Thought for the Day_Pensamiento del día_22-04-2013.

Thought for the Day_Pensamiento del día_22-04-2013.

-= 22 April 2013 =-
_________________

English 

Today, the typhoon of hatred and falsehood is scattering the clouds of Virtue, Justice and Truth to the far corners of the sky. So long as man is capable of prema (love), dharma (righteousness) will exist, do not doubt it. When you direct that prema to the Lord, your mental make-up will slowly and steadily undergo a revolutionary change. You will share in the sorrows and joys of your fellow-beings and experience bliss that is beyond the temporary gains and losses of this world. Your devotion to the Lord will undergo several changes. An important stage is one where service to the Lord alone matters and service alone is the reward - one does not seek anything more than just the opportunity of doing service Unto Him, to the best of one’s capacity.

 Translated into Spanish by Herta Pfeifer

Hoy el tifón del odio y la falsedad está dispersando las nubes de la Virtud, la Justicia y la Verdad hasta los rincones más lejanos del cielo. En tanto el ser humano sea capaz de prema (amor), dharma (la rectitud) existirá, no lo duden. Cuando ustedes dirijan ese prema hacia el Señor, su estructura mental experimentará, lenta y persistentemente, un cambio revolucionario. Ustedes compartirán las penas y alegrías de su prójimo, y experimentarán una bienaventuranza que está más allá de las temporarias ganancias y pérdidas de este mundo. Su devoción hacia el Señor experimentará numerosos cambios. Una etapa importante es una en la que el servicio al Señor es lo único que importa, y la recompensa es sólo el servicio - uno no busca nada más que la simple oportunidad de hacerle servicio a Él, al máximo de la propia capacidad.


Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium 

Tegenwoordig verspreidt de tyfoon van haat en leugens zich tot in de verste uithoeken van het heelal, zodat Deugdzaamheid, Rechtschapenheid en Waarheid verdrukt worden. Zolang de mens liefde (Prema) in zich draagt, zal rechtschapenheid (Dharma) bestaan, twijfel daar niet aan. Als je deze liefde naar God richt, zal je geestelijke toestand langzaam maar zeker een diepgaande verandering ondergaan. Je zal je betrokken voelen bij de vreugde en zorgen van je medemensen, en een geluk ervaren dat veel dieper gaat dan de tijdelijke winsten en verliezen van deze wereld. Je devotie tot God zal geleidelijk aan een hele transformatie ondergaan, zo dat alleen nog het dienen van God belangrijk is, wat op zich de beloning is. Je wil dan niets anders meer dan elke mogelijkheid aangrijpen om Hem met hart en ziel dienstbaar te zijn. 

Translated into French by Nathalie 

Aujourd'hui, le typhon de la haine et du mensonge disperse les nuages ​​de la vertu, de la Justice et de la Vérité aux quatre coins du ciel. Tant que l'homme sera capable de Prema (l'amour), Dharma (la droiture) existera, n'en doutez pas. Lorsque vous dirigerez ce Prema vers le Seigneur, votre mental subira lentement et progressivement un changement révolutionnaire. Vous pourrez partager les peines et les joies de vos compatriotes et expérimenter le bonheur qui est au-delà des gains et des pertes temporaires de ce monde. Votre dévotion au Seigneur subira plusieurs changements. Une étape importante est celle où le service au Seigneur est tout ce qui compte et le service seul est la récompense - on ne cherche rien de plus que l'occasion de Lui rendre service au meilleur de ses capacités. 

Translated into Bahasa Indonesian by Yuli Santosa 

Hari ini, topan kebencian dan kepalsuan menghalau awan Kebajikan, Keadilan, dan Kebenaran ke pelosok yang jauh dari langit. Selama ada manusia maka prema (cinta-kasih), dharma (kebajikan) akan tetap ada, janganlah meragukan hal itu. Ketika engkau mengarahkan prema pada Tuhan, mentalmu mulai secara perlahan dan terus-menerus akan mengalami perubahan revolusioner. Engkau akan berbagi kesedihan dan kebahagiaan antar sesama makhluk dan akan mengalami kebahagiaan yang melampaui keuntungan dan kerugian sementara dari dunia ini. Pengabdianmu kepada Tuhan akan mengalami beberapa perubahan. Tahapan penting seseorang adalah melayani hanya Tuhan dan hanya pelayanan sebagai imbalan/pahala-nya - seseorang tidak mencari sesuatu yang lebih dari sekedar kesempatan melakukan pelayanan kepada-Nya, sebagai kemampuan terbaik yang bisa dilakukan. 

Translated into Arabic by Hossam Al-Ghossini 

 

Translated into Portuguese by Fernando Noll 

Hoje, o tufão do ódio e da mentira está dispersando as nuvens de Virtude, Justiça e Verdade para os quatro cantos do céu. Enquanto o homem for capaz de prema (amor), dharma (retidão) existirá, não duvide disso. Quando você dirigir esse prema ao Senhor, sua estrutura mental vai lenta e progressivamente passar por uma mudança revolucionária. Você compartilhará as tristezas e alegrias de seu próximo e experimentará bem-aventurança que está além dos ganhos e perdas temporários deste mundo. Sua devoção pelo Senhor passará por várias mudanças. Uma etapa importante é aquela em que somente o serviço ao Senhor importa e que o serviço, por si só, é a recompensa - não se busca nada mais do que apenas a oportunidade de prestar-Lhe serviço, com o melhor de sua capacidade. 

Translated into Russian 

В наши дни тайфун ненависти и лжи разметал облака добродетели, справедливости и истины по самым дальним уголкам неба. Но не сомневайтесь, до тех пор пока человек способен на любовь (прему), дхарма (праведность) будет существовать. Когда вы направляете любовь к Господу, ваше сознание медленно, но неуклонно подвергается революционным переменам. Человек становится причастным горестям и радостям своих ближних, и получает опыт блаженства, которое находится за пределами всего, что может дать или отнять этот мир. Ваша преданность Господу претерпевает ряд изменений. Важным этапом является стадия, когда присутствует только служение Господу, и оно само по себе является наградой - человек не стремится ни к чему больше, чем просто к возможности служить Ему, в меру своих возможностей. 

Translated into Hindi by Nihal Gupta 

 

Translated into Italian by Alfonsina De Paoli 

Oggi, il tifone dell'odio e della menzogna sta spargendo le nuvole di Virtù, Giustizia e Verità per gli angoli più remoti del cielo. Fino a quando l'uomo è capace di prema (amore), la Rettitudine (Dharma) esisterà, non dubitarne. Quando dirigi che prema per il Signore, il tuo mentale make-up sarà lentamente e costantemente sottoposti a un cambiamento rivoluzionario. Potrai condividere i dolori e le gioie dei vostri compagni di esseri e sperimentare la beatitudine che è al di là dei guadagni e delle perdite temporanee di questo mondo. La vostra devozione al Signore subirà diverse modifiche. Una tappa importante è quella in cui il servizio al Signore solo le questioni e il servizio solo è il premio - uno non cerca nulla di più che la possibilità di fare servizio a Lui, al meglio delle proprie capacità. 

Translated into Tamil by Nadia 

 

Translated into Polish by Aldona Lewalski 

Obecnie tajfun nienawiści i fałszu jest rozpraszania chmur cnoty, sprawiedliwości i prawdy do najdalszych zakątków nieba. Tak długo, jak człowiek jest w stanie prema (miłość), Dharma (prawość) będzie istnieć, nie wątpię. Podczas kierowania że prema Panu, Twój makijaż psychiczne będzie powoli i stopniowo przechodzić zmiany rewolucyjne. Będziesz dzielić smutki i radości swoich kolegów-istot i błogości doświadczenie, które jest poza zysków i strat czasowych tego świata. Twoje oddanie Panu przejdzie kilka zmian. Ważnym etapem jest jednym gdzie służba dla Pana sprawach i serwis tylko sam jest nagroda - jeden nie szuka czegoś więcej, niż tylko możliwość prowadzenia obsługi do niego do najlepiej własnej mocy. 

Translated into Swedish by Jens Olausson 

Idag är tyfon av hat och falskhet spridning molnen of Virtue, rättvisa och sanning till avlägsna hörn av himlen. Så länge människan är kapabel att prema (kärlek), dharma (rättfärdighet) kommer att existera, inte tvivlar på det. När du bestämma att prema till Herren, din mentala makeup kommer långsamt och stadigt genomgå en revolutionerande förändring. Du kommer att dela på de sorger och glädjeämnen dina medmänniskor och erfarenhet salighet som är bortom de tillfälliga vinster och förluster i den här världen. Din hängivenhet till Herren kommer att genomgå flera förändringar. Ett viktigt steg är en där tjänsten till Herren allena frågor och tjänsten enbart är belöningen - en inte söker något mer än bara möjligheten att göra tjänsten till honom, till det bästa av sin förmåga. 

SATHYA SAI BABA

Anyone who would like to translate and join the daily ‘Thought for the Day’ seva-translation, feel free to respond to lingam9@sathyasaibababrotherhood.org.

Om Sai Ram

OMSAIRAMMM...

CENTRO SAI HISPANO...

*******************************************************************************

Clickear logo para recibir actualizaciones de Centro Sai Hispano

Click logo for updates from Sai Hispanic Center

Thought for the Day_Pensamiento del día_21-04-2013.

Thought for the Day_Pensamiento del día_21-04-2013.

-= 21 April 2013 =-
_________________



English

Ravana sought wealth and gratification of desire by utterly violating the principle of Right Conduct (dharma). He was a scholar par excellence who had mastered the sixty four disciplines of learning; whereas Rama had mastered only thirty two. However Rama put them into practice and thereby digested what he learnt, whereas Ravana failed to digest them. The indigestion arose in the form of desire (kama), which ultimately destroyed him. While Rama was the Embodiment of Dharma, Ravana remained as the embodiment of kama. Thus, there arose a conflict between Righteousness and the unrighteousness. Rama transformed Himself into the embodiment of Sathya, following the principle of dharma. This eternal warfare between righteousness and unrighteousness, truth and untruth, exists in the minds of every person. It is your primary duty to follow and practice the twin principles of truth and righteousness and win the game of life.

 Translated into Spanish by Herta Pfeifer

Ravana buscó riquezas y la gratificación de los deseos mediante la violación flagrante del principio de Acción Correcta (dharma). Era un erudito por excelencia, que había dominado las sesenta y cuatro disciplinas del aprendizaje, mientras que Rama había dominado sólo treinta y dos. Sin embargo Rama las puso en práctica, y por lo tanto digirió lo aprendido, en tanto que Ravana no lo digirió. La indigestión surgió bajo la forma del deseo (kama), el cual finalmente le destruyó. Mientras que Rama era la Encarnación del Dharma, Ravana quedó como la encarnación de kama. Por lo tanto surgió un conflicto entre la Rectitud y la injusticia. Rama se transformó en la encarnación de Sathya, siguiendo el principio del dharma. Esta guerra eterna entre la rectitud y la injusticia, la verdad y la falsedad, existe en la mente de cada persona. La principal tarea de ustedes es seguir y practicar los principios gemelos de la verdad y la rectitud, y ganar el partido de la vida.


Translated into Dutch by Sama Chintha Group Belgium

Ravana wou rijkdom en de vervulling van zijn verlangens bereiken door de regels van Juist Gedrag (Dharma) volledig te overtreden. Hij was de vierenzestig disciplines uitmuntend meester; Rama beheerste er echter maar tweeëndertig. Maar Rama praktiseerde deze leringen waardoor Hij ze volledig in zich kon opnemen en eigen maken, terwijl Ravana zijn kennis niet in praktijk bracht. Daarom viel hij ten prooi aan zijn verlangens (kama), wat hem uiteindelijk ten val bracht. Terwijl Rama de belichaming is van Dharma, is Ravana de belichaming van kama. Zo ontstond er een conflict tussen Rechtschapenheid en onrechtschapenheid. Rama transformeerde Zichzelf tot de belichaming van Sathya en volgde de principes van Dharma. Deze eeuwige strijd tussen Rechtschapenheid en onrechtschapenheid, waarheid en onwaarheid vindt plaats in ieders geest. Het is je belangrijkste plicht om de twee principes, waarheid en rechtschapenheid, te praktiseren en zo de wereldse illusie te overwinnen.


Translated into French by Nathalie

Ravana cherchait la richesse et la satisfaction des désirs en violant complètement les principes de la conduite juste (dharma). Il était un savant par excellence qui maîtrisait les soixante-quatre disciplines d'apprentissage alors que Rama en maîtrisait seulement trente-deux. Cependant Rama les mettait en pratique et ainsi digérait ce qu'il avait appris alors que Ravana n'y arrivait pas. De l'indigestion surgissait le désir (kama), qui finit par le détruire. Alors que Rama était l'incarnation du Dharma, Ravana est resté l'incarnation de kama. Par conséquent, il y eut un conflit entre la justice et l'iniquité. Rama s'est transformé en incarnation de Sathya, suivant le principe du dharma. Cette guerre éternelle entre la justice et l'injustice, la vérité et le mensonge, existe dans l'esprit de chaque personne. Il est de votre devoir primordial de suivre et de mettre en pratique les principes jumeaux de la vérité et de la justice et de gagner le jeu de la vie.


Translated into German by Margitta Bonds

Ravana suchte Reichtum und die Befriedigung seiner Verlangen, indem er bis aufs Äusserste gegen die Prinzipien der Rechtschaffenheit (Dharma) verstiess. Er war ein Gelehrter mit vorzüglichen Qualitäten, der die 64 Methoden der Gelehrsamkeit beherrschte. Rama hingegen beherrschte nur 32 Methoden. Doch Rama wand die 32 Methoden an und lernte dadurch, wobei Ravana verfehlte, das Gelernte zu verstehen. Diese Verfehlung hatte zur Folge, dass Verlangen (Kama) in Ravana aufwallte, das ihn schliesslich zerstörte. Während Rama die Verkörperung der Rechtschaffenheit (Dharma) war, blieb Ravana die Verkörperung des Verlangens (Kama). Deshalb entstand ein Konflikt zwischen Rechtschaffenheit und Ungerechtigkeit. Rama transformierte sich in die Verkörperung von Wahrheit (Sathya) und folgte dem Prinzip der Rechtschaffenheit. Diese ewige Kriegsführung zwischen Rechtschaffenheit und Ungerehctigkeit, Wahrheit und Unwahrheit besteht im Geiste eines jeden Menschen. Es ist eure vorrangige Pflicht dem Doppelprinzip von Wahrheit und Rechtschaffenheit Folge zu leisten, und damit das Spiel des Lebens zu gewinnen.


Translated into Arabic by Hossam Al-Ghossini 

-

Translated into Malayalam by Ram Sai




Translated into Portuguese by Fernando Noll

Ravana buscou riqueza e satisfação dos desejos, violando inteiramente o princípio da Retidão (dharma). Ele era um estudioso por excelência, que tinha dominado as sessenta e quatro disciplinas de aprendizagem, enquanto Rama tinha dominado apenas trinta e duas. No entanto, Rama colocou-as em prática e, assim, digeriu o que aprendeu, enquanto Ravana não as digeriu. A indigestão surgiu na forma de desejo (kama), que finalmente o destruiu. Enquanto Rama era a personificação do Dharma, Ravana manteve-se como a encarnação de kama. Assim, surgiu um conflito entre retidão e injustiça. Rama se transformou na personificação da Verdade, seguindo o princípio do dharma. Essa guerra eterna entre retidão e injustiça, verdade e mentira, existe na mente de cada pessoa. É seu dever primário seguir e praticar os princípios gêmeos de verdade e retidão e vencer o jogo da vida. 

Translated into Russian 

Равана стремился к богатству и удовлетворению желаний, полностью пренебрегая принципом Праведного Поведения (дхармы). Он был превосходным ученым, и освоил шестьдесят четыре научных дисциплины, тогда как Рама знал только тридцать две. Однако Рама применял свои знания на практике и поэтому усвоил то, что выучил. Равана же не смог впитать в себя выученное. Неспособность восприятия вылилась в форме желания (кама), которое, в конце концов, разрушило его. И если Рама являлся Воплощением Дхармы, то Равана оставался воплощением камы. Так, возникло противостояние между Нравственностью и безнравственностью. Следуя принципу дхармы, Рама превратил Себя в олицетворение Сатьи. Эта извечная борьба между нравственным и безнравственным, истиной и ложью, происходит в душе каждого человека. Ваша первостепенная обязанность заключается в том, чтобы следовать двойному принципу истины и праведности, использовать его на практике, и одержать победу в игре жизни. 

Translated into Hindi by Nihal Gupta 

 

Translated into Italian by Alfonsina De Paoli 

Ravana cercò la ricchezza e la gratificazione del desiderio da parte del tutto violando il principio della Retta Condotta (dharma). Era uno studioso per eccellenza che aveva dominato i sessanta quattro discipline di insegnamento, e che Rama aveva dominato solo trentadue. Tuttavia Rama le mette in pratica, e quindi digerito quello che ha imparato, mentre Ravana non è riuscito a digerire. Sorse l'indigestione in forma di desiderio (kama), che alla fine lo ha distrutto. Mentre Rama era l'incarnazione del Dharma, Ravana è rimasto come l'incarnazione di kama. Così, sorse un conflitto tra giustizia e l'ingiustizia. Rama stesso trasformato in l'incarnazione di Sathya, seguendo il principio del dharma. Questa guerra eterna tra la giustizia e l'ingiustizia, la verità e la menzogna, esiste nella mente di ogni persona. E 'vostro dovere primario di seguire e mettere in pratica i principi gemelli della verità e della giustizia e vincere la partita della vita. 

Translated into Tamil by Nadia 

 

Translated into Polish by Aldona Lewalski 

Ravana poszukiwane bogactwo i zaspokojenie pragnienia by całkowicie naruszając zasady prawa postępowania (dharma). Był par excellence uczony, który opanował sześćdziesiąt cztery dyscypliny nauki, natomiast Rama opanował tylko trzydzieści dwa. Jednak Rama je w praktyce, a tym samym, czego nauczył trawiony, natomiast Ravana nie do strawienia ich.Niestrawność powstały w postaci pragnienia (kama), który ostatecznie zniszczył go. Podczas Rama był ucieleśnieniem Dharmy, Ravana pozostał jako ucieleśnienie kama. Dlatego powstał konflikt między sprawiedliwości i niesprawiedliwości. Rama przekształcił się w postaci satji, zgodnie z zasadą dharmy. To wieczna wojna między sprawiedliwości i niesprawiedliwości, prawdy i nieprawdy, istnieje w umysłach każdego człowieka. To jest twój podstawowy obowiązek śledzić i ćwiczyć bliźniacze zasady prawdy i sprawiedliwości i wygrać mecz życia. 

Translated into Swedish by Jens Olausson 

Ravana sökte rikedom och tillfredsställelse av lust genom att helt bryta mot principen om rätt beteende (dharma). Han var en lärd par excellence som hade bemästrat de sextiofyra disciplinerna lärande, medan Rama hade bemästrat bara trettiotvå. Men Rama omsätta dem i praktiken och därmed smälta vad han lärt sig, medan Ravana misslyckats med att smälta dem. Den matsmältningsbesvär uppstod i form av önskan (kama), vilket i slutändan förstörde honom. Medan Rama var förkroppsligandet av Dharma, förblev Ravana som förkroppsligandet av kama. Sålunda uppstod en konflikt mellan Rättfärdighet och orättfärdighet. Rama förvandlade sig till utförandet av Sathya, i enlighet med principen om dharma. Denna eviga krig mellan rättfärdighet och orättfärdighet, sanning och lögn, finns i medvetandet hos varje person. Det är din främsta uppgift att följa och praktisera de två principerna om sanning och rättfärdighet och vinna spelet av livet. 

SATHYA SAI BABA

Anyone who would like to translate and join the daily ‘Thought for the Day’ seva-translation, feel free to respond to lingam9@sathyasaibababrotherhood.org.

Om Sai Ram

OMSAIRAMMM...

CENTRO SAI HISPANO...

*******************************************************************************

Clickear logo para recibir actualizaciones de Centro Sai Hispano

Click logo for updates from Sai Hispanic Center