"Oka Chinna Katha"_Sai Historias_34_ NO JUZGUEN LA DEVOCION DE LOS DEMAS .

NO JUZGUEN LA DEVOCIÓN DE LOS DEMAS .

En la actualidad prevalece el hábito ampliamente difundido de juzgar a los demás y de llamarlos devotos (bhaktas) o ateos (nastikas). 

¿Qué saben de lo que pasa en el interior de la mente ajena? 

Hubo una vez una gran reina que era devotísima de Rama; se sentía muy triste porque su esposo, el rajá, no mencionaba nunca el nombre de Rama y no tenía ninguna devoción. 
Había hecho el voto de que en la primera ocasión en que tuviera prueba de su devoción o, por lo menos, de su respeto por el Ramanama (el nombre de Rama) llevaría a cabo rituales de adoración en todos los templos y daría de comer con abundancia a los pobres. 
Una noche, mientras dormía profundamente, el rajá pronunció de un modo doloroso y devoto el nombre de Rama tres veces. Ella oyó el namasmarana y, feliz al descubrir la devoción de
su esposo por Rama, ordenó grandes fiestas por todo el reino y que se diera de comer a los pobres. 
El rajá no sabía la razón de la celebración, pues sólo se le dijo que los funcionarios llevaban a cabo una orden de la rani. 
Del mismo modo, un esposo puede no conocer la excelencia de los logros espirituales de su esposa. 

Es el caso de una Pareja que iba por la espesa selva en peregrinación a un templo inaccesible. El esposo vio en el sendero una piedra preciosa que brillaba entre las hojas cuando los rayos del sol se reflejaban en ella. 
Rápida- mente, con un movimiento del pie echó sobre la piedra un poco de arena para que su esposa no tuviera la tentación de recogerla y no se esclavizara con la joya. La esposa vio el ademán y reprendió a su esposo por conservar en su mente una distinción entre la arena y el diamante, pues para ella ambos eran iguales.


El rajá que mencionó en su sueño el sagrado nombre de Rama se arrepintió mucho, según la historia, de haber dejado escapar el Ramanama de su boca, pues creía que nadie debía saber de su amor por Rama. 
 Hay muchas personas que no dicen nada de su gurú o de su nombre y forma favoritos, pero, los declaren o no, deben mantenerlos siempre presentes en su conciencia.

...BABA.

"Oka Chinna Katha". Cuando Bhagavan interrumpe su discurso con estas tres palabras en telugu, que significan "una pequeña historia", todos escuchan con atención y aguardan con curiosidad, porque la historia que relata a continuación es un destello que ilumina, una lluvia que refresca, un chiste que hace reír, un remedio que alivia, una mirada al esplendor de las epopeyas o a la ridiculez ostentosa; un paréntesis poético, una punzada estimulante, una canción que esclarece la mente y el espíritu, una azucarada píldora de profundidad, una respuesta apaciguadora y una andanada de burlas a la jerigonza religiosa. Puede ser un relato del pasado o un ejemplo de la comedia contemporánea; puede ser una arremetida contra la disputa teológica o una crítica a alguna autoridad ególatra. Si reflexionamos acerca de su importancia, el Chinna Katha es un instrumento efectivo en el proceso educativo que ha emprendido Bhagavan. Al exponer su discurso, estas parábolas e historias, siempre al vuelo, revolotean en bandadas en el firmamento de su amor; él deja que vuelen hacia nuestros corazones y que aniden allí, hasta que las acariciemos y cuidemos para luego adoptarlas en nuestro pensamiento y en nuestra conducta. He aquí un ramillete encantador y fragante de estas multicolores kathas para disfrutarlas, meditar en ellas y obtener de su lectura inspiración. N. Kasturi



"Oka Chinna Katha"In english.

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