miércoles, 18 de enero de 2017
CUANDO LAS PUERTAS DEL VAIKUNTA SE ABREN EN LA TIERRA - ANIVERSARIO LUNAR DEL VIEJO MANDIR.
CUANDO LAS PUERTAS DEL VAIKUNTA SE ABREN EN LA TIERRA - ANIVERSARIO LUNAR DEL VIEJO MANDIR.
Hemos llegado al fin del año. El mes lunar de Margaseersha ha comenzado. En el calendario gregoriano, el mes lunar de Margasheersha comienza alrededor de mediados de diciembre y dura hasta mediados de enero. En el Bhagwad Gita, el Señor Krishna declaró que de todos los meses, Él, es el mes de Margasheersha (Maasanam Margashirsoham ). También es la temporada que trae consigo celebraciones en muchas religiones. Es la temporada en la que las Gopikas se sometieron a austeras penitencias para complacer a la diosa Katyayani, con el fin de fusionarse con el Señor Krishna. Es también la estación que trae la alegría de la Navidad y de las buenas noticias de Yuletide. Más importante aún, en el ciclo temporal relativo de seres humanos y seres celestiales, este mes, es el auspicioso Brahma Muhurtha de Devas o seres celestiales.
Esta temporada también es testigo de la auspiciosa Vaikunta Ekadasi, que ocurre en el 11 º día, de luna nueva en el mes de Margasirsa. Los indios creen que el ayuno en este día garantiza una entrada en la residencia celestial del Señor Sri Narayana, a Vaikunta. Sin embargo, para aquellos de nosotros que llevamos al Señor Narayana Sai en nuestro corazón, Vaikunta Ekadasi es el día que el Señor Sai Narayana eligió para reunir a Su morada celeste o Sri Vaikunta, en Bhoolokha o Planeta Tierra.
Después de que Bhagwan declaró Su avataridad el 20 de octubre de 1940, él continuó residiendo en la casa de Karnam Subbama. Por casi 5 años, el joven Sai no tuvo residencia. Esto dio lugar a una gran cantidad de malestar entre los habitantes del pueblo de Puttaparthi, que reprendió a un "Dios sin una residencia" y se volvió contra él y Sus devotos. Esto llevó a una gran cantidad de disturbios entre los aldeanos de Puttaparthi, que reprendieron a un "Dios sin residencia" y se volvió contra él y sus devotos. Fue en esta coyuntura que surgió una propuesta para que las familias Yadalam y Gummagatta encontraran un lugar para que Él viviera en Bukkapatnam, la aldea vecina. Pero los aldeanos de Bukkapatnam se negaron, diciendo que la aldea no prosperaría si El se quedaba allí.
Como siempre, no perturbado por las cosas que suceden a su alrededor, Bhagawan empezó a vivir en las cuevas al otro lado del río, cerca del pueblo Karnatakaganapalli. Subamma le traería la comida diariamente. Los aldeanos oyeron hablar de esto y pensaron que estaba llevando a cabo austeridades para obtener siddhi especial (poderes ocultos). Cuando se acercaron a las cuevas para detenerlo, serpientes y otras criaturas aparecieron de la nada y los expulsaron. Mientras él residía en las cuevas, Chighananda Swami de Bukkapatnam se acercó a Bhagwan con el permiso de la familia terrenal, para llevar a Swami a su ashram para que sea su pupilo, sucesor y heredero espiritual.
Cuando Kamalamma oyó hablar de tales cosas, se horrorizo y sintió que Bhagwan debía mudarse a una pequeña cabaña en terrenos propiedad de la familia Karnam en el otro lado del río, con el fin de poner fin a todo esto. Kamalamma entonces fue a la enferma, Subbamma, y le dijo que su marido había planeado construir un templo para los pobres, pero había muerto antes de que pudiera conseguir construirlo. Se decidió que la tierra destinada a la construcción de un templo se podría dar a Bhagawan, para el uso Bhagwan y Sus devotos. Una escritura de venta se redactó y al día siguiente, 25 º de julio de 1945, fue a Kamalamma Bukkapatnam para registrar la escritura .
Los primeros devotos de Bhagwan de Bangalore, Sri Tirumala Rao y su esposa Shrimathi Pushpamma, Sri Madhava Rao, Sri Keshava Rao junto con Karnam Subamma y Karnam oraron por Su aprobación para construir Su primera residencia permanente, un Templo, por el cual Bhagwan accedió graciosamente. Este templo tenía los azulejos tradicionales de Mangalore hechos de arcilla. El techo de hojalata fue construido por Maysthri Sri Ramaiya bajo la supervisión de Sri Munusamappa, un ingeniero bajo la supervisión personal de Sri Thirumala Rao. Esto fue ampliado más adelante con otra sala por Sri Devaraj Urs de la familia real de Mysore en el año 1947.
El 14 de diciembre de 1945, en el auspicioso día de Vaikunta Ekadashi, Bhagwan fue llevado en una procesión desde la casa de Subamma hasta el templo recién construido. Así nació el histórico "Mandir Viejo" o "Paatha Mandiram". Casi hasta la fecha, hace 70 años, el Viejo Mandir anunció otro hito significativo en la estancia terrenal de Bhagwan, que fue testigo de muchas de sus Divinas Leelas. Como es la tradición en los Templos de la India, la Dwar Vaikunta o las Puertas Celestiales se abren el día de Vaikunta Ekadashi. No fue una coincidencia que la Morada Celestial fuera traída a la tierra por el Avatar de nuestra era, Bhagwan Sri Sathya Sai Baba.
El texto traducido de la escritura de compraventa de la tierra del Viejo Mandir.
Disfrutemos la ocasión, reviviendo momentos del histórico día en que se redactó la escritura de venta. Para el beneficio de nuestra familia Sai, tenemos la traducción de la escritura de venta junto con su forma original aquí.
Documento No.553 de 1945:
Ejecutado conjuntamente por Smt. Karnam Subbama y Smt. Kamalamma, las esposas de Sri Karnam Lakshminarayana, Brahim, residentes de Puttaparthi, y documentado en la oficina del Sub-Secretario, Bukkapatnam , a los 20 ° días del mes de julio de 1945, entre las 12.00 y las 13.00 hrs.
Debidamente pagada la cuota requerida de 0,12%, en favor de Sri Sathyanarayana, S / S Sri Ratnakaram Pedda Venkama Raju, Raju Bhat por casta, residente de Puttaparthi, el gerente temporal de Sai Baba Matam, entregó el valor honorario de la propiedad de Rs. 50, como donación para el uso de los devotos que visitan a adorar a Swami, con todos los derechos absolutos, y con el fin de derivar punya (mérito) para ellos o sus herederos legales. Ellos, sin embargo, no tendrá ningún derecho sobre la propiedad.
Debidamente pagada la cuota requerida de 0,12%, en favor de Sri Sathyanarayana, S / S Sri Ratnakaram Pedda Venkama Raju, Raju Bhat por casta, residente de Puttaparthi, el gerente temporal de Sai Baba Matam, entregó el valor honorario de la propiedad de Rs. 50, como donación para el uso de los devotos que visitan a adorar a Swami, con todos los derechos absolutos, y con el fin de derivar punya (mérito) para ellos o sus herederos legales. Ellos, sin embargo, no tendrá ningún derecho sobre la propiedad.
Programar:
Bellary-Anantapur División, Bukkapatnam Sub-División, Puttaparthi Village. Encuesta Nº 310.6.0.11 Acres y Cess 0.7.0
D Kushki 549 Oriente 0.22 Acres Cess 0.3.0
límites:
Este: Camino, Templo Venugopalswami
Sur: Camino
Oeste: Tierra como se ha mencionado anteriormente.
Norte: Tierra como se mencionó anteriormente
Área total de 33 centavos con el 1/4 TH derecho de uso del agua en el pozo situado en los terrenos de la propiedad.
Este-Oeste: 18 yardas.
Norte Sur: 36 yardas.
DISCURSO DIVINO_¿Cómo podemos experimentar a Dios?_08-01-2017.
Discurso Divino Resumen - 8 enero 2017
¿Cómo podemos experimentar a Dios?
Lo que creemos que existe, no existe y lo que creemos que no existe, existe de verdad. Todo el mundo que existe no es más que reflejo, reacción y resonancia. Si entran en una habitación llena de oscuridad, no pueden ver las cosas y por lo tanto no van a saber que existen incluso si lo hacen. El hecho de que no las ven debido a la oscuridad, no significa que no existan. En el momento en que una luz está encendida, la luz incide sobre el objeto y se refleja. Es debido a la reflexión que se ve, y esta da a conocer el objeto que existe. Por lo tanto, lo que realmente vemos no es el objeto, sino el reflejo de la luz del objeto. Del mismo modo, lo que experimentamos en este mundo es una reacción a algún tipo de acción.
El mundo entero no es más que una sombra de la Verdad, que es Dios. Es sólo cuando se dirigen su visión hacia el objeto, que se puede realmente saber dónde está. El mundo que cambia, es la sombra cambiante del Dios permanente. Es igual que su propia sombra, que cambia durante el transcurso del día. Del mismo modo, este mundo no deja de cambiar.
Pero una cosa que no cambia, es la presencia de Dios.
Al igual que la mantequilla se oculta dentro de la leche y sólo sale después de batir, Dios existe en la totalidad de este universo, pero sólo con un proceso podemos experimentarlo.
¿Cuál es el proceso? La pureza de corazón es el proceso. Si nos purificamos, seremos capaces de experimentar a Dios en todo. Así cuando una persona es afectada por la fiebre, no puede apreciar los sabores apropiados - incluso los sabores dulces son amargos para él - una persona llena de impurezas no puede experimentar la existencia de Dios.
El que no tiene pureza de corazón, no puede comprender el Atma tatva o el principio Divino. El principio divino más alto sólo puede ser entendido por el que tiene un corazón puro. Ahora, ¿qué es esta Chittashuddhi o pureza de corazón?
El amor desinteresado es la pureza. El amor egoísta es impureza. 'I' (yo) y 'mine' (mio)- es impureza. Pero cuando pensamos en "nosotros" y lo "nuestro", se hacen más puros.
Pero una cosa que no cambia, es la presencia de Dios.
Al igual que la mantequilla se oculta dentro de la leche y sólo sale después de batir, Dios existe en la totalidad de este universo, pero sólo con un proceso podemos experimentarlo.
¿Cuál es el proceso? La pureza de corazón es el proceso. Si nos purificamos, seremos capaces de experimentar a Dios en todo. Así cuando una persona es afectada por la fiebre, no puede apreciar los sabores apropiados - incluso los sabores dulces son amargos para él - una persona llena de impurezas no puede experimentar la existencia de Dios.
El que no tiene pureza de corazón, no puede comprender el Atma tatva o el principio Divino. El principio divino más alto sólo puede ser entendido por el que tiene un corazón puro. Ahora, ¿qué es esta Chittashuddhi o pureza de corazón?
El amor desinteresado es la pureza. El amor egoísta es impureza. 'I' (yo) y 'mine' (mio)- es impureza. Pero cuando pensamos en "nosotros" y lo "nuestro", se hacen más puros.
Por lo tanto, que estamos haciendo en nuestras instituciones educativas?
Estamos tratando de purificar su corazón para ayudar a desarrollar el amor desinteresado, que les hará experimentar la Divinidad en todas partes, en todo momento y en todo lugar. Pero, ¿cómo puede alguien convertirse en desinteresado y puro, para que pueda experimentar a Dios?
Cuando se tiene fe en Dios, pueden desarrollar desinterés. "Dios existe. Él cuidará de mí, Él cuidará de mí, ningún daño vendrá a mí. No tengo nada que temer, porque Él existe para protegerme. "Cuando se tiene esta fe inquebrantable en Dios y en su amor, se convertirá en un amor desinteresado.
Por lo tanto, se dice, donde hay fe, hay amor; donde hay amor, hay paz; donde hay paz, hay verdad; donde esta la verdad, está Dios y dónde está Dios, hay bienaventuranza. Sólo cuando se desarrolla esta fe firme en la existencia, la protección y el amor de Dios, pueden realmente entender y experimentar la dicha de Dios en todas partes.
El corazón de nuestra educación es inculcar la devoción de los estudiantes. De todas las cualidades que la educación debe conferir sobre ustedes, la más alta cualidad es la devoción a Dios.
Y la devoción tiene dos aspectos, como las dos partes de una semilla. Por un lado esta la fe inquebrantable en Dios y en el otro lado está el servir a Dios en todo.
Estamos tratando de purificar su corazón para ayudar a desarrollar el amor desinteresado, que les hará experimentar la Divinidad en todas partes, en todo momento y en todo lugar. Pero, ¿cómo puede alguien convertirse en desinteresado y puro, para que pueda experimentar a Dios?
Cuando se tiene fe en Dios, pueden desarrollar desinterés. "Dios existe. Él cuidará de mí, Él cuidará de mí, ningún daño vendrá a mí. No tengo nada que temer, porque Él existe para protegerme. "Cuando se tiene esta fe inquebrantable en Dios y en su amor, se convertirá en un amor desinteresado.
Por lo tanto, se dice, donde hay fe, hay amor; donde hay amor, hay paz; donde hay paz, hay verdad; donde esta la verdad, está Dios y dónde está Dios, hay bienaventuranza. Sólo cuando se desarrolla esta fe firme en la existencia, la protección y el amor de Dios, pueden realmente entender y experimentar la dicha de Dios en todas partes.
El corazón de nuestra educación es inculcar la devoción de los estudiantes. De todas las cualidades que la educación debe conferir sobre ustedes, la más alta cualidad es la devoción a Dios.
Y la devoción tiene dos aspectos, como las dos partes de una semilla. Por un lado esta la fe inquebrantable en Dios y en el otro lado está el servir a Dios en todo.
¿Qué es esta reunión deportiva y cultural? ¿Porqué estamos entrenando a los estudiantes? Todos están haciendo esto, no, para recibir elogios, premios o alabanzas de los demás. Lo están haciendo para complacer a Swami, para agradar a Dios. Si complaces a Dios, alabanza, premios, fama, todo seguirá a continuación, porque son sólo sombras de Dios.
...BABA.
...BABA.
martes, 17 de enero de 2017
Discurso Divino_¿Cuál es el mayor poder?_05-01-2017.
Discurso Divino Resumen - 5 de enero 2017
¿Cuál es el mayor poder?
Todos somos una combinación de tres tipos de poderes. En el nivel más básico, que todos tenemos un cuerpo con músculos, huesos y órganos. Todos estos constituyen nuestro cuerpo físico y nos proporcionan la fuerza física o Dehabalam. Es más alta que la Manobalam - la fuerza de la mente de uno, que comprende el intelecto y las emociones. Ganar un juego debido a la fuerza física e intelectual puede dar lugar a la pérdida de orgullo y un juego podría hacer que usted se deprima. Pero ambos no son una demostración de la fuerza de las propias emociones. Poder mantener la ecuanimidad, tanto en el éxito como en el fracaso, es la verdadera fuerza mental. Por encima de todo esto esta Atmabalam o la fuerza del espíritu. Este poder espiritual es inherente o latente en todos los seres humanos. Este les da el valor, la paciencia necesaria y el valor para lograr lo que ustedes piensan que es imposible. Uno puede pensar que esto puede no ser alcanzable por la fuerza física o por toda la fuerza intelectual, sino que con la fuerza del espíritu o el ser divino, se puede conseguir fácilmente. No hay energía mayor que el poder de la propio ser.
El mayor temor es el miedo al fracaso. ¿Qué pasa si lo intento y no lo logro? ¿Qué pensarán y dirán los demás? ¿Cómo voy a enfrentar las críticas? Todos estos tipos de miedos llenan la mente de la gente. Pero cuando tienes fe en el Divino que Él está allí para protegernos, no hay margen para ningún tipo de miedo. Si haces tu deber con toda tu fuerza, la gracia y protección de Dios está ahí para ayudarte a lograr lo que intentas. El éxito vendrá a veces, y en ocasiones habrá fracaso. Pero no debe haber ningún miedo. Ustedes tendrán la ecuanimidad de tomar ambos con igualdad y no preocuparse de los resultados, si la única razón para hacer el trabajo es por favor a Dios. Ustedes serán capaces de hacer todo lo que hagan bien, sabiendo que los esfuerzos están en sus manos y los resultados están en las manos de Dios. Así que, todo lo que Dios da, tómalo con gracia, porque Él sabe lo mejor y no sera injusto. Cuando la oposición es fuerte físicamente y muy habilitada intelectualmente, ¿cómo se puede vencer con facilidad? En tal circunstancia, sólo Atmabalam o la fe en el Divino puede venir a su rescate. Cuando ustedes toman el desafío de tareas que de otra manera parecen imposibles, deben usar esta fe en Dios para lograrlo.
Hagsn todo por el amor de Dios, ofrezcanlo a Dios. No mantengan un ojo en el resultado. Haga todo lo posible. Cumplan con su deber es todo lo que está en sus manos. Si lo ganan, tomenlo con gran humildad, que Dios les ha otorgado esta gracia. Y sean amables y compasivos con los que han perdido. Por que nunca se sabe, si algún día les tocará estar en el lado perdedor. Si pierden, sean agraciados en aceptarlo. Piensen que su hermano o hermana, sólo han ganado el juego y disfrutan y regocíjense de su alegría.
Tengan el carácter de ir y felicitarlos verdaderamente de corazón y compartan su alegría. Analicen por qué ustedes han perdido para mejorar sus habilidades.
Esta es la lección de la vida. Sean humilde en la victoria, compasivos en la victoria y fuertes en las pérdidas, eso es el carácter. Vean a los demás como sus hermanos o hermanas y regocíjense con todo el mundo. Por encima de todo, hagan todo por el amor de Dios y ofrezcanselo a Dios.
...BABA.
Tengan el carácter de ir y felicitarlos verdaderamente de corazón y compartan su alegría. Analicen por qué ustedes han perdido para mejorar sus habilidades.
Esta es la lección de la vida. Sean humilde en la victoria, compasivos en la victoria y fuertes en las pérdidas, eso es el carácter. Vean a los demás como sus hermanos o hermanas y regocíjense con todo el mundo. Por encima de todo, hagan todo por el amor de Dios y ofrezcanselo a Dios.
...BABA.
Extracto de la entrevista al grupo de Nueva Zelanda, Nov. 2009
BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA
Entrevista con un Grupo de Nueva Zelanda
Noviembre de 2009
Baba : ¿Qué hay de nuevo? Hagan preguntas.
Devoto (D): Baba, venimos desde tan lejos, viajando miles de millas para verte. Por favor, bendícenos.
Baba : No, no por miles de millas... ¡no han viajado ni una pulgada! ¿Han hecho el viaje dentro de su corazón? Ni siquiera lo han iniciado, cómo pueden decir que han viajado por tantas millas... es sólo un viaje físico. ¿Qué hay de vuestro viaje espiritual, tienen aún problemas de partida? Primero vayan hacia adentro para ver a Baba en su corazón y luego vengan acá.
D : Me esfuerzo de veras por emprender ese viaje, todavía tengo muchos problemas para empezar, Swami.
Baba : Sí, sí, sé de todos tus planes y debilidades. ¡Tu primer enemigo es la Ira! Deshazte de ella y el viaje hacia Dios comenzará de inmediato. Inícialo con mucho menos equipaje y será un viaje fácil. Mas no tendrás éxito hasta no deshacerte de la ira y los celos. Estos son demonios invisibles que danzan contigo y te torturan. Demasiado enojo... Baba no tiene nada que ver contigo, ¿cierto?
D : ¿Cómo nos acercamos a Tí, Baba?
Baba : ¡La distancia no está sino en tu imaginación! Están siempre cerca de Mí cuando se dan cuenta que estoy en su corazón. Mas, hasta que eso suceda, Yo permanezco aquí y ustedes están allá, a miles de millas de distancia. No hacen conexión. Practiquen lo que Yo quiero que hagan y entonces seré automáticamente de ustedes. Eliminen su ira y sus celos; sublimen su ego y purifiquen su corazón . . . Ahí estoy. ¿Han pensado alguna vez en practicar al menos una idea, una de Mis enseñanzas? ¡Háganlo, háganlo, háganlo! Entonces ciertamente llegará el éxito y fluirá la gracia.
D : Swami, ¿cómo conseguimos Tu Gracia?
Baba : La Gracia está siempre ahí, como el sol que siempre brilla. Cuando le abren las ventanas de su casa al Sol, la luz la inunda eliminando toda la oscuridad. La cantidad de luz dependerá de cuanto abran las ventanas. De igual manera, Mi Gracia dependerá de cuan amplio sea tu corazón, de cuan expansivo sea tu amor. ¡Tienes demasiada ira en tí! Elimina todas las malas cualidades, entonces todo será divino.
D : ¿Cómo trabajamos para la misión de Sai como verdaderos servidores del Señor?
Baba : Para eso Baba les ha dado la organización Sai. Hagan uso de ella lo mejor que puedan, con sus mejores capacidades, prestando servicio, a través de la devoción y demostrando amor por todos. A veces se muestran muy impacientes con la organización. Lo sé, lo sé. Yo lo observo todo . . . Baba establece normas y reglas con un propósito específico. Sin reglas, sin disciplina, ¡todo se convierte muy pronto en un zoológico! La disciplina es el perro guardián en cualquier senda espiritual. ¡La Organización no es como el Club de Rotarios o el Club de Leones! No es un club familiar; es una organización puramente espiritual y de servicio. El mismo nombre de SAI representa (en inglés) S = Spiritual Transformation, A = Association, Social Change e I = Individual Transformation [dicho en castellano : Transformación Espiritual, Asociación para el Cambio Social y Transformación Individual] . . . Todo ello ha de ser alcanzado a través de la Organización. Mas, si no estuvieran interesados en la transformación, mejor se quedan en casa y no pierden su tiempo . . . el tiempo es precioso, la vida pasa velozmenmte, hagan el mejor de los usos de cada minuto. Hagan de cada minuto el mejor, tanto para ustedes como para todos los que les rodeen. Tengan tan pocas conexiones como sea posible. Tengan tan pocos apegos como sea posible. No existe sino Dios ... mujer, marido, hija, hijo, esto, aquello... todos son sólo nubes pasajeras. Fijen su atención únicamente en Dios. Enfóquense en Dios, presten servicio desinteresado y sean felices.
D : ¿Qué hay de la Era de Oro, Swami?
Baba : Sí, ¿qué hay de la Era de Oro? ¿Cuándo va a llegar? No, ¡vendrá sólo cuando la conducta de ustedes sea de Oro, su actitud sea de Oro, cuando su corazón sea de Oro! Lleven vidas ejemplares. Como miembros de la organización Sai, quiero que observen una buena conducta, un buen comportamiento. Eliminen los enojos, eliminen los celos, eliminen la falsedad y la enemistad, manténganse a buena distancia de los malvados y los manipuladores . . . y entonces comenzará la Era de Oro. La lujuria, la ira, el odio, los celos y el egoísmo – estos son los hilos que tejen una telaraña en torno a ustedes, desháganse de ellos y serán libres – Intachables.
D : ¿Son los bhajans un buen antídoto para todas las malas cualidades?
Baba : Sí, únicamente si se cantan con amor . . . amor por Dios y amor por todos los que les rodeen. ¡De nada sirve cantar como un ruiseñor cuando están actuando como un cuervo! ¡No actúen como si fueran estrellas de cine! ¡Será una pérdida de tiempo para todos! Primero, llénense de amor, y entonces el amor que emane de ustedes a través de su voz llegará a Dios. Presten una estricta atención al Bhava, Raga y Tala (Sentimiento, Melodía y Ritmo) eso llegará a Dios y transformará a todos los que escuchen. Manténganlo vibrante y no dejen que se ahogue en pesadumbre y compasión . . . Dios no quiere su compasión, Dios quiere su alegría. Y ahora se acabó la conversación, no es bueno hablar demasiado.
D : Antes de irnos, ¿una última pregunta?
Baba : Sí, puedes preguntar cualquier cosa.
D : ¿Qué debiera ser nuestra medicación diaria para una vida divina?
Baba : ¿Medicación o meditación? Las necesitan ambas. Sean buenos, hagan el bien, vean lo bueno . . . No peleen, aténganse a la disciplina del Sadhana (práctica espiritual), canten siempre el Nombre del Señor; amen a todos, sirvan a todos . . . acepten todo lo que les suceda como la voluntad de Dios manifestada para su propio bien . . . así no habrá preocupaciones, ni pesar. Mas, ante todo, actúen siempre con dignidad . . . recuerden que son Dios, no un animal.
D : Swami, ¿Cuál es el primer paso en el Sadhana ?
Baba : El silencio, el silencio de todos los sentidos . . . Vayan ahora y practiquen las palabras de Swami y no pierdan el tiempo en chismorreos. ¡Yo les bendigo, les bendigo a todos!
oo—oo—oo—oo—oo
Enviado desde Prasanthi Nilayam.
Traducido por Herta Pfeifer
Santiago, febrero 2010
SWAMI DICE-SAYS_ACERCA DE LOS DISTINTOS MOVIMIENTOS SAI_ABOUT THE DIFFERENT SAI MOVEMENTS.
ABOUT THE DIFFERENT SAI MOVEMENTS.
"If someone is able to see the inherent unity in all the movements, not only here, but even in other places, in other religions and in other faiths, and someone can feel the inherent unity of the same divine principle of love and benefit from it, there definitely will not be any confusion."
In one of the satsangs held in the divine presence at Malaysia, on 11th August 2016, a devotee asked how should one respond to the current situation on the three distinct Sai movements, which is causing confusion.
QUESTION: Swami, today there are three distinct Sai movements: Shirdi Sai, Sathya Sai, Sookshma Sai and, beyond that, some are also speculating on Prema Sai. This is causing some confusion among the devotees, especially those at the periphery that are not sure. As Sai devotees, how should we respond to this situation?
SWAMI: There are many rivers that emerge from the Himalayas, including the Ganges, the Yamuna and others. They all pass through various terrains and plains of the country. They flow through different regions and, ultimately, all of them merge into the same ocean. The people who live by the Ganges will sing the glory of the Ganges above anything else, because the Ganges is the one that gives them water to live and survive. The people who have been dwelling on the banks of the Yamuna and benefit by the Yamuna’s flow, will always pray and sing the glory of the River Yamuna. Those who are by the Godavari River will be fond of the Godavari; those who reside near the Krishna River will be benefited by the Krishna River. All these rivers flow in different areas, but they all carry the same water. To the thirsty, what matters is the water, not which river. When people drink the water, their thirst is quenched. Therefore, the rivers may be many, but the water in them is the same.
Why stop with those four? You can learn this from Krishna, Rama and from all religions, as all of them are like these rivers. If you are by the side of a particular river, which is the closest river to you, you can drink from it and benefit from it. As long as your thirst is quenched, it really does not matter. For the rivers, the flow may be different, but the water they carry is one and the same.
If someone is able to see the inherent unity in all the movements, not only here, but even in other places, in other religions and in other faiths, and someone can feel the inherent unity of the same divine principle of love and benefit from it, there definitely will not be any confusion. Confusion is for those who think the water they drink is superior than the water others drink. That is their limited understanding of nature. In every country, there are many ponds, pools, rivers and lakes – not just a single one. All of them do the same service – quenching the thirst of the thirsty.
Likewise, all the movements have only one goal: to help you grow towards your own Divinity, to fill your hearts with pure love and to be of service to your fellow being. If that is not happening, it is like sitting by the river and remaining thirsty. Drink from any river, as long as your thirst is quenched, and you will know the unity in the multiplicity. Therefore, it does not really matter. All movements, as long as they are God’s movements and not ‘ego movements’ are fine with Me. Drink from them, benefit from them. That is more important than fighting over the names and places of these rivers.
Go for the inherent unity and you will see everything as one. This is not the end of the world. Many yugas will come, many more masters will come, many more philosophies will come. They will go on paving the way.
One who sees the unity will never suffer any sorrow, any attachment, any ego. One who does not understand unity, alone will suffer. Therefore, understand the underlying principle: are you benefiting, are you becoming pure, are you becoming closer to your Divine Self? If yes, drink from any river that is close to you; it does not matter.
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ACERCA DE LOS DISTINTOS MOVIMIENTOS SAI.
«Si alguien es capaz de ver la unidad inherente a todos los movimientos,
no sólo aquí, sino también en otros sitios, en otras religiones y otros credos,
y puede sentir la unidad intrínseca del principio divino del amor, y beneficiarse del mismo,
no experimentará ninguna confusión, en absoluto».
En uno de los satsang que tuvieron lugar en la divina presencia, en Malasia, el 11 de agosto de 2016, un devoto preguntó cómo se debe responder a la situación actual de los tres distintos movimientos Sai, la cual está causando confusión.
PREGUNTA: Swami, hoy existen tres distintos movimientos Sai: Shirdi Sai, Sathya Sai y Sukshma Sai, y por añadidura, algunos también especulan acerca de Prema Sai. Esto está causando confusión entre los devotos, especialmente los que están en la periferia, que no están seguros. En calidad de devotos Sai, ¿cómo deben responder ante esta situación?
SWAMI: "Hay muchos ríos que emergen de los Himalayas, incluyendo el Ganges, el Yamuna y otros. Todos ellos atraviesan diversos terrenos y llanuras del país. Fluyen por diferentes regiones, y finalmente todos se funden en el mismo océano. La gente que vive junto al Ganges cantará la gloria del Ganges por encima de todo, porque el Ganges les da agua para vivir y sobrevivir. La gente que habita las riberas del Yamuna y se beneficia del fluir del Yamuna, alabará y cantará la gloria del río Yamuna. Los que están junto al río Godavari sienten agrado por el Godavari; quienes residen cerca del río Krishna son beneficiados por el río Krishna. Todos estos ríos fluyen por zonas diferentes, pero todos ellos llevan la misma agua. Para quien tiene sed, lo que importa es el agua, no de qué río proviene. Cuando las personas beben el agua, su sed es saciada. Por lo tanto, aunque los ríos sean muchos, el agua en ellos es la misma.
¿Por qué detenernos en estos cuatro? Se puede aprender esto de Krishna, de Rama y de todas las religiones, ya que todas ellas son como estos ríos. Si ustedes están a la vera de un río en particular, el más cercano a ustedes, pueden beber de él y beneficiarse de él. En tanto su sed sea saciada, realmente no importa cuál sea el río. Para los ríos, el flujo puede ser diferente, pero el agua que llevan es una y la misma.
Si alguien es capaz de ver la unidad inherente a todos los movimientos, no sólo aquí, sino también en otros sitios, en otras religiones y otros credos, y si puede sentir la unidad intrínseca del principio divino del amor, y beneficiarse del mismo, no experimentará ninguna confusión, en absoluto. La confusión es para aquellos que piensan que el agua que beben es superior al agua que beben los demás. Ese es su limitado conocimiento de la materia. En todos los países hay muchas lagunas, estanques, ríos y lagos, no sólo uno. Todos ellos prestan el mismo servicio: aplacar la sed del sediento.
De la misma manera, todos los movimientos tienen una sola meta: hacer que ustedes crezcan hacia su propia divinidad, llenar su corazón con amor puro, y prestar servicios a sus semejantes. Si esto no está ocurriendo, es como sentarse junto al río y seguir teniendo sed. Beban de cualquier río, en tanto que su sed sea saciada, y conocerán la unidad en la multiplicidad. En consecuencia, esto no tiene verdadera importancia. Todos los movimientos, mientras sean movimientos de Dios y no «movimientos del ego», me parecen bien. Beban de ellos, benefíciense de ellos. Esto es más importante que pelearse por el nombre y la ubicación de esos ríos.
Busquen la unidad intrínseca, y todo lo verán como uno solo. Esto no es el fin del mundo. Vendrán muchos yugas, vendrán muchos maestros más, y vendrán más filosofías. Ellos seguirán allanando el camino.
Quien vea la unidad, nunca sufrirá ningún apego, ninguna pena, ni ego alguno. Sólo sufrirá quien no comprenda la unidad. Por lo tanto, comprendan el principio subyacente: ¿se están ustedes beneficiando, se están haciendo más puros, se están aproximando al Uno Mismo Divino? Si la respuesta es sí, beban de cualquier río que tengan cerca, no importa cuál sea.
Sri Sathya Sai Vrinda
lunes, 16 de enero de 2017
INSCRIPCIONES para el Programa Sathya Sai Internacional de Liderazgo para Jóvenes.
Querida familia!
Os hago llegar información inspiradora sobre una formación en liderazgo para jóvenes Sai. Es importante tener en cuenta que para poder participar es necesario tener dominio del inglés, ya que el curso se realizará en dicho idioma. También quisiera recordaros que, según las nuevas directrices, Jóvenes son todos aquellos entre 18 y 40 años, con esta ampliación de edad seguramente se benefician más personas para acceder a las actividades destinadas a los jóvenes.
Un gran abrazo, con amor
Fernanda
Coordinación de Jóvenes de la Zona 6
“¡Mis queridos estudiantes! Os deseo un Año Nuevo lleno de felicidad y paz.
¿Cuál es el día más feliz de vuestra vida? Todos son días felices para una persona
de conocimiento verdadero. Nuestra posesión más querida es nuestro verdadero Ser
y no hay nada permanentemente querido que eso.”
Con bendiciones, Baba (01/01/1974)
Queridos jóvenes,
Esperamos que hayáis pasado unas felices fiestas en la compañía de vuestras familias y amigos. Como nuestro querido Swami nos recuerda, todos son días felices para una persona de verdadero conocimiento y es por eso que nos invita a constantemente mirar hacia dentro "Siempre Adentro Indagar" para descubrir y manifestar nuestra verdadera naturaleza "encarnaciones de Amor Divino" como Él siempre nos llamaba:)
El Programa Sathya Sai Internacional de Liderazgo para Jóvenes fue lanzado hace dos años como una herramienta preciosa para inspirar y formar a una generación de líderes. Alrededor de 250 jóvenes de más de 50 países se han formado y graduado con habilidades de liderazgo que han ayudado a profundizar su conocimiento sobre las enseñanzas universales de Sathya Sai y para servir en la OISS y en nuestras respectivas sociedades en varias capacidades.
Como recordaréis, el programa de formación consiste en seis módulos on-line y un curso presencial de cuatro días en Prasanthi Nilayam que tendrá lugar en noviembre de 2017. Por favor, tomar nota de que aunque se recomienda que todos los participantes estén en India para el curso presencial, este año no es obligatorio teniendo en cuenta las limitaciones económicas y otras dificultades para viajar que puedan enfrentar algunos jóvenes, esperando que esto ayude e inspire a que más jóvenes soliciten la formación.
Más abajo podéis encontrar el enlace a la solicitud on-line que han de rellenar todos los jóvenes que estén interesados en recibir la formación:
Por favor, aseguraros de que esta información se comparta con todos los miembros jóvenes de vuestros respectivos países y recordad que el plazo para inscribirse finaliza el 21 de enero de 2017.
Muchas gracias por vuestra colaboración.
Con Amor,
Raksha & Ramin
Coordinación de Jóvenes de la Zona 6
Informe del Encuentro Nacional de Jóvenes "Tu Tiempo es Hoy"
OM SRI SAI RAM
Queridos hermanos y hermanas:
¡OM SAI RAM!
Sathya Sai Baba afirmó que ”El Tiempo es la misma forma de Dios” y nos instó a que lo utilicemos para realizar acciones sagradas, sin malgastar ni un instante… Y eso fue lo que sucedió durante nuestro Encuentro Nacional de Jóvenes, realizado del 6 al 8 de Enero en Tanti, Córdoba.
Los preparativos se iniciaron varios meses atrás, con colaboradores de diferentes ciudades, quienes brindaron su servicio para la decoración del lugar, la elaboración del programa, la organización de los espacios, la creación de las actividades, la planificación de las comidas, entre otras cosas.
El viernes 6, los jóvenes comenzaron a llegar al Ashram Piedras del Sol, ubicado en las maravillosas sierras cordobesas, repletos de entusiasmo y alegría. A media mañana, se dio inicio al Encuentro, luego de una serie de cantos devocionales y la interpretación de la canción oficial ”Tu Tiempo es Hoy”. La apertura estuvo a cargo de nuestra Coordinadora Nacional de Jóvenes, Selene Ricart, quien dio la bienvenida recordando las palabras de Sathya Sai Baba durante la Primera Conferencia Mundial de la Juventud: ”Los jóvenes deben despertar su herencia noble y cumplir su deber sagrado de promover el bienestar, el progreso y la paz del mundo”.
 Asimismo, se presentó el lema ”Tu Tiempo es Hoy”, asegurando que llegó el momento de sumergirnos en la práctica del mensaje de Sai en nuestras vidas, y de animarnos a llevarlo a todos los rincones del mundo a partir de la propia transformación y paz interior.
El Encuentro estuvo basado en los contenidos del Programa Internacional de Liderazgo para Jóvenes Sathya Sai, teniendo en cuenta la relevancia que adquiere en el mundo actual la existencia de jóvenes líderes, con capacidad de autogestión y auto-liderazgo, comprometidos con la implementación y expansión de los valores humanos.
El primer espacio estuvo a cargo de Irena Penza, Coordinadora Nacional de Jóvenes y de Devoción de la República hermana del Uruguay, quien nos introdujo en la Vida y el Mensaje de Sathya Sai Baba, contándonos sucesos desde los primeros años de edad de Swami, y haciéndonos reflexionar acerca de Su Presencia en nuestras vidas.
Luego de un rico y nutritivo almuerzo, Pablo Tristán y Selene Ricart nos hablaron sobre el rol fundamental de la Organización Sathya Sai para todos los devotos, el porqué de su fundación de acuerdo a lo expresado por Baba, la misión encomendada y los principios que debemos seguir al formar parte de esta organización espiritual. Se mencionó la indicación que Swami dio a las autoridades de la Organización Sai ”lleven Mi Mensaje a todos los rincones del mundo”, de la importancia de esta expansión al público y de los medios propuestos para realizarla. Trabajamos en grupo y cada uno de ellos debía preparar una ”exhortación para todo el país” enfatizando la trascendencia de la práctica de los valores humanos para nuestra sociedad y nuestro planeta.
 La tarde y noche del viernes fue el momento ideal para que Sai nos inspire a través de quienes fueron nuestros Coordinadores de Jóvenes algunos años atrás… Rafael Ferrero y Viviana Blanco nos deleitaron con sus historias colmadas de amor y devoción por el Señor; para posteriormente dar lugar a otros jóvenes adultos, quienes hace muchos años asistían a los Centros Sai, hacían servicio y coordinaban actividades incluso antes de que el Programa de Jóvenes fuera establecido formalmente en la Organización. La mañana del sábado comenzó muy temprano, recitando el Omkar, los Vedas y realizando Nagar Sankirtan en medio de la naturaleza que reinaba en el lugar. Al terminar el desayuno, Natasha Tristán, Coordinadora de los Diplomados Latinoamericanos de Educación en Valores Humanos, nos invitó a desarrollar un viaje a través del ”Ser”, que nos llevó desde la inspiración y las cualidades imprescindibles en nuestro carácter, al rol de Liderazgo Sai Ideal, por medio de círculos de estudio y representaciones por equipos. 
Una terapia de los vientos con sikus, a cargo de Sebastián Kuselman, produjo un clima de paz, armonía y plena tranquilidad en todos los participantes, aprendiendo una nueva forma de respirar, de conectarnos con el interior y con nuestros hermanos a través del sonido y los vientos.
 Por la tarde, el vicepresidente de la Organización Sathya Sai de Argentina, Jesús García Merino, desarrolló un excelente espacio con Swami como el modelo ideal a seguir en materia de conducir el Liderazgo a la acción: toda la vida de Sathya Sai Baba contiene innumerables ejemplos de lo que un verdadero líder es, aquel pone en práctica los valores humanos a cada momento.  Después de una serie reconfortante de bhajans, los jóvenes Lucía y Franco Boggio inundaron el salón de risas, juegos, dibujos y colores por medio de Dinámicas Grupales que divirtieron a todos, al mismo tiempo de invitarnos a reflexionar acerca del papel de cada uno cuando se encuentra dentro de un equipo.  La riquísima cena preparada con profundo amor por las servidoras que nos acompañaron a lo largo del Encuentro, nos dejócon la panza y el corazón contentos para seguir cantando y disfrutando en unidad. Tal es así que se construyó un ambiente de fogón, música y satsangs, que perduró hasta las primeras horas de la madrugada. 
Entrado el domingo, luego del Omkar, Vedas y Nagar Sankirtan, el Coordinador Nacional de Servicio, Alejandro Gana, nos alentó a Comunicarnos Amorosamente con los demás, recordando que siempre estamos hablando con Dios que reside en el otro, a través del trabajo común y dramatizaciones por equipos.
 Seguido al último desayuno colectivo, Pablo Tristán, Coordinador Central Adjunto de la Región 23 y Co-Presidente del Comité Internacional de Expansión al Público, presentó una innovadora manera de Gestionar Proyectos basándonos en los valores humanos. Luego de una representación sobre un hombre que fallece y dialoga con Dios para entrar al cielo, nos convocó a meditar sobre qué guardamos en el ”banco de la vida” y el fruto de nuestras acciones. 
Mientras corría el mediodía del domingo, Selene Ricart coordinó la última actividad del Encuentro: tras un pequeño satsang, invitó a los jóvenes a pensar en la fuente de la felicidad y la conexión con el Maestro interno desde el rincón más puro de nuestro ser… Las lágrimas comenzaron a brotar y, en silencio, cada uno le escribió una carta a Swami, que fue entregada amorosamente a Sus divinos pies de loto debajo de Su silla, y prontamente llegarán a Prashanti Nilayam para ser depositadas en el Samadhi.
La canción ”Tu Tiempo es Hoy” se escuchó por última vez en el comedor, entonada por todas las voces y los instrumentos musicales, con inmensa gratitud a las servidoras que nos cuidaron y mimaron con alimentos bendecidos durante los tres días del Encuentro.
 La alegría nos invadió desde que llegamos hasta que nos fuimos, pudimos compartir juntos y encontrarnos en abrazos interminables, viajar hacia el interior y sentirlo a Swami presente siempre, en cada mirada, en cada palabra, en cada gesto, en cada hermano… 
Gracias a todos y a cada uno de los que hicieron posible este maravilloso Re-Encuentro: reencuentro con uno mismo, reencuentro con los demás, reencuentro con Sathya Sai, Nuestro Padre y Madre Divina, Nuestro Dios, Nuestro Maestro y Nuestro Guía.
Con Amor en Sai,
Coordinación Nacional de Jóvenes Sathya Sai
Consejo Central - OSSSBA ________________________
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VISITA DIVINA a Sri Lanka - Segundo día - Martes 03 de enero de 2017.
Visita divina a Sri Lanka - 3 de enero 2017.
Segundo día - Martes 03 de enero de 2017.
El día comenzó con mucha anticipación cuando Bhagavan fue a visitar Sarvodaya, una fundación establecida por el Dr. AT Ariyaratne. Él es el fundador del Movimiento Sarvodaya Shramadhana, que se basa en los principios de la no violencia, el desarrollo rural y el sacrificio. Esto ha dado forma al Movimiento Sarvodaya de manera que forjaron una relación significativa entre los principios seculares del desarrollo e ideales budistas del desapego y la compasión.
La definición sánscrita original de Sarvodaya es "el bienestar de todos", pero el doctor Ariyaratne ha redefinido el término para reflejar un ideal budista, "el despertar de todos."
Los voluntarios ven el servicio desinteresado a los demás como una manera de cambiar su propia conciencia, a un estado más despierto y compasivo, en el camino hacia el Nirvana.
La definición sánscrita original de Sarvodaya es "el bienestar de todos", pero el doctor Ariyaratne ha redefinido el término para reflejar un ideal budista, "el despertar de todos."
Los voluntarios ven el servicio desinteresado a los demás como una manera de cambiar su propia conciencia, a un estado más despierto y compasivo, en el camino hacia el Nirvana.
Ganador de numerosos premios a nivel mundial, el Dr. Ariyaratne es también el destinatario del Premio Ramón Magsaysay, el Premio Jamanlal Bajaj, así como el Premio Gandhi de la Paz en la India, y lo llaman cariñosamente como "Mahatma Gandhi de Sri Lanka '.
Pero más que nada, el octogenario y su familia han sido fervientes devotos de Bhagavan durante muchas décadas. Dr. Ariyaratne también fue galardonado con el Premio de Sri Sathya Sai para la excelencia humana, que Swami instituyó durante su 91 cumpleaños en noviembre de 2016, para la categoría 'unidad de las religiones'.
Pero más que nada, el octogenario y su familia han sido fervientes devotos de Bhagavan durante muchas décadas. Dr. Ariyaratne también fue galardonado con el Premio de Sri Sathya Sai para la excelencia humana, que Swami instituyó durante su 91 cumpleaños en noviembre de 2016, para la categoría 'unidad de las religiones'.
Después del desayuno y un par de entrevistas, Swami presidido la reunión del Consejo de la Fundación Sri Sathya Sai Karuna Nilayam. El comedor de la residencia Jayewardene se convirtió en una sala de juntas! La Fundación formada por Bhagavan durante su visita a principios de julio de 2015, ya ha dado los primeros pasos para establecer un Ashram en Batticaloa, donde un Ashram elaborado con instalaciones médicas, educativas y espirituales se acerca a una velocidad de vértigo. Los estimados miembros de la Junta, así como los asistentes que fueron invitados, discutieron las diversas iniciativas emprendidas por la Fundación hasta la fecha, siendo la última la obra en construcción de la clínica médica. Los miembros están liderando la Fundación por el despertar , ya que han sacrificado mucho para hacer que la visión de Swami se haga realidad. Swami les aconsejo tener una parte del personal permanente para cuidar el trabajo del Ashram y dijo, "La construcción de un edificio necesita diversos materiales como arena, piedras, acero, grava, cemento, agua, etc., que deben ser utilizados en las proporciones adecuadas para hacerse fuerte. Del mismo modo, cada uno de ustedes tiene un papel que desempeñar en función de sus aptitudes internas, cualidades y habilidades. Sólo cuando cada uno realiza su parte correcta y adecuadamente, puede suceder Mi trabajo a la perfección. "Swami les aconsejó que contemplaran sus roles para llegar a ideas que pueden ayudar a hacer su Seva mejor. También les aseguró que estaba con ellos para guiarlos y ayudarlos a cada paso. Después de la conclusión de la reunión, Swami regresó a su habitación por un tiempo breve, antes de proceder a la siguiente reunión en las instituciones sarvodaya.
Lo que se desarrolló en las próximas dos horas y media es algo que no puede ser explicado en meras palabras. Fuimos testigo de la verdadera esencia de las enseñanzas de Bhagavan, Seva . Fue una experiencia pura, divina, y todo el tiempo el corazón fue más fluido con el amor sin mácula, lo que redujo a todos a meras lágrimas. El Señor en primer lugar procedió a la residencia del Dr. Ariyaratne, y bendijo a su sala de meditación, antes de proceder a Suwa Setha, un orfanato para niños. Estos niños abandonados, o al menos parecían para el espectador, cuando de hecho son los más afortunados, ya que Dios escogió visitarlos y bendecirlos!
El Dr. Ariyaratne reveló que 37 centros de este tipo están presentes en todo Sri Lanka, dando amor y luz a los niños.
Otro hecho interesante y entrañable era que la dama Sra Malki que actualmente está gestionando este centro en particular, también fue llevada al orfanato como uno de estos niños hace décadas y en la actualidad lleva el inmenso orgullo de servir y devolver a la sociedad lo que ella había recibido.
Todos los presentes fueron verdaderamente bendecidos por presenciar el amor puro que envolvió todo el lugar, y no había un ojo seco en la sala.
El Dr. Ariyaratne reveló que 37 centros de este tipo están presentes en todo Sri Lanka, dando amor y luz a los niños.
Otro hecho interesante y entrañable era que la dama Sra Malki que actualmente está gestionando este centro en particular, también fue llevada al orfanato como uno de estos niños hace décadas y en la actualidad lleva el inmenso orgullo de servir y devolver a la sociedad lo que ella había recibido.
Todos los presentes fueron verdaderamente bendecidos por presenciar el amor puro que envolvió todo el lugar, y no había un ojo seco en la sala.
A un par de minutos en coche del orfanato estaba el Centro de Meditación, Vishva Niketan, un centro de paz y un lugar para que todos persigan el ideal de la paz interior y exterior.
Con la creación de un ambiente de tranquilidad y serenidad cerca de la naturaleza, Vishva Niketan tiene como objetivo despertar a la gente a su espiritualidad interior, de modo que puedan volver al mundo más allá de crear un cambio constructivo.
Swami entró en la zona donde se muestran muchos premios recibidos por el Dr. Ariyaratne. El dijo: "La alegría es su premio. La felicidad que recibe por servir a los demás es su verdadero premio. "
En cuanto a un artículo de prensa con el título:" El poder de desinterés ', que se enmarca y se visualiza en la pared, Swami dijo, "El poder es el desinterés. Ese es el poder de verdad! "
Con la creación de un ambiente de tranquilidad y serenidad cerca de la naturaleza, Vishva Niketan tiene como objetivo despertar a la gente a su espiritualidad interior, de modo que puedan volver al mundo más allá de crear un cambio constructivo.
Swami entró en la zona donde se muestran muchos premios recibidos por el Dr. Ariyaratne. El dijo: "La alegría es su premio. La felicidad que recibe por servir a los demás es su verdadero premio. "
En cuanto a un artículo de prensa con el título:" El poder de desinterés ', que se enmarca y se visualiza en la pared, Swami dijo, "El poder es el desinterés. Ese es el poder de verdad! "
Bhagavan pasó mucho tiempo caminando por toda Vishva Nikethan, gestionada por el Dr. Charika Marasinghe, hija del Dr. Ariyaratne.
Swami recorrió un entorno muy tranquilo, caminando en medio de hermosos árboles, donde se instaló una gran estatua de Buda. El Señor Buda había meditado al menos en 27 árboles en varios puntos a través de su vida, y simbólicamente todos estos 27 árboles se han plantado alrededor de la estatua, incluyendo el árbol de Bodhi, el retoño se trajo de Anuradhapura. Buda alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi. Bhagavan procedió a inaugurar el Centro de Cáncer, y encendió la lámpara tradicional, firmó el registro, dejando bendiciones abundantes, y luego se dirigió a la sede del Satsang, donde se reunieron más de 500 personas.
Swami recorrió un entorno muy tranquilo, caminando en medio de hermosos árboles, donde se instaló una gran estatua de Buda. El Señor Buda había meditado al menos en 27 árboles en varios puntos a través de su vida, y simbólicamente todos estos 27 árboles se han plantado alrededor de la estatua, incluyendo el árbol de Bodhi, el retoño se trajo de Anuradhapura. Buda alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi. Bhagavan procedió a inaugurar el Centro de Cáncer, y encendió la lámpara tradicional, firmó el registro, dejando bendiciones abundantes, y luego se dirigió a la sede del Satsang, donde se reunieron más de 500 personas.
Dr. Ariyaratne comenzó el Satsang expresando su gratitud a Swami por haber concedido y bendecido Sarvodaya, e hizo hincapié en la importancia del servicio desinteresado ofrecido con amor.
Swami entonces mandó al Sri BN Narasimha Murthy para que se dirigiera a los presentes; estaba demasiado abrumado para decir algo. En su breve discurso, dijo, "Un nombre por el que Swami le encantaría ser llamado es 'compasión'. Hemos visto un gran trabajo que se está haciendo con los huérfanos que albergan, sin recursos, proporcionando Annam (comida) y Anandam (la más alta felicidad).
Swami siempre ha dicho "Estoy buscando un verdadero devoto '. Creo que lo ha encontrado cuando ha visitado sarvodaya! Esta es la obra más apreciada por Dios. En los últimos tres años, hemos visitado 25 países, me gustaría confesar que nada se compara con el gran trabajo. Dr. Ariyaratne es un verdadero seguidor de todas las religiones. Sarvodaya es el 'Sai Uddhaya' ( Sai divinidad), en cada corazón. Dios verdaderamente nace en el corazón de los seres humanos ".
Swami entonces mandó al Sri BN Narasimha Murthy para que se dirigiera a los presentes; estaba demasiado abrumado para decir algo. En su breve discurso, dijo, "Un nombre por el que Swami le encantaría ser llamado es 'compasión'. Hemos visto un gran trabajo que se está haciendo con los huérfanos que albergan, sin recursos, proporcionando Annam (comida) y Anandam (la más alta felicidad).
Swami siempre ha dicho "Estoy buscando un verdadero devoto '. Creo que lo ha encontrado cuando ha visitado sarvodaya! Esta es la obra más apreciada por Dios. En los últimos tres años, hemos visitado 25 países, me gustaría confesar que nada se compara con el gran trabajo. Dr. Ariyaratne es un verdadero seguidor de todas las religiones. Sarvodaya es el 'Sai Uddhaya' ( Sai divinidad), en cada corazón. Dios verdaderamente nace en el corazón de los seres humanos ".
Swami entrego su divino mensaje a partir de entonces, fue traducido al cingalés por la hija del Dr. Ariyaratne Dr. Charika, y también por otro traductor en Tamil. El Señor comenzó con una Shloka de los Upanishads, 'sarve bhavantu sukhinah, sarve Santu niramayah, sarve bhadrani pashyantu, Ma kashchid duḥkhabhag bhavet .'
Swami dijo, "Esta es la esencia de la cultura de la humanidad lo que significa, Que todos los seres sean felices, Que todos los seres sean saludables, Que todos los seres vean solamente lo auspicioso y nadie debería tener ningún dolor. '
Sarvodaya ' significa aquello que es para la emancipación de todos, no uno o dos. Orar por sí mismos, su propia familia y las relaciones propias, es natural para todos. Sin embargo, orar por todo el mundo es una cualidad divina. Y pensar que algunas personas pertenecen a mí y otros no, es ser intolerante. Y pensar que todo el mundo me pertenece, es ser de mente abierta. En verdad, una persona está emancipada cuando renuncia a la estrechez mental que nace del egoísmo, y se convierte en una mente amplia, que nace del desinterés.
Los ríos no se diferencian, y fluyen para todo el mundo. El sol no sale para un país, y no para el otro. Su luz y el calor es igual para todos. Si miras a tu alrededor, una suave brisa sopla.
Da la vida dando oxígeno sin ninguna diferenciación. Del mismo modo, el nacimiento humano se le ha dado para servir a todo el mundo - ' Sarva ' sin ningún tipo de diferenciación. La calidad de Dios se manifiesta en la creación, y esto debe manifestarse en todo el mundo también. Comer, dormir, tener miedo y procrear son comunes entre los seres humanos y los animales. Si vivimos para sólo estos cuatro aspectos, no vamos a ser mejores que los animales. Pero los seres humanos son capaces de cosas muy superiores; son capaces de amar y servir a todo el mundo de una manera divina. Por lo tanto, se dice, que este cuerpo se le ha dado para servir a otros - 'Paropakaram Idham Shareeram .' Hay muy pocas personas que conocen el valor real de la vida sirviendo a los demás, y el Dr. Ariyaratne es uno de ellos. Sólo respirar, comer, dormir y crecer por sí solo no nos hace un ser humano. Si no se trata de amar y servir a todos.
En 2006, les dije que iba a visitar y bendecir a todas las personas. Por lo tanto, yo estoy aquí para participar simplemente en el gran trabajo que se está haciendo y tomar parte de la felicidad que se deriva de tales Seva . Uno puede pensar que todo esto fue muy fácil, ya que parece ser, pero los desafíos que él y su familia han enfrentado no puede ser descritos en meras palabras! Hoy en día, el mundo sabe más de la gloria, pero la historia detrás de esta gloria la saben que sólo unos pocos. Él se comprometió y sacrificó las necesidades de su familia y esposa, pero Dios no guarda silencio. Él se hizo cargo de su familia.
Por qué ahora, dejen que les cuente la historia de su hija que está traduciendo ahora.
Hubo un momento en que quería educación, pero no tenían dinero y había confusión en cuanto a cómo iba a estudiar. Miro la situación, honorarios que tenían que ser pagados, y que no tiene dinero, qué le diría? Y luego llego un mensaje, las cuotas se han pagado! El director dijo '¿Está la hija de ese gran hombre? Déjame colaborar al menos con esta cantidad por ti. ' Si usted ayuda a otros, Dios te ayudará!
Sarvodaya ' significa aquello que es para la emancipación de todos, no uno o dos. Orar por sí mismos, su propia familia y las relaciones propias, es natural para todos. Sin embargo, orar por todo el mundo es una cualidad divina. Y pensar que algunas personas pertenecen a mí y otros no, es ser intolerante. Y pensar que todo el mundo me pertenece, es ser de mente abierta. En verdad, una persona está emancipada cuando renuncia a la estrechez mental que nace del egoísmo, y se convierte en una mente amplia, que nace del desinterés.
Los ríos no se diferencian, y fluyen para todo el mundo. El sol no sale para un país, y no para el otro. Su luz y el calor es igual para todos. Si miras a tu alrededor, una suave brisa sopla.
Da la vida dando oxígeno sin ninguna diferenciación. Del mismo modo, el nacimiento humano se le ha dado para servir a todo el mundo - ' Sarva ' sin ningún tipo de diferenciación. La calidad de Dios se manifiesta en la creación, y esto debe manifestarse en todo el mundo también. Comer, dormir, tener miedo y procrear son comunes entre los seres humanos y los animales. Si vivimos para sólo estos cuatro aspectos, no vamos a ser mejores que los animales. Pero los seres humanos son capaces de cosas muy superiores; son capaces de amar y servir a todo el mundo de una manera divina. Por lo tanto, se dice, que este cuerpo se le ha dado para servir a otros - 'Paropakaram Idham Shareeram .' Hay muy pocas personas que conocen el valor real de la vida sirviendo a los demás, y el Dr. Ariyaratne es uno de ellos. Sólo respirar, comer, dormir y crecer por sí solo no nos hace un ser humano. Si no se trata de amar y servir a todos.
En 2006, les dije que iba a visitar y bendecir a todas las personas. Por lo tanto, yo estoy aquí para participar simplemente en el gran trabajo que se está haciendo y tomar parte de la felicidad que se deriva de tales Seva . Uno puede pensar que todo esto fue muy fácil, ya que parece ser, pero los desafíos que él y su familia han enfrentado no puede ser descritos en meras palabras! Hoy en día, el mundo sabe más de la gloria, pero la historia detrás de esta gloria la saben que sólo unos pocos. Él se comprometió y sacrificó las necesidades de su familia y esposa, pero Dios no guarda silencio. Él se hizo cargo de su familia.
Por qué ahora, dejen que les cuente la historia de su hija que está traduciendo ahora.
Hubo un momento en que quería educación, pero no tenían dinero y había confusión en cuanto a cómo iba a estudiar. Miro la situación, honorarios que tenían que ser pagados, y que no tiene dinero, qué le diría? Y luego llego un mensaje, las cuotas se han pagado! El director dijo '¿Está la hija de ese gran hombre? Déjame colaborar al menos con esta cantidad por ti. ' Si usted ayuda a otros, Dios te ayudará!
Cada vez que levanta y estira su mano para levantar a un niño cerca de su pecho, están trayendo a Dios cerca de su pecho. No bus de Dios en iglesias, sinagogas, monasterios y templos. Puede o no estar allí, pero sin duda esta en los corazones de los pobres y los que sufren. Si renuncian a un Dios vivo justo en frente de usted, no se ejecutan detrás de los ídolos. Es mi deseo y bendición que sarvodaya funcione durante siglos y siglos para la humanidad evitando sufrimiento y dolor!
Yo puedo ser visto o no visto, puedo ser escuchado o no escuchado, pero sé que estoy allí justo detrás de ustedes para apoyarlos en todas las formas! Hay mucho más que necesita ser hecho por este maravilloso país de Sri Lanka, y estoy detrás de ti, hasta llegar a la última persona que lo necesita! "
Yo puedo ser visto o no visto, puedo ser escuchado o no escuchado, pero sé que estoy allí justo detrás de ustedes para apoyarlos en todas las formas! Hay mucho más que necesita ser hecho por este maravilloso país de Sri Lanka, y estoy detrás de ti, hasta llegar a la última persona que lo necesita! "
Tras el discurso electrizante de Bhagavan, el Dr. Ariyaratne una vez más subió al podio y expresó su amor y gratitud al Señor. Ofreció un ídolo de oro de Buda a Swami como muestra de su agradecimiento.
Después del Mangala Arati y prasadam , Bhagavan se dirigió a la residencia Jayewardene para el almuerzo, y el entorno se dirigió para el aeropuerto. El Mangala Arati se le ofreció a Bhagavan, y bendijo Sr. Ravi, la señora Penny, y el equipo organizador que había trabajado sin descanso por la visita del Señor.
A medida que la comitiva se dirigió al aeropuerto después de un glorioso día y medio en Sri Lanka, con Sri Rama mismo, se han llenado de un sentido de gratitud al Señor por haberlos bendecido con una hermoso principio de Año Nuevo, y guardado lo que Swami dijo a todos los devotos, ese mismo día en el Satsang, "vendré a Lanka, cada Año Nuevo!".
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