martes, 17 de octubre de 2017
VISITA DIVINA_Ciudad de México, México - 15 de octubre de 2017.
Visita divina - Ciudad de México, México - 15 de octubre de 2017.
México, una ciudad empapada de cultura. Las antiguas civilizaciones de los mayas y los aztecas han intrigado por mucho tiempo al hombre. De hecho, los mayas creían profundamente en la naturaleza cíclica de la vida, nada "nacía" y nada "moría", y esta creencia inspiraba su visión de los dioses y el cosmos.
Los anfitriones de Swami en la Ciudad de México, el Sr. Héctor Avalos y su esposa, la Sra. Cynthia, no dejaron ninguna piedra para prepararse para la primera visita de Swami a la Ciudad de México. El año pasado Swami visitó Chihuahua, a poco más de dos horas de la Ciudad de México. El compasivo Señor se manifestó a la entrada de su nuevo hogar a las 4:30 a.m. y bendijo a la pareja, y los instó a descansar. Debido a la llegada tardía a altas horas de la mañana desde Bogotá, el séquito descansó hasta el almuerzo, mientras se hacían los preparativos para el Satsang Público, por la tarde.
El Satsang público por la noche se organizó en el Auditorio del Instituto de Ingenieros Civiles de México. Más de 300 personas se habían reunido en varias partes de México, siempre agradecidas por el hecho de que el Señor las visitó en su forma sutil.
El Satsang comenzó con una poderosa invocación a los dioses en el idioma náhuatl de los aztecas por parte de un grupo de cuatro nativos, descendientes de una civilización aún más antigua que los mayas y los aztecas. Invocaron las cuatro direcciones, el cielo y la tierra, junto con los cinco elementos, con el latido de los tambores tradicionales.
Hacia el final, se inclinaron con reverencia y humildad hacia la Madre Tierra, agradeciendo a Ella por permitir que sus pies besaran el suelo. Toda la ceremonia duró unos 15 minutos, y fue realmente impresionante observarla. El hermano Madhusudan luego reveló que mientras el ritual estaba en progreso, ¡vio a los dioses mayas descender al escenario.!
El primero de los tres conferenciantes distinguidos, el Sr. Isaac Tigrett, comenzó a hablar enérgicamente a partir de entonces diciendo: "Para comprender a dónde vas, debes entender de dónde vienes. Ustedes son descendientes de una gran cultura. Los grandes aztecas, los mayas son los más grandes, y llamaron a los dioses, ¡así de importante e importante eres! Lo que viste fue tan real, puro y verdadero. La energía de tus antepasados, posee un espíritu tan poderoso. Esta creencia en Dios proviene de la fe. ¡Lo que ha sucedido en los últimos tres años en la misión continua de Baba solo puede ser posible cuando Él está allí guiando a cada paso.! "
Sri C Sreenivas en su discurso recordó un tiempo hace unos 40 años, cuando tuvo la gran fortuna de acompañar a Swami a una congregación en memoria de uno de los más grandes ministros de la India, Sri TA Pai. Swami había ido a bendecir el Instituto que fue creado en Su memoria, y fue por primera vez que Sri Sreenivas escuchó a Swami pronunciar las palabras "Centro para el Desarrollo Humano". Swami había dicho durante su discurso que "en el centro de cada ser humano, se encuentra el desarrollo y lo que busca la perfección". Swami definió entonces la perfección, la "dependencia total de Dios". ¡Sri Sreenivas instó a todos a depender total y completamente solo de Dios!
Sri BN Narasimha Murthy comenzó citando al Señor Jesucristo, que a menudo hablaba del Reino del Cielo y del Padre: "Mi reino no es de esta tierra. Es donde los hombres y mujeres que me aman, se reúnen en amor, alegría, paz y armonía ".
Continuó hablando sobre la fase actual de Swami en la misión en curso, y sobre cómo está preparando el terreno para el próximo Avatar, Prema Sai. Sri Narasimha Murthy recalcó que en la forma sutil actual, el objetivo principal de Swami NO es construir escuelas u hospitales, sino en realidad Swami está preparando los corazones de hombres y mujeres para aspirar a dos cosas: el amor por Dios y el amor por los demás seres .
Swami en su discurso, dijo: "El cuerpo hecho de cinco elementos es débil y tendrá que ser abandonado en algún momento. Conocer la muerte es inevitable, mientras que todavía haya tiempo, sé sabio y dedica tu tiempo a comprender tu divinidad. Entre la fecha de fabricación prefijada, que es la fecha de nacimiento y la fecha de vencimiento, que es la fecha de fallecimiento, todas las demás fechas están en sus manos para usarlas bien. Dependan de la divinidad interior, que es la fuente de la felicidad permanente, y abandonen la búsqueda de placeres insignificantes temporales en el mundo exterior. La felicidad es unión con Dios ".
Swami también declaró a la audiencia sobre el próximo Centro de Excelencia Humana en Chihuahua, para el cual una Bhoomi Puja iba a ser realizado al día siguiente. Swami hizo un llamado a los devotos reunidos a trabajar juntos en unidad para construir el Centro para todo México, que se convertirá en un faro de esperanza y guía para jóvenes y viejos en el camino espiritual. Llamó a la señora que ofreció la tierra y está trabajando en el centro, para explicar lo mismo. A partir de entonces, Swami respondió varias preguntas antes del Arati y regresar a la residencia del Sr. Avalos, dejando a todos fascinados.
El séquito se retiró temprano, ya que al día siguiente iban a volar a Chihuahua para el Bhoomi Puja del próximo Centro de Desarrollo Humano.
SU MISIÓN CONTINÚA ...
VISITA DIVINA_Bogotá, Colombia - 13 y 14 de octubre de 2017.
Visita divina - Bogotá, Colombia - 13 y 14 de octubre de 2017.
Fue una mañana emocionante para el grupo central de devotos que estaban a la vanguardia organizando la visita divina, ya que Swami había aceptado benevolentemente encontrarse con ellos. Alrededor de 20 devotos se habían reunido en la residencia de Deeb alrededor de las 10 de la mañana. Swami habló con ellos durante más de una hora dando consejos preciosos. A partir de entonces, se sirvió el almuerzo y todos se retiraron por la tarde.
Un Satsang Público se organizó por la noche en el auditorio de la Universidad Konrad Lorenz. ¡El auditorio se llenó a su capacidad, y la efusión de amor fue realmente increíble! La Sra. Catalina Deeb dio la bienvenida a la reunión y expresó su agradecimiento a Swami. A partir de entonces, un joven músico expresó la misma emoción a través de dos hermosas canciones españolas que llevaron a todos a otro reino. ¡En verdad, la música no tiene lenguaje!
Swami le pidió al señor Tigrett que hablara sobre el amor. Él comenzó diciendo que el amor está completamente atado a su éxito. Habló sobre su viaje con el Hard Rock Cafe y dijo que el amor es el mensaje y el camino. Concluyó diciendo: "Si tienes amor, si tienes respeto mutuo por otras personas, si te vuelves intrépido, el mundo te pertenece a ti. Y, la amabilidad, que es lo más importante que puedes compartir con cualquier otra persona, es lo más contagioso y sorprendente del planeta. Entonces, si no crees en nada más, lo mejor que puedes hacer es tomarte el tiempo para ser amable con todos los que conoces.
Sri C Sreenivas subió al podio y habló sobre cómo perpetuar el amor y el servicio. También hizo hincapié en el mensaje del Sr. Tigrett sobre la filosofía de la vida fundacional dada por Bhagaván que uno necesita incorporar e incorporar 'Amar a todos, servir a todos' en todas las actividades. Él continuó diciendo: "Cuando intentamos incorporar eso, nos damos cuenta de que la definición de cultura es la perfección en acción. Cualquier acto realizado en pos de la perfección realmente se convierte en cultura ".
Sri BN Narasimha Murthy reiteró que todos los maestros divinos en todas las partes del mundo, ya sea Rama o Krishna o Buda o Jesús o Profeta o Sathya Sai Baba, hablaban de un solo mensaje y ese es el mensaje de amor. Recordó a todos lo que Swami declaró cuando tenía solo 20 años, su declaración de misión. Swami había hecho tres declaraciones: "He venido a conceder felicidad a toda la humanidad y protegerlos. He venido a tomar las manos de las personas que se desviaron del camino de la justicia y regresarlas al camino justo. Quiero dar a los pobres y a los oprimidos lo que les falta y aliviarlos de su sufrimiento ". Sri Narasimha Murthy dijo que Swami todavía continúa la misma misión y que su amor por toda la humanidad no tiene parangón. ¡Cuan cierto!
Swami en su discurso divino dijo: "En este mundo pasajero, en un mundo cambiante, con el paso del tiempo, todo ha cambia. Pero estos tres que son la naturaleza misma de Dios permanecen para siempre: la verdad de que eres Divino y no menos; lo bueno que le haces a los demás que es auspicioso; y su palabra y acción de pensamiento puro, son la belleza que nunca perecerá ". Swami continuó diciendo que el mundo de hoy está sufriendo porque no hay suficiente bien, que esté sucediendo. "
Hay conflictos y enfrentamientos por la mezquindad de pensamientos en uno. No pueden entender que todos somos miembros del mismo cuerpo. Dios no creó a nadie ni nada con parcialidad o diferencias. Proporcionó la misma agua, la misma tierra, el mismo aire, la misma luz para todos por igual. Pero son los hombres los que se dividen y se diferencian. Por lo tanto, si desarrollan esta visión Divina, Verán la unidad en todo. No hay nada malo en la creación: solo la visión es errónea. ¡Establezcan su visión correctamente, y verán la creación de la manera correcta.! "
Swami instó a los devotos a hacer preguntas. Luego llamó al muchacho que había hablado la noche anterior en la residencia de Deeb en el escenario. El joven, una vez más, habló con confianza y expresó su profundo amor y gratitud a Bhagavan. Se ofreció el Mangala Arati y Swami regresó a la residencia Deeb por la noche.
A la mañana siguiente, el 14 de octubre, Swami se encontró con la familia Deeb que había llegado de varias ciudades. También se reunió con la familia del yerno del Sr. Richard Deeb, el Hermano Daniel Fernando, que ha estado trabajando incansablemente y con total dedicación en la Escuela Sathya Sai. Por la tarde, Swami se encontró con un grupo de devotos de Venezuela y los bendijo profusamente, prometiéndoles pronto su visita a su país, para su alegría. Después del Mangala Arati, el séquito se dirigió al aeropuerto para abordar su vuelo al siguiente destino, la Ciudad de México.
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VISITA DIVINA_Bogotá, Colombia – 12 de octubre de 2017.
Visita Divina – Bogotá, Colombia – 12 de octubre de 2017.
Satsang privado
Debido a la llegada tardía a Bogotá, a altas horas de la madrugada, todos salieron de sus habitaciones solo alrededor del almuerzo. Entretanto, se hacían preparativos para el Satsang privado en la residencia de los Deeb. Cerca de 60 devotos se habían reunido para experimentar el supremo amor, de la suprema fuente de amor divino, Bhagawan Sri Sathya Sai Baba.
El Sr. Richard y su familia son miembros fundadores de la Escuela Sathya Sai de Colombia, y han trabajado incansablemente para impartir a los niños educación basada en valores. Ellos administran también un hogar para niños en otra ciudad, Medellín, cerca de Bogotá. Seis niños del Hogar estaban sentados a los Pies de Loto de Bhagawan, todos vestidos de blanco y esperando experimentar Su amor. También estaba sentada con ellos la cuidadora del Hogar, quien reveló más tarde que Swami se manifiesta regularmente en el Hogar, ¡y algunos de los niños incluso pueden verlo!
El Satsang comenzó con Swami llamando al Sr. Richard Deeb, el anfitrión, para que narrara sus experiencias con Swami. Él compartió algunas de sus experiencias más vívidas, cuando, durante una de sus visitas a Puttaparthi, mientras se sentía muy enfermo, Swami apareció en un sueño y lo abrazó, tras lo cual él estuvo recuperado a la mañana siguiente. Mientras el Sr. Deeb hablaba, Swami enriquecía su charla al revelar muchos aspectos de su vida, lo cual dejó a la familia agradablemente sorprendida y agradecida al Señor.
Luego Swami indicó al Sr. Isaac Tigrett que hablara acerca de los valores humanos. El Sr. Tigrett narró su viaje con Swami, desde la primera vez que se encontró con Swami en Brindavan, y los 17 años que tuvo que esperar hasta que Swami le hablara de nuevo. Habló del Hard Rock Café y cómo “Ama a Todos, Sirve a Todos” se convirtió en el lema de su negocio. El Sr. Tigrett hizo recordar a todos que el divino amor, que todo lo abarca, es el mismo en todas las religiones y es la base de todos los valores humanos. Concluyó narrando cómo él mismo comenzó a incorporar estos valores en su negocio, lo cual condujo al éxito y el crecimiento.
Al concluir la charla del Sr. Tigrett, Swami convocó al equipo de la cocina para que alimentara a los niños, que estaban todos en el grupo de edad entre ocho y diez años, ya que tendrían hambre. Fue muy dulce ver a estos niños salir corriendo rumbo a la cocina.
El Sr. Sreenivas habló a continuación, acerca del amor, en vista de lo recién ocurrido, y de la compasión de Swami que todo lo abarca. Sri B. N. Narasimha Murthy, en su breve alocución, se lamentó del sistema educativo actual, despojado de cualquier tipo de valores. Dijo que lo primero que debe enseñarse es “cómo llegar a ser un ser humano”.
Los niños regresaron, después de una buena comida, y Swami indicó a uno de ellos que hablara. Los minutos siguientes fueron realmente sobrecogedores para todos, y no quedó un solo ojo seco en la habitación. El pequeño agradeció profusamente a Swami por proporcionarles un refugio al que pueden llamar hogar, y una amorosa cuidadora a la cual llamar madre. Su breve charla, cargada de inocencia, dejó a todos deseando escuchar más.
A continuación Swami habló sobre los niños, enfatizando la importancia de la educación. Dijo: “La educación hace del hombre un hombre. Todo proviene de la educación, y en especial debe impartirse Educare, aquello que proviene del interior de cada uno. Un niño es responsabilidad de la sociedad entera. Por lo tanto, nutrir a un niño es una responsabilidad colectiva”. Swami dijo también que si uno tiene la fuerza para amar, también tendrá la fuerza para servir. “La fuerza para amar surge del altruismo, que es cuando uno abandona el pensamiento individualista”.
Se ofreció el Mangala Arati, y Swami bendijo a todos con Prasadam, antes de retirarse por la noche.
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DISCURSO DIVINO_¿Por qué tienen los indios tantos festivales?– Navaratri – 29 de septiembre de 2017.
¿Por qué tienen los indios tantos festivales? – Resumen del Discurso Divino – Navaratri – 29 de septiembre de 2017.
Why do Indians have so many festivals? – Divine Discourse Summary – Navaratri – September 29, 2017.
Desde tiempos inmemoriales, en la cultura de la India, la devoción a Dios ha sido elogiada como lo más elevado. Sólo en India se hallan tantos dioses y diosas, adorados de tantas maneras y tantas veces durante el año. Sólo aquí, cada día está dedicado a uno u otro dios. La vida de todos los indios ha girado siempre alrededor de Dios, y de nada más.
Dharma, Artha, Kama, Moksha —los chatur purusharthas— también están diseñados de tal modo, que usando todo lo que uno tiene, llegue finalmente hasta Dios. Los cuatro Ashramas, es decir Brahmacharya, Grihastha, Vanaprastha y Sanyasa, están diseñados a su vez para ayudarlos en su camino hacia Dios, y para que no se aparten del mismo. Semejante ideal se halla sólo en la India; no se lo ve en ninguna otra parte del mundo.
Debido a que nuestros ancestros sabían que sus mentes era muy inconstantes, y que se desviarían de este noble camino de alcanzar a Dios, incorporaron tantas festividades, tantos festivales y tantos tipos diversos de Pujas y Archanas en nuestra vida cotidiana, para que tengamos siempre la mente enfocada en Dios, aún cuando ella se extraviara.
Durante los primeros tres días (del festival de Navaratri) hemos adorado el aspecto de Durga, que representa a Tamogunam. Ella destruye las cualidades negativas, que están representadas en nosotros por Tamas. Debe evitarse el exceso de cualquier cosa. Sólo cuando ustedes hacen esto, tienen esa Kriya shakti, la capacidad de hacer cosas. Si no tienen la fuerza de voluntad (Ichcha Shakti) para hacer lo que necesitan hacer, no podrán usar su cuerpo ni sus facultades para nada. Esta Ichcha shakti o fuerza de voluntad es la que les permite continuar con las acciones que han iniciado. Esto está representado por Mahalakshmi. Por eso hemos adorado a Mahalakshmi durante los tres días siguientes. Los últimos tres días son celebrados como festividades o plegarias a la Diosa Saraswati: Mahasaraswati. Ella representa a Jnana shakti, o el poder de la sabiduría o el intelecto en cada ser. Ustedes deben rogar que puedan alcanzar la suprema sabiduría: el conocimiento de que son divinos. Las seis cualidades que todo estudiante necesita aprender son: buena conducta, buen intelecto, veracidad, devoción, disciplina y apego al deber. Si de su educación ustedes obtienen estas seis cosas, esa educación es una buena educación. Estas seis cualidades hacen de ustedes buenos estudiantes. Deleitarse con la devoción a Dios es la auténtica identidad de los indios. ¡Que ustedes puedan vivir de acuerdo a esta identidad!
Recuperen esta antigua cultura de la India para nuestra sociedad de hoy en día, la cultura de la devoción a Dios.
...BABA.
VISIÓN INTERIOR_*Pascua, ¿días sagrados o vacaciones?*__Por Sri Madhusudan Naidu.
VISIÓN INTERIOR
Por Sri Madhusudan Naidu
*Pascua, ¿días sagrados o vacaciones?*
Cuando Swami regresaba del hogar de un devoto en Portsmouth, Inglaterra, hacia Chigwell, en Londres, había un tráfico considerable en el camino. Observando esto, Él preguntó al devoto que conducía, cuál era la razón para que hubiera tantos automóviles en la ruta.
Con modestia, el devoto respondió: “Swami, es por el feriado de Pascua, la gente sale de la ciudad por vacaciones, en el feriado largo”.
Swami pareció perplejo, y me dijo: “Yo pensaba que los días previos a la Pascua eran días sagrados, no vacaciones; un tiempo en que cada uno necesita contemplar la vida y las enseñanzas del Maestro, y decidirse a seguirlas en la vida cotidiana. Pero parece que, en cambio, la gente está muy dispuesta a celebrar el evento con unas vacaciones de placer fuera de la ciudad”.
Durante el discurso del día siguiente, en el Satsang público, Swami reiteró este punto, diciendo: “Los sagrados días de la Pascua son ahora más importantes que nunca, porque el mensaje de ISA (Jesús) es el mismo que el mensaje de SAI, y ambos Maestros han dado su vida para la emancipación de la humanidad. Este tiempo es sumamente sagrado, y debe ser pasado como días SAGRADOS, rememorando y siguiendo las enseñanzas de ambos Maestros. Sería muy infortunado que se los pase como vacaciones, olvidando el propósito de sus sacrificios”.
Definitivamente, esta Pascua es una oportunidad de recordarnos a nosotros mismos la vida desinteresada que nuestro Maestro tuvo y sigue teniendo, para nuestro beneficio. Él nos entregó Su todo, para que tuviéramos vidas más felices.
¡Que resucite una vez más, como la Divinidad dentro y fuera de nosotros!
Amén.
SAI SATSANG_La mente es la razón de la esclavitud o la propia liberación.
La mente es la razón de la esclavitud o la propia liberación.
sairam,
En un satsang que tuvo lugar en la presencia divina en Suffolk, Reino Unido, el 3 de abril de 2016, un devoto busca la guía sobre las cualidades en un ser humano, sattva, rajas y tamas.
Y esto es lo que dijo Swami:
Pregunta: Usted hablo de sattva, rajas y tamas. ¿Es a modo de ejemplo que suman cien por ciento, y cuando naces, se dividen en lo que es dominante, y los otros un poco menos, y a medida que trabajas en la vida, y con suerte, progresas en el camino espiritual, tamas y rajas disminuyen y sattva aumenta?
Swami: Sí, eso es correcto. Se nace con lo que usted ha traído con usted - las impresiones de su pasado. Los vasanas o tendencias, de lo que hizo en nacimientos anteriores se llevarán adelante a través de la mente. Los cuerpos cambian, pero es la mente la que trasciende, nacimiento tras nacimiento. Es la mente que se compone de estas tres cualidades rajas, tamas y sattva.
Si un automóvil va lento, la razón para hacerlo es el conductor, no el automóvil. Si un automóvil va demasiado rápido, la razón, nuevamente, es el conductor, no el automóvil. Si el automóvil es conducido lentamente, obviamente irá lentamente; Si se conduce rápido, irá rápido. Si se conduce de la manera correcta, no se encontrará con accidentes. Si se conduce de la manera incorrecta, obviamente, va a sufrir daños.
De la misma manera, es la mente la que impulsa al cuerpo a todas partes; el cuerpo solo no hace daño, pero con la mente como conductora en su interior gira, se retuerce, y lo lleva por todo tipo de caminos.
Una mente pura lo llevará hacia Dios; una mente impura, una mente egoísta, lo llevará hacia el mundo. “La mente es la razón para la propia esclavitud o liberación,” declaran los Vedas. Purificar la mente es el propósito de todo su sadhana, toda su espiritualidad.
¿Cómo se puede lograr? La mente es como un niño; no se sentará en silencio; es muy traviesa por naturaleza. Está constantemente involucrada en algo. ¿Qué haces si un niño se dedica a hacer algo que no es bueno? ¿Qué puedes hacer? No puedes decirle al niño: "No hagas nada, siéntate en silencio", no lo hará. Tienes que hacer que el niño haga algo que sea más productivo, más valioso. Si está rompiendo algo o dañando algo, entonces dele algo más que hacer, algo para crear o hacer.
De esta manera, la atención del niño cambiará de las cosas incorrectas a las cosas correctas, pero es muy difícil lograr que el niño se siente y se quede callado, simplemente por decirle.
No se callará.
Una mente debe ser entrenada de la misma manera; si va hacia el mundo, debería ser dirigida hacia Dios, debería estar comprometida con Dios.
La mente es tal que, si no está involucrada en algo, no permanecerá en silencio. Hará algo malo, si no la tiene bajo control, entonces es mejor colocarla en el camino correcto, ocuparla en algo bueno.
Hay una historia sobre un hombre rico que tenía un sirviente. El sirviente era muy capaz; De hecho, era un genio, capaz de hacer cualquier cosa en poco tiempo. Había una sola condición: si no tenía nada que hacer, se comería a su amo; nunca se lo podría dejar inactivo.
El maestro estaba muy feliz de tener un sirviente así, pero aunque le daba mucho trabajo, lo terminaba todo en poco tiempo, volvía al maestro y le decía: "Dame un poco más de trabajo".
Le dijo al genio que hiciera todo tipo de cosas, pero las terminaba en poco tiempo. Finalmente, el maestro estaba exhausto, ya que no tenía nada más que el haga. Ahora era el momento del genio; Él dijo: "Voy a comerte ahora, porque ya no tienes más trabajo para mí".
Entonces el maestro dijo: "No, tengo un trabajo. Ves el palo, ahí, sube al poste y vuelve a bajar. Sigue subiendo y bajando hasta que te llame".
Obviamente, el sirviente tuvo que obedecer al maestro, por lo que comenzó a subir y bajar del poste, subiendo y bajando, arriba y abajo, constantemente, hasta que el maestro encontró un nuevo trabajo para que él hiciera.
Ese servidor no es más que tu propia mente. La mente es muy poderosa; Puede hacer cualquier cosa, puede lograr cualquier cosa, pero si no está comprometida, también puede dañarte. Por lo tanto, usa namasmarana (repetición del nombre divino), el 'palo' del nombre de Dios, para mantenerla ocupada. Sigue haciendo namasmarana, ya que es gratis; manténgala involucrada en cosas buenas.
¿Cómo se convierte la mente en buena? Las buenas compañías son muy importantes. Si mantienes satsang, es decir, buenas compañías, entonces la mente también recogerá buenas cualidades, y eventualmente, se transformará en buena, tendrá buenos pensamientos. Dentro de su propia cultura, es muy importante mantener buenas compañías.
Siempre digo, "cuéntame con quien andas y te diré como eres". A los ladrones siempre les gusta andar solo con ladrones. Los santos solo quieren la compañía de otros santos, para que su mente también pueda ser alimentada por su compañía. Debes empujar constantemente tu mente ha estar en buenas compañías. A través de buenas compañías, llegará a la compañía de Dios.
Satsang, buenas compañías, lo llevará a nissanga, un estado sin compañía, donde estará satisfecho de estar solo.
Nissanga, estar en su propia compañía divina, conducirá a la nirmoha, sin apegos, y a partir de este estado de separación, llegará a comprender la verdadera esencia que es nischala tattva, la esencia del propio ser, es decir la liberación, o jeevan mukti , como ha afirmado Adi Shankaracharya.
...BABA.
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The mind is the reason for one’s bondage or one’s liberation.
Sairam,
In a satsang held in the divine presence at Suffolk, UK, on 3 April, 2016, a devotee seeks guidance on sattva, rajas and tamas qualities in a humans.
And here is what Swami said:
Question: You were talking about sattva, rajas and tamas. Is it, as an example, that they add up to a hundred per cent and, when you are born, they are split up into whichever is the dominant, the others slightly smaller and, as you work through life and, hopefully, progress on the spiritual path, tamas and rajas decrease and sattva increases?
Swami: Yes, that is correct. You are born with what you have brought with you – impressions from your past. The vasanas, or tendencies, from what you did in previous births are carried forward through the mind. The bodies change, but it is the mind which gets passed on, birth after birth. It is the mind which is made up of these three qualities of rajas, tamas and sattva.
If a car is going slow, the reason for it doing so is the driver, not the car. If a car is going too fast, the reason, again, is the driver, not the car. If the car is driven slowly, it will obviously go slowly; if driven fast, it will go fast. If it is driven in the right way, it will not meet with accidents. If it is driven the wrong way, obviously, it is going to suffer damage.
The same way, it is the mind which drives the body everywhere; the body itself does no harm, but with the mind as the driver inside, it turns and twists and takes to all kinds of paths. A pure mind will take it towards God; an impure, selfish mind will take it towards the world. “The mind is the reason for one’s bondage or one’s liberation,” state the Vedas. Purifying the mind is the purpose for all your sadhana, all your spirituality.
How can it be achieved? The mind is like a child; it won’t sit silently; it is very naughty in nature. It is constantly engaged in something. What do you do if a child is engaged in doing something which is not good? What can you do? You can’t tell the child, “Don’t do anything, sit silently,” – it won’t. You have to get the child to do something which is more productive, more worthwhile. If he is breaking something or damaging something, then give him something else to do, something to create or make.
That way, the child’s attention will change from the wrong things to the right things – but, it is very difficult to get the child to sit and be quiet, just by telling it to. It will not be quiet. A mind should be trained in just the same way; if it is going towards the world, it should be shifted towards God, it should be engaged with God.
The mind is such that, if it is not engaged in something, it will not stay silent. It will do something wrong, if you are not in control, so it is best to put it on the right path.
There is a story about a rich man who had a servant. The servant was very capable; in fact, it was a genie, capable of doing anything in no time. There was only one condition – if it was left with nothing to do, it would eat its master; it could never be allowed to become idle. The master was very happy to have such a servant, but when he gave it a lot of work, it would finish it all in no time and would return to the master and say, “Give me some more work.”
He told the genie to do all kinds of things, but it would finish in no time. Finally, the master was exhausted as he had nothing more to do. Now it was the time for the genie; he said, “I am going to eat you now, because you have no more work left for me.” Then the master said, “No, I have one work job left. See the pole out there, climb up the pole, and down again. Keep climbing up and down until I call you.” The servant obviously had to obey the master, so it started climbing up and down the pole, going up and down, up and down, constantly, until the master found a new job for it to do.
That servant is nothing but your own mind. The mind is very powerful; it can do anything, it can achieve anything – but, if it is not engaged, it can harm you, as well. Therefore, use namasmarana (repetition of divine names), the ‘pole’ of God’s name, to keep it occupied. Keep doing namasmarana when it is free; keep it engaged in good things.
How does the mind become good? Good company is very important. If you keep satsang, that is, good company, then the mind will also pick up good qualities and, eventually, become transformed. Within your own culture, it is very important to keep good company. I always say, “Tell Me the company you keep and I shall tell you what you are.” Thieves always like to hang around only with thieves. Saints want only the company of other saints – so your mind, too, can be known by its company. You must constantly push your mind to be in good company. Through good company, you come to God’s company. Satsang, that is good company, will lead you to nissanga – a state of no company, where you are satisfied being by yourself. Nissanga, being in your own divine company, will lead to nirmoha, no attachments and, from this state of detachment, you will come to understand the true essence that is nischala tattva, the essence of one’s being – that is liberation, or jeevan mukti, as Adi Shankaracharya has stated.
...BABA.
lunes, 16 de octubre de 2017
VISITA DIVINA_Salta, Argentina- 10 y 11 de octubre de 2017.
Visita divina - Salta, Argentina- 10 y 11 de octubre de 2017.
Después del tradicional desayuno del sur de India, Swami se dirigió a la residencia de la Sra. Liliana, la señora que había invitado a Swami a Salta. Alrededor de 75 personas se habían reunido en su casa, y cuando Swami entró, se dirigió directamente a Su habitación. ¡Swami sabía exactamente hacia dónde se dirigía.!
Bendijo a la señora de la casa profusamente, diciéndole que cuando estaba muy enferma recientemente con fiebre alta, era Swami quien estuvo a su lado toda la noche. Todo el tiempo había pensado que era un sueño, ¡pero Swami le dijo que era Él quien había venido y se había quedado a su lado toda la noche! Los Bhajans estaban en progreso, cuando Swami tomó su asiento. Invitó al Dr. Jorge Berra a hablar, quien comenzó diciendo "La misericordia de Dios es tan inmensa y no tiene fin. Y Dios nos deja sin palabras ". Momentos antes, la Sra. Liliana le había ofrecido su hogar a Swami, ¡ así que podría ser de alguna utilidad para el Ashram en Escobar!
A partir de entonces, la Sra. Liliana se dirigió a la reunión y dijo que todo había sido posible en su vida solo por Swami. Se sometió a Sus pies de loto muy emocionalmente y agradeció a Swami por todo lo que es hoy.
Swami entonces hizo una seña al Sr. Tigrett para que hablara sobre la fe y la rendición. Él comenzó diciendo que la fe es algo muy esquivo. "Durante los 44 años que le he estado siguiendo a Swami, Él da fe y se te la quita. Es un proceso. Swami ha hablado sobre el futuro, sobre lo que vendrá, especialmente sobre Prema Sai. Hablo sobre el aumento de la conciencia, y que palabras como fe y rendición serán pronto una segunda naturaleza. Ahora estamos en la hora más oscura, cuando nuestro cuerpo y nuestra mente están sobreexcitados ".
El Sr. Tigrett continuó hablando sobre la voluntad divina de Swami que puede manifestar cualquier cosa, ¡que no es más que fe.! Concluyó diciendo que al final del día lo importante es la comunicación interna con lo divino , y cuando uno aprende a comunicarse, la fe y la entrega seguirán automáticamente.
Sri C Sreenivas también habló sobre la fe y le dijo a la reunión cómo la gente está tratando de hacer lo imposible. "Nos empujamos hasta el límite, y a veces, solo nos queda un ingrediente con nosotros, que es la fe. ¡Esto se convierte en la oportunidad de Dios, que es nuestra vida de extremidades! "
Swami comenzó su discurso divino diciendo: "Creer en lo que ves es un hecho. Pero creer en lo que no ves es fe". No surge del cuerpo o la mente. La fe está más allá de las limitaciones y más allá de los límites físicos o mentales. Está en el reino del corazón. Solo un corazón lleno de devoción puede comprender la fe, que es natural por nacimiento, para todo ser humano. Pero a medida que uno crece y pierde la inocencia, las dudas se acumulan y contaminan la fe. Tengan la inocente entrega de un gatito y no la de un mono a su madre. Entonces Dios cuidará de todo. Cuando surgen altibajos, ¡disfrútalo como un niño que está encantado cuando su padre lo balancea y juega con él! "
El Mangala Arati fue ofrecido después del maravilloso discurso y Swami regresó a la residencia del Dr. Pablo y la Sra. Leonar por la tarde.
Por la noche, un Satsang público se organizó donde más de 250 personas se habían reunido. ¡Para un lugar pequeño como Salta, una reunión de 250 devotos fue enorme.!
Swami fue recibido con danzas tradicionales tan pronto como se sentó en su silla, después de lo cual el Sr. Isaac Tigrett se dirigió a la reunión, quien comenzó su discurso diciendo: "Me pregunto cuántas vidas hemos esperado para comprender este fenómeno. Hay personas en esta sala, que simplemente no creen. Hay algunos que quieren creer, y hay quienes creen. ¡Solo una persona lo sabe! ¡Quién se sienta en esa silla (señalando a Swami)! "
Él habló sobre los últimos 44 años en que ha sido bendecido para seguir a Swami y más especialmente en los últimos tres años. Habló sobre su evolución, que dijo que todavía era un trabajo en progreso. El Sr. Tigrett también dijo que en su viaje con Swami, el Señor le había enseñado acerca de lo informe, ¡que es la verdadera naturaleza de lo divino!
Sri C Sreenivas fue el siguiente orador, quien dijo que lo divino escoge a cada persona como Su elección. "Cuando lo divino nos elige, se apodera de nosotros por completo. En el pasado reciente, Swami ha revelado que no tiene cuerpo, pero en adelante cada cuerpo que encuentra o escoge es una elección que ha hecho, ¡a partir de ese momento, esa persona se convierte en su cuerpo.! Swami elige actuar a través de ti, difundiendo Su mensaje de amor y bondad divinos ".
Swami ordenó al Dr. Jorge Berra que hablara y le contara a todos los devotos de Salta sobre el Ashram y cómo Swami lo había identificado. A partir de entonces, Swami bendijo a todos con Su discurso divino.
Se ofreció el Mangala Arati , y Swami regresó a la residencia del Dr. Pablo y la Sra. Leonar. Después de la cena, la familia ofreció el Mangala Arati a Swami, ya que al día siguiente partiria muy temprano para el aeropuerto.
A la mañana siguiente, el 11 de octubre, fue un largo día de viaje de Salta a Buenos Aires, a Lima en Perú, y finalmente a Bogotá, Colombia. El séquito junto con algunos otros devotos de Argentina llegaron a Bogotá alrededor de la 1 a.m. del 12 de octubre.
La ciudad está situada a una altitud de 8,600 pies sobre el nivel del mar en la cordillera de los Andes y se dice que es una de las ciudades capitales más altas del mundo. Fueron muy cariñosamente recibidos por el Sr. Richard Deeb, su familia y muchos devotos. Fue sorprendente ver el espíritu y el burbujeante entusiasmo incluso a esa hora. Todos fueron conducidos directamente al hotel para retirarse por la noche.
SU MISIÓN CONTINÚA ...
VISIÓN INTERIOR_*Todas las burbujas deben estallar.* _Por Sri Madhusudan Naidu.
VISIÓN INTERIOR
Por Sri Madhusudan Naidu
*Todas las burbujas deben estallar.*
Hace algún tiempo, cuando cantaba el Ganesh Atharva Shreeraham, un himno en alabanza del Señor Ganesha, como parte de mis rituales diarios, Swami me reprendió por cantar como un loro, no concentrándome en los mantras.
"Lo siento, Swami, pero me preguntaba si estás aquí, entonces, ¿por qué no puedo tocarte y sentirte?", le explique causa de mi distracción.
"Porque no soy físico".
"Swami, por favor, llevame también contigo, al otro mundo en el que estás", recé.
"¡Oh, ese mundo es muy diferente de este", había conseguido que Swami me hablara!
"Este es 'Mrutyu Loka', aquel es 'Amrutyu Loka'. No hay concepto de tiempo y espacio como aquí. Nadie envejece o muere. La muerte solo está aquí, por eso el nombre 'Mrutyu Loka'.
Puedes pensar en ese mundo como el hogar, y en este mundo como la escuela donde uno viene a aprender, y luego regresa a casa. La lección final que todos deben aprender es: "Soy Divino". Cuando se aprende esta lección, ambos mundos desaparecen, igual que una burbuja que desaparece cuando estalla. Nada queda después de eso ".
"¿Cuánto tiempo tomara para que esta burbuja estalle Swami.?"..Le pregunté apuntando hacia mí. Tenia curiosidad.
"Siempre y cuando no hayas terminado tus estudios.... Algunos se gradúan antes, otros un poco más tarde, pero todos deben graduarse. Todas las burbujas deben estallar algún día", respondió.
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INNER VIEW
By Sri Madhusudan Naidu
*All Bubbles Must Burst *
Sometime ago, when I was chanting the Ganesh Atharva Shreeraham, a hymn in the praise of Lord Ganesha, as part of my daily rituals, Swami chided me for chanting like a parrot, concentrating on the mantras.
"I am sorry Swami, but I was wondering if You are here, then why can't I touch and feel You", I submitted the cause of my distraction.
"Because I am not physical."
"Swami then please take me also with You, to the other world that You are in", I prayed.
"Oh that world is very different from this", I had got Swami speaking!
"This is 'Mrutyu Loka', but that is 'Amrutyu Loka'. There is no concept of time and space like here. No one ages or dies. Death is only here, so the name 'Mrutyu Loka'. You may think of that world like the home, and this world like the school where one comes to learn, and then goes back home. The final lesson that all must learn is, 'I am divine'. When this lesson is learnt both the worlds disappear, just like the reflections on a bubble that disappear when it bursts. Nothing remains after that."
"How long would that take for this bubble to burst Swami?" I asked pointing towards me. I was curious.
"So long as you haven't finished your studies. Some graduate earlier some later, but all must graduate. All bubbles must burst someday", He replied.
DISCURSO DIVINO_¿Cómo experimentan los Yogis a Dios en los Yajnas? – Navaratri – 27 de septiembre de 2017.
¿Cómo experimentan los Yogis a Dios en los Yajnas? – Resumen del Discurso Divino – Navaratri – 27 de septiembre de 2017.
Habiendo obtenido este raro nacimiento humano, uno debe tener extremo cuidado en la manera en cómo se lo usa. Cada momento que empleamos como un ser humano en esta Tierra debe ser pesado en oro y utilizado cuidadosamente. Este mundo consiste en energía y materia. Que esta energía se convierte en materia y que la materia se convierte en energía es un hecho científico. La luz del sol que ofrece energía a las plantas se convierte en el cultivo para el alimento. Ese alimento ayuda al hombre a sostenerse a sí mismo y convertirse en una parte del ser humano. Sin embargo, una vez que el cuerpo es descartado, es consumido y regresa nuevamente a la tierra. El fuego también está presente como el fuego Jataragni en el estómago que digiere todo el alimento. Ahora, es muy importante que todos ustedes entiendan esto, porque están viendo el fuego ser usado en todos estos rituales de la manera más fundamental.
El calor en el estómago que simboliza el fuego, lo convierte de nuevo en energía y elimina la materia excesiva del cuerpo. Al final de esto, cuando el cuerpo es entregado o incinerado, todos estos elementos del cuerpo regresan a la tierra y se convierten en tierra. Este es el ciclo de energía y materia, materia y energía que continúan una y otra vez en esta tierra. Esta es la importancia o el simbolismo de los Yajnas que realizamos aquí también.
¿Dónde están estos dioses? Este Brahma loka, Vaikuntha loka, Kailasa loka, todos estos son lugares que ciertamente existen pero no de la manera que ustedes piensan. Existen catorceLokas como éste que existen más allá del Bhu loka. Y en cada uno de estos Lokas residen los dioses o diosas que pertenecen a ese Loka. Los Rishis de antaño han tenido la experiencia de estos dioses y diosas que existen en estos Lokas. Si ustedes ponen en práctica la descripción (de los dioses por los Rishis), es posible que también vean al dios. Solo cuando cantan (el Mantra) correctamente, lo escuchan correctamente, contemplan en él correctamente, serán capaces de obtener esa experiencia que el Mantra puede otorgarles. Es la mente la cual experimenta, la cual ve, la cual oye, la cual prueba, la cual toca y a través de la mente, podemos realizar todas estas experiencias en el mundo. Cuando la mente está desconectada, cuando entran en un estado profundo de sueño, en ese estado, no son capaces de experimentar nada, cuando se despiertan ni siquiera se dan cuenta de dónde están, qué han hecho, por cuánto tiempo han dormido. Entonces, ¿cómo experimentan a Dios?
Es a través de estas facultades de la mente cuando estas se concentran en Dios y en los atributos que se describen en el Mantra, que los dioses son visibles o son experimentados por los Yogis.
...BABA.
domingo, 15 de octubre de 2017
DISCURSO DIVINO_¿Has estado antes con Swami? - Navaratri - 26 de septiembre de 2017.
¿Has estado antes con Swami? - Resumen del discurso divino - Navaratri - 26 de septiembre de 2017.
No hay nada en este universo llamado coincidencia. Especialmente cuando se trata del Señor y Sus devotos. Una y otra vez, en diferentes tiempos y diferentes edades, el Señor encarna y junto con Él, trae a su pueblo.
Son los mismos monos que encarnaron nuevamente como los Gopalas para estar nuevamente con su Señor y disfrutar su proximidad. Los mismos Gopalas nuevamente han reencarnado y están con Swami como Sus alumnos, como Sus devotos para disfrutar Su proximidad incluso ahora. Swami, que estuvo allí antes, que está allí ahora y que seguirá estando allí incluso en el futuro, es consciente de todas las cosas de todos.
Y, por lo tanto, no es sorpresa de que todos tengan tanto amor por Swami, que nadie les ha enseñado y que Swami los ame. Por su cuenta, con una pequeña experiencia, pueden recordar sus sentimientos del pasado y pueden amar a Swami y amarse instantáneamente. La devoción, el amor que tienen ahora por Swami, no es algo que hayan logrado en los 4 o 6 u 8 meses de tu estadía en estos campus; siempre estuvo allí como una semilla latente en sus corazones, y que cobró vida en el momento adecuado.
Cuando escuchamos las glorias del Señor, las historias del Señor, nos purifica desde dentro. Los adornos para las manos son caridad. Escuchar las escrituras es la ornamentación para los oídos. El adorno para la garganta o el cuello es decir la verdad. Escuchar estas historias puede no ser suficiente. Junto con eso, debes contemplar las historias y el mensaje que trae para entenderlo por completo. Y, finalmente, habiendo aprendido las lecciones de estas historias, debemos ponerlas en práctica en nuestras vidas diarias. Eso es Nidhidhyasanam . Entonces tu digestión está completa. No solo has comido, sino que también has tragado, lo has digerido y lo has asimilado. Entonces tu digestión está completa. Entonces, cuando escuchen estas historias, intenten comprender cuáles son las lecciones que está aprendiendo y usen esas lecciones en su vida diaria.
Sé dónde están mi pueblo, lo que están haciendo, cuándo vendrán, qué harán, todo es parte de este Bhagavatham - Sathya Sai Bhagavatham - de este Yuga.
En el momento adecuado, en el lugar correcto, de la manera correcta, todos ellos y todo lo que necesito aparecerá por sí mismo. Solo tengan Bhakti. Todo lo demás: Shakti, Yukti, todo lo que se requiere para hacer lo que se necesita hacer, todo se les dará.
...BABA.
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