Hoy 5 de noviembre, Francisco Cañada dejó su cuerpo físico .

OM SRI SAI RAM

Hoy, 5 de noviembre
Francisco Cañada dejó su cuerpo físico

Oh Swami! Recibe nuestro ruego:
Sus días en la Tierra, los vivió a Tus Pies, con la entrega de un devoto. Honró la encarnación que le concediste, persiguiendo realizar el propósito de la vida.
Hoy, dejó ese cuerpo que sirvió incansablemente, para continuar riendo y amando en Tu regazo.
Que ese pasaje entre la Tierra y el Cielo de Tu Amor, sea dulce y luminoso.
Despedimos a nuestro amado SAI hermano, con profundo dolor.
Esta, su familia Sai, acompaña a su esposa Haydée Frin y a sus familiares.
Que Swami le conceda los honores en los más altos cielos.

A Tus Divinos Pies de loto

Organización Sri Sathya Sai Baba de Argentina

Equipo de Difusión
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DISCURSO DIVINO_El verdadero cumpleaños, Prashanti Nilayam_23 - 11 - 1984.

El verdadero cumpleaños.






Cuando nos deleitamos cuando Él nos mantiene cerca,


Él siembra ansiedad en el corazón triste por la separación.


Cuando nos desesperamos y sentimos que Su juego es nuestro dolor,


Él nos otorga a raudales risas hasta hacernos reventar.


Cuando andamos en el tope de la ola de Su alabanza,


Él pincha nuestro orgullo con oportunas mofas.


Cuando vagamos bien libres ante la dádiva “No temas”,


Él apila aflicción sobre aflicción y pasa ‘silenciosamente’ delante de nosotros.


No podemos alejarnos, ni dejar de proseguir.


Así es que Aquel que está en Parti mantiene al mundo en éxtasis;


¿Quién puede en este momento resolver para nosotros Su misterio?


En la cavidad del corazón del hombre, en este sublime espacio, Dios reside asociado con el principio del Ser, como la luz del sol existe asociada con la sombra. La luz y la sombra son como pájaros gemelos. La sombra es causada por la luz; la sombra incluye la luz, pues declara que la luz está adyacente. Necesita la presencia de la luz. Son fundamentalmente inseparables. Así también están el ser individual (jîvi) y el Ser Universal(Brahmán), relacionados el uno con el otro como Una Sola Entidad Inseparable. El ser individual, como la sombra, existe en y por Brahmán y participa del mismo esplendor divino. Cada individuo debe tomar conciencia de esta identidad.



El cuerpo es un carro y el conductor es el intelecto (buddhi)


Pues las sombras son muchas y variadas, aunque la luz es Una. Cuando el Uno está reflejado en los muchos, en la multitud de almas individuales (jîvis), aparece como el Ser en cada uno que observa inafectado como el testigo. El Âtma o Ser divino es eterno. El Ser es la verdad. Sin embargo, puesto que está encerrado en cuerpo, huesos y piel, el hombre se engaña creyendo que la cobertura externa es la fuente de bienaventuranza y no el núcleo interno. El principal deber del hombre para consigo mismo es, por lo tanto, penetrar a través de estas envolturas y absorber la bienaventuranza superior que sólo su corazón átmico puede conferirle. Cada quien debe, en sus mejores intereses, esforzarse por alcanzar ese principio unificador que es su tesoro interno. De todos los ejercicios espirituales (sâdhanas), éste es el más pertinente, el proceso de lograr esta proximidad, ya que sâdhana significa el empeño y esfuerzo por alcanzar el objeto deseado.


Las actividades que carecen de verdad no merecen ser conocidas como sâdhanas. El Âtma es la Verdad Universal Eterna y por lo tanto, no puede ser ganado buscando en lo particularizado y el mundo temporario. Lo divino brilla en su corazón y sólo allí se puede ganar.


El cuerpo es un carro. El conductor es el principio de la inteligencia (buddhi). Los sentidos son los caballos. La rienda que regula y frena los caballos es la mente (manas). Si la mente vacila y divaga, si no tiene firmeza en su propósito, los caballos corren de un lado a otro, haciendo peligrar hasta al conductor, el intelecto (buddhi).


Experimenten la unidad de la palabra, la sabiduría y el Âtma


El habla es una importante función de los sentidos y sirve a los caprichos de la mente. Así, hay que controlar la mente y no contaminarla con codicia por los placeres sensorios. Ni debe la mente dejarse llevar en las olas de ‘sí’ y ‘no’ de la aceptación y del rechazo, de las resoluciones y de las vacilaciones. La mente debe actuar como la asociada del intelecto. El habla debe servir a la mente y la mente al intelecto - esta es la manera para lograr la paz suprema (Prashanti). Y noten este otro punto: lenta y firmemente, instruyan al intelecto para que se dirija hacia el Âtma. El habla con la mente, la mente con el intelecto y un intelecto iluminado por el Âtma, esto les asegurará la verdadera meta de la vida humana.


El Âtma es eterno; manifiesta la verdad que es eterna y más allá de los límites del espacio, tiempo y causalidad. La verdad no es afectada por el paso del tiempo desde el pasado por el presente hasta el futuro. La sabiduría espiritual (jñâna) tampoco no es modificada o clarificada por el paso del tiempo. De hecho, la sabiduría es verdad; la verdad es sabiduría. Así que deben dirigir sus mejores esfuerzos para experimentar la unidad del habla, la sabiduría y el Âtma.


No necesitan correr de un lado a otro en busca de Dios, pues ustedes mismos son Dios. Dios reside en sus corazones. “Todo esto está envuelto por Dios.” “Todo esto es Dios.” “Todos los seres son Dios.” Él es la fuerza motriz que lo penetra todo. Tengan fe firme en este hecho. Como el fuego en el fósforo, la divinidad está latente en el hombre. El fuego en el fósforo se hace evidente cuando éste es frotado contra el lado de la caja. Así también, cuando el alma individual (jîvi) entra en contacto con Dios (deva), la llama del conocimiento (jñâna) derrama la luz de la sabiduría. ¿Cómo puede el hombre probar la experiencia de la sabiduría? ¿De qué forma emana? La persona sabia no odia a nadie, no menosprecia ni culpa o hiere a nadie. ¿Qué es lo que los impulsa a amarse los unos a los otros? El impulso de amar y de ser amado está inherente en cada quien. Así, cuando niegan el amor o cuando odian, están haciendo daño no sólo a la persona sino al principio universal, la naturaleza divina misma.


Involúcrense en actos que alientan el desapego


Sepan que cualquier cosa que sientan o hagan es una ofrenda a Dios, fluye hacia Dios. Así que, tengan cuidado. No ofrezcan malos pensamientos, palabras y obras que Él no acepta. Ofrezcan en su lugar lo sagrado y lo puro. Ese es su deber. Esto asegurará la autosatisfacción. La autosatisfacción prepara el camino al autosacrificio y el autosacrificio trae la autorrealización. Todo el proceso descansa en la fe; la autosatisfacción, el autosacrificio y la autorrealización - todas dependen de la fe. La fe decide el anhelo; el anhelo decide el fruto; el acto decide la etapa que es alcanzable.


“Pues, la sinceridad del acto promueve la pureza del camino;


la pureza del camino determina la validez de la sabiduría y


la verdadera sabiduría es la divinidad misma.”


El acto, la conducta, la manera de vivir, deben ser disciplinados y elevados. ¿Cómo puede una mente cargada de deseos jamás estar contenta? ¿Cómo puede estar dispuesta al sacrificio? A pesar de ello, el hombre debe involucrarse sólo en actos que alientan el desapego y la renuncia.


Un devoto le preguntó una vez a Brahma, el Creador: ¿Por el bien de quién levantaste la Montaña de Oro, el Monte Meru? El renunciante no quería tener nada que ver con él; la persona que desea oro nunca puede satisfacerse con un solo Meru. Aun miles de tales sólo lo incitará a tener más. Esa es la naturaleza del deseo; crece y crece sin cesar. El control del deseo es el único medio de alcanzar paz mental.


El amor (prema) es el aliento mismo y el único propósito de la vida

¿Qué es la paz exactamente? Es la etapa en la cual los sentidos son dominados y mantenidos en equilibrio. “La ecuanimidad es yoga”, dice el dicho (“Samatvam Yogah Uchyathe”). La vida debe descansar en los cuatro pilares de la verdad, la rectitud, la paz y el amor (satya, dharma, shânti y prema), que la sostienen firme contra las turbulentas olas de la alegría y del dolor. De estos cuatro, el amor (prema) es el soporte crucial, pues es el aliento mismo, el único propósito de la vida. Amen a Dios y adquieran la fuerza para confrontar los problemas de la vida. El amor liquida los golpes del destino. El amor une y ata a los padres con el niño. El amor santifica y glorifica el cuerpo.


En verdad, el mundo subjetivo y el mundo objetivo no son dos; son sólo aspectos del Uno. La alegría que uno deriva de los sentidos ¿a quién pertenece? ¿De quién se origina? ¿Del cuerpo? ¿O del Âtma? Los sentidos no son sino herramientas. Son operados, puestos en uso por la mente. La mente es también llamada Indra, puesto que manipula a los indriyas, los sentidos. La mente debe actuar de acuerdo con las órdenes decididas por el intelecto (buddhi) y no de acuerdo con sus propios caprichos. El intelecto es iluminado cuando se vuelve hacia el Âtma dentro.


¡Encarnaciones del Amor! No pongan atención al día en que el cuerpo nació ni satisfagan fines egoístas celebrando el evento pomposamente. El día que manifiesten sentimientos puros en sus corazones, planten fe firme en el principio divino en sus pensamientos y cultiven entusiasmo desinteresado por servir a otros, ese día merece ser celebrado como el verdadero cumpleaños. El servicio puede darles la experiencia de la omnipresencia de Dios, de Dios como Vishnu.


En muchos estados, la gente está sufriendo por los estragos de las inundaciones y ciclones mientras que en otros, miles están sufriendo de hambre causada por prolongadas sequías. Por ejemplo, en el Distrito Nellore, muchos están atrapados en gran miseria y pérdidas. Emprendan las actividades de servicio apropiadas allí. Los devotos de los distritos vecinos deben también unirse en esta tarea. ¿Por qué? Dondequiera que haya necesidad, cuando quiera que ocurra el llamado, el impulso por el servicio debe dirigirlos a ofrecer su servicio sin restricción.



Discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba


Auditorio Purnachandra,


Prashanti Nilayam, 23 - 11 - 1984.

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Swami dice_La práctica espiritual: una manera de vivir.

La práctica espiritual: una manera de vivir.

Siempre ha habido, hay y habrá maestros que revelen al hombre y que le enseñen a alcanzar las alturas a las que puede llegar a través de la plena manifestación de sus facultades físicas, mentales e intelectuales, mediante una atención firmemente centrada. La mente del hombre se embriaga con los objetos externos, y con la observación y crítica sin objeto del mundo exterior. ¿Cómo, entonces, puede entrenársela para que sea firme?


Cada uno deberá hacerse a sí mismo la pregunta. Las Grandes Almas (mahatmas) y los Grandes Hombres Santos (mahapurushas) también fueron personas como yo; también fueron seres encarnados. Si ellos pudieron lograr la perfección, también yo podré lograrla si sigo sus métodos. ¿En qué me beneficio si empleo mi tiempo en descubrir las faltas y las flaquezas de los demás?

Por lo tanto, la primera práctica espiritual (sadhana) es investigar las faltas y debilidades de ustedes mismos y esforzarse por corregirlas para llegar a ser perfectos.

El afán incesante de cada día que transcurre tiene como meta y justificación este propósito: hacer dulces y agradables los últimos días de uno. No obstante, cada día también tiene su noche. Si el día es empleado en buenas acciones, entonces la noche nos bendice con un sueño profundo, vigorizante y reparador, el sueño acerca del cual se dice que tiene afinidad con el Samadhi (la unidad con Brahman).

El hombre tiene únicamente un corto tiempo de vida aquí sobre la Tierra. Pero aun en esta corta vida, puede, utilizando el tiempo sabiamente, lograr la bienaventuranza divina. Dos hombres con la misma apariencia, manifiestamente de la misma matriz, se educan bajo las mismas condiciones; sin embargo, uno resulta ser un ángel, mientras que el otro continúa con su naturaleza animal. ¿Cuál es la razón para esta diferencia de desarrollo? Los hábitos y el comportamiento de estos hábitos y el carácter en que ese comportamiento se ha solidificado. El hombre es el resultado del carácter.



- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Extraído del libro: Sobre el Amor (Prema Vahini)

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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_05 de noviembre de 2014

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Swami dice_Tres deberes básicos en la búsqueda de la felicidad.

Tres deberes básicos en la búsqueda de la felicidad.

El hombre debe prestar atención a tres deberes básicos en su búsqueda de la felicidad: 

1) debe olvidar lo que tiene que olvidar, es decir, el mundo que lo rodea y sus tentadores placeres. 

2) Tiene que llegar adonde tiene que llegar, es decir, el objetivo de la Divinidad, la presencia del Todopoderoso, y 

3) Tiene que renunciar a lo que tiene que renunciar, es decir, deseos y pretensiones materiales. 

La plegaria védica “Asatho Maa Sad Gamaya, Thamaso Maa Jyothir Gamaya, Mrthyor Maa Amritham Gamaya” (De la falsedad llévame a la verdad, de la oscuridad llévame a la luz, de la muerte llévame a la inmortalidad), resume con precisión estas aspiraciones.


- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Extraído del D.D. del 17/03/1973

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Inundación en Gonzalez Catán.

OM SRI SAI RAM Inundación en Gonzalez Catán ”Aquellos que son fuertes y poderosos deben proteger a los débiles e indefensos. Cuando vean a alguien en problema, muéstrenle bondad y traten de secarle las lágrimas. Esto es verdadera compasión. Esta compasión es rectitud; es amor. Cuando expandimos nuestro amor, podemos dar felicidad al mundo entero. Por lo tanto, desarrollen amor. Si se topan con un hombre pobre, una persona enferma o alguien en problema, denles la ayuda que puedan. Si extienden ayuda a tales personas, Dios derramará Su amor sobre ustedes. En cada ser humano, Dios está presente en la forma de amor. No debemos desperdiciar o usar mal este amor”. Sathya Sai Baba - 27 de Enero de 2007-Thiruvanmiyur, Chennai El pasado día domingo se iba a realizar la 3er jornada de asistencia veterinaria gratuita en el barrio Independencia ubicado en González Catán, La Matanza. Por segunda vez consecutiva el clima nos obligo a suspender, pero en esta ocasión porque el barrio y los vecinos se vieron muy afectado por la crecida del río La Matanza. En este momento estamos necesitando de la ayuda de toda  la gente  como para ayudar a los vecinos del barrio. ¿Cómo? con botellas de agua mineral, alimentos no perecederos, ropa, colchones. ¿Dónde llevar las cosas? a las siguientes direcciones  de Centros Sai. Los puntos son: CENTRO SAI DE FLORIDA Las Heras 1557. Florida, Pcia de Buenos Aires TE 47964981 centrosaiflorida@sathyasai.org.ar CENTRO SAI DE URIARTE Uriarte 1934, ciudad de Buenos Aires TE 47740851 centrosaiuriarte@sathyasai.org.ar CENTRO SAI DE SAN TELMO Carlos Calvo 878, ciudad de Buenos Aires TE 43075063 cantrosaisantelmo@sathyasai.org.ar CENTRO SAI DE LA PLATA Diagonal 112 Nº 63 (e/ Plaza España y 8  ) Ciudad de La Plata TE (221) 4277137 Ciudad de La Plata centrosailaplata@sathyasai.org.ar También podés ayudar con una transferencia a la siguiente cuenta: Banco Credicoop Cooperativo Limitado Sucursal Altos del Talar (N° 227) Cuenta Corriente N° 191.227.000049/6 CBU: 19102274 55022700004964 CUIT: 30-62212618-0 Titular: FUNDACION SRI SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA Deben aclarar en el asunto que es para para CATÁSTROFE EN GONZÁLEZ CATÁN. Otra forma de ayudar es con corriendo la voz reenviando este mail. (Agradecemos a los hermanos de Cascote un Perro Macanudo su colaboración en el desarrollo de este envío.) Con amor a los Pies Divinos de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Equipo de Difusión OSSSBA-Consejo Central Visite: www.sathyasai.org.ar Visite: h2hlatino.org Si quiere dejar de recibir este correo, haga clic Aquí

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Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_04 de noviembre de 2014

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GAYATRI POR LOS QUE SUFREN.

OM SRI SAI RAM

GAYATRI POR LOS QUE SUFREN

Sumemos al pedido de la iluminación de la inteligencia, la compasión y misericordia de Dios, para todas las personas afectadas por las inundaciones que están acaeciendo en estos momentos en Argentina.

Que nuestras plegarias abracen como una luz divina a todos los que sufren.

Ofrecemos este ruego a los Divinos Pies de loto de nuestro amado Swami.

Área de Devoción nacional, OSSSBA

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Calendario de Celebraciones Noviembre .

OM SRI SAI RAM

Calendario de Celebraciones

Noviembre

”¿Qué día celebro Mi cumpleaños? ¡Ese día en el que todos ustedes experimenten genuino Ananda en vuestros corazones!”

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, 23 de noviembre de 1974

8/9                  Akhanda bhajans
19                    Día de la dama
23                    Advenimiento de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

A Sus Divinos Pies de Loto

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INUNDACIONES EN GONZÁLES CATÁN( Bs As)

OM SRI SAI RAM

INUNDACIONES EN GONZÁLES CATÁN

Queridos hermanos y hermanas:
Dada la gravedad de la inundación en Gonzáles Catán estamos ante una situación de CATÁSTROFE y debemos proceder como tal. Toda la información la iremos transmitiendo por LA RED NACIONAL DE DIFUSIÓN y por facebook de AYUDA EN Catástrofes

y facebook de Fundación Sai Baba

ÁREA DE AYUDA EN CATÁSTROFES DE SAI MEDICARE DE ARGENTINA.
DIRECCIÓN MEDICA

ORGANIZACIÓN SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA
FUNDACIÓN SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA
ÁREA DE CATÁSTROFES DE LA ORGANIZACIÓN SAI BABA DE ARGENTINA
RED SAI NACIONAL DE SERVICIO

NOTI RED N° 52

QUERIDOS HERMANOS  Y HERMANAS:

GRAN PARTE DE LA COMUNIDAD DEL BARRIO INDEPENDENCIA DE GONZÁLEZ CATÁN, DONDE FUNCIONA NUESTRO COMEDOR ”CASA FELIZ SAI,” A SIDO AFECTADO NUEVAMENTE POR LAS INUNDACIONES. REALMENTE ES MUY DELICADA LA SITUACIÓN POR EL NIVEL DE AGUA QUE SUBIÓ,EL MAS ALTO DE LOS ÚLTIMOS AÑOS.
NOS COMUNICAMOS CON LA FAMILIA DONDE SE REALIZA EL SERVICIO Y HAN TENIDO QUE TRASLADARSE AL TINGLADO EN DONDE REALIZAMOS LAS TAREAS EDUCATIVAS,QUE ES EL SECTOR MÁS ALTO DE ESE SITIO.
LAS FAMILIAS MÁS CERCANAS AL RÍO MATANZA, DEL CUAL EL COMEDOR SE HALLA A 5 CUADRAS, HAN PERDIDO LO POCO QUE TENÍAN. POR ESO SOLICITAMOS EN CARÁCTER DE URGENCIA ALIMENTOS NO PERECEDEROS: ARROZ, FIDEOS, YERBA, AZÚCAR, ACEITE, AGUA MINERAL, LEGUMBRES, ETC
TAMBIÉN SE NECESITAN COLCHONES, SABANAS, FRAZADAS, BOTAS DE LLUVIAS , ROPA Y CALZADOS PARA CHICOS Y BEBES.
SI ALGUIEN DESEA REALIZAR OTRO TIPO DE DONACIÓN  LA MISMA DEBEN SER EFECTUADOS A NOMBRE DE LA ”FUNDACIÓN SRI SATHYA SAI BABA DE ARGENTINA” EN LA SIGUIENTE CUENTA BANCARIA. MENCIONAR EN LA DONACIÓN: PARA AYUDA EN CATÁSTROFES

Banco Credicoop Cooperativo Limitado
Sucursal Altos del Talar (N° 227)
Cuenta Corriente N° 191.227.000049/6
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CUIT: 30-62212618-0 |
e-mail:

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PARA CUALQUIER INFORMACIÓN SOBRE A DONDE DIRIGIR LAS DONACIONES O AMPLIAR LA INFORMACIÓN COMUNICARSE CON CENTRO SAI BABA DE FLORIDA TE: 4796-4901 E.MAILcentroflorida@sathyasai.org.ar, ENRIQUE BONGIOVANNI CEL 1544101504 e-mail enribongio@yahoo.com CARLOS YANES TE: 4795-4119 ; CEL 1566112326 E-MAIL cayanessai@fibertel.com.ar

AMA A TODOS, SIRVE A TODOS
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