Thought for the Day_Pensamiento del día_06-02-2013.

Thought for the Day_Pensamiento del día_06-02-2013.




-= 6 February 2013 =-
___________________

English 

A child told its mother as it went to bed at night, “Mother, wake me up when I am hungry.” The mother answered, “There is no need, your hunger will itself wake you up.” So too, when the hunger for God arises, it will itself activate you to seek the fulfilment. God has endowed you with hunger and illness, and He provides the food and medicine. Your duty is to see that you get the right hunger and the right illness and use the appropriate food or drug! Man must be yoked to the world and broken; that is the training which will teach that the world is unreal. When you touch fire and get the sensation of burning, you withdraw your hand instantly. Unless you touch it, you will be aware only of its light. It is light and heat both; just as this world is both true and false, that is to say, unreal. 

Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium 

Een kind zei tegen zijn moeder voor het ging slapen, “Moeder, maak me wakker als ik honger krijg.” De moeder antwoordde,”Dat zal niet nodig zijn, je honger zal je vanzelf wakker maken.” Als je honger krijgt naar God, zal dat je voldoende activeren om Hem te bereiken. God geeft je de honger en de ziekte maar ook het nodige voedsel en de geschikte medicijnen. Het is jouw taak om het juiste verlangen te ontwikkelen en je moeilijkheden met de geschikte medicijnen te behandelen! De mens moet in de materiële wereld getraind worden om te leren dat die wereld onwerkelijk is. Zodra je met vuur in aanraking komt, trek je onmiddellijk je hand weg. Zolang je het vuur niet voelt branden ben je je alleen maar bewust van het licht ervan. Het is licht en warmte tegelijk, net zoals deze wereld tegelijk echt en onecht is, en dus onwerkelijk. 

Translated into French by Nathalie 

Un enfant dit à sa mère alors qu'il allait au lit le soir: «Maman, réveille-moi quand j'ai faim." La mère répondit: «Ce n'est pas nécessaire, ta faim te réveillera elle-même." De même, quand la faim pour Dieu survient, elle active votre recherche d'accomplissement. Dieu vous a doté de la faim et de la maladie et Il fournit la nourriture et les médicaments. Votre devoir est de voir que vous obtenez la bonne faim et la bonne maladie et utilisez la nourriture ou les médicaments appropriés! L'homme doit être attelé au monde et brisé, c'est l'entrainement qui enseigne que le monde est irréel. Lorsque vous touchez le feu et avez la sensation de brûlure, vous retirez votre main instantanément. Sans le touchez, vous serez seulement au courant de sa lumière. Il est à la fois lumière et chaleur, juste comme ce monde est à la fois vrai et faux, c'est-à-dire, irréel. 

Translated into German by Margitta Bonds 

Ein Kind erzählte seiner Mutter beim Schlafengehen:” Mutter, weck mich, wenn ich hungrig werde.” Die Mutter antwortete:“ Das ist nicht nötig, denn dein Hunger wird dich von sich aus aufwecken.“ Wenn der Hunger nach Gott also in euch aufsteigt, wird er sich von selbst aktivieren und euch veranlassen ihn zu befriedigen. Gott hat euch Hunger und Krankheit gegeben und Er stellt euch Nahrung und Medizin zur Verfügung. Eure Pflicht ist es darauf zu achten, den Hunger nach dem Richtigen zu haben und auch die richtige Krankheit und dafür Sorge zu tragen, für das Jeweilige die entsprechende Nahrung und die richtige Medizin zu benutzen! Der Mensch muss mit einer Schelle an die Welt gebunden sein und zerbrechen. Das ist die Übung die ihn lehren wird, dass die Welt nicht der Wirklichkeit entspricht. Wenn ihr das Feuer berührt, das Brennen auf eurer Haut spürt, dann zieht ihr eure Hand blitzschnell fort. Doch wenn ihr das Feuer nicht berührt hättet, dann wüsstet hr nur, dass es Licht (und Wärme) spendet. Doch das Feuer ist nicht nur Licht und Hitze, sondern wie die Welt, wahr und unwahr, sozusagen unwirklich.

Translated into Spanish by Herta Pfeifer 

Un niño le dijo a su madre, mientras se iba a dormir por la noche: “Madre, despiértame cuando yo tenga hambre.” La madre respondió: “No es necesario: tu propia hambre te despertará.” De la misma manera, cuando surge el hambre de Dios, ella misma te activa para que busques satisfacerla. Dios te ha dotado de hambre y enfermedad, y Él provee alimento y medicación. Tu deber es cerciorarte de que tengas el hambre correcta y la enfermedad correcta, y uses el alimento y la medicación adecuados. El ser humano debe ser puesto bajo el yugo del mundo, y domado; ese entrenamiento le enseña que el mundo es irreal. Cuando tocas el fuego y te produce la sensación de quemadura, retiras la mano instantáneamente. A menos que le toques, sólo conocerás su luz. El fuego es tanto luz como calor; tal como este mundo es tanto verdadero como falso - es decir, irreal. 

Translated into Bahasa Indonesian by Yuli Santosa 

Seorang anak memberitahukan ibunya ketika akan pergi tidur di malam hari, “Ibu, bangunkan saya ketika saya lapar.” Ibunya menjawab, "Tidak perlu anakku, rasa lapar itu akan membangunkanmu." Demikian juga, ketika rasa lapar pada Tuhan muncul, dengan sendirinya hal itu akan mengaktifkanmu untuk mencari pemenuhan akan rasa lapar tersebut. Tuhan telah memberikan engkau rasa lapar dan sakit, dan Beliau menyediakan makanan dan obat-obatan untuk meredakan rasa lapar dan sakit tersebut. Tugasmu adalah memeriksa bahwa engkau mendapatkan rasa lapar yang tepat dan rasa sakit yang tepat dan menggunakan makanan yang tepat atau obat yang tepat! Manusia hendaknya menghubungkan dunia dan kerusakannya; yaitu latihan yang akan mengajarkan bahwa dunia ini tidak nyata. Ketika engkau menyentuh api dan mendapatkan sensasi rasa terbakar, engkau akan langsung menarik tanganmu. Jika engkau tidak menyentuhnya, engkau hanya akan mengetahui cahayanya saja. Jika engkau menyentuhnya engkau mengetahui keduanya yaitu cahayanya dan rasa panas dari api; demikian juga dunia ini, ada yang benar dan ada yang salah, inilah yang disebut dengan tidak nyata. 

Translated into Portuguese by Fernando Noll 

Uma criança disse à sua mãe quando foi para cama à noite: "Mãe, me acorde quando eu estiver com fome." A mãe respondeu: "Não há necessidade, sua fome o acordará." Assim também, quando a fome por Deus surge, ela o impulsionará a buscar a realização. Deus lhe dotou com fome e doenças, e Ele fornece comida e remédios. Seu dever é cuidar para que obtenha as corretas fome e doença e usar o alimento ou remédio adequados! O homem pode estar unido e submisso ao mundo; esse é o treino que o ensinará que o mundo é irreal. Quando você toca o fogo e sente-se queimado, você retira sua mão imediatamente. A menos que o toque, você estará ciente apenas de sua luz. O fogo é tanto luz como calor; assim como este mundo é verdadeiro e falso, isto é, irreal. 

Translated into Russian 

Ребенок сказал своей матери перед тем, как отправится в постель: "Мама, разбуди меня, когда я проголодаюсь". Мать ответила: "В этом нет необходимости, твой голод сам разбудит тебя". Подобно этому, когда голод по Господу возрастает, он сам активирует вас к поиску его удовлетворения. Бог дал вам голод и болезнь и Он же снабжает вас едой и лекарствами. Ваша обязанность состоит в том, чтобы испытывать правильный голод и правильную болезнь и использовать соответствующую пищу или лекарство! Человек должен быть брошен в материальный мир и разбит; только такое обучение откроет ему, что этот мир нереален. Когда вы касаетесь огня и получаете ожог, вы сразу же одергиваете руку. До тех пор, пока вы не коснетесь его, вы будете видеть только его свет. Огонь - это свет и жар одновременно; точно так же и этот мир – одновременно истинный и ложный, что значит, нереальный. 

Translated into Hindi by Nihal Gupta 

 

Translated into Italian by Alfonsina De Paoli 

Un bambino ha detto la madre come è andata a letto la sera, "Mamma, svegliami quando ho fame." La madre rispose: "Non c'è bisogno, la vostra fame per sé si sveglia." Così pure, quando la fame per Dio, la stessa si attiverà a cercare il compimento. Dio vi ha dotato con la fame e le malattie, ed Egli fornisce il cibo e medicine. Il tuo dovere è quello di vedere che si ottiene la fame giusta e la malattia a destra e utilizzare il cibo appropriato o droga! L'uomo deve essere aggiogato al mondo e rotto, che è la formazione che insegnano che il mondo è irreale. Quando si tocca il fuoco e la sensazione di bruciore, di ritirare la mano immediatamente. A meno che non si tocca, si sarà a conoscenza solo della sua luce. E 'luce e calore, sia, proprio come questo mondo è vero e falso, vale a dire, irreale. 

Translated into Tamil by Nadia 

 

Translated into Polish by Aldona Lewalski 

Dziecko powiedział jego matce, ponieważ poszedłem spać w nocy "Mamo, obudź mnie, kiedy jestem głodny." Matka odpowiedziała: "Nie ma potrzeby, głód sam będzie cię budzić." Więc też, kiedy głód bo Bóg powstaje, będzie się włączyć do poszukiwania spełnienia. Bóg obdarzył cię z głodu i chorób, a on zapewnia, że jedzenie i lekarstwa. Twoim zadaniem jest, aby zobaczyć, że masz prawo głód i właściwą chorobę i zastosować odpowiednią żywność lub narkotyków! Człowiek musi być ujarzmiony do świata i łamane, to jest szkolenie, które uczy, że świat jest nierealny. Gdy dotkniesz ognia i uzyskać uczucie palenia, należy wycofać rękę natychmiast. Chyba, że ​​go dotknąć, będzie świadoma jedynie jego światłem. Jest lekka i ciepła zarówno, tak samo jak ten świat jest zarazem prawdziwe i fałszywe, to znaczy, nierealne. 

Translated into Swedish by Jens Olausson 

Ett barn berättade sin mamma som gick till sängs på natten, "Mamma, väcka mig när jag är hungrig." Modern svarade: "Det finns ingen anledning, din hunger kommer själv väcka dig." Så även när hungern ty Gud uppstår, kommer det sig aktivera dig att söka uppfyllelse. Gud har begåvat er med hunger och sjukdom, och han ger mat och medicin. Din uppgift är att se till att du får rätt hunger och rätt sjukdom och använda rätt mat eller läkemedel! Människan måste okas till världen och bryts, det är den utbildning som lär att världen är overklig. När du trycker på eld och få känslan av brännande, dra dig handen direkt. Om du inte röra vid den, kommer du vara medveten enda i sitt ljus. Det är ljus och värme båda, precis som den här världen är både sant och falskt, det vill säga, overkligt. 

SATHYA SAI BABA

Anyone who would like to translate and join the daily ‘Thought for the Day’ seva-translation, feel free to respond to lingam9@sathyasaibababrotherhood.org.

Om Sai Ram

OMSAIRAMMM...

CENTRO SAI HISPANO...

*******************************************************************************

Clickear logo para recibir actualizaciones de Centro Sai Hispano

Click logo for updates from Sai Hispanic Center

Thought for the Day_Pensamiento del día_05-02-2013.

Thought for the Day_Pensamiento del día_05-02-2013.





-= 5 February 2013 =-
___________________

English 

There are three types of devotion: The Vihanga method, where like a bird swooping down upon the ripe fruit on the tree, the devotee is too impatient and by the very impatience one exhibits, loses the fruit, which falls from one’s hold. The Markata method is akin to a monkey which grabs one fruit and then chooses another and tugs at that, giving way to unsteadiness as it is unable to decide which fruit it wants. So too, the devotee of this type hesitates and changes the goal much too often and thus loses all chances of success. The third and ideal type is the Pipeelika method, where like the ant, which slowly but steadily proceeds towards the sweetness, the devotee also moves directly, with undivided attention towards the Lord and wins His Grace. 

Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium 

Er bestaan drie types van devotie. Bij de Vihanga methode stort een devotee zich als een vogel op het rijpe fruit van de boom. Hij is te ongeduldig en door dat ongeduld kan hij de vrucht niet vasthouden en verliest hij ze. De Markata methode is te vergelijken met een aap die een vrucht grijpt en dan meteen een andere kiest. Maar door zijn onstandvastigheid is hij niet in staat te kiezen welke vrucht hij wil. Deze devotee twijfelt en verandert veel te vaak het doel waardoor hij alle kans op succes kwijtspeelt. Het derde en ideale type is de Pipeelika methode. Als een mier, die zich traag maar zeker naar de lekkernij voortbeweegt, gaat ook de devotee rechtstreeks met onverdeelde aandacht op naar God. Zo kan hij Gods Blessing verwerven. 

Translated into French by Nathalie 

Il existe trois types de dévotion: la méthode Vihanga, où comme un oiseau qui s'abat sur ​​les fruits mûrs de l'arbre, le dévot est trop impatient et par l'impatience s'étale, perd le fruit qui tombe de ses mains. La méthode Markata est semblable à un singe qui saisit un fruit, puis choisit un autre, laissant la place à l'instabilité car il est incapable de décider quels fruits il veut. De même, le dévot de ce type hésite, change d'objectif beaucoup trop souvent et perd ainsi toutes les chances de succès. Le troisième, le type idéal est la méthode Pipeelika, où comme la fourmi, qui lentement mais sûrement se dirige vers la douceur, le dévot se déplace aussi directement, avec toute l'attention vers le Seigneur et gagne Sa Grâce. 

Translated into German by Margitta Bonds 

Es gibt drei Arten der Hingabe: Die Vihanga Methode, bei der der Devotee zu ungeduldig ist, sich wie ein Vogel auf die reife Frucht am Baum stürzt, dadurch seine Ungeduld zeigt, die Frucht verliert, die dann auf den Boden fällt. Die Markata Methode ist mit einem Affen zu vergleichen, der sich die Frucht schnappt, dann aber eine andere, scheinbar bessere sieht, an ihr herumzieht und sein Gleichgewicht verliert. Er ist sich nicht schlüssig, welche Frucht er lieber essen möchte. In gleicher Weise wie der Affe, zögert dieser Devotee und verändert sein Ziel viel zu oft und verliert dabei alle Gelegenheiten auf Erfolg. Die dritte und ideale Methode ist die Pipeelika Methode, wobei der Devotee, wie die Ameise, langsam aber sicher auf das Ziel, die Süsse, zusteuert. Auch der Devotee bewegt sich direkt, mit ungeteilter Aufmerksamkeit, auf Gott zu und gewinnt Seine Gnade. 

Translated into Spanish by Herta Pfeifer

Hay tres tipos de devoción: el método Vihanga, en el cual, como un pájaro que se lanzara sobre la fruta madura de un árbol, el devoto es demasiado impaciente, y por la impaciencia misma que exhibe, pierde la fruta, que se le cae. El método Markata se parece a un mono que aferra una fruta y después elige otra y tira de la misma, dando lugar a la inestabilidad, ya que es incapaz de decidir cuál es la fruta que quiere. Así también, el devoto de este tipo vacila y cambia de meta con demasiada frecuencia, perdiendo así toda posibilidad de éxito. El tercer tipo, el ideal, es el método Pipeelika, en el cual como la hormiga, que avanza lenta pero constantemente hacia la dulzura, el devoto se mueve hacia el Señor directamente y con atención indivisa, obteniendo así Su Gracia. 

Translated into Bahasa Indonesian by Yuli Santosa 

Ada tiga jenis pengabdian (bhakti): Metode Vihanga, di mana seperti burung yang menyambar buah yang matang di pohon, para devotee (bhakta) tidak sabar dan karena ketidaksabarannya, kehilangan buah tersebut. Berikutnya adalah metode Markata, metode ini mirip dengan seekor monyet yang mengambil satu buah dan kemudian memilih buah yang lainnya lalu merenggut buah tersebut, cara ini menandakan ke-tidakstabil-an karena tidak dapat memutuskan buah mana yang diinginkan. Para devotee jenis ini ragu-ragu dan terlalu sering mengubah tujuan sehingga dengan demikian kehilangan semua peluang keberhasilan. Jenis ketiga dan yang ideal adalah metode Pipeelika, di mana seperti semut, yang perlahan tetapi pasti menuju tujuannya (mendapatkan gula-gula/manisan), para devotee juga bergerak secara langsung, dengan penuh perhatian menuju Tuhan dan memenangkan Berkat-Nya. 

Translated into Portuguese by Fernando Noll 

Existem três tipos de devoção: O método Vihanga, onde como um pássaro descendo sobre os frutos maduros na árvore, o devoto é muito impaciente e por essa mesma impaciência perde o fruto, que escapa de suas mãos. O método Markata é semelhante a um macaco que pega uma fruta e depois escolhe outra e a arranca, dando lugar à instabilidade, uma vez que não é capaz de decidir qual fruta quer. Assim também, o devoto deste tipo hesita e muda a meta muito frequentemente e, assim, perde todas as chances de sucesso. O terceiro e ideal tipo é o método Pipeelika, onde como a formiga que lenta, mas firmemente prossegue rumo à doçura, o devoto também se move diretamente, com total atenção pelo Senhor e ganha Sua Graça. 

Translated into Russian 

Существует три типа преданности: Виханга, когда подобно птице, которая устремляется вниз за спелым плодом на дереве, преданный слишком нетерпелив, и из-за своего нетерпения выставляет себя напоказ и теряет плод, который выпадает у него из рук. Другой тип преданных - Марката, можно сравнить с обезьяной, которая хватает один фрукт, потом находит другой и тянет его к себе, проявляя неустойчивость, потому что она не может решить, какой из фруктов она хочет. Подобно этому преданный такого типа колеблется и меняет цель слишком часто, и в результате теряет все шансы на успех. Третий самый идеальный тип преданности – Пипелика, когда подобно муравью, который медленно, но верно двигается к сладости, преданный также, ни на что не отвлекаясь, двигается прямо по направлению к Господу и завоевывает Его Милость. 

Translated into Hindi by Nihal Gupta 

 

Translated into Italian by Alfonsina De Paoli 

Ci sono tre tipi di devozione: Il metodo Vihanga, dove come un uccello piombare sulla frutta matura sull'albero, il devoto è troppo impaziente e dall'impazienza molto uno mostre, perde il frutto, che cade dalla propria stiva. Il metodo markata è simile a una scimmia che afferra un frutto e poi sceglie un altro e rimorchiatori a che, lasciando il posto a instabilità in quanto è in grado di decidere quali frutti che vuole. Allo stesso modo, il devoto di questo tipo esita e cambia l'obiettivo troppo spesso e perde così ogni possibilità di successo. Il terzo tipo e ideale è il metodo Pipeelika, dove come la formica, che lentamente ma inesorabilmente procede verso la dolcezza, il devoto si muove anche direttamente, con totale attenzione verso il Signore e vince la sua grazia. 

Translated into Tamil by Nadia 

 

Translated into Polish by Aldona Lewalski 

Istnieją trzy rodzaje pobożności: Vihanga metoda, gdzie jak ptak swooping dół na dojrzałych owoców na drzewie, wielbiciel jest zbyt niecierpliwy i przez sam zniecierpliwienia jeden eksponatów, traci owoc, który spada z czyjegoś zawieszone.Metoda Markata jest podobna do małpy, które chwyta jeden owoc, a następnie wybiera inny i szarpie, że ustępując chwiania jak to jest w stanie zdecydować, które owoce chce. Tak też wielbicielem tego typu waha się i zmienia cel zbyt często, a tym samym traci wszelkie szanse na sukces.Trzeci i typ idealny jest metoda Pipeelika, gdzie podobnie jak mrówka, która powoli, ale systematycznie przechodzi w kierunku słodyczy, wielbiciel również porusza bezpośrednio, niepodzielną uwagę wobec Pana i wygrywa jego łaski. 

Translated into Swedish by Jens Olausson 

Det finns tre typer av hängivenhet: Den Vihanga metod där som en fågel swooping ner på den mogna frukten på trädet, är den hängivne för otålig och av mycket otålighet en utställningar, förlorar frukt, som faller från ett lastrum. Den Markata metoden är att likna vid en apa som tar tag i en frukt och sedan väljer en annan och bogserbåtar på att ge vika för ostadighet som inte kan bestämma vilken frukt det vill. Så även tvekar den hängivne av denna typ och ändrar målet alltför ofta och därmed förlorar alla chanser att lyckas. Den tredje och perfekt typ är Pipeelika metoden, där liksom myran, som sakta men säkert fortsätter mot sötma, den hängivne också går direkt med odelad uppmärksamhet mot Herren och vinner hans nåd. 

SATHYA SAI BABA

Anyone who would like to translate and join the daily ‘Thought for the Day’ seva-translation, feel free to respond to lingam9@sathyasaibababrotherhood.org.

Om Sai Ram

OMSAIRAMMM...

CENTRO SAI HISPANO...

*******************************************************************************

Clickear logo para recibir actualizaciones de Centro Sai Hispano

Click logo for updates from Sai Hispanic Center

Thought for the Day_Pensamiento del día_04-02-2013.

Thought for the Day_Pensamiento del día_04-02-2013.





-= 4 February 2013 =-
___________________ 

English 

Spiritual discipline is more arduous than physical discipline. Imagine the tremendous amount of effort undergone by the lady who runs along a wire stretched across the ring underneath a circus tent. The gain is just a few rupees after all. The same steadfastness and systematic effort aimed at a higher reward can endow you with mental balance and you can maintain your equilibrium under the most adverse or the most testing circumstances. But for such spiritual achievements the intellect and other instruments of perception are more important than the limbs. The intellect is the key. Make the intellect the master of your mind and you will not fail. You will fail only when the senses establish mastery over the mind. 

Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium 

Spirituele discipline vraagt meer inspanning dan fysieke discipline. Stel je de enorme concentratie voor van een koorddanseres boven in de arena van een circustent. Uiteindelijk krijgt ze hiervoor maar weinig geld. Dezelfde standvastigheid en training gericht op een hoger doel schenkt je geestelijk evenwicht zodat je je balans kan bewaren onder de moeilijkste omstandigheden. Maar om dit doel te bereiken zijn het hogere intellect en een dieper inzicht belangrijker dan de ledematen. Het hogere intellect is de sleutel; zorg dat het meester is over je geest, dan zal je niet mislukken. Je zal echter falen als je zintuigen je geest gaan beheersen.  

Translated into German by Margitta Bonds 

Spirituelle Übungen sind anstrengender, als physische. Stellt euch nur einmal die gewaltigen Mühen vor, die die Seiltänzerin auf einem unter dem Zirkuszelt gespannten Seil ertragen muss. Der Gewinn dafür ist letztendlich nur ein paar wenige Rupien. Dieselbe Standhaftigkeit und derselbe systematische Aufwand, der auf eine höhere Belohnung ausgerichtet ist, kann euch mit geistiger Ausgewogenheit ausstatten und ihr könnt euer Gleichgewicht unter den widrigsten oder Umstände, die euch als Test begegnen, beibehalten. Doch für spirituelle Leistungen dieser Art, muss der Intellekt und andere Instrumente, die der Empfindung dienen, wichtiger als die Glieder sein. Der Intellekt ist der Schlüssel, deshalb macht ihn zum Meister eures Geistes und ihr werdet nicht versagen. Ihr werdet nur versagen, wenn ihr den Sinnen erlaubt, euren Geist zu meistern. 

Translated into Spanish by Herta Pfeifer 

La disciplina espiritual es más ardua que la disciplina física. Imaginen la tremenda cantidad de esfuerzo a que se somete la dama que corre al lo largo de la cuerda tensada sobre la pista, bajo la carpa de un circo. Después de todo eso, la ganancia es de sólo unas pocas rupias. La misma dedicación y esfuerzo sistemático, dirigida a una recompensa más elevada, puede dotarles a ustedes de equlibrio mental, para que puedan mantenerlo bajo las circunstancias más adversas o exigentes. Para tales logros espirituales, el intelecto y demás instrumentos de la percepción son más importantes que los miembros. El intelecto es la clave. Hagan del intelecto el amo de sus mentes, y no fracasarán. Ustedes sólo fracasarán si los sentidos se hacen amos de sus mentes. 

Translated into Bahasa Indonesian by Yuli Santosa 

Disiplin spiritual jauh lebih berat daripada disiplin fisik. Bayangkan sejumlah besar upaya yang dialami wanita yang berjalan di sepanjang kawat membentang di gelanggang sirkus. Setelah semuanya selesai, ia hanya mendapatkan bayaran beberapa rupee (mata uang India) saja. Ketabahan dan upaya sistematis yang sama bertujuan untuk mendapatkan ganjaran yang lebih tinggi dapat memberikan kepadamu keseimbangan mental dan engkau dapat menjaga keseimbanganmu bahkan ketika berada pada keadaan paling tidak menguntungkan ataupun ketika mendapatkan ujian yang sangat berat. Tetapi untuk mencapai disiplin spiritual seperti itu, pemahaman intelek dan instrumen lainnya lebih penting daripada anggota badan (fisik). Intelek adalah kuncinya. Engkau harus membuat intelek-mu sebagai master (tuan) dari pikiranmu dan engkau tidak akan menemui kegagalan. Engkau akan mengalami kegagalan hanya ketika indera menguasai pikiranmu. 

Translated into Malayalam by Ram Sai 

 

Translated into Portuguese by Fernando Noll 

Disciplina espiritual é mais árdua que disciplina física. Imagine a quantidade enorme de esforço tolerado pela mulher que caminha sobre um fio esticado através do anel debaixo de uma tenda de circo. Depois de tudo, o ganho é de apenas algumas rúpias. A mesma firmeza e esforço sistemático visando uma maior recompensa podem dotá-lo de equilíbrio mental e você pode manter seu equilíbrio sob as mais adversas circunstâncias ou a maioria dos testes. Mas para tais realizações espirituais, o intelecto e outros instrumentos de percepção são mais importantes que os membros. O intelecto é a chave. Torne o intelecto o mestre de sua mente e você não falhará. Você falhará apenas quando os sentidos estabelecerem o controle sobre a mente. 

Translated into Russian 

Духовное обучение является более трудным, чем физическая тренировка. Представьте, сколько усилий прикладывает артистка, чтобы ходить по канату, натянутому над ареной под куполом цирка. Прибыль, в конечном счёте, составляет всего несколько рупий. Та же самая твёрдость и систематические усилия, направленные на более высокую цель, могут даровать вам душевное равновесие, и вы сможете сохранять свою уравновешенность при самых неблагоприятных и суровых жизненных испытаниях. Но для таких духовных достижений интеллект и другие инструменты восприятия более важны, чем части тела. Интеллект является ключевым. Сделайте интеллект хозяином своего ума, и вы никогда не будете терпеть неудачу. Неудачу вы терпите только тогда, когда чувства устанавливают господство над умом. 

Translated into Hindi by Nihal Gupta 

 

Translated into Italian by Alfonsina De Paoli 

Disciplina spirituale è più arduo che disciplina fisica. Immaginate l'enorme quantità di sforzo cui è stato sottoposto la signora che corre lungo un filo teso attraverso l'anello sotto un tendone da circo. Il guadagno si trova a poche rupie, dopo tutto. La stessa fermezza e lo sforzo sistematico finalizzato a una ricompensa più alta in grado di dotare con l'equilibrio mentale e si può mantenere il vostro equilibrio nelle condizioni più avverse o le circostanze più difficili. Ma per queste conquiste spirituali dell'intelletto e altri strumenti di percezione sono più importanti degli arti. L'intelletto è la chiave. Fare l'intelletto il padrone della tua mente e non fallirà. Si avrà esito negativo solo quando i sensi stabilire padronanza sulla mente. 

Translated into Tamil by Nadia 

 

Translated into Polish by Aldona Lewalski 

Dyscyplina duchowa jest bardziej uciążliwy niż fizyczne dyscypliny. Wyobraź sobie ogromną ilość wysiłku poddany przez panią, która biegnie wzdłuż drutu rozciągnięta wzdłuż pierścienia pod namiotem cyrkowym.Zysk jest tylko kilka rupii po wszystkim.Same niezłomność i systematyczny wysiłek skierowany na wyższym wynagrodzeniem może obdarzyć Cię równowagi psychicznej i można utrzymać równowagę w najbardziej niesprzyjających okolicznościach lub większości testów. Ale dla tych duchowych osiągnięć intelektu i inne instrumenty percepcji są ważniejsze niż kończyn.Intelekt jest kluczem. Producent intelektu panem swojego umysłu i nie zawiedzie. Będziesz nie tylko wtedy, gdy zmysły ustanowić panowanie nad umysłem. 

Translated into Swedish by Jens Olausson 

Andlig disciplin är mer krävande än fysisk disciplin. Föreställ enorm mängd arbete genomgått en dam som går längs en ​​tråd sträckt över ringen under ett cirkustält. Vinsten är bara några rupier efter alla. Samma ståndaktighet och systematiskt arbete som syftar till en högre belöning kan förse dig med mental balans och du kan behålla din balans under de mest ogynnsamma eller de flesta förhållanden testning. Men för sådana andliga prestationer intellektet och andra instrument av perception är viktigare än armar och ben. Intellektet är nyckeln. Gör intellektet befälhavaren på ditt sinne och du kommer inte att misslyckas. Du kommer att misslyckas bara när sinnena etablera herravälde över sinnet. 

SATHYA SAI BABA

Anyone who would like to translate and join the daily ‘Thought for the Day’ seva-translation, feel free to respond to lingam9@sathyasaibababrotherhood.org.

Om Sai Ram

OMSAIRAMMM...

CENTRO SAI HISPANO...

*******************************************************************************

Clickear logo para recibir actualizaciones de Centro Sai Hispano

Click logo for updates from Sai Hispanic Center