Bhagawan Sri Sathya Sai Baba
5 de abril de 2016.
*Países Bajos*
Todos los nombres pertenecen a Dios; todas las formas son Suyas.
Él es la encarnación de la pureza, la verdad y la bienaventuranza eterna.
Él es la personificación de sathyam shivam sundaram: verdad,
bondad y belleza.
(Poema telugu)
¡Queridas Encarnaciones de la Verdad, la Bondad y la Belleza!
Mientras estoy hoy aquí sentado y los miro a todos, no veo multiplicidad, sólo veo unidad.
Veo en todos ustedes la misma divinidad que está en Mí.
Por lo tanto, con gran certeza, me dirijo a ustedes como «Encarnaciones de la Verdad, la Bondad y la Belleza».
Puede que todos sean diferentes en apariencia, pero eso es sólo
la naturaleza externa.
Así como la misma agua se conserva en vasijas diferentes, de diferentes formas y tamaños, el mismo Atma existe en
cuerpos diferentes.
Este conocimiento, sabiduría y consciencia los libera
de todo egoísmo.
Son libres una vez que son conscientes de esta verdad.
Aquel que ve unidad, o unidad en la diversidad, es en verdad un hombre de sabiduría; en tanto, aquel que ve diversidad en la unidad es un hombre lleno de ignorancia.
Cuando un perro entra en una habitación llena de espejos, cree
que todos los reflejos son perros diferentes.
Cree que hay tantos perros como reflejos hay en la habitación. No entiende que no son nada más que su propio reflejo.
Por miedo a estar rodeado de muchos perros, comienza
a ladrar. Cuando ladra, todos los reflejos le devuelven los ladridos. Se torna más temeroso y ladra aún más fuerte, y los reflejos ladran más que el perro.
Al final, a causa de esta ignorancia y miedo, el perro huye de la habitación.
En la misma habitación, cuando un hombre entra, él también ve su reflejo en cada espejo. Observando tantos reflejos de sí mismo, se siente muy feliz, ya que se ve a sí mismo en cada espejo.
¿Quién no se siente feliz de ver su propio reflejo? Ya sean hombres o mujeres, cuando ellos se ven a sí mismos, definitivamente se sienten felices, porque saben que el reflejo
no es diferente de ellos mismos.
A diferencia del perro que escapa presa del miedo, ellos permanecen allí con alegría, admirando su propio reflejo.
Cuando viajamos y vemos a tantos devotos y personas por todo
el mundo, Yo no percibo ninguna diferencia. Yo los veo a todos como los mismos espejos reflejando Mi propio Ser verdadero. Puesto que veo Mi propio Ser en todos vosotros, no tengo miedo de nada. En cada uno de ustedes, Yo veo mi Ser Divino y Me lleno de bienaventuranza.
Bangaru (aquellos que son de oro), éste es el secreto de la felicidad.
Una vez que sepan que los otros no son «otros», que ellos son ustedes son su propio Ser, no habrá ninguna diferencia y todos ustedes se unirán en el amor.
Luego, este amor fluirá sin fronteras y abrazará a la humanidad entera como una familia.
¿Qué más puede explicar el lazo entre Swami y Sus devotos?
Mucha de la gente de este país no pudo ir a verme. Sin embargo, este lazo de amor atravesó todas las fronteras y alcanzó a todos los que están aquí. El amor no tiene frontera. Dios, que es la Encarnación del Amor, ha creado el universo entero a Su imagen. Cada átomo de la creación está impregnado de amor divino. Cuando Yo los amo a todos vosotros, es como sonreírle a un espejo: el espejo también devuelve la sonrisa. Así pues, cuando los amo a todos ustedes, recibo de vuelta el mismo amor como un reflejo de Mí mismo. El amor que tienen por Mí en vuestro corazón es Mi amor devolviéndome el reflejo.
El sol es solo uno. No hay nada que sea un sol londinense, un sol indio, un sol australiano o un sol holandés.
De manera similar, aun siendo sólo uno, el sol se refleja en todos los ríos, estanques, océanos y cuerpos de agua, y podéis ver su reflejo en todos estos lugares. Un lago puro con agua clara y tranquila puede reflejar el sol de manera lúcida.
Del mismo modo, una mente pura y sosegada podrá reflejar a Dios de manera perfecta.
Muchos de vosotros preguntáis: «¿Por qué no podemos experimentar y ver a Swami como pueden otros?
La única razón es que debéis tener una mente pura. Sin embargo, eso no es suficiente; también debéis tener una
mente muy calmada. Una mente pura es aquella que está libre de todo ego y egoísmo. Una mente calmada es aquella que está libre de todos los apegos.
Por lo tanto, una persona que está libre de todo egoísmo y apego puede reflejar Mi amor de manera pura y perfecta.
Puede que no seáis capaces de mirar al cielo y ver el sol de forma directa con vuestros ojos, pero es fácil ver su reflejo en el agua que está debajo. Asimismo, es posible que hoy no puedan observar a Swami de la forma en que lo hacías antes, pero definitivamente podrán verlo reflejado en la pureza de sus mentes.
¿Qué es Swami? Él no es sólo un cuerpo físico; Él es el morador
interno. La naturaleza de este Residente Interno es sathyam shivam sundaram (verdad, bondad y belleza). Él es el Morador Interno también en ustedes. Por lo tanto, en el nivel fundamental, no hay diferencia entre ustedes y Swami.
Cuando la luz solar pasa a través de un pedazo de cristal coloreado, ésta también adquiere color. Cuando la luz solar pura pasa a través de una ventana de color verde, parece verde. Cuando pasa a través de un cristal rojo, parece roja. De manera similar, si pasa a través de una ventana de cristal amarillo, se verá amarilla. Aunque la luz solar pura no tiene color, se ve en distintas tonalidades debido al color del cristal. De la misma manera, sus mentes colorean el amor puro de Dios debido a su propia naturaleza.
Una mente pura verá a Dios como una encarnación de la pureza.
Una mente impura verá a Dios como alguien que es impuro. Según es vuestra visión, así es la creación. ¿De qué otra manera podéis explicar que las gopikas amaran a Krishna más que a sus propias vidas, mientras que, al mismo tiempo, Su propio tío, Kamsa, estaba en contra de Él?
¿Cómo puede alguien amar a Krishna y otra persona odiarlo? Fue debido a sus mentes que ellas veían a Krishna de diferente manera. Las gopikas tenían corazones puros y veían pureza y divinidad en Krishna; por el contrario, debido al odio, el propio tío de Krishna veía a Krishna como un enemigo.
Por lo tanto, si purificáis vuestra mente, la creación entera aparecerá llena de amor y divinidad.
Hace mucho tiempo, había un hombre que estaba sufriendo de
una terrible enfermedad. Un médico le aconsejó que viera sólo el color verde. Si seguía viendo el color verde, su enfermedad se curaría. Puesto que el hombre era muy rico, hizo pintar todo el pueblo de verde a fin de ver el color verde dondequiera que él fuera.
Al cabo de los días, el médico fue a verlo para preguntarle sobre su salud. Se sorprendió al darse cuenta de que cada calle, cada pared, cada casa y cada puerta estaban pintadas de verde. Nunca había visto un pueblo donde había verde por todas partes. Así pues, se encontró con este hombre rico y le preguntó: «¿Qué ha sucedido con este pueblo? ¿Por qué está todo pintado de verde?». El hombre rico dijo: «Basándome en tu consejo de que debía ver sólo el verde, hice pintar todo el pueblo de verde». El médico dijo: «¡Qué necio eres! Gastaste cientos de miles de rupias y pintaste todo
el pueblo de verde. En vez de eso, deberías haber comprado unas gafas verdes; eso te habría ayudado a ver todo verde. Podrías haberlas comprado por cuatro rupias y haber ahorrado este dinero, que en cambio has gastadompintando todo el pueblo de verde».
De la misma manera, si queréis ver el mundo entero como bueno, puro y divino, ustedes deben primero
volverse puros y divinos.
Cuando ustedes mismos dicen: «Swami es omnipresente, omnipotente y omnisciente. Él permea todo el universo», ¿cómo poden decir luego que Él está aquí y no allí? Antes estaban cantando bhajans, diciendo que Swami es «la Encarnación de la Divinidad». ¿Cómo puede la Divinidad estar en un lugar y no en otro? Por lo tanto, si ustedes de verdad creen que Swami es la Divinidad, también deben creer que Él está aquí, allí y en todas partes, en cada momento. Entonces, ¿por qué son incapaces de experimentarlo a Él en todo momento, en todas partes?
Porque todavía tienen que comprar las gafas divinas, a través de las cuales podréis ver a la Divinidad en todas partes.
Para comprar estas gafas divinas a fin de ver a la Divinidad en todas partes, deben abandonar su egoísmo y sus apegos; entonces, Yo les daré la visión divina para que Me sientan y Me vean en todas partes.
Ahamkara y mamakara (ego y apegos) son las causas por las que, como si tuvieran una catarata, no podrán ver lo que está enfrente de vosotros.
Mediante la acción del amor y el servicio, debén eliminar esta catarata y aclarar su visión.
De entre todas las maneras para volverse puros y experimentar la divinidad, el servicio es la más segura y corta.
Cuando servís a alguien, en verdad no servís a nadie diferente de vosotros; estáis sirviendo al mismo Ser Divino que se encuentra en ambos.
Si quieren conocer al rey, ¿cómo pueden hacerlo? O bien ustedes mismos tienen que ser un rey o tienen que ser sirvientes del rey. Si son otro monarca, el rey les llamará y se encontrará con ustedes. Si no poden ser un rey, al menos podrían ser un sirviente, porque el rey llamará al sirviente todo el tiempo para que le preste servicio. Por lo tanto, el servicio es el camino más seguro para estar más cerca de la Divinidad. Aquellos que me siguen en este camino del servicio no necesitan venir en Mi búsqueda; Yo iré en busca de ellos. Ellos no necesitan llamarme, Yo los llamaré, porque Me encanta estar con aquellos que aman y sirven a otros.
¿Durante cuánto tiempo más vivirán en la ignorancia de que todos son diferentes y no ustedes mismos? Un perro, D-O-G, ve su reflejo y cree que es diferente a causa de la ignorancia. En cambio, si lo invierten, G-O-D1, Dios ve todo como a Sí mismo. Por lo tanto, inventan vuestra visión desde lo mundano a lo divino. Abandonen todo egoísmo y apegos, que son cualidades animales, y desarrollen altruismo y divinidad, que son cualidades divinas.
Han cantado acerca de su propia divinidad: «Recuérdame,
oh Señor, quién soy». Por lo tanto, Yo estoy aquí para recordaros que ustedes y Yo somos uno; no somos diferentes. De hecho, todos son iguales; todos son lo mismo. Purifiquense ustedes mismos y verán la unidad en toda la creación.
Concluyo este discurso confiando en que prestaran atención a estas palabras, las tomen en serio y hagan esfuerzos para volverse divinos.
...BABA.
1 N. del T.: Juego de palabras en inglés. Dog significa «perro» y God significa «Dios».
