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jueves, 4 de enero de 2018

MUDDANAHALLI _ El paraíso en la tierra_por SARA FUKS.




MUDDANAHALLI

El paraíso en la tierra.




Queridos hermanos y hermanas.


BRAMMA
NANDA
SKANDA
CHANDRA
DAIVA

Son los nombres de los cinco cerros desde los cuales nace el río Shitravati y que mil años atrás fueron ocupados por santos y renunciantes para orar meditar y hacer penitencias. Y aunque los pobladores temían estar en esos sitios porque extraños sonidos emergían del lugar que ellos consideraban maléficos, en 1973 se abre la primera escuela.
Al entonar el sagrado Om, se dan cuenta que los extraños sonidos que impregnan el lugar son nada mas y nada menos que el Om.
Es así que le ponen el nombre de Muddanahally, que según me explicaron muddana significa Ananda y hally Villa en idioma Paly es decir villa de Ananda.
Entonces nuestro amado Señor que todo lo sabe escogió este sitio para realizar este mega emprendimiento. En el año 1978 se hace cargo de la dirección del mismo (hay una foto en Su residencia donde firma los documentos que lo acreditan.
Y comienza la Magia.
Éramos 8 hermanas y hermanos y una bebe trasportados al cielo infinito y agraciadas con la presencia angelical de seres que nos explicaban, nos acompañaban, nos guiaban, y finalmente nos pedían que volviéramos el año que viene, que veían reflejado a Swami en nosotros, y que el compartir y mostrar los llenaba de gozo.
Queridos Hermanos, son Ángeles llamados a la tierra para acompañar a Swami en la realización de Su Divino Plan. Y ángeles son también los mas de 1000 estudiantes, qué tienen la inmensa bendición de vivir allí.
Fuimos recibidos y aleccionados por el Dr. Babu, y mimados con un exquisito Café.
En La sala de recepción dos grandes cuadros presiden el lugar, el del ing. a cargo de la obra y el del primer presidente fundador de las escuelas Sri Madiyala Narayna Bhat, acerca del cual Swami dejo instrucciones que se haga una estatua de mármol con su imagen.
Y comenzó la instrucción a cargo del Dr. Babu
El lugar tiene 130 acres, mas de 1000 estudiantes viven allí, cuentan con ropas, medicinas, comida,  útiles material de estudio y todo lo que necesitan para su desarrollo gratuito . El lugar esta rodeado por 150 aldeas y la Org.de la escuela se hace cargo de las bodas, obsequiando saris y una pequeña joya alusiva a la boda, se hace también cargo de los alimentos, de la salud, medicinas, operaciones, y cuando el caso lo requiere el paciente es trasportado al hospital de Super especialidades.
Cuentan con un hospital móvil que una vez por mes recorre las aldeas atendiendo así mas de tres mil personas mensualmente. Hay una clínica dental, librería, auditorios para cantar bhajans, hacer yoga, deportes,  danzas, cantos védicos, etc. para uso de las aldeas circundantes. Cuentan con 54 vacas que dan diariamente leche.
Y llegamos a la primera casa de nuestro Amado Maestro.
Queridos hermanos
La omnipotencia de Swami es tal, que me abruma el solo pensamiento de darme cuenta que no es solamente el Maestro hacedor de esa obra, de esos niños, y de cuanta cosa en que mis ojos se detienen y se posan, sino que simultáneamente es maestro de millones de devotos que pueblan el mundo, muchos sin conocerlo personalmente. Y me doy cuenta también que distinta habría sido nuestra vida sin su Divina Presencia.
Y estamos en el umbral de su primera casa, estamos ante su puerta, estamos en el caminito que transitó otrora cubierto de pétalos y estamos en el pequeño balcón terraza donde puso
sus Divinos Pies 18 veces para dar su Divino Darshan, y pisamos esas baldosas con devoción sintiendo que tocábamos a Swami en un silencioso y emocionado Padnamascar.
Nos invitan a meditar unos minutos en el sagrado Mandir perteneciente a esa casa. Llenos de emoción recorrimos caminos ondulados diseñados cuidadosamente entre los cerros, solamente se escuchaba el susurro del viento y el canto de los pájaros y así llegamos a la segunda casa diseñada para Swami- En el año 2009 Manifestó en un Divino Discurso que en ese sitio
la relación de Swami con los estudiantes seria directa . “Solo El y los estudiantes “ Nos invitan a pasar y meditar al sagrado Mandir perteneciente a la casa. Allí El estuvo 11 veces hablo con los estudiantes y dio su Divino Darshan. Darshan que recibimos en el corazón, tal era el impacto de su Divina Presencia en nosotros.
Salimos al camino subiendo lentamente la cuesta diseñada entre flores y plantas de increíble verdor. A los costados grandes edificios correspondientes a los centros estudiantiles adaptados a edad y nivel educativo, cada uno con sus aulas y en la planta alta los dormitorios, pasamos por la universidad creada en el 2009, y por un sector donde los estudiantes ya graduados, se dedican a la construcción de departamentos para los profesores y personal permanente poniendo sus capacidades y dinero para la obra como una forma de agradecimiento por los años de educación recibidos allí.
El Sr Kasthuri nuestro guía, nos explica que 45 profesores son “bramacharias, (han hecho votos de castidad y entrega en el servicio, sin recibir sueldos,
viven alli en forma permanente, no son casados, y otros 40 profesores viven afuera-, con sus familias. El 5 de Sep. Es el día del maestro y los profesores reciben regalos.
Nos dirigimos a la última casa dedicada a Swami en el 2009.
Subimos la cuesta cada vez mas alta y comienza el relato de los milagros.
En realidad todo el trayecto esta impregnado de anécdotas y milagros pero estos cada vez se hacen mas intensos.
Nos dice nuestro amoroso guía que para la construcción de esa casa llamada por Swami “Sathya Sai Anandam “siguiendo las indicaciones de Swami hasta los menores detalles, no hubo necesidad de dinamitar las rocas (la casa esta en la cima de un cerro)y su diseño es tal que forma parte del entorno, se necesitaron 30.000 bolsas de cemento , como dato anecdótico
Rodeamos la casa cuyo diseño es circular, caminando lenta y silenciosamente solo escuchando el sonido del viento que circula jugueteando .
Ya no hablámos mas, nuestros corazones brincan emocionados, sabiendo que estámos en los umbrales de otra dimensión no importa como se llame, si paraíso, o cielo, ya los nombres carecen de sentido, y entonces se abre la puerta del Mandir y entramos, meditamos y le ofrecimos nuestro corazón al Señor, que nos trajo hasta alli, en un gesto de profundo amor hacia nosotros, ya que nos permitió ver un atisbo de su grandeza.
Los relatos de sus milagros allí son interminables.
Durante la construcción de su ultima casa pidió que colocaran bancos a los costados del camino porque “este es muy empinado así la gente mayor podrá recuperar fuerzas”
5 días antes de Gurú Poornima el Sr. Sir Narasimha Murthi tuvo un sueño donde Swami apareció , le dio instrucciones y le manifestó :” Esto no es un sueño, no es un Darshan, es el medio a través del cual te doy revelaciones” y durante 35 minutos de conversación le dio indicaciones precisas desde el color de la habitación donde viviría, hasta el nombre y apellido de los dos estudiantes designados por El para que le lleven la comida diariamente a su habitación., limpien el departamento , cambien las sabanas y pongan ropa limpia. Estos jóvenes han encontrado la ropa y la cama usada, la comida consumida en parte y el baño mojado.
Nuestro amado Swami dio precisas instrucciones de preparar Iglis para Gurú Poornima a los estudiantes y ropa nueva. Faltando 4 días para la festividad era humanamente imposible preparar ropas e iglis para mas de 1000 estudiantes.
“Yo me ocupo” dijo el Maestro de Maestros. Entonces de una fabrica de Comidas de Bangalore llamaron anunciado el envío de los iglis. Piensen queridos hermanos que para 1000 chicos se necesitan por lo menos 3 iglis por persona es decir 3000 con su correspondientes salsas. Igli es una masa de tamaño mediano de forma redonda, hecha con una especie de sémola , que por lo general se sirve en el desayuno. “Yo me ocupo” anuncio el Señor de nuestros corazones, y llamó un señor ofreciendo la ropa para los chicos.
Y verdaderamente se sigue ocupando, El asume en momentos de emergencia el papel de madre o padre, tal cuando llevó a un chico imposibilitado de caminar al baño en brazos , o cuando hubo un corte de luz y el maestro salio a buscar velas, los niños sintieron miedo y Swami se presentó diciendo que no temieran, que El estaría allí hasta que el maestro llegara.
Los chicos y los grandes no sienten que Swami ha partido, saben que su Divina Presencia esta mas activa y dinámica que nunca y se sienten acompañados por El permanentemente.
En otro sueño “revelación” le manifestó el deseo al Sr. Murthi de construir otro centro estudiantil igual a este en el estado de Karnataka en 50 acres de terreno que El eligió y cuya construcción ya se inició. Este sitio esta a 700 Km de Muddanahally, pero para Swami no hay distancias. Su Sankalpa(voluntad) es tan poderosa que no hay espacios entre su Divina Voluntad y la acción concreta.
En el auditorio con capacidad para mil chicos donde se pasan películas una vez por semana hay un cuadro de Swami sentado en un sillón que El regalo.
Amados Hermanos, la figura de Swami gira a la derecha o la izquierda, dependiendo del lugar desde donde estemos, queridos hermanos…..gira todo el cuerpo, los pies la cabeza los ojos, en su frente hay un brillo especial, pareciera que es una luz, de pronto parece vibuthi y tambien un Lingham dorado.
Si alguna vez soñe en comer de la misma comida que come Swami……allí se concretó. Fuimos bendecidos con los mismos alimentos que le sirven a nuestro amadísimo Swami.
Ya no era comida picante…ya no éramos Raquel, Alicia,Mirta,Beatriz Carina, Santiago, Sara , Carmen e Isabella.
Éramos simplemente almas entrelazadas que en una suerte de éxtasis Divino solo podíamos mirarnos a los ojos y suspirar.
Y nos fuimos sin irnos llevando en nuestros corazones las emocionadas palabras del Sr Kasthuri “Vuelvan”…….y un mensaje de Swami “mediten 15 o 20 minutos diarios, mi Darsham es la meditación”……..y tal vez pueda aparecer.



Con profunda devoción entrego este seva a los amados Pies de Loto de Swami


SARA FUKS

miércoles, 3 de enero de 2018

SAI SATSANG_Ninguna de las religiones promueven la discordia, el odio o la violencia.




Ninguna de las religiones promueven la discordia, el odio o la violencia.



sairam,


En un satsang celebrado en la presencia divina en Singapur, el 3 de febrero de 2017, un devoto solicita orientación sobre el equilibrio de las creencias religiosas sensibles, en el desempeño del Seva.


Y esto es lo que dijo Swami:


Pregunta: Últimamente, he estado trabajando con los jóvenes que provienen de entornos multirraciales, donde se encuentran las minorías bajo presión para ajustarse a ciertas creencias religiosas que podrían no ser inherentemente de su comunidad. Por supuesto, sabemos 'Ama a todos. Sirve a todos' y sabemos que sólo hay un Dios, pero no todos en este planeta comparten ese punto de vista. Mi petición es la que nos indicará la dirección, en particular para este grupo de jóvenes, que se esperan atraer a otros jóvenes para unirse a ellos en el Seva con el objetivo de transformarse a sí mismos y a los demás. ¿Cómo equilibrar un ambiente que es secular, y al mismo tiempo promocionar las enseñanzas de Swami, sin afectar la sensibilidad de otras creencias religiosas?


Swami: Si todos los estudiantes de diferentes escuelas se reúnen en un solo lugar, ¿argumentarían que su maestro enseña que el sol sale en el oeste, en lugar de hacerlo en el este? Todos ellos han aprendido que el sol sale solo en el este y se pone en el oeste. Es cierto que las escuelas son diferentes, los uniformes son diferentes, el horario es diferente, las reglas son diferentes, el medio de instrucción es diferente y los maestros son diferentes. Sin embargo, al final, lo que aprenden es la misma verdad, que se dice de otra manera. En una escuela india, llamarán al sol 'surya'; en una escuela de inglés, lo llamarán 'sol'. Solo porque los medios son diferentes, la verdad no cambia. Los mismos fundamentos existen en todas las religiones.


Primero, nuestros jóvenes y personas como usted deben profundizar en los principios básicos de todas las religiones. Olvídate de los rituales externos. Ve a la parte espiritual interna de todas las religiones y a su esencia. No sigan la parte del ritual externa, como las reglas y regulaciones, ya que todo esto puede verse comprometido. Permanezcan con la base principal de cada religión. Citen de su propia religión, diciendo que estas son las verdades fundamentales básicas de su religión, que son comunes a todos. Todos respiran el mismo aire, reciben la misma luz y beben la misma agua. Los recipientes pueden ser diferentes, pero el agua es la misma.


Por lo tanto, primero entienda la base fundamental de su religión. Las cosas externas no necesitan ser discutidas porque no puedes convencerlos, pero el significado interno, nadie puede discutirlo. Nuestros jóvenes tienen una buena comprensión de la base de todas las religiones. Les ayudará mucho hablar en el mismo idioma que los demás, pero, lo que es más importante, sin hablar, escuchar, discutir o debatir, ¿puede entender todo esto? solo al hacerlo comprenderán. Comprenda que si los jóvenes y otros como usted se encargan de hacerlo y mostrarse, entonces otros lo seguirán. Deberían venir a preguntarte: "¿Qué te hace seguir haciendo tan buen trabajo? ¿Qué te hace ser tan paciente? ¿Cómo son tan amables? ¿Por qué no te enojas? ¿Cómo es que eres tan paciente todo el tiempo?

Deben hacer estas preguntas y luego pueden explicarles: "Sigo la filosofía de amar a todos y servir a todos, porque todos fuimos creados por Dios a su imagen; todos somos uno. Las diferencias externas pueden existir, pero la esencia interna es una. "Entonces tendrán el respeto de escucharte. Si en el primer día, vas y empiezas a dar conferencias, nadie se sentará cerca de ti. Cuando los ayudas, estás haciendo cosas que los harán acercarse a ti.


Al mismo tiempo, tengan una comprensión clara de los fundamentos básicos de todas las religiones. Ninguna de las religiones promueve desarmonía, odio o violencia. Pueden ser enseñado en diferentes contextos y en diferentes momentos, pero la base de todas las religiones es el amor. Todos creemos en el mismo principio del amor. Eso es en lo que tienen que trabajar. Una vez que experimenten esto, ya no discutirán más. Todo el argumento proviene de la cabeza, que es incapaz de experimentar. Toda la convicción viene del corazón; no necesita ninguna explicación o argumento. Una vez que sientan desde el corazón, todos estos problemas de la cabeza se resolverán. Las cabezas son diferentes, pero los corazones son iguales.


...BABA.


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None of the religions promote disharmony, hatred or violence.



Sairam,


In a satsang held in the divine presence in Singapore, on 3 February 2017; a devotee seeks guidance on balancing sensitive religious beliefs while performing seva.


And here is what Swami said:


Question: Lately, I have been working with young people who come from multiracial environments, where they are minorities under pressure to conform to certain religious beliefs that might not be inherently of their community. Of course, we know ‘Love all, Serve all’ and we know there is only One God, but not all on this planet share that view. My request to You is to give us direction, particularly for this group of youth, who are hoping to attract other youth to join them in seva with the aim of transforming themselves and others. How do they balance an environment that is secular, at the same time promoting Swami’s teachings without stepping on the sensitivities of other religious beliefs?


Swami: If all the students of different schools get together in one place, would they argue that their teacher teaches that the sun rises in the West instead of the East? All of them have learnt that the sun rises only in the East and sets in the West. It is true that the schools are different, uniforms are different, the timetable is different, the rules are different, the medium of instruction is different and the teachers are different. However, in the end, what they learn is the same truth, spoken in a different way. In an Indian school, they will call the sun ‘surya’; in an English school, they will call it ‘sun’. Just because the mediums are different, the truth does not change. The same fundamentals exist in all religions.


First, our youth and people like you should go deep into to the basic tenets of all religions. Forget about the outer rituals. Go to the inner spiritual part of all religions and to their essence. Do not go by the outer ritual part of it, such as the rules and regulations, as all these can be compromised. Stay with the main basis of each religion. Quote from their own religion, saying that these are the basic fundamental truths of your religion, which are common to everyone. You all breathe the same air, receive the same light and drink the same water. The vessels may be different, but the water is the same.


Therefore, first understand the fundamental basis of their religion. Outer things need not be discussed because you cannot convince them, but with the inner meaning, nobody can argue. Our youth have a good understanding of the basis of all religions. It will help them a lot to speak in the same language as the others – but, more importantly, with no amount of speaking, or hearing, or arguing or discussing can you understand all these things; it is only by doing that you will understand. Understand that if the youth and others like you take it upon themselves to do and show, then others will follow. They should come and ask you, “What makes you go on doing such good work? What makes you so patient? How are so kind? Why do you not get angry? How is it that you are so patient at all times?”


They must ask these questions and then you can explain, “I follow the philosophy of loving all and serving all because we are all created by God in His image; we are all one. Outer differences may exist, but the inner essence is one.” Then they will have the respect to listen to you. If on day one, you go and start lecturing, nobody is going to sit near you. When you help them, you are doing things that will make them come closer to you.


At the same time, have clear understanding of the basic fundamentals of all religions. None of the religions promote disharmony, hatred or violence. They might be taught in different contexts and at different times, but the basis of all religions is love. We all believe in the same principle of love. That is what you have to work on. Once they experience this, they will not argue anymore. All the argument comes from the head, which is incapable of experiencing. All the conviction comes from the heart; it does not need any explanation or arguments. Once they feel from the heart, all these issues of the head will be resolved. Heads are different, but hearts are the same.


...BABA.


SAI SATSANG_Saber qué hacer y luego hacerlo, juntos, consiste en carácter.





Saber qué hacer y luego hacerlo, juntos, consiste en carácter.



sairam, 

En una de los Satsangs celebrados en la presencia divina en Turín, Italia, el 16 de abril de 2015. Un devoto preguntó ¿cómo se puede desarrollar un buen carácter. 

Y esto es lo que dijo Swami: 

PREGUNTA: Swami, ¿puedes darnos una guía sobre cómo desarrollar un buen carácter, porque a veces el carácter es un obstáculo a través de nuestra evolución y nos permite desarrollar el ego? Quizás el caracter ha venido de nuestras vidas pasadas.

SWAMI: Lo que fuistes no es importante. El pasado es pasado, olvida el pasado. El futuro es incierto, por lo que no tiene sentido preocuparse por el futuro. El presente es omnipresente. Este presente está aquí debido a su pasado, y debido a este presente, su futuro ocurrirá. Entonces, el presente nació del pasado y dará a luz al futuro. Por lo tanto, el presente es omnipresente. No te preocupes por lo que sucedió o lo que sucederá. Solo lo que está sucediendo ahora debería ser tu preocupación.


¿Cuál es el carácter? Hacer lo correcto es el carácter. En todas las circunstancias, sin embargo, fácil o difícil, siempre hacer lo correcto es carácter. 

El hombre ha sido galardonado con dos potencias: viveka (discriminación) y vairagya (desapego). Cuando llega una situación, se debe tomar un poco de tiempo y pensar en lo que es correcto y lo que no es correcto; lo que es egoísta y lo que es desinteresado; lo que va a complacer a Swami y lo que sera desagrade a Swami. De esta manera, si analizas y eliges lo correcto, eso es carácter. Sin embargo, esto es sólo el 50%. El otro 50%, es después de haber elegido, debe ponerlo en practica. Saber qué hacer y luego hacerlo, juntos,  en eso consiste el carácter. 

Inicialmente, puedes caer, pero siempre debes levantarte y continuar tu viaje. No te detengas hasta que alcances tu objetivo. Continuamente practica esto, y eso desarrollará el carácter. Como es tu caracter, entonces sera tu destino. Mantengan sus pensamientos, palabras y acciones puros.



...BABA.


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Knowing what to do and then doing it, together consists of character.



Sairam,

In one of the satsangs held in the divine presence at Torino, Italy, on 16 April, 2015. A devotee asked how can one develop good character.

And here is what Swami said:

QUESTION: Swami, can you give us some guidance on how to develop good character, because sometimes character is an obstacle through our evolution and allows us to develop ego. Perhaps character has come from our past lives.

SWAMI: What you were is not important. The past is past, forget the past. The future is uncertain, so there is no point worrying about the future. The present is omnipresent. This present is here because of your past, and because of this present, your future will occur. So, the present was born out of the past and will give birth to the future. Therefore, the present is omnipresent. Do not worry about what happened or what will happen. Only what is happening now should be your concern.


What is character? Doing the right thing is character. In all circumstances, however easy or difficult, always following the right thing is character.

Man has been bestowed with two powers: viveka (discrimination) and vairagya (detachment). When a situation comes, you must take a little time and think what is right and what is not right; what is selfish and what is selfless; what will please Swami and what will displease Swami. Like this, if you analyse and choose the right thing, that is your character. However, that is only 50%. The other 50% is, after having chosen, you must follow that. Knowing what to do and then doing it, together consists of character.

Initially, you may fall, but you must always get up and continue your journey. Don’t stop till you reach your goal. Continuously practice this, and that will develop character. As your character, so your destiny. Keep your thoughts, words and actions pure.


...BABA.


martes, 2 de enero de 2018

PROYECTO VIDYA VAHINI DE SRI SATHYA SAI BABA..

HOSPITAL DE SUPERESPECIALIDADES SATHYA SAI.

DIVINO DISCURSO_" El esfuerzo, ¡ de nuestras instituciones es inculcar fe y devoción a Dios en los jóvenes corazones de los estudiantes, aparte de conocimiento para la vida"_31-12-2017.






" El esfuerzo, el empeño, la búsqueda de todas nuestras instituciones es inculcar fe y devoción a Dios en los jóvenes corazones de los estudiantes, aparte de impartir todos tipo de conocimientos necesarios para la existencia."

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Habiendo nacido en una tierra, tan sagrada, tan santa, tan grandiosa como Bharat; uno debe desarrollar un sentido de orgullo siendo ciudadano de un país antiguo y tan glorioso. Lo que no está en Bharat, en este país de la India no existe en ninguna parte del mundo. Ya sea que lo mires desde el punto de vista geográfico, o cultural o desde la diversidad de religiones, todo lo que está disponible en el mundo también está aqui en la India. Esta es la tierra que ha resistido todo tipo de ataques, y disturbios por parte de aquellos que buscaron su riqueza, prosperidad y aún sobrevivieron, a diferencia de otras culturas.

Incluso con 1250 millones de personas distribuidas en varios estados hablando diferentes idiomas, comiendo diferentes alimentos, usando diferentes tipos de ropa, todas las principales religiones son seguidas en armonía en nuestro país, por nuestra gente. ¿Cómo es posible mantener un país tan grande con tanta diversidad, unido, a lo largo de las edades, no por un año o dos o un siglo, sino por muchos siglos.? ¿Cómo es que la India sigue siendo un solo país.? La respuesta a la pregunta radica en el nombre mismo de este país, BHARATA. Bharata significa 'aquellos que se deleitan en el amor de Dios'. Porque, la base misma de esta cultura, este país, es la Divinidad, la Espiritualidad, la Devoción que es eterna, el Sanathana en su naturaleza, y, por lo tanto, el país que se sostiene sobre un fundamento tan eterno también permanece eterno. Por lo tanto, mientras que la gente se deleite en la gloria de Dios, mientras que tengan amor y devoción a Dios, este país vivirá.


Ya sea educado o sin educación, alfabetizado o analfabeto, todo indio cree en la existencia de Dios y transmite su gratitud a Dios. Puede ir a cualquier aldea, puede no encontrar un hospital o una escuela o instalación pública, pero definitivamente encontrará un templo de Dios en cada rincón y esquina de este país. Hemos visto, adorado, experimentado a Dios en la Chara y Achara (moviéndose y sin movimiento). Los indios han adorado a Dios en la forma y en el aspecto sin forma, desde tiempos inmemoriales sin ninguna distinción. Han reconocido la divinidad en lo que es vivo y lo que no es vivo. Es esta cultura la que ha proclamado al mundo entero, que solo hay un Dios que se ha convertido en muchos, 'Ekoham Bahusyam'. Es esta cultura la que ha enseñado a todo el mundo, 'Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti', solo hay Una verdad que los eruditos llaman por diferentes nombres. Desde el momento en que nace un niño hasta los momentos finales, cada ocasión y oportunidad se celebra recordando a Dios.


Pero, por desgracia, los tiempos están cambiando. En nombre de la educación, la ciencia y el desarrollo modernizados; las personas se olvidan de Dios y persiguen ilusiones en el mundo. Se dice: "Brahma Satyam Jagan Mithya Jivo Brahmaiva Na Parah". Solo Dios es Verdadero El mundo es una ilusión Y cada ser es divino. 
Olvidando esta gran verdad, las personas persiguen placeres ilusorios, y, al hacerlo, se rebajan a sí mismos de ser Bharateeyas. Si continúa esta tendencia en la educación y en todas las demás actividades, ¡ llegará el día en que la base misma de la India encuentre grietas! Tal sociedad desprovista de devoción a Dios será meramente animalista o incluso peor, demoníaca. A fin de asegurar que ese día, no suceda al destino de este país, que ha estado allí de pie con su gloria de Dios, tales instituciones educativas que imparten 'Apara Vidya' (Conocimiento material) junto con 'Para Vidya' (Conocimiento espiritual) para las mentes jóvenes, es la necesidad del momento. Este es el esfuerzo, el empeño, la búsqueda de todas nuestras instituciones, por infundir fe y devoción a Dios en los corazones jóvenes de los estudiantes, además de impartir todo el tipo de conocimiento necesario para la existencia.



-Discurso Divino, domingo de Satsang (31 de diciembre de 2017), Sri Sathya Sai prememrutham, muddenahalli.



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"The effort, endevour, the pursuit of all our institutions is to instill faith and devotion for God in the young hearts of the students apart from imparting all the kinds of knowledge necessary for ones existence."

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Having been born in a land, as sacred, as holy, as grand as Bharat; one must develop a sense of pride being a citizen of such a glorious ancient country. What is not in Bharat, in this country of India is not there anywhere in the world. Whether you look at it from the geographical point of view, or culture or from the diversity of religions, all of it that is available in the world is also there in India. This is the land that has withstood all kinds of attacks, disturbances by those who sought its wealth, prosperity and yet survived, unlike other cultures.

Even with 125 Crores people distributed across several states following different languages, eating different foods, wearing different kinds of clothes, all the major religions are followed in harmony in our country, by our people. How is it possible to keep such a large country with so much of diversity, united over ages, not for a year or two or a century, but for centuries together? How is it that India still stands as one country? The answer to the question lies in the very name of this country, BHARATA. Bharata means 'Those who revel in the love of God'. Because, the very basis of this culture, this country is Divinity, Spirituality, Devotion which is eternal, Sanathana in its nature and therefore the country that stands on such a foundation which is eternal also remains eternal. Therefore, till people revel in the glory of God, till they have love and devotion to God, this country will live.

Whether educated or uneducated, literate or illiterate, every Indian believes in the existence of God and conveys his or her gratitude to God. You may go to any village, you may not find a hospital or a school or public facility, but you will definitely find a temple of God, in every nook and corner of this country. We have seen, worshiped, experienced God in the Chara and Achara (moving and that which does not move). Indians have worshiped God in the form and the formless aspect since time immemorial without any distinction. They have recognized the divinity in that which is live and that which is not live. It is this culture which has proclaimed to the whole world that there is only one God who has become many, 'Ekoham Bahusyam'. It is this culture that has taught the whole of the world, 'Ekam Sat Vipra Bahudha Vadanti', there is only One truth which scholars call it by different names. From the moment a child is born to the final moments, every single occasion and opportunity is celebrated by remembering God.


But alas, times are changing. In the name of modernised education, science and development; people are forgetting God and chasing illusions in the world. It is said, "Brahma Satyam Jagan Mithya Jivo Brahmaiva Na Parah". Only God is True. The World is an Illusion. And every being is Divine Himself. Forgetting this great truth, people are chasing illusory pleasures and thereby demeaning themselves of being Bharateeyas. If this trend in education and all other pursuits continue, the day won't be far when India's very foundation will find cracks! Such a society bereft of devotion to God will merely be animalistic or even worse demonic. In order to ensure such a day does not befall the fate of this country which has been there standing tall with its glory of God, such educational institutions which impart 'Apara Vidya' (Material Knowledge) along with 'Para Vidya' (Spiritual Knowledge) to the young minds is the need of the hour. This is the effort, endevour, the pursuit of all our institutions to instill faith and devotion for God in the young hearts of the students apart from imparting all the kinds of knowledge necessary for ones existence.


-- The Divine Discourse, Sunday Satsang (December 31, 2017), Sri Sathya Sai Prememrutham, Muddenahalli



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SAI SATSANG_Cuando intentas ser buena, lo que estás tratando de hacer es eliminar lo que no es bueno.





Cuando intentas ser buena, lo que estás tratando de hacer es eliminar lo que no es bueno.


sairam,


En una entrevista para los traductores globales del equipo de Uvacha el 24 de noviembre de 2016; uno de los traductores busca orientación para enfrentar los obstáculos en el camino de la autotransformación.


Y esto es lo que dijo Swami:


Pregunta: Cuando tratamos de ser buenos, nos enfrentamos a muchos obstáculos. ¿Cómo podemos hacer frente a eso?


Swami: Cuando intentas ser bueno, te enfrentas a obstáculos? (Risas) Eres un ama de casa; en casa, limpias tu casa. Si no limpias tu ático durante mucho tiempo, ¿qué pasaría? Se acumularía mucho polvo allí. Habría hormigas y otros insectos porque nunca has estado allí y nunca has limpiado el ático. Ahora, si fueras a la habitación y comenzases a limpiar, ¿qué pasaría? Todo el polvo se levantaría y entraría en tu boca y tus ojos y sufrirías, pero, si dejas de limpiar, la habitación nunca se limpiará sola. Permanecerá sucia y se ensuciará cada día mas. Entonces, cuando tratas de ser bueno, lo que intentas hacer es eliminar lo que no es bueno.


La casa ya estaba allí, el piso ya estaba allí, el techo ya estaba allí; no estás construyendo la casa. ¿Qué estás haciendo realmente? Está eliminando y descartando todo lo que se supone que no debe estar en la habitación. Entonces, descubres el bien que ya tienes; verdad, bondad y belleza, esa es tu naturaleza básica. Sin embargo, para comprender eso, debes quitar las capas de polvo y óxido que están sobre ellos y no te permiten mantenerlo como debería.


Cuando vayas, con determinación, a limpiar la habitación, tu mente, de toda la basura, reaccionará; arrojará polvo a tu cara. Tienes que enfrentarlo y, aún así, persistir en su limpieza. ¿Qué puedes hacer? Puedes ponerte una máscara o atar un trapo alrededor de tu cara. ¿Cuál es la tela? La tela es devoción. Úsala para limpiar todo. Una vez que esté limpio, puedes ir y vivir allí. Todo lo que no era previamente útil se vuelve útil. Todas tus facultades divinas cobrarán vida. Tu concentración se magnificará, tu poder y energía divina comenzará a manifestarse a través de todos los poros bloqueados de tu existencia. Limpia todo y deja que lo Divino se manifieste en ti en su completa pureza. Una pantalla de cristal que cubre una lámpara reúne hollín negro y oculta la lámpara brillante en su interior. Si la limpias con agua y jabón y un paño, el vidrio brillará nuevamente y la luz se verá claramente.


Necesitas hacer el esfuerzo. Te enfrentarás a la resistencia; la mente no quiere renunciar a sus viejos hábitos; no quiere renunciar a sus viejos instintos; no quiere renunciar a sus viejas ideas. Si le pides que los elimine, luchará. ¿Qué deberías hacer? 'Sigue al Maestro; enfrentar al diablo; lucha hasta el final; terminar el juego '. Tienes que persistir y ganar. Si no te enfrentas a ningún obstáculo y no sale polvo, o eres demasiado pura o no estás limpiando correctamente, especialmente esta última (risas).


...BABA.



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When you try to be good, what you are trying to do is to remove that which is not good.



Sairam,


In an interview to the global translators of Uvacha team on 24 November 2016; one of the translators seeks guidance on dealing with obstacles while on the path of self-transformation.


And here is what Swami said:


Question: When we try to become good, we face many obstacles. How do we deal with that?


Swami: When you are trying to become good, you are facing obstacles? (Laughter) You are a housewife; at home, you clean your house. If you did not clean your attic for a long time, what would happen? A lot of dust would accumulate there. There would be ants and other insects because you have never been there and never cleaned the attic. Now, if you were to go into the room and start cleaning, what would happen? All the dust would rise and go into your mouth and your eyes and you would suffer – but, if you give up on cleaning, the room will never get cleaned. It will remain dirty and get dirtier by the day. So, when you try to be good, what you are trying to do is to remove that which is not good.


The house was already there, the floor was already there, the roof was already there; you are not building the house. What are you actually doing? You are removing and discarding everything which is not supposed to be in the room. Then, you discover the good which you already have; truth, goodness and beauty – that is your basic nature. However, to understand that, you have to remove the layers of dust and rust, which are lying on it and not allowing you to keep it the way it should be.


When you go, with determination, to clean up the room – your mind – of all the rubbish, it will react; it will throw dust into your face. You have to face it and, then, still persist in cleaning it. What can you do? You can put on a mask or tie a cloth around your face. What is the cloth? The cloth is devotion. Use that to clean up the whole thing. Once it is clean, you can go and live there. All that which was not previously useful becomes useful. All your divine faculties will come alive. Your concentration will magnify, your divine power and energy will start manifesting through all the blocked pores of your existence. Clean up everything and let the Divine manifest in you in its complete purity. A glass shade that covers a lamp gathers black soot and hides the shining lamp within. If you clean it with soap and water and a cloth, the glass will shine again and the light will then be seen clearly.


You need to put in the effort. You will face resistance; the mind does not want to give up its old habits; it does not want to give up its old instincts; it does not want to give up its old ideas. If you ask it to remove them, it will fight. What should you do? ‘Follow the Master; face the devil; fight to the end; finish the game’. You have to persist and win. If you are not facing any obstacle and there is no dust rising, either you are too pure, or you are not cleaning properly, mostly the latter (laughter).


...BABA.


domingo, 31 de diciembre de 2017

MANDATO DE SAI BABA_«NINGÚN NIÑO DEBE ESTUDIAR CON HAMBRE,... ¡ JAMÁS !»

RADIO UNIDAD SAI-¨LA ENCARNACIÓN DIVINA" _ PROGRAMA DE AÑO NUEVO _28-12-2017.





PROGRAMA Nº 60 ( 28/12/17) DE ¨LA ENCARNACIÓN DIVINA¨ QUE TRANSMITE ¨RADIO UNIDAD SAI¨ TODOS LOS JUEVES A LAS 19,00 hs. Y RETRANSMITE VIERNES 19,00 hs Y DOMINGOS 11,00 HS. 


PROGRAMA DE AÑO NUEVO 




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sábado, 30 de diciembre de 2017

LA REALIDAD ES UNA REALIDAD VIRTUAL

Estamos aquí para cambiar esta situación. No sólo para hablar de ello..._Satsang .28 de diciembre de 2017.



" Estamos aquí para cambiar esta situación. No sólo para hablar de ello, discutir sobre ello, quejarnos y argumentar sobre ello, sino para hacer algo para cambiar la situación. Estamos aquí para crear buenos hombres y mujeres antes de crear grandes hombres y mujeres."

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Uno puede seguir quejándose. 'El gobierno debería hacer esto. Las autoridades deberían hacer eso. Las personas en puestos de responsabilidad deberían tomar esto o aquello ". Uno puede continuar quejándose, pero simplemente quejándose y arrinconándose, no se puede resolver ningún problema. Aquellos que no tienen interés en mejorar las cosas se refugian en las quejas y en las mentiras. 

Pero, aquellos que realmente quieren hacer una diferencia, aquellos que realmente quieren cambiar la situación, no se quejan y se quejan, sino que siguen adelante y hacen todo lo que se requiere para arreglar las cosas. Madiyal Narayan Bhat fue una de esas personas que decidió por elección ser maestro y establecer instituciones que inspiren a los docentes, los que prepararán a buenos ciudadanos, no solo a grandes profesionales.

Los padres de hoy, la sociedad, todo el tiempo desea grandes hombres y mujeres, pero no buenos hombres! 
Ravana fue un gran hombre. Tenía todas las 64 cualidades de conocimiento en su cabeza. Él conocía todos los Vedas, Shastras y Upanishads. 

Pero para que le sirvio, cuando no podía controlar sus propios sentidos, y trajo la ruina para él y para todo su clan. 
Duryodhana tenía la fuerza de miles de elefantes, pero finalmente debido a su propia avaricia derribó todo el reino y causó su muerte en la Guerra de Mahabharata. También lo fue Hiranyakashipu, que fue un gran científico. En aquellos días él fue a la luna y regresó. Tal persona trajo la ruina a sí mismo debido a su propio ego.
Quién está creando bombas atómicas que están causando destrucción masiva? No son grandes ingenieros inteligentes y científicos? Quienes son los que recogen dinero de la gente en nombre de finanzas y banca y abusan de ella de tal manera que trae la ruina debido a su codicia y tanta gente pierde su medio de vida. Esto no es hecho por gente que tiene gran inteligencia y conocimiento? Todos los que están sentados en altas posiciones, en las empresas y los países como gobernantes, no son personas inteligentes y capaces? Pero desafortunadamente, la base, la bondad fundamental falta en ellos. Debido a esto, toda su grandeza sólo está causando daño a la sociedad, pero no es de ayuda o apoyo.

Que es la bondad? Otros, antes de uno mismo, es bondad. Una simple comprensión de quién es bueno y quién no. Pero, ¿cuántos piensan en los demás? Todo lo que obtienen, sus conocimientos, habilidades, talentos y capacidades solo se usan para sus ganancias egoístas. ¿Cuántos están buscando ayudar a alguien más? Esa es la razón de la ruina en el mundo de hoy.

Sin embargo, estamos aquí para cambiar esta situación. No solo hablar de ello, discutir al respecto,  quejarse y argumentar al respecto, sino para hacer algo para cambiar la situación. Estamos aquí para crear buenos hombres y mujeres antes de crear grandes hombres y mujeres. Una vez que eres una buena persona con pensamientos desinteresados, seguramente serás un buen ingeniero, un buen médico, para aquellos que necesitan tu servicio. Cuando eres una buena persona de carácter a tu edad más joven, cuando te conviertes en un gran administrador no te conmoverán las tentaciones que puedan surgir en tu camino. La bondad debería ser la base de toda educación. Crear hombres y mujeres de carácter debería ser el objetivo de la educación. Y para lograr esto, necesitamos maestros con carácter y bondad como base.


-- Del discurso divino, jueves de satsang (28 de diciembre de 2017), Sri Sathya Sai Premamrutham, Muddenahalli.



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"We are here to change this situation. Not merely speak about it, discuss about it, complain and argue about it, but do something to change the situation. We are here to create GOOD men and women before creating GREAT men and women."

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One can go on complaining. 'Govt should do this. Authorities should do that. People in responsible positions should take up this or that.' One can go on complaining, but by simply complaining and cribbing, no problem can be solved. Those who have no interest in improving things take refuge in complaining and cribbing about things. But, those who really want to make a difference, those who really want to change the situation, they don't simply complain and crib but instead go ahead and do all that is required to set things right. Madiyal Narayan Bhat was one such person who decided out of choice to be a teacher and set up institutions which will have inspired teachers which will prepare good citizens, not just great professionals.

Today's parents, society all the time wishes for great men and women, but not good men! Ravana was a great man. He had all the 64 qualities of knowledge in his head. He knew all the Vedas, Shastras and Upanishads. But what was the use when he could not control his own senses and brought ruin to himself and his entire clan. Duryodhana had the strength of thousand elephants, yet ultimately because of his own greed brought down the entire kingdom and caused death in the War of Mahabharata. So was Hiranyakashipu who was a great scientist. In those days he went to moon and came back. Such a person brought ruin to himself because of his own ego.

Who are creating atom bombs which are causing mass destruction? Are they not great intelligent engineers and scientists? Who are those who collect money from people in the name of finance & banking and misuse it in such a way that it brings ruin due to their greed and so many people lose their livelihood. Is this not done by people who have great intelligence and knowledge? All those sitting in high positions, in high pedestals ruling companies and countries, are they not intelligent and capable people? But unfortunately, the basis, the fundamental goodness is missing in them. Because of this, all their greatness is only causing damage to the society but is of no help or support.

What is Goodness? Others before Self is Goodness. A simple understanding of who is good and who isn't. But how many think of others? Everything that they gain, their knowledge, skills, talents, capabilities are only put to use for their selfish gains. How many are looking at helping anybody else? That is the reason for the ruin in the world today.

However, we are here to change this situation. Not merely speak about it, discuss about it, complain and argue about it, but do something to change the situation. We are here to create good men and women before creating great men and women. Once you are a good person with selfless thoughts, you are bound to be a good engineer, good doctor for those who are in need of your service. When you are a good person of character in your younger age, when you become a great administrator you will not be shaken by temptations that may come your way. Goodness should be the basis of all education. Creating men and women of character should be the goal of education. And to achieve this, we need teachers with character and goodness as their basis.


-- The Divine Discourse, Thursday Satsang (Dec 28, 2017), Sri Sathya Sai Premamrutham, Muddenahalli.





SAI SATSANG_En polvo piensas, polvo eres. En Dios piensas, Dios eres.





En polvo piensas, polvo eres. En Dios piensas, Dios eres.


sairam,


En uno de las Satsangs celebrados en la presencia divina en Cisternino, Italia, el 19 de abril de 2015. Un devoto busca la guía de Swami para entender el equilibrio entre la confianza en sí mismo y el ego.


Y esto es lo que dijo Swami:


PREGUNTA: Soy incapaz de hablar cuando hay más de dos o tres personas en una habitación. Muchas veces, tuve el temor de despertar y creer que todo esto era un sueño. Creo que estoy en la etapa de Educación Infantil, e incluso antes de jardín de infantes.! Por favor, Swami, ayudeme a comprender el equilibrio entre la confianza en sí mismo, que no tengo - pensar que soy de ninguna utilidad - y el ego.


SWAMI: Nada es inútil, que he creado. Incluso una brizna de hierba, la que podría parecer insignificante, alimenta y abriga  a seres, los insectos. Cuando tu eres un ser humano, la joya cumbre de toda la creación, ¿cómo puedes ser inútil.? 
El mismo hecho de que todavía te este dando un día más para vivir le indica, acerca de la fe y la confianza que tengo en ti. 

Estás vivo, eso es prueba de que Swami aún cree que serás útil para los demás.
Si en polvo piensas, polvo eres. Si en Dios piensas, Dios eres. 
Por lo tanto, solo depende de cómo pienses.


...BABA.


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Dust you think, dust you are. God you think, God you are.




Sairam,


In one of the satsangs held in the divine presence at Cisternino, Italy, on 19 April, 2015. A devotee seeks Swami's guidance to understand the balance between self-confidence and the ego.


And here is what Swami said:


QUESTION: I am unable to speak when there are more than two or three persons in a room. Many times, I had the fear of waking up and believing all this was a dream. I don’t think I am in the kindergarten stage, but even before kindergarten! Please, Swami, help me to understand the balance between self-confidence, which I don’t have – thinking that I am of no use – and the ego.


SWAMI: Nobody is useless, whom I have created. Even a blade of grass, which might seem insignificant, feeds and shelters beings, insects. When you are a human, the crest jewel of all creation, how can you be useless? The very fact that I am still giving you another day to live tells you about the faith and trust that I have in you. It is that that you must believe in. You are alive - that is proof that Swami still believes that you will be of service to others. Dust you think, dust you are. God you think, God you are. Therefore, it just depends on how you think.