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martes, 9 de agosto de 2016

DISCURSO DIVINO_Sankranti - Un tiempo para inculcar cualidades divinas_15-01-2016.




Sankranti - Un tiempo para inculcar cualidades divinas - Resumen del Discurso Divino el 15 de enero el año 2016.

Sankranti – A time to inculcate divine qualities – Summary of Divine Discourse on 15 January, 2016

El mundo entero está siempre activo, y esta impulsado por tres cualidades. La primera es la tamásico , la segunda es la rajasica y la tercera es la satvica. Así, encontramos que en cada ser humano, existen las tres cualidades: las cualidades animales, las cualidades humanas y las cualidades divinas, respectivamente. El objetivo final de la vida es elevarse de las cualidades animales a las cualidades humanas y, finalmente, de las cualidades humanas a las cualidades divinas.


Hay cuatro cosas que son comunes a los seres humanos y los animales: la alimentación, el dormir, el miedo y la procreación. Sólo cuando desarrollamos cualidades divinas, la vida humana encuentra su realización. En el día de Sankranti, existe lo que se llama una manta Bhogi , o un incendio, que se crea a partir de los restos vegetales de la cosecha. En esto, ponemos todas nuestras cualidades no deseadas y las quemamos. En el bhogi fuego, tenemos que poner nuestros instintos de bhoga o el disfrute y luego elevarse al nivel de yoga . En este día de bhogi , es cuando renunciamos a nuestros instintos e impulsos para el disfrute mundano, entonces podemos llegar al nivel de yoga y disfrutar de la alegría divina.


A partir de este día en adelante el Sol deja de moverse hacia el sur y comienza a moverse hacia el norte. En el día de Sankranti, tal divina transformación debe ocurrir en nuestro ser interior. Debemos dejar de pensar que es sólo un festival externo; es más importante limpiar nuestro ser interior y avanzar hacia la divinidad. Sólo cuando alcanzamos la divinidad podemos decir que hemos celebrado de manera significativa el festival de Sankranti. Sankranti no se trata de un baño por la mañana y ponernos ropa nueva solamente. Aparte de la limpieza externa, la limpieza interior es siempre muy importante. El Uttarayana o el movimiento hacia arriba sólo ocurrirá cuando desarrollamos cualidades divinas. Cada uno de los muchos festivales que tenemos en la tradición y la cultura de la India, nos recuerdan que tenemos que avanzar hacia la divinidad. 

En el día de Sankranti, es habitual que mezclemos semillas de ajonjolí con azúcar moreno y las distribuimos y compartimos entre nuestros amigos y familiares. El significado interno es que todas nuestras palabras, acciones y pensamientos sean buenos. En este día, también hay que decidir que en adelante vamos a hablar dulcemente y actuar dulcemente y hacer los cambios que se requieren en nuestra personalidad y en nuestra vida. Sólo cuando amamos y servimos a todos podemos llegar a liberarnos del ciclo de nacimiento y muerte. Por lo tanto, en Sankranti debemos hacer una promesa de que vamos a amar a todos y vamos a servir a todo el mundo.


Siembra un pensamiento, cosecharas una acción; siembra una acción y cosecharás un hábito; siembra un hábito y cosecharás un carácter; siembra un carácter y cosecharás un destino. Esa es la forma, que se inicia con pensamientos y en última instancia van a dar forma a su destino. Si se quiere desarrollar buenos hábitos, en primer lugar se debe desarrollar buenos pensamientos. Sólo cuando estás con buenas compañías, pueden desarrollar buenos pensamientos. Por lo tanto, ustedes deben estar siempre en buenas compañías.


Todas las cualidades animales están llenas de egoísmo y de interés propio, no son desinteresados. Las cualidades divinas son siempre desinteresadas. Lo que ha sucedido ha sucedido; olvidémonos de ello. De ahora en adelante, vamos a poner el esfuerzo para hacer las cosas de la manera correcta y disfrutarlo.


Hablen con dulzura a todo el mundo y desarrollen ese tipo de relación 
dulce y amorosa con todo el mundo.


...BABA.

VEDANTA ADVAITA_Los Vedas son Infinitos y Atemporales.

Los Vedas son Infinitos y Atemporales

                                          




También se hace referencia a los Vedas como anantas y anaadi -infinitos y atemporales. Isaac Newton descubrió a través de sus experimentos, inteligencia y árduo trabajo, que existe un poder de atracción, llamado gravitación, que le es natural a la tierra. A partir de ese día comenzamos a creer que la tierra posee el poder de atraer. ¿No tenía este poder la tierra antes de Newton? De hecho lo ha tenido desde que llegara a existir. De igual manera, los Vedas son el aliento de vida que Dios nos ha dado y han existido desde los principios del tiempo.


Los Rishis son los videntes de los Vedas. Si los Rishis los hubieran compuesto, no podrían ser llamados anaadi. De modo que no los han compuesto. Los Vedas carecen de una autoría humana. Los Rishis no son más que los drishtaas (videntes y descubridores), no los kartaas(creadores o compositores).


Esto es similar a Colón descubriendo América -él no creó el continente, existía antes que él lo descubriera. Él no hizo sino darlo a conocer al mundo. Así también, los Rishis son sólo los receptores de lo que existe en el Universo bajo la forma de sonidos.


-Baba



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UN APORTE A LA UNIDAD DE LOS HERMANOS SAI, POR UNA ORGANIZACIÓN UNIDA.




Estimados todos:


Un pequeño aporte a la puesta en escena, (drama), que nuestro querido Avathara está desarrollando en la controversia, Muddenahalli sí o Mudedenahalli no. 


Cómo es habitual en este tipo de enfrentamientos, cualquier aporte será aceptado por unos y rechazado por otros, pero como aporte, sólo es un punto de referencia a tener en cuenta y que luego cada uno haga con él lo que le surja del corazón.
En este caso el aporte nos lo trae nuestro querido e inefable Kasturi ji, desde allá no tan lejos y de no hace tanto tiempo, según de qué lado se lo mire.
Esta afirmación es extraída de una carta que le envía Kasturi a Charles Penn y que el mismo Penn publica en su libro, “Mi bien amado”, pag. 24. Esta carta está fechada el 1º de Noviembre de 1965, un poco más de medio siglo atrás. 

Si quieren saber algo más sobre Ch. Penn, vayan al link:
http://media.radiosai.org/journals/Vol_07/01AUG09/04-penn.htm
“Nosotros pensamos que somos separados, cada ola imagina que es diferente de su vecina, pero eso es sólo porque no sabe que el mismo mar es la base de todas las olas.
Baba ha dicho que, a menudo, aquellos que son capaces de visualizarlo a Él y lo ven con claridad cuando está en Su cuerpo sutil, son en realidad más afortunados que aquellos que están permanentemente junto a Su forma concreta. 

No dejaré de congratularte por esta fortuna. Mantén la fe y la
disciplina y estoy seguro que Él te conferirá más pruebas de Su gracia. 


Mis mejores deseos para todos los sadhakas de allá.
Tuyo, siempre a los pies de Baba. N. Kasturi, 1 de Noviembre de 1965. 


Este agregado es nuestro como un aporte a la controversia…

Señor, hazme un instrumento de tu paz:
allí donde haya odio, que yo ponga el amor,
allí donde haya ofensa, que yo ponga el perdón;
allí donde haya discordia, que yo ponga la unión…

San Francisco de Asis.



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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_09 de agosto de 2016.




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lunes, 8 de agosto de 2016

EDUCARE_La Educacion Sai, un regalo para la Humanidad_Sathya Sai Baba

VEDANTA ADVAITA_Los Vedas no son de Origen Humano.


Los Vedas no son de Origen Humano.



                              



A los Vedas se les llama también apaurusheya - no de origen humano. Los sabios cuyos nombres están asociados a varios cánticos, no son sus autores; son meramente los instrumentos que los han visto (o escuchado). Es por eso que se hace referencia a veces a estos sabios como videntes. Los videntes Védicos se llaman mantra-drashtaas. Un drashtaa es alguien que ve.


Cuando los sabios estaban meditando, los mantras de los Vedas se les aparecían, como un destello, en sus corazones. Ver o mirar no denota solamente lo que perciben los ojos. Es un término que cubre todas las formas de percepción y todos los modos de cognición. Cuando decimos que un hombre ha visto todos los pesares en su vida, ¿es que el términoha visto implica sólo lo visto con los ojos? El término mantra-drashtaa también podría ser considerado de manera similar como refiriéndose a lo que es percibido a través de la visión interna. Los sabios eran capaces de escuchar los Vedas en sus corazones.


                            


Los riks (mantras de los vedas) llegan a tocar la más sublime realidad, el vacío luminoso, en donde todos los dioses están firmemente establecidos. Si uno no sabe esto, el mero recitado de los riks no cumplirá ningún propósito. Los riks residen en el Supremo Éter Inmutable en donde están sentados todos los dioses. El mantra no le sirve de nada a quien no sabe esto.


-Rig Veda




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DISCURSO DIVINO_"Chintana solo puede disolver chinta" - Resumen_10-01- 2016.






Chintana solo puede disolver chinta - Resumen del Discurso Divino el 10 de enero el año 2016.


Chintana alone can dissolve chinta – Summary of Divine Discourse on 10 January, 2016


Los hombres y las mujeres, siempre están ahogados en las preocupaciones sobre muchos temas. Todo el tiempo están preocupados - chinta , y no en chintana - contemplando al Señor. Si realmente contemplaran a Dios, ustedes no tendrían ninguna razón para estar preocupados. Para la preocupación humana, no existe una solución real en absoluto. Si queremos llegar a un estado de 'na chinta' o ninguna preocupación, tenemos que hacer 'chintana' es decir, la contemplación de Dios. Al contemplar a Dios, se convierte en meditación y ustedes estableceran una comunión con Dios y todas las preocupaciones desaparecerán.


Cuando están llenos de dificultades, y cuando no hay más dificultades llamando a su puerta, se sentirán felices de que no haya más dificulta molestando. Para eso se distribuyen las dificultades entre todas las personas por igual. Nos fijamos en sólo nuestras propias dificultades y nos preocupamos. Si nos fijamos en las dificultades de los demás, entonces ustedes piensa que son mejores. Cuando las dificultades vienen a nosotros, debemos pensar que Swami nos ha dado esta oportunidad. Debemos orar: "Señor, concédeme el estado de ánimo en el que piense en ti, independientemente de si estoy frente a una dificultad o disfrutando de la felicidad." Esa es la oración correcta. En este mundo de la actividad, no podemos escapar al impacto de las consecuencias de las actividades. Cualquier acción que realizan, naturalmente, tenemos que aceptarla y sufrir las consecuencias. Podemos ganar la ecuanimidad de la mente cuando tratemos a la felicidad o la tristeza como un don de Dios. Cuando sabemos que todo es un don de Dios, no nos molestaremos por nada. Eso  es el karma yoga . Si dice yoga no es otra cosa que la ecuanimidad de la mente.


Cuando uno escucha el nombre de Dios, ustedes experimentarán la alegría, incluso en situaciones difíciles. Por lo tanto, en cualquier situación, debemos pensar en Dios, contemplar a Dios y olvidar nuestras dificultades. De esta manera, se puede ser feliz todo el tiempo.


Cuando ven prosperar a otros, deben sentirse muy felices y no hay que sentirse mal. La felicidad de otros es su felicidad. Deben orar por la felicidad de todos. Entreguense a Swami y ofrezcan todo a Swami. Tengan fe firme en que Él se ocupará de todo. Deben desarrollar la fe de que todo es bueno para mí, Swami va a hacerlo por mí. No es necesario tener que pedirle nada a Swami. Deben desarrollar la rendición de que Él nos guiará, nos dará la orientación adecuada y hará lo correcto para nosotros todo el tiempo.


Si existe pureza en la unidad, habrá divinidad en la pureza. Cuando estamos juntos unidos, podemos lograr cualquier cosa en el mundo. ¿Cómo conseguimos la unidad? Cuando desarrollamos el espíritu de apertura que todo el mundo nos pertenece, alcanzamos la unidad. Dios no dividió la tierra dibujando líneas en diversas naciones. La Tierra es una, el cielo es uno, el agua es una, hay una luna y un sol. Dios creó uno; Él no dividió. Los seres humanos se dividen a causa de su egoísmo y el interés propio. Lo que necesitamos no es vibhajana (división), sino bhajana (devoción a Dios). Cuando se tiene verdadera devoción, no habrá ninguna división. Pero donde hay división, no puede haber devoción.


La gente de Malasia, Nigera, Sri Lanka- todos son nosotros; así es como debemos sentirlo. Así es como voy a todos los países, estableciendo centros de servicio, la espiritualidad y la unión en todos ellos. 

Todas las naciones son como vagones de ferrocarril; La India es el motor. Cuando la India avanza, todas las demás naciones la seguirán. Pero en la propia India hay muchas diferencias que están surgiendo. Tenemos que unirnos todos. En diez años van a ver esto: India va a convertirse en el líder espiritual de la humanidad. En diez años, incluso la organización de las Naciones Unidas aceptará los ideales que son enseñados por Swami; y van a propagar esta idea de la unidad.


Para tener unidad, ustedes deben tener unidad de pensamiento, palabra y obra. Cuando se tiene esa unidad, obtendrán la pureza interior. Debido a la pureza, experimentarán la divinidad. Lo que podemos hacer en el interior, es lo que podemos lograr en el exterior.





...BABA.



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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_08 de agosto de 2016.




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domingo, 7 de agosto de 2016

2008_Sathya Sai Schools in Zambia.





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1996-07-30_Gurupurnima-Seek the guru within you - Pt 8.





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1996-07-30_Gurupurnima-Seek the guru within you - Pt 7.




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Discurso Divino_ 'Como es la comida, es la cabeza'_03-01-2016.



'Como es la comida, es la cabeza' - Resumen del Discurso 
Divino 3 de enero, el año 2016.



‘As is the food, so is the head’ – Summary of Divine Discourse on 3 January, 2016
En el Taittiriya Upanishad, se menciona que Bhrigu fue en búsqueda del conocimiento divino. Se dio cuenta de la verdad de que todo proviene de los alimentos y que la divinidad surge de los alimentos.


La comida no es sólo lo que comemos. Sino todo lo que vemos, lo que oímos, lo que tocamos, lo que sentimos y lo que experimentamos, también la comida. Es una idea equivocada pensar que lo que introducimos a través de la boca, solo es la comida. Hay cinco ingredientes en la kosha annamaya - audición, tacto, vista, gusto y el olfato - todos estos constituyen los órganos del sistema humano, el cuerpo.


El alimento entra en el cuerpo y afecta la mente. Como es la comida, es la mente. Cuando el alimento es sagrado, todos los cinco sentidos - sonido, tacto, olfato, tacto, forma, sabor - son santificados. El servicio de desayuno no sólo protege a la mente, sino santifica la cabeza también. "Como es la comida, es la cabeza!" Todas las impurezas son extinguidas cuando cantamos el Brahmarapanam.


Ustedes deben dar con Shraddha ( fe),  con dedicación y fe. La infidelidad no es buena. E
l trabajo se debe hacer con diligencia e interés. Y en consecuencia, ustedes cosecharán los beneficios. 

Dar con plenitud, sin avaricia. Hay que dar con humildad. Dar con la sensación de que cubren sus necesidades. Debe tener la preocupación de que todo lo que se sirven debe satisfacerles, y no servir desde el ego. Deben servir con esta conciencia. No hay que actuar con ignorancia, o tenemos que afrontar las consecuencias.


O queridos de oro ! Es difícil de cruzar el samsara sin realizar Seva. Poco o mucho, debemos realizar servicio. Sí, el desayuno no es una cosa muy grande; es una cosa pequeña, se puede servir fácilmente. Nadie en todo el mundo, ningún niño debe ir a la escuela con hambre, sin alimentos.


Dadheechi! ¿Quien era él? Cuando Indra se enfrentó a un desastre grave, el hizo un llamamiento al sabio Dadheechi por un arma. "¿Cómo la debía hacer?", Preguntó el sabio. "Usted deberia sacrificar su espina dorsal para hacer el arma. Sólo entonces yo seria capaz de matar a los demonios ", explica Indra. 

Sin dudar ni por un momento, Dadheechi se quemó y sacrificó su vida y dio su columna vertebral. Que fue utilizada como Vajrayudha por Indra.


Pueden lograr cualquier cosa si ofrecen su persona al supremo en auto-sacrificio. No debemos perder nuestra vida en la sensualidades. En cambio, deberíamos santificar nuestra vida sirviendo a los demás. Impregnandose
 a sí mismos con el espíritu del servicio y hacer que todo el mundo sea el mundo Sai.

...BABA.


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Sukshma Baba Reporte 297_7-8-16 _Sathya 290 Nigeria Fotos.


Sukshma Baba Report 297 7-8-16 Sathya290 Nigeria Photos.


Sai Ram,

Las fotos fueron tomadas durante el viaje de Swami y el equipo a Enugu, Nigeriab en julio 2016. Hay fotos del programa de la noche en la Capilla y la inauguracion del Hospital.

Sai Ram,

The photos here were taken during the July 2016 trip by Swami and the team to Enugu, Nigeria.
There are pictures of the evening program in the Chapel and the dedication of the Hospital.





























 









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