EL PLACER MUNDANO APRIETA COMO UNA SERPIENTE .
Una persona vino a mí hace cerca de veinte años y me pidió tener éxito en sus exámenes y poder llegar a un grado superior. Yo le dije que eso dependía del esfuerzo y que los resultados serían de acuerdo con la voluntad de Dios. Le di mis bendiciones y lo despedí. Aprobó sus exámenes y después de obtener su grado vino nuevamente a mí pidiendo mis bendiciones para encontrar un buen empleo. Un mes después obtuvo un empleo. Pocos meses después vino a verme de nuevo. Me dijo que había conseguido un buen trabajo, que era feliz y que deseaba casarse con una mecanógrafa de su misma oficina. Le dije que si sus padres estaban de acuerdo, podía casarse, pero que a ellos tal vez no les agradaría que él se casara. Replicó que estaba decidido a casarse con esa chica aunque eso significara una transgresión de la voluntad de sus padres; de hecho dejó entrever que hasta se quitaría la vida si no podía
casarse. Le aconsejé que tratara de convencer a sus padres antes de embarcarse en tal enlace.
El empezó a presionar fuertemente a sus padres hasta que ellos, no encontrando otra alternativa, consintieron en la boda. Se casaron, y después de un año ambos vinieron a mí diciendo que deseaban tener un hijo. Después de que el hijo nació sus gastos se multiplicaron, la esposa tuvo que dejar de trabajar y él volvió a mí deseando una mejoría en su empleo. Por su buena fortuna, la consiguió. Aunque era un poco tonto en sus ideas acerca de los asuntos mundanos, él tenía una gran fe en los asuntos relativos a Swami. Yo le di mis bendiciones.
Después de esto no volvió durante más de cinco años. En este lapso había sido muy feliz y había tenido cuatro niños. Luego de este tiempo volvió y me dijo que estaba harto de la familia, que no podía con aquella carga y que buscaba un alivio para toda esa confusión.
Me
dijo que le gustaría un empleo sencillo en el ashram y que su familia era ahora para él como
una serpiente que lo apretaba. Entonces yo le pregunté si la serpiente lo había capturado por sí sola o si él había permitido que se le acercara y lo atrapara.
...BABA.
"Oka Chinna Katha". Cuando Bhagavan interrumpe su discurso con estas tres palabras en telugu, que significan "una pequeña historia", todos escuchan con atención y aguardan con curiosidad, porque la historia que relata a continuación es un destello que ilumina, una lluvia que refresca, un chiste que hace reír, un remedio que alivia, una mirada al esplendor de las epopeyas o a la ridiculez ostentosa; un paréntesis poético, una punzada estimulante, una canción que esclarece la mente y el espíritu, una azucarada píldora de profundidad, una respuesta apaciguadora y una andanada de burlas a la jerigonza religiosa. Puede ser un relato del pasado o un ejemplo de la comedia contemporánea; puede ser una arremetida contra la disputa teológica o una crítica a alguna autoridad ególatra. Si reflexionamos acerca de su importancia, el Chinna Katha es un instrumento efectivo en el proceso educativo que ha emprendido Bhagavan. Al exponer su discurso, estas parábolas e historias, siempre al vuelo, revolotean en bandadas en el firmamento de su amor; él deja que vuelen hacia nuestros corazones y que aniden allí, hasta que las acariciemos y cuidemos para luego adoptarlas en nuestro pensamiento y en nuestra conducta. He aquí un ramillete encantador y fragante de estas multicolores kathas para disfrutarlas, meditar en ellas y obtener de su lectura inspiración. N. Kasturi
"Oka Chinna Katha"In english.
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