Resumen Divino Discurso: Cuando Un Niño Pregunta: "¿Koham? ¿Quién Soy? ", ¿Cuál Debería Ser Nuestra Respuesta?_Satsang : 13 de febrero de 2018.
Durante Bhoomi Pooja de tatua a Shiva.
En los Vedas, encontramos cuatro grandes declaraciones de los sabios védicos . La primera es Prajnanam Brahma - La sabiduría suprema es Dios; Ayam atma Brahma - Soy este Atma y también Brahma; Tat tvam asi - Tú eres Eso; y la última es Aham Brahmasmi - Soy Brahma.
Estas grandes verdades, no solo las encontramos en los Vedas, también las encontramos en el Nirvana Shataka, que fue compuesto por Adi Sankaracharya. Esta composición particular no fue producto de su imaginación. Él acababa de describir su propia experiencia directa de primera mano. No soy ni la mente ni la inteligencia, ni la mente subconsciente ni el ego. No soy realmente ninguno de estos cinco sentidos. No soy ninguno de estos cinco elementos que constituyen este universo. No soy nada más que la encarnación misma de la verdad, la felicidad y la conciencia. También experimentó que no era más que ese principio de Shiva.
Estas grandes verdades, no solo las encontramos en los Vedas, también las encontramos en el Nirvana Shataka, que fue compuesto por Adi Sankaracharya. Esta composición particular no fue producto de su imaginación. Él acababa de describir su propia experiencia directa de primera mano. No soy ni la mente ni la inteligencia, ni la mente subconsciente ni el ego. No soy realmente ninguno de estos cinco sentidos. No soy ninguno de estos cinco elementos que constituyen este universo. No soy nada más que la encarnación misma de la verdad, la felicidad y la conciencia. También experimentó que no era más que ese principio de Shiva.
Cada niño que hace la pregunta, " ¿Koham? ¿Quién soy? "Es necesario que le demos la respuesta", Shivoham. Soy Shiva. Eres Shiva. "Shiva, generalmente pensamos que es la forma del Shankara, pero en realidad Shiva no es más que la verdad que nos enseña que eres divino. Cuando pronunciamos 'Shivoham', nos estamos identificando con la divinidad, con las cualidades de la divinidad de la verdad, el ser, la conciencia y la bienaventuranza. Si quieres experimentar a Dios que no tiene forma, debes experimentar a un dios con una forma y un nombre. Comiencen con Sakar con una forma, y terminen con Nirakar el sin forma. El nombre y la forma de Dios son solo un escalón para alcanzar el último estado de falta de forma y no debemos ser engañados y atrapados con el nombre y la forma de Dios.
Este complejo en particular, hoy lo llamamos 'Shivoham'. Necesitamos esforzarnos por comprender el significado interno de este nombre 'Shivoham' y también tratar de experimentarlo en la medida de lo posible por nosotros. Cualquiera que entre en esta área, un sagrado sentimiento divino sagrado surgirá en él o ella. Cuando nos unimos en Satsang o buenas compañías, naturalmente, buenos sentimientos emergerán en nuestros corazones. Es una acción muy meritoria que hoy estemos comenzando una tarea tan sagrada. Cualquiera que venga aquí debería tratar de reconocer la verdad de que "yo mismo soy la personificación misma de la divinidad". Estamos estableciendo este complejo para demostrar la verdad de que todos somos divinos. Aspiro y bendigo que todos ustedes hagan el esfuerzo requerido para conocer la verdad de la declaración de que "Yo soy divino" y llenen sus vidas de gran dicha y alegría.
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