego para que llegue a los Dioses, y por lo tanto, expresarles nuestra gratitud. Si no hacemos esto y seguimos consumiendo sin ningún sentido de sacrificio y gratitud, entonces solo nos llevará a la esclavitud y al dolor. Este sacrificio es el principio supremo de Sanatana Dharma. Los niños deben entender esto, deben desarrollar esta gratitud, y como se dice, la mejor manera de expresar su gratitud es servir a Dios, amar a Dios.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cómo Ver La Unidad en la Diversidad? - Celebraciones de Navaratri (Día 6) - 15 de Octubre de 2018.

¿Cómo Ver La Unidad en la Diversidad? - Celebraciones de Navaratri (Día 6) - Resumen del Discurso Divino - 15 de Octubre de 2018.

How Do You See Unity In Diversity? – Navaratri Celebrations (Day 6) – Divine Discourse Summary – October 15, 2018.

Los sabios de antaño no vieron la creación como múltiple, como diferentes entre sí. No vieron los diversos aspectos de la creación, ya sea la tierra o el cielo o las criaturas que viven, se mueven, o incluso los seres humanos que habitaron la tierra, como diferentes entre sí, porque vieron una unidad subyacente que llevó a esta comprensión de la integridad. Toda la creación es una y la misma como el espacio dentro de la casa. 

Sin embargo, cuando la creación se convirtió en un hombre y una mujer y un animal y un pájaro y un árbol y la tierra, estas son como las varias habitaciones creadas en el mismo espacio de la casa, la misma creación apareció como diferentes formas. El que tiene un Drishti Bahiranga, la visión exterior, verá la diferencia del espacio, pero el que tiene el Drishti Antaranga, la visión interior, verá la unidad exterior, interior y en todas partes. 

Esa es la declaración de los Vedas: Ekoham Bahusyam, El uno que se ha convertido en muchos. El mismo espacio se ha convertido en muchos, aunque el espacio es el mismo en el nivel básico. Esta es la naturaleza de la Divinidad, como el espacio, impregna todo y no hay un lugar donde no exista. Todos, todo es lo mismo. 

Giren su visión hacia adentro, ese es el camino de la espiritualidad, ese es el camino de la verdad. 

A menos que seamos capaces de desarrollar esta visión interna donde veamos la unidad en la multiplicidad, no es posible seguir ni siquiera ese simple dictamen de amor, servir a todos, porque no encontraremos una razón para amar y servir a todos por igual.

No vemos a todos como a nosotros mismos.

Hay niños muy muy pequeños. Séptimo, octavo, noveno en adelante. Déjame decirte, queridos, esta es la época, este es el momento de aprender estas verdades antes de que tu mente acumule demasiado conocimiento mundano y solo te haga ser tan fuerte y no tan humilde como para aprender estas grandes Sidhantas(verdades) de los Veda. Debido a cuanto más tiempo se haya desviado del camino correcto, más tardará en volver a él. Entonces, este es el momento. Por eso siempre digo: Comience temprano, maneje despacio, llegue con seguridad. Queridos hijos, son muy afortunados. Es posible que no puedan comprender la gran fortuna que les ha llegado al nacer en el suelo sagrado de Bharata que ha sido santificado por los Avatar purushas, los sabios, los santos, los hombres de sacrificio y los que han realizado a Brahman.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano

DISCURSO DIVINO _ ¿Cuál Es El Secreto de la Verdadera Felicidad? - Celebraciones de Navaratri (Día 6) - 14 de Octubre de 2018.

¿Cuál Es El Secreto de la Verdadera Felicidad? - Celebraciones de Navaratri (Día 5) - Resumen del Discurso Divino - 14 de Octubre de 2018.

What Is The Secret To True Happiness? – Navaratri Celebrations (Day 5) – Divine Discourse Summary – October 14, 2018.

La mente de un hombre siempre piensa en sí misma de una manera egoísta, mientras que los Vedas enseñan el principio desinteresado y es por eso que están más allá de la mente. "Yo" y "mío" son los dos límites dentro de los cuales opera un humano ordinario, mientras que los Vedas nos enseñan acerca de lo "nuestro", más grande y mejor que el pensamiento del "yo" limitado y el "mío". 

El hombre se diferencia de los animales en virtud de una cosa, que es el deseo de conocer la verdad. Los Vedas primero sacaron a relucir este principio de que hay algo que existe más allá de la percepción de la mente y los sentidos. 

Cuando este pensamiento llegó a una persona común de que hay algo que existe más allá de este cuerpo, más allá de esta mente, se creó la curiosidad. Esta curiosidad lo llevó a este camino de Mumukshatva, de buscar la verdad. Y luego, para comprender qué es eso, buscó la ayuda de quienes lo habían visto, lo había experimentado y lo convirtió en su estilo de vida. Y luego aprendieron: Satyam Jnanam Anantam Brahma. Así es como lo describen. La verdad que es inmutable. Para entender lo que significan estas palabras, uno tiene que experimentarlo por sí mismo. Para conocer a Dios, el único camino es llegar a ser Dios. Cuando eliminemos todas nuestras Mala vikshepa avarana, todos estos tipos de negatividad que cubren esta verdad, entonces nos convertimos en la verdad.

El hombre es Anandapipasu, siempre quiere la felicidad, nadie quiere la pena en este mundo. Pero, ¿podemos encontrar esta alegría permanente en la comida, en este cuerpo, en la mente y en los sentidos? ¡De ningún modo! Puede haber placeres por algún tiempo, pero al momento siguiente, se convierten en dolor. Lo que viene solo por el conocimiento de la unidad, nos da la dicha que permanece para siempre. Y por lo tanto, eso solo califica como la naturaleza de Brahman. Todos oran por la felicidad, pero pueden alcanzar la verdadera felicidad solo cuando conocen la verdad, cuando se conocen a sí mismos, cuando conocen a Brahman. Aprender los Vedas. Comprender el significado. E incluso un Mantra de allí si lo tomas y contemplas continuamente en él, Manana trayate, te redimirá, te llevará a través del samsara de la vida, no tienes que leer todo los Vedas. 

Como dijo Swamiji, "Incluso el canto del Om con una concentración completa de cuerpo, mente y espíritu puede redimirlos". Ese es el poder de nuestras Escrituras, ese es el poder de la sabiduría que se encuentra en los Vedas. No subestimes el poder de la misma. 

Om iti Brahma, el mismo Om es Brahma, se dice. 

Por lo tanto, conocer el Om es conocer a Brahma. Nada es tan simple, practica, practica, practica. La práctica es la manera de experimentar. Por la práctica y por el desapego, uno puede alcanzar la verdad.

...BABA.

FUENTE_Sri Sathya Sai Vrinda

Traduc_Centro Sai Hispano