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OM SRI SAI RAM
LA PRE-CONFERENCIA AMOR Y SERVICIO SE TRANSMITIRÁ EN VIVO A TRAVÉS DE TV SAI ARGENTINA
Queridos hermanos y hermanas:
Este viernes próximo 11 de septiembre, a partir de las 17:45hs (hora de Argentina), el equipo de Radio Sai Argentina y Tv Sai Argentina, estarán transmitiendo en vivo y en directo la Pre-Conferencia Mundial ”Amor y Servicio”, desde Huerta Grande, Córdoba. Argentina. El servicio abarcará los días 11,12 y 13 de septiembre 2015.
Compartimos los enlaces para acceder a la transmisión.
 
Otros enlaces que estarán transmitiendo el evento en vivo conjuntamente con Radio y Tv Sai Argentina son:
RADIO Y TV SAI ARGENTINA
ÓRGANO OFICIAL DE LA ORGANIZACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA.  Equipo de Difusión OSSSBA-Consejo Central Visite: www.sathyasai.org.ar Visite: h2hlatino.org Si quiere dejar de recibir este correo, haga clic Aquí |
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martes, 8 de septiembre de 2015
LA PRE-CONFERENCIA AMOR Y SERVICIO, EN VIVO A TRAVÉS DE TV SAI ARGENTINA.
lunes, 7 de septiembre de 2015
domingo, 6 de septiembre de 2015
PRE-CONFERENCIA AMOR Y SERVICIO- (Ampliamos información, compartimos horarios y la guía completa de estudios).
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OM SRI SAI RAMPRE-CONFERENCIA AMOR Y SERVICIOCompartimos entre otros datos los horarios y la guía completa de estudios.
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GAYATRI MANTRA, recitación en unidad nacional .
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OM SRI SAI RAM
Invitación a recitar el GAYATRI mantra,
en unidad nacional
Amados hermanos:
El domingo 6 de septiembre, como cada primer domingo del mes, recitamos unidos el mantra Gayatri, a las 20 hs. en los Centros y Grupos Sathya Sai. Te invitamos a sumarte para el beneficio espiritual de todo lo creado.
Durante este mes, las regiones NORTE y CENTRO, son las que promueven especialmente su recitación.
“Om bhur bhuvah suvaha
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyoyonah prachodayat
• El mantra “Gayatri” es la oración universal contenida en los Vedas, las escrituras más antiguas del hombre. Va dirigido a la Divinidad inmanente y trascendente, a la que se le ha dado el nombre de Savita, que significa ”aquello de lo cual todo nace”.
El “Gayatri” es considerado como la esencia de los Vedas. Veda significa conocimiento, y la oración fomenta y agudiza la facultad que produce el conocimiento. En realidad, los cuatro axiomas divinos que contienen los cuatro Vedas están incluidos en este mantra. (1)
• El mantra “Gayatri” es descrito como “Chandhasam Matha”, la Madre de todos los Vedas. Un significado del “Gayatri” es el de ser un mantra que protege y sostiene a los gayas o jivis (seres individuales). . .
Deben notar que hoy han obtenido un segundo nacimiento al recibir el mantra “Gayatri”, la oración védica para iluminar la inteligencia. . .
Descubran la Unidad que subyace a la diversidad
Al antahkarana (psique o instrumento interno) se le han dado cuatro nombres sobre la base de las diferencias en el comportamiento. Cuando se ocupa con los pensamientos, se le llama manas (mente). Cuando está inquieto y agitado se le llama chitta (conciencia). Cuando participa en la investigación y el entendimiento se le llama buddhi (intelecto), cuando está relacionado con el sentido de “mío” (posesión) se le llama ahamkara (ego). ¿Por qué se le han dado cuatro nombres y atributos diferentes a una sola y misma entidad, el antahkarana? La mente está ocupada en distinciones y diferencias. El buddhi se interesa por lo único y revela la unidad que subyace a la diversidad.
Todos nuestros esfuerzos deben ser dirigidos hacia el descubrimiento de la unidad debajo de la diversidad, en lugar de tratar de dividir al uno en los muchos.
El “Gayatri” es un mantra sagrado que demuestra la unidad que subyace a la pluralidad en la creación. Por el reconocimiento de esta unidad podemos entender la multiplicidad. El barro es uno y el mismo, aunque con él se puedan fabricar vasijas de diversas formas y tamaños, el oro es uno, a pesar de que las joyas puedan ser múltiples y variadas. El Atma (Ser) es uno, a pesar de que las formas encarnadas en las que reside sean muchas. Cualquiera que sea el color de la vaca, la leche siempre es blanca.
La actitud de entrega crecerá en nosotros a medida que recitemos regularmente el mantra “Gayatri”. Ésta es la razón por la que los niños se inician desde una edad temprana en el mantra. También existe otra razón para esta iniciación temprana; los niños que han sido indolentes o flojos antes de obtener el brahmopadhesham, se han vuelto capaces de desarrollar su inteligencia y ser más diligentes en sus estudios después de haber recibido el mantra “Gayatri”; esto es un hecho probado. Así como el sol a la noche, este mantra aleja la sombra de la ignorancia: Dhiyo yo nah prachodayath. Los rayos del mantra “Gayatri” iluminan la mente y la inteligencia y promueven el conocimiento, la sabiduría y el discernimiento. (2)
Sathya Sai Baba ((1) y (2): “La oración universal” 20/6/77, y “El Gayatri, camino a Dios” 17/3/83,
extraídos de Mensajes de Sathya Sai tomo 10, cap. 17; y tomo 16, cap. 6 respectivamente
Sagrado Mantra Gayatri recitado por nuestro amado Maestro Sathya Sai Baba
(descargar de “Audios”)
Que todos los seres de todos los mundos sean felices.
(Samasta lokah sukhino bhavantu)
A Sus Divinos Pies de Loto
Área de Devoción, Consejo Central OSSSBA,
sirviendo en unidad con las regiones Centro y Norte
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DISCURSO DIVINO_Sathya Sai Rajahmundry (Rājamaṁḍri), 1/4/1965.
Discursos Sathya Sai.
Rajahmundry (Rājamaṁḍri), 1/4/1965
Fuente: sss05.25
Traducción digital corregida y con transliteración sanscrita IAST
25. Un montón de hombres santos
Asuntos del espíritu son asuntos de experiencia. Sin la corriente subterránea de la constante búsqueda de la experiencia, la divinidad y la santidad innata del hombre se olvidan e ignoran rápidamente. Esta puede ser recuperada por medio del Vedānta (filosofía final de los Vedas) y un estudio adecuado de los Śāstra-s (reglas espirituales). Algunas personas critican elVedānta y dicen que hace a los hombres perezosos y los alienta a huir de sus responsabilidades; pero, la primera responsabilidad de cada uno es el ‘sí mismo’; ‘él’ es la fuente y el centro de toda su atención.
Este tipo de crítica hipócrita se ha convertido en una moda hoy en día; esto sólo revela la ignorancia y el egoísmo del crítico. Dicen que los Sanyāsī-s (monjes) son como el muérdago (planta parásita) engordando con el hambre de otros, un montón de parásitos ociosos. Pero, condenar a la institución de Sanyāsī-s sobre la base de unos pocos individuos está mal. ¿Quién puede juzgar los impulsos internos, excepto el Señor? Ustedes pueden engañarse por la cantidad, variedad y costo de las flores (ofrendas), o las lágrimas que fluyen de los ojos, o los himnos cantados por la lengua, o la cantidad de horas escuchando historias divinas que un hombre pueda tener a su haber; pero es el residente quién sabe la autenticidad del sentimiento. Hay un sinnúmero de estos hombres y mujeres devotos en este país, incluso ahora. Lo sé, porque yo estoy con ellos.
La persona que habló de San Tyāgarāja lamentó que estos santos de ahora sean tan escasos. No son escasos. Hay muchos ahora, vivos y felices. Los que buscan podrán descubrirlos. Busquen la compañía de los buenos, los buscadores, los aspirantes, los desapegados. Luego, podrán ver la luz. Escuchen los discursos sagrados; lean libros sagrados. Sus esfuerzos y el ambiente del lugar, estos dos les llevarán al éxito. Lugar Santo, río santo, empresa santa, día santo --- cuando éstos se conjuguen, es la oportunidad de su vida; ¡hagan el máximo uso de ellos!
Estén siempre en contacto con Dios
Ahora, los días santos se han convertido en ‘vacaciones’ en las que disfrutan, comen hasta hartarse, salen de picnic y en caminatas, y en general disfrutan de los placeres sensuales, que terminan en el abatimiento, la enfermedad y la discordia. El “Lugar” tiene una influencia sutil y poderosa en el hombre. Mārkaṇḍeya se agarró con fuerza al Śiva-liṅga (piedra de Shiva) y así, la soga de Yama (soga con que el Dios de la muerte tira al moribundo) le tiró a él junto con Śiva; esa fue la razón por la que el muchacho fue protegido. La historia les enseña a estar siempre en contacto con Dios, porque no sabéis cuándo la soga será lanzada. Apéguense al Altísimo, llámenlo por cualquier nombre, concíbanlo con cualquier forma. Pero, recuerden, sin Dharma no pueden alcanzarlo. No se dejen llevar lejos por caminos secundarios; manténganse en la autopista.
Si ceden a los alpa-buddhi (pensamientos inferiores), estarán perdiendo el Akhaṇḍa-Tattva(principio de lo Eterno). Nunca den oídos a la calumnia, el ridículo o la alabanza. Todas Son ‘burbujas en la superficie’. Son meras manipulaciones de palabras, magia del vocabulario,Tamas (ignorancia) de estilo, danza de frases. Aprendan los medios para ganar la Gracia yobtener la pureza de los que saben; los ancianos, los estudiosos que han puesto en práctica su aprendizaje. No desesperen; no duden.
La gracia puede limpiar el pasado; Sat-prayatna, Sat-saṅga y Sat-ācāra (buen esfuerzo propio, buena compañía, buenas prácticas) pueden garantizar la felicidad en el futuro. Los tres principios cardinales de la fe hindú son: La creencia en una serie de nacimientos: la creencia en los Avatāra-s del Señor para el restablecimiento del Dharma y la transformación de los que se han apartado de él; y la creencia en el karma, el hecho de que cada acción tiene su consecuencia inevitable y que el destino humano esta moldeado por el efecto acumulativo de todas estas consecuencias. El Karma es la causa de los nacimientos, el jīvī(alma) está obligado a someterse a otra prueba para limpiar sus cuentas y llegar a ser libre tanto de crédito como de débito.
Desarrollen la alegría interior, que es eterna
Ustedes podrían preguntarse, "¿Cómo es posible, entonces, que, en esta vida, no recordamos un solo evento que nos pasó en vidas anteriores?" Es algo así como un hombre que sabe demasiados idiomas; cuando habla en Tamil, ninguna palabra Telugu vendrá a su mente; cuando habla en Inglés, sus pensamientos estarán enmarcadas en sólo ese idioma. Si se olvidan de este nacimiento, y se concentran en otro, entonces podrán saber. ¡Pero, ustedes rara vez dejan el apego a esta vida!
En la pantalla de un cine, un volcán expulsa su lava; una presa se rompe y el afluente de aguas que acumulaba rugen hacia al mar, sumergiendo vastos estados; pero la pantalla no se quema, ni se moja en lo más mínimo. La pantalla es la verdad; la película es una ilusión, por más realista que esta sea, a pesar de lo genuino de los sentimientos que esta despierte. Sepan esto y así dirigirán sus vidas a este conocimiento que es el fondo de todas sus acciones. Asi, tendrán una gran paz y una gran la alegría.
Con una mente llena de egoísmo y odio, nunca podrán esperar tener paz y alegría. Un árbol que cargaba un montón de fruta se secó rápidamente; alguien lo atribuyó al mal de ojo de los transeúntes. Otras Personas dijeron, tal vez no se regó; pero, el propietario afirmó que él lo estuvo regando adecuadamente. Nadie podía diagnosticar la razón, excepto un funcionario forestal, quien dijo, "Las raíces se han visto afectadas por una plagas," Hubo unbhakta (devoto) que vino Śirḍī en su śarīra (cuerpo) anterior llamado Rādhika, él siempre estaba sufriendo de miseria, pero, sólo para aquellos que observaban sus movimientos externos. En el corazón, él era supremamente feliz. Desarrollen esa alegría interior; ella es eterna, plena. La semilla del nombre del Señor ha sido sembrada.
Han pasado ya dos años desde que se inició el Praśānti-Vidvān-Mahā-Sabhā. (Gran Asamblea de Sabios de Prashanti) Por lo tanto, es natural que se hagan la pregunta, "¿Qué se ha logrado?" Van a estar equivocados si piensan que estoy teniendo a todo estos Pandita-s (eruditos) con migo y que voy de un lugar a otro con ellos para ganar publicidad para Mi o para ellos. Yo no necesito ningún tipo de publicidad, ni nada parecido. Ellos tienen que conocerse a sí mismos y tienen que ayudarles a ustedes a conocerse, eso es todo. Los Veda-s y los Śāstra-s (textos de conocimiento e instrucciones espirituales) hablan sólo de esto. Pero, ustedes deben admitir, que es patente en todas partes, que un gran cambio se ha producido por el Praśānti-Vidvān-Mahā-Sabhā. Hasta ahora, incluso en estas partes, los auditores de las charlas espirituales podían contarse con los dedos de una mano, se podía escribir fácilmente los nombres de las personas que solían asistir. ¡Pero, miren el mar humano ansioso que se reúne ahora! El apetito por el conocimiento espiritual se ha incrementado enormemente.
Esto es cierto progreso. Las semillas han germinado; lo cual se ha hecho evidente en los corazones de la las personas. Ahora, mediante un cuidadoso fomento, la cosecha se puede obtener. La semilla del nombre del Señor ha sido sembrada en cientos de miles de corazones; el poṣaṇa (fomento) es su deber; su rakṣaṇa (protección) es mi placer. El cuidado de los árboles jóvenes es su deber; protegerlos del daño es Mi placer. Los Pandita-s (sabios) también deben compartir el hambre y la sed del conocimiento que ellos tienen, la inspiración que sólo ellos pueden dar.
Rajahmundry (Rājamaṁḍri), 1/4/1965
sábado, 5 de septiembre de 2015
Vive las celebraciones de Krishna Janmashtami en Prashanti Nilayam desde tu hogar, a través de Tv Sai Argentina.
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OM SRI SAI RAM
Vive las celebraciones de Krishna Janmashtami en Prashanti Nilayamdesde tu hogar a través de Tv Sai Argentina
Una vez más Tv Sai Argentina nos abre la posibilidad a ser testigos de las celebraciones en Prashanti Nilayam. La ocación es Krishna Janmashtami 2015. La transmisión de las celebraciones comenzará este viernes 04/09/2015 a las 23:30 hs. Agradecemos a Swami, a los hermanos de Radio y Tv Sai Argentina, y a los esfuerzos de hermanos en India que nos brindan esta posibilidad. Los esperamos.
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Krishna, la encarnación del Amor.
OM SRI SAI RAM
“Procuren que las enseñanzas de los Avatares se vuelvan parte de su vida. Sigan la senda marcada por ellos. Sólo entonces la celebración tendrá algún sentido. Sus vidas también serán santificadas. Todos los estudios, las recitaciones y los discursos que se escuchen carecerán de valor si la práctica no sigue al precepto. Sólo quienes lo sacrifican todo pueden entrar al cielo.” *1
Krishna, la encarnación del Amor
“Adoptando la forma del Amor para salvar a Sus amados, derramando el nectarino río del Amor, Krishna vino como la encarnación del Amor para aquellos que lo anhelaban.”*2
Krishna Janmashtami(Aniversario del Advenimiento del Señor Krishna)5 de septiembre
“El amor no puede soportar la separación del amado. Hoy es el día en que se celebra el advenimiento en forma humana del Señor que descendió a la Tierra desde Gokula para infundir amor en los seres humanos. La naturaleza del amor divino puede ser comprendida sólo cuando la Divinidad en forma humana enseña al hombre la naturaleza de este amor.
En la antigüedad, los sabios realizaban un riguroso ascetismo en las selvas, viviendo entre los animales salvajes. Sin armas en sus manos, ellos confiaban en la protección de su espíritu de amor. Llevaban a cabo su ascetismo con amor por todos los seres. Su amor transformaba incluso a los animales salvajes que vivían en paz con los sabios. El amor transformaba incluso a los tigres en bestias amigables.
El amor ha estado sirviendo como una fuerza poderosa para transformar la naturaleza del hombre, de animal en humana. Los corazones de los hombres de la antigüedad eran blandos y amorosos.
Aunque el amor es inherentemente blando y compasivo, en ciertas situaciones adopta una forma severa. Esto se debe a que, incluso por amor, uno a veces tiene que usar el castigo. Las palabras duras y el castigo están asociadas en ese caso con el amor. Cuando llueve, caen gotas de agua. Sin embargo, a veces la lluvia viene acompañada de granizo. El granizo es duro, pero es sólo agua en forma condensada. Del mismo modo, la suavidad o el castigo son diferentes expresiones del amor.
Kamsa, que consideraba a Balarama y a Krishna sus enemigos mortales, quería librarse de ellos de un modo u otro. A pesar de todas sus estratagemas, Kamsa no podía atraparlos. Con el pretexto de llevar a cabo un sacrificio, él envió a Akrura para traer a Balarama y a Krishna a Matura. Akrura era un hombre bondadoso, lleno de devoción por el Señor. Aunque no le gustaba la idea de ir a buscar a Balarama y a Krishna para traerlos a Matura, no podía desobedecer las órdenes de su amo. Él llegó a Repalle y transmitió a Devaki y Vasudeva y a Yashoda y Nanda la invitación de Kamsa para Balarama y Krishna, y les pidió que hicieran los arreglos necesarios para enviar a los dos muchachos con él.
Las gopikas se enteraron de esto e inmediatamente corrieron a la casa de Yashoda y preguntaron: “¿Quién es este Krura (individuo cruel) que ha venido aquí? Le han dado el nombre de Akrura (un hombre sin crueldad) por error. ¿Le han de confiar a una persona tal cruel a Balarama y a Krishna?” Ellas decidieron no hacer caso de Akrura y suplicarles directamente a Balarama y a Krishna que no fueran con Akrura.
Sin embargo, el propósito principal del advenimiento de Balarama y Krishna era destruir a Kamsa. Esta tarea debía llevarse a cabo. Por lo tanto, no podían acceder al ruego de las gopikas.
Ellos subieron al carruaje de Akrura. Todas las gopikas rodearon el carruaje. “Krishna no presta atención a nuestras plegarias para que no se vaya”, sintieron. Entonces decidieron suplicarle con toda humildad e intenso amor. Sollozando y orando desde la profundidad de sus corazones, ellas dijeron: “No podemos soportar la separación de Ti ni por un instante. ¿Es correcto que Tú nos dejes de este modo? ¿Es un juego Tuyo? ¡Ten piedad de nosotras, oh Señor! ¿Qué es esta farsa de un yaga (ritual de sacrificio)? Es la roga (enfermedad) de Kamsa. Nuestra única plegaria es ésta. Llévanos contigo a nosotras, que hemos puesto toda nuestra fe en Ti”. Ellas le rogaron a Krishna: “¡Ten piedad de nosotras, Señor!” Mientras oraban de este modo, el carruaje desapareció del lugar mediante la Maya del Señor.
Los corazones de las gopikas estaban llenos de amor. Por eso, ellas sólo veían amor en todas partes. Sentían que todo vibraba de vida y amor. Ellas corrieron a Brindavan, se dirigieron a cada planta, arbusto y flor y, describiendo las hermosas facciones de Krishna, les imploraron que les dijeran si Krishna estaba escondido entre ellas. Para aquellos inmersos en el amor, todo parece vibrante de vida. El poder del amor es ilimitado. El impulso de amor se manifiesta en diferentes personas de diferentes formas. Las devotas supremas como las gopikas consideraban a Sri Krishna como el mismo aliento vital de sus vidas y lo adoraban así. “Tú lo eres todo para nosotras”, declaraban ellas.
Por otra parte, el amor de Yashoda por Krishna era el de una madre por su hijo. Después de la partida de Krishna, ella esperó durante dos días recibir noticias de Matura. Adviertan la diferencia entre el amor devocional de las gopikas y el amor maternal de Yashoda. Ella consideraba a Krishna como un niño común, el amor de su corazón, un niño inocente que desconocía el comportamiento del mundo. La angustiaba el pensamiento: “No puedo imaginar qué torturas han infligido los inhumanos demonios a Balarama y a Krishna en las calles de Matura. ¡Oh Krishna! No puedo esperar más tu regreso”.
La intensidad del sentimiento de una madre surge del sentido de apego maternal. Los sentimientos de las devotas son diferentes. El lamento de las gopikas era: “¡Oh Krishna! ¿Por qué no nos muestras Tu hermoso rostro y nos dejas escuchar la divina música de Tu flauta?” El amor de Radha, que estaba totalmente absorta en el amor de Krishna, era diferente. “¡Oh Krishna! Dondequiera que estés y cualquiera que sea la forma que adoptes, bendíceme para que yo pueda ser una contigo en esa forma”.Radha anhelaba esta clase de unión.
Sin embargo, el principio de amor en todos estos casos era uno y el mismo. El amor puede recibir muchos nombres, pero su expresión es la misma.
Brahmán es la forma del Amor. Está lleno de amor. Sólo mediante el amor puede uno tener la experiencia adváitica, la experiencia de Unidad con lo Divino.
El Amor encarna como Avatar para enseñar amor Para enseñar a la humanidad la verdad acerca de este Amor Divino, el Amor Mismo encarna en la Tierra en forma humana. Las escrituras declaran que la Divinidad desciende sobre la Tierra para enseñar a la humanidad el camino del Dharma, la Justicia y la Verdad. “Dharma samstapa nartaya sambhavami yuge yuge” (Yo encarno en la Tierra de era en era para establecer el Dharma). Ésta es la declaración de Krishna en el Gita. Cuando las personas estén llenas de amor, todo el Dharma, toda la justicia y toda la verdad se establecerán en ellas. Sin amor, la rectitud sería un ritual mecánico. ¿Qué clase de rectitud puede haber sin amor? ¿Qué tipo de justicia puede haber? Será un cuerpo sin vida. El amor es vida. Sin amor, ningún hombre puede existir ni por un instante.
Por lo tanto, el Amor es la forma del Señor Supremo. Para enseñar la doctrina del amor, el Avatar Krishna y otras encarnaciones divinas hicieron su advenimiento sobre la Tierra. De acuerdo al lugar, el tiempo y las circunstancias prevalecientes entonces, se le dieron diferentes nombres al Señor. Estas diferencias son como las diversas figuras hechas con azúcar para complacer las diferentes preferencias de los niños. Esas figuras pueden ser las de un pavo real, un perro, un zorro y demás. No obstante, lo que es común a todas ellas es el azúcar. El amor es la base de todos los Avatares Del mismo modo, los Avatares en las cuatro yugas (eras) encarnaron para enseñar lo que era apropiado para esa era: Dhyana (la meditación) para el Krita yuga, Tapas (el ascetismo) para el Treta yuga, Upasana (la adoración) para el Dvapara yuga y Namasmarana (la recitación del nombre del Señor) para el Kali yuga. Lo común a todas ellas es el amor del Señor. Del mismo modo, lo que es común en las nueve formas de adoración (Sravanam, Kirtanam, etcétera) es el amor. En todas ellas, lo común es la recitación del nombre del Señor con devoción.
Aunque hay muchos tipos de prácticas espirituales, de nada sirven sin amor. Este amor debe ser inmutable en toda circunstancia.
¿Cómo desarrollar amor por el Señor?
Cuando las personas preguntan: “¿Cómo podemos desarrollar nuestro amor por el Señor?”, la respuesta es: “Hay sólo una forma. Cuando pongan en práctica el amor en el que tienen fe, ese amor crecerá”. Como no practican lo que profesan, su fe se debilita. Una planta crece sólo cuando es regada regularmente. Cuando han plantado la semilla del amor, podrán hacerla crecer sólo regándola con amor cada día. El árbol del amor crecerá y dará los frutos del amor. Hoy, los hombres no llevan a cabo los actos que promueven el amor. Cuando deseen desarrollar amor por el Señor, deberán practicar continuamente la devoción amorosa hacia el Señor.” *2
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
*1 26 de marzo de 1988 - *2 2 de septiembre de 1991
A los adorados Pies de nuestro Señor
Área de Devoción, Consejo Central OSSSBA
Vive Prashanti Nilayan este Krishna Janmashtami a través de Tv Sai Argentina desde las 23:30 del viernes 04/09/2015
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viernes, 4 de septiembre de 2015
IMPORTANTES PALABRAS DE BHAGAVAN EN LONDRES, AGOSTO 2015,
Importante Discurso de Bhagavan Sathya Sri Sai Baba, donde habla de aspectos de interés para todos.
Algunos Temas:
-El Verdadero Amor Divino
-La Conferencia de Educación no debe ser solamente para los niños, debe ser para los padres y maestros primero.
-Programa para el Desarrollo del Verdadero Guru, para formar buenos maestros por todo el mundo.
-Todos los devotos de todo el mundo deben UNIRSE
-Swami no ha ido a ninguna parte... Yo estoy siempre con ustedes.
Apuntes del Discurso de Sukshma Baba
Londres, 30 de agosto de 2015.
Donde hay Bienaventuranza allí está Dios. Todos nosotros somos encarnaciones del Amor Divino. Este universo se sustenta sólo en un principio y ese es el principio del amor.
Hace un tiempo el Sr. Murthy dijo que a los estudiantes se les debe enseñar tanto la educación del trabajo, como la educación del trabajo que está más allá de este trabajo y que es Dios. La verdad es que ninguna religión debe ser llevada a las aulas. Dios no necesita ser llevado a ningún aula. Si tu llevas el amor al salón de clases, ese amor en si mismo dará lugar a Dios. Comienza con el amor y termina en Dios. Si simplemente vivimos nuestras vidas en éste principio de amor, tarde o temprano vamos a obtener a Dios.
Cada persona nace con el poder de amar. El primer amor es para “su” propio ser. Luego ama a los que cuidan de él, a los que se preocupan por él, a los que lo aman y están relacionados con él, es decir a su familia y amigos. Luego, él es capaz de amar a la tierra donde ha nacido. Está orgulloso de ella y quiere cuidarla y protegerla. Considera a la gente de esta tierra como a sus hermanos y hermanas. Cuando amplía su capacidad, él llega a ser capaz de amar a todo el universo como el reflejo de su propio ser. Ya se trate de un niño pequeño, que ama a su madre porque ella lo cuida, o un gran sabio evolucionado que ama a toda la creación como a sí mismo, la cantidad de amor puede crecer pero la calidad sigue siendo la misma.
El amor sigue siendo el principio subyacente que sustenta todo este universo. El amor es completo en sí mismo. Nadie puede agregar o quitar al amor. El amor sigue siendo amor. No decrece ni aumenta. Ese amor es el único amor verdadero. Todo lo demás, a pesar de considerarse como el amor, no es realmente el amor verdadero. Es una forma de apego, una forma de afecto que surge del apego. Se contamina con expectativas de dar y recibir. Mientras que el Verdadero Amor Divino, como Swami siempre los llama “Encarnaciones del Amor”, no sabe de dar y recibir. No decrece, disminuye o aumenta. El amor siempre permanece completo en sí mismo. Nadie puede quitarte tu amor y nadie puede añadir nada a tu amor. Este amor permanece completo e igual para todos. El amor no está condicionado por lugares, circunstancias, situaciones o tiempo. Tal amor es del cual Swami habla y ese es el amor que El aspira sea enseñado a los niños en nuestras escuelas. Una vez que los niños han aprendido a amar a todos y todo el mundo, sin ningún tipo de expectativas, entonces van a conocer verdaderamente a Dios algún día.
Muchos pueden pensar que Swami habla de filosofías muy elevadas para los niños pequeños. ¿Pueden los niños entender todo esto? La verdad es que solo los niños pueden entender todo esto. Son como una hoja de papel en blanco. En ella cualquier cosa puede leerse. Mientras que las mentes de los mayores están llenas de “yo” y de lo “mio” y ya no queda lugar para que Yo pueda escribir nada más. Sólo si se vacían de todo aquello que es egoísta dentro de ustedes podrán llegar a ser como niños otra vez y ser capaces de recibir este mensaje.
Había un niño a quien su madre le dijo: “No pienses nunca que estás solo. Dondequiera que vayas cree que el Señor Krishna está siempre contigo. Nunca tengas miedo porque El siempre está ahí para protegerte, puedas o no verlo”. Este niño inmediatamente creyó lo que le dijo su madre. La creencia, la fe es natural para los niños. ¿De que otro modo puede saber que sólo ella es su madre? Un certificado de un médico no es una prueba suficiente para que el niño pueda creer. El creer es algo natural para los niños.
El niño tenía que cruzar un bosque denso para ir a la escuela en el otro lado. Así es que, por la mañana, cuando comenzó a caminar hacia la escuela, el día estaba brillante y soleado y él no tenía miedo para nada. Terminó la escuela y emprendió el regreso. En el camino de vuelta comenzó a oscurecer. El bosque era denso y oscuro y el niño comenzó a sentirse solo y con miedo. Empezó a pensar en las palabras de su madre que le había dicho que no tuviera miedo porque Dios está siempre con él. El Señor Krishna está siempre contigo y El caminará contigo y te llevará de vuelta a casa. Así que cerró los ojos e invocó al Señor Krishna diciendo: “Oh Señor, por favor ayúdame. Yo tengo miedo pero mi madre dice que Tú siempre estás conmigo, manifiéstate y llévame al otro lado”. El Señor Krishna apareció como un joven muchacho y sostuvo la mano de este niño y ambos caminaron juntos a través del bosque hablando de las muchas lilas del Señor y cantando juntos. Al final, el Señor Krishna lo acompañó todo el camino hasta la puerta de su casa. Krishna le prometió que si alguna vez el chico necesitaba Su ayuda, El estaría disponible. El niño entró y le contó a su madre la historia. La madre estaba muy, muy feliz de saber que sucedió tal cosa. No dudaba del niño porque sabía que donde hay fe, Dios estará allí presente.
Al día siguiente, el padre tuvo que ir al otro lado de la ciudad para realizar una transacción comercial. Sería tarde para cuando el estaría regresando. Así, mientras conversaba con su esposa dijo: “Este bosque está lleno de fieras salvajes y yo no estoy seguro de si estaré regresando tarde. Es muy peligroso así que voy a tratar de llegar lo más pronto posible. Ruega por mí”. La esposa dijo: “No te preocupes Krishna está siempre contigo. Si le oras a Krishna, El sin duda te ayudará a cruzar esta selva y volver”. El padre dijo: “Oh, Krishna es solamente un ídolo en el interior del templo. Falleció hace mucho tiempo. No creo que El pueda venir a caminar conmigo. No me hables de estas historias”. La madre dijo: “El otro día, cuando nuestro hijo quería regresar, Krishna caminó con él y lo trajo a casa a salvo”.
El padre cuya mente estaba llena de lógica, lógica seca, no entendíó las palabras de su esposa. De todas formas, se fue a la otra ciudad y cuando regresaba comenzó a oscurecer. Una vez que entró en el bosque tuvo miedo de que los animales pudieran herirlo, o que los ladrones pudieran robarle. Así que él no sabía qué hacer. Por una vez, cerró los ojos y pensó: “Si las palabras de mi esposa son verdaderas, rezaré a Krishna a ver si realmente aparece”. El hombre cerró los ojos y dijo: “Oh Krishna, si estás allí, en cualquier lugar, por favor ven a acompañarme y ayúdame a cruzar este bosque”. Oyó una voz: “Sí, estoy aquí justo detrás de ti. Pero si te das la vuelta para ver, voy a desaparecer”.
El padre escuchó la voz pero dudaba si sería Krishna o alguien más. Así que siguió caminando y preguntando: “¿Estás ahí Krishna?” El oyó la respuesta: “Sí, estoy aquí, sigue caminando. No mires atrás”. Después de un tiempo de estar en el medio del denso bosque, pensó que tal vez no era Krishna. Tal vez era un ladrón que quería llevarlo hasta el medio del bosque, lejos de la población, para poder robarle tranquilamente y quitarle toda su riqueza. Dudando, se dio la vuelta para ver si Krishna estaba allí. Hasta ese momento el podía escuchar las tobilleras de Krishna y sabía que venía detrás. Sin embargo, se dio la vuelta y no había ningún Krishna. Eso lo asustó completamente. Corrió por su vida dejando caer todos sus bolsos y su riqueza detrás. Llegó a su casa y le dijo a su esposa: “Tú me dijiste que Krishna estaría ahí conmigo, pero no había ningún Krishna cuando miré detrás de mí. ¡Esto no es correcto. Tú me estás diciendo mentiras!”.
La esposa dijo: “Eso no es verdad. El otro día nuestro hijo vio a Krishna y caminaron de la mano todo el camino hasta casa”. El dijo: “Yo también he oído una voz, pero no creo que fuera Krishna”. A continuación, la mujer preguntó: “¿Qué fue lo que Krishna te dijo?” El dijo, “No mires atrás para verme. Si te das la vuelta voy a desaparecer”. El marido había hecho precisamente eso. Entonces el marido le preguntó a la mujer: “¿De verdad crees que Krishna estaba conmigo? Orale tú a Krishna, ¿Puedes tú obtener una respuesta de él?”. La esposa oró a Krishna, “Mi marido dudaba si estabas con él o no. ¿Puedes aclarar esta duda Señor?” Krishna dijo: “Sí, yo le dije que estaría detrás de él siempre y que no se diera vuelta en la duda. Cuando se dio la vuelta para ver de nuevo, me fui detrás de él para que no pudiera verme. Pero yo estaba allí con él siempre. Es su duda la que le hizo pensar que yo no estaba allí. Y perdió innecesariamente su riqueza sin ser realmente robado”.
La razón de porqué les estoy contando esta historia es porque los corazones de los niños son puros. No tienen demasiada mente. Cualquier cosa que les digas, ellos lo creen. Si les dices que Dios existe, ellos lo creerán. Si les dices que Dios es su verdadero amigo, lo creerán. Si les dices que Dios les ama muchísimo, lo creerán. Es responsabilidad de los mayores enseñar el amor a Dios a los jóvenes. Pero, debido a que los propios mayores no tienen amor por Dios, no hay manera de que puedan enseñarles esto a los niños. Por lo tanto, la conferencia de educación no debe ser para los niños, debe ser para los padres y maestros primero. Ellos son los que deben ser enderezados. Si ellos son corregidos los niños automáticamente serán correctos. No hay niños malos de acuerdo conmigo. Sólo hay malos profesores y padres de familia. Si ellos hacen sus deberes correctamente el resultado será bueno para la vida de los niños.
Con el fin de estar seguros de que tenemos buenos maestros, no sólo de que son muy profesionales y muy hábiles en su enseñanza, sino que también tienen amor a Dios y amor por cada uno, y que tienen sentido de sacrificio y servicio, estoy empezando un programa, el desarrollo del verdadero Guru. No sólo un profesor de la asignatura, sino aquél que puede enseñar las habilidades en las materias con amor y servicio.
Pronto, muchas, muchas personas de todo el mundo se reunirán para asegurar que un programa de este tipo sea aplicado en todos los países del mundo. A los maestros se les dará capacitación a fin de transformarlos primero y luego a través de ellos, a los niños de todo el mundo. Hace mucho tiempo tuvimos, y aún tenemos, entrenamiento en Balvikas, la formación de los niños. La verdad es que en esos días había muchos, muchos maestros. La gente se enorgullecía de ser maestros, buenos maestros. Hoy en día, si usted pregunta, “¿A que te dedicas?” y si alguien responde que soy un maestro, entonces tu primera impresión será: “¡Oh, no debe haber conseguido un trabajo. Es por eso que se ha convertido en un maestro!”
No muchos aprecian la gran fortuna que le llega a un maestro. En Dubai tienen más ingenieros y médicos. Cada pulgada de Dubai tiene muchas estructuras. Pero las personas que residen en ellas, si no son el tipo correcto de personas, cual es la razón de construir estos edificios altos. Una nación no se trata de sus edificios, carreteras, tierras, ríos y océanos; se trata de su gente. Si realmente quieres tener una nación que sea buena, ante todo, debes antes que nada, criar a los hijos en el buen sentido. Niños sin egoísmo, desinteresados, son los únicos que pueden crear una gran nación, una buena nación, una nación que se convierta en ideal para todas las demás.
El año pasado mencioné que deberíamos tener un pequeño programa en el que podamos conseguir muchas personas, para que podamos lograr que los niños entiendan y actúen correctamente. Tuve un Tomás incrédulo también en Londres. Tengo uno en cada país. Bueno, este Tomás incrédulo de Londres pensó: “¿Cómo es posible tener un programa así. Es muy difícil reunir a tantos niños y tantos adultos?” Le dije: “Tú sigue adelante con el programa. Mis devotos vendrán. Mis hijos vendrán. Todos aquellos a los que Yo llamo vendrán. Estos no tienen por qué ser invitados. Cuando hay una flor fragante llena de néctar, ellos vendrán automáticamente. Sólo las abejas cuyas narices están bloqueadas debido al frío y la tos pueden no ser capaces de oler el néctar. Pueden permanecer alejadas”. La falla no está en la flor.
Por lo tanto, hoy en día, bajo mi Divina Voluntad, y con los esfuerzos de la gente de aquí, todos ustedes se han reunido aquí. Principalmente, no es para experimentar algo extraordinario. Lo que es extraordinario para ustedes es natural para mí. Por lo tanto, no es algo fuera de este mundo o algo que la gente no puede entender. No dejemos que la gente tenga tales dudas. Es su mente la que refleja sus palabras. No hay que decir esas cosas.Todo el que tiene un corazón puede entender. Nosotros no tenemos que explicar. Los que vienen a la clase con la única misión de no aprender, ¿qué puede una enseñanza hacer al respecto? ¡Sólo aquellos que están dispuestos a aprender, que vienen con las pizarras vacías, con las mentes vacías, pero con los corazones llenos de deseo de aprender, pueden ser educados. Incluso si se inscribió en la mejor de las escuelas, será un no-educado por el resto de su vida. No es que alguien venga y les diga qué, cómo, cuándo y dónde deben estudiar. Es para que puedan decidir y estudiar, no sólo leer, sino poner en práctica todo aquello que lean.
Todos estos devotos de todo el mundo deben UNIRSE, todos juntos. No sólo para venir a cantar Mi nombre y cantar Mi gloria. Algo que no me añade nada ni me quita nada. Estoy más allá de la alabanza y la condena. Pero es para tu propio ser que deben reunirse para cantar la gloria del Señor y servir. Un servicio que no diferencie entre una persona y otra, entre un país y otro, entre una organización y otra, entre una religión y otra. No deben tener fronteras. ¡Para que cuando digan que todos son hijos de Dios, deben creer que realmente lo son! ¡Cuando digan que Dios es vuestra Madre y Padre, deben creer que Dios ES eso! Por lo tanto, estés donde estés, hagas lo que hagas, cualquiera sea tu profesión, hay una oportunidad para servir. Deben hacer el mejor uso de esa oportunidad y no desperdiciarla. Mientras eres joven tu cuerpo, mente y corazón son fuertes. Hay oportunidades imprescindibles para servir. Cuando uno se hace viejo, no muchos pueden ayudarte.
Mi único deseo es que todos los devotos de todo el mundo deben unirse en el amor y no simplemente para decidir venir a un lugar y no a otro. Dondequiera que estén, deben amar a todos y ese amor debe traducirse en servicio. Sea cual sea el país al que perteneces, estés donde estés, encontrarás una manera de servir. Esa es la única manera en que Me vas a amar.
Debido al buen nombre y las buenas obras de Sai Baba es que la gente te ha respetado. Ahora, sin embargo,cuando Sai Baba no es visto ni oído, la única manera en que la gente sabrá de Swami, es cuando la gente te mire a ti y vea tu comportamiento, tus palabras y tus acciones, estas hablan por Mí. La forma en que te comportas será la Gloria para Mí. Ese será un buen nombre para Swami. Por lo tanto, con sus mentes, que son palabras, pensamientos y acciones en creencia unificada, diciendo lo que creen y haciendo lo que creen, todos deben seguir sirviendo. No tiene sentido llorar por los problemas del mundo. Dejen que un escalón sea subido por cada uno de ustedes. Crucen las fronteras del egoísmo y del interés propio. Tengan el coraje y la confianza para convertirse en divinos y caminar hacia Dios. Comiencen con Amor y alcanzarán a Dios.
Eventualmente más programas se pondrán en marcha, para formar a buenos maestros en todo el mundo, en cualquier país al que pertenezcan. En las clases que enseñan deben ser capaces de utilizar estos principios de amor y servicio y verdaderamente darán tanto en laeducación material mundana para la vida, como así también a la educación del alma para su continua redención.
Mis bendiciones están con todas las personas que están poniendo todo el esfuerzo posible con el fin de que esta sociedad, de que este país sea un lugar mejor. Swami no ha ido a ninguna parte. Swami no se puede ir. ¿Se puede separar un objeto de su sombra? Sólo en la oscuridad de la ignorancia pueden no verlo. Cuando hay sabiduría, el objeto y la sombra son vistos a la vez. De la misma manera Dios y Sus devotos no pueden separarse. Es solo cuando la nube de la mente llega y cubre el sol de la sabiduría que puedes no ver el objeto o la sombra. Pero una vez que pasa la mente dubitativa, como la nube pasajera, el brillo del sol regresa y se puede ver todo con claridad.
Yo estoy siempre con ustedes, en ustedes, encima de ustedes, debajo de ustedes, a su alrededor y dentro de ustedes. No hay manera de que nadie nos pueda separar. Yo estoy con ustedes y ustedes están conmigo, siempre. Mis bendiciones en abundancia a todos los devotos y la gente de Londres, especialmente a los niños. Sai Ram
Traducción: Carlos Perez Lean
(Exención de responsabilidad: Por favor ten en cuenta que estas son notas apuntadas, “pequeños bocadillos saludables” del discurso dado por Sukshma BABA en Londres para ayudarnos a actuar como dioses (SER DIOS). Estas no son transcripciones palabra por palabra, o el discurso completo. Estas NOTAS tampoco transmiten la sensación divina o Energía Divina que en ese momento fluye en abundancia. Si quieres, palabra por palabra, de corazón a corazón, Energía Divina - ve a tu Interior o asiste a estos discursos. Disfruta de estos humildes apuntes.)
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