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lunes, 13 de junio de 2016

Yo soy Dios y ustedes son Dios - enseñanza central de Swami.

Las experiencias de los estudiantes Sai.



Yo soy Dios y ustedes son Dios - enseñanza central de

 Swami.


I am God and You are God - Swami's core teaching


Publicado: 19 May el año 2016 19:57 PDT
El caso Bourne

Recuerdo haber visto una película de thriller de acción por el nombre, " The Bourne Identity ". Era la historia de un amnésico (una persona que sufre de pérdida de memoria) que trata de descubrir su verdadera identidad. Él tiene muchas habilidades especiales, talentos, habilidades y una super inteligencia. Sin embargo, él no tiene idea acerca de quién es, de dónde viene y dónde debería dirigirse. No deja de vivir en el mundo, disfrutando de muchos éxitos y el amor de una compañera mientras que constantemente trata de evitar dificultades, problemas y planes contra él. Más importante aún, también está tratando de averiguar quién es y de dónde viene utilizando todas sus habilidades e inteligencia.

La película era en realidad un 'suspenso' para mí, ya que me emocionó en más de una forma! Por supuesto, la acción y el desarrollo de la trama me mantuvieron atrapado, incluso en medio de la tensión y el drama, y mi querido Swami inspiro un pensamiento desde dentro.



Un fotograma de la película - Bourne. El "héroe" tiene múltiples identidades (se lee el pasaportes), pero no es su verdadera identidad.

Todos nosotros somos como el protagonista en la película. Tenemos nuestro propio conjunto de habilidades especiales, talentos, habilidades e inteligencia. Sin embargo, no tenemos idea de dónde venimos, a dónde vamos y lo que somos. Hemos llegado a ser amnésicos al respecto! ..Nosotros también debemos tomar la inspiración del protagonista y utilizar todas nuestras habilidades, capacidades e inteligencia para la búsqueda de nuestra verdadera identidad. A menudo las usamos sólo para hacer frente a la vida del día a día y nos olvidamos de la búsqueda. La búsqueda de la realidad debe ocurrir por lo menos en el plano teórico e intelectual antes de convertirse en una parte de nuestro ser!

Es por ello que Bhagavan Sri Sathya Sai Baba subraya a menudo,
"La educación debe ser para toda la vida y no para el mero vivir."  

Nuestra Identidad "Born"

Fue durante una de las famosas Sesiones Trayee en el Ashram Brindavan en Whitefield (Bangalore) que el siguiente episodio tuvo lugar.



Las sesionesTrayee eran siempre memorables y Swami eran muy punzante en el mensaje que transmitía.

Swami entró en la habitación jhoola (una habitación donde hay una hamaca usada por Swami). Así cuando él entró, parecía como si se hubiese perdido en sus pensamientos. Después de un tiempo, Miró a los estudiantes y les preguntó:

"¿Todos creen que yo soy Dios?"

Sentado en medio de los estudiantes, me preguntaba qué clase de pregunta era esta.
"El Señor tenia dudas? Ha sido el que siempre me ha animado a desarrollar confianza en mí mismo y Él está haciendo esta pregunta hoy?"
Estas fueron las ideas más torpes que atravesaban una mente engañada y la mía estaba totalmente engañada. Me uní al coro de todos los estudiantes, que gritó,  
"Sí, Swami."
Swami parecía sentirse un poco mejor. Y luego, hizo una segunda declaración, que era como otra pregunta para nosotros ...

"Entonces, todo lo que digo es la verdad ..."

Eso fue más una afirmación que una pregunta y todos respondieron con el mismo entusiasmo y energía,

"Sí, Swami."

En un instante, dijo Swami,

"Todos ustedes también son Dios."

Hubo un silencio absoluto. Todo el mundo se limitó a mirarlo. No hubo un rotundo "Sí Swami", para esa declaración. Creemos que 'Swami es Dios y' creemos 'que todos Sus palabras son la' verdad más elevada ", pero simplemente no podemos digerirlo cuando dice que no somos diferentes de Él!
Cuando miro hacia atrás en este incidente, hoy siento que Swami podía haberse decepcionado con nosotros ese día!

Creyendo que estamos ante Dios - la "gravedad" de la enseñanza central de Swami es el hecho de que todo el mundo es divino. 

Cuando se le preguntó acerca de si él era Dios, Swami respondió, "Sí, yo soy Dios y ustedes también. La única diferencia entre ustedes y yo, es que soy consciente de este hecho, y ustedes no ".

Sin embargo, no parecemos aceptar esta verdad. Nos resulta difícil "creerla",  y así, la vida que estaba destinado a ser un hermoso sueño del Señor, se convierte en una pesadilla !

Pero esperemos un minuto!... ¿Cuál es el gran problema en creer que somos Dios?

Hay una oferta enorme de hecho! Esto es así porque, si creemos o no, el hecho es igual que la existencia de la gravedad.

Había una vez una persona que se burló de la gravedad diciendo que él no creía que existiera. Sin embargo nadie trató de convencerlo con teorías y experimentos, él simplemente no estaba preparado para creer en la existencia de la gravedad. Un hombre sabio le dijo que saltara de una terraza de un edificio alto, ya que no creía en la gravedad. El "héroe" dio marcha atrás! Uno puede cree en la gravedad o no, pero existe y funciona. 
Así también, podemos creer en nuestra divinidad o no, pero funciona y cada pensamiento que surge en nosotros es de hecho, el Vajra Sankalpa( voluntad Divina). Nuestra voluntad es tan potente como la voluntad de Dios, para él es de hecho la voluntad de Dios!






Ahora vemos las consecuencias prácticas. Cada vez que surge un pensamiento negativo en nuestra cabeza, que significa en realidad, que Dios quiere algo negativo. A pesar de que sólo buscamos lo positivo, terminamos pensando en negativo. Por ejemplo, queremos tener buenas relaciones con todos a nuestro alrededor y no queremos odiar o aborrecer a nadie. Sin embargo, cuando una persona x se acerca y empezamos a pensar,
"¡Oh Dios mío! Ahí viene. Ahora sé que me va a irritar! "

Y cuando el resultado ocurre, justo cuando pensamos, sentimos que aunque lo tratemos bien, nos sentimos mal. No es la intención, pero el contenido de nuestros pensamientos importan. Para nuestros pensamientos son los pensamientos de Dios!

Mi mente se remontó al instante del 21 de julio de 2008. Era el segundo día de la conferencia Educare en Prashanti Nilayam, Puttaparthi. Swami había concedido una oportunidad muy especial a los participantes para hacerle preguntas. Él les respondería personalmente, lo había prometido. La primera pregunta y la respuesta fue en sí misma suficiente para la vida, o mejor dicho vidas juntos.

1) Para los estudiantes, ¿cuál es la manera de tener una relación con Dios?

Ans - ¿Por qué los estudiantes separados? Dios está en ti. Vivan en Amor como uno con Dios. Sólo cuando Dios es considerado como separado es que se necesita una relación. Él no está separado. Dios está en tí y en Mi. Hagan que esta identidad se arraigue  firmemente en su ser.

Y esa es nuestra identidad "Born '- Así Hum!

Si te ha gustado este, aquí hay otro artículo sobre el mismo tema. Se trata del día en que Swami, el Señor, se postró a Sus devotos!

La final Namaskar - el mensaje último de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba 

Rectitud-Dharma_Darshan de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

VEDANTA ADVAITA_Discernimiento Problema Fundamental.

domingo, 12 de junio de 2016

Paz_Darshan de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

DISCURSO DIVINO_Avancen más allá del thriputi_28-04-62.



Avancen más allá del thriputi (amante, amado y amor)


      No tenía pensado dirigirme a ustedes; pero Kasturi Me dijo que muchos de ustedes que han estado aquí durante muchos años no habían tenido ocasión siquiera de tocarMe los pies (Namaskaram) desde hace tres meses, o sea desde antes de Shivaratri, cuando grandes multitudes de devotos se agolpan aquí. Mencionó que todos estaban ansiosos de un darshan, ya que estoy pasando muchas horas con los devotos que ya quieren irse. Yo vengo dos veces al día por unos minutos a las sesiones de bhajans con objeto de recibir arathi; en seguida Me voy. Los veo tristes a todos por lo que malinterpretan como desatención de Mi parte. Voy, pues, a darle un poco de tónico a sus decaídos corazones.
      Bien. Ustedes tienen la oportunidad de ver, de experimentar y de ser santificados por la encarnación del Señor. Esta ocasión les ha sido deparada como resultado de la acumulación de méritos en sus muchas vidas anteriores. Tales méritos los han traído aquí, ahora que Yo he venido. Para que tal ocasión se presentara, rishisy devas oraron mucho en el pasado. Habiendo ganado esta oportunidad, esfuércense, sin perder un solo momento, por probar la dulzura y lograr la bienaventuranza de la fusión. Los rayos que emanan de Mí son de tres grados: sthula (físicos), que llenan el Prashanti Nilayam; los sukshama(sutiles), que envuelven la tierra, y los karana(causales), que cubren todo el universo. Las personas que tienen el privilegio de vivir en esta morada son en verdad afortunadas, pues están más cerca del rayo. El rayo denso convierte al hombre en sadhaka; el rayo sutil lo haceMahatma y la actuación lo vuelve Paramahamsa. Por lo tanto no malgasten sus días albergando deseos y ambiciones mundanos y planeando cómo lograrlos. El buen éxito o el malo en su propósito por satisfacerlos no deben alegrarlos ni deprimirlos. Si tienen enfrente un banquete, ¿por qué corren tras las sobras de las mesas ajenas? Sus planes y deseos carecen de finalidad y fijeza. Carecen de valor genuino. Mantengan bien claro delante de ustedes la meta principal, la tarea para la cual han venido a esta escuela; no se desvíen de ella, cualquiera que sea la atracción que los tiente a hacerlo. Ordénenle a la mente, regulen su conducta, de manera que alcancen la meta. No dejen que el cuidado del cuerpo o el mejoramiento de la familia o las demandas del orgullo y la pompa ahoguen el llamado del espíritu que quiere expresarse. Shiva (Dios), eljiva (el alma individual) y prakrithi (la naturaleza) son los tres principios que los conforman. La naturaleza debe ser usada por el individuo para alcanzar a Shiva, que es el hecho fundamental en ambos. Mientras no adquieran la bienaventuranza del alma al realizar a Shiva, el mundo los presionará con su peso y los sofocará. Cuando la hayan logrado el mundo se desvanecerá por sí mismo.
      El ganarse la gracia del Señor es tan fácil como derretir mantequilla; por eso el corazón del Señor se compara con la mantequilla.  Es tan blando como ella, dicen. Un poquito de calor es suficiente para derretirla; un poquito de afecto mostrado a un compañero sufriente, un poquito de calor al pronunciar Su nombre saboreándolo en la lengua es suficiente. El Nombre es el manantial de toda la conciencia (chaitanya) que ustedes obtendrán de la repetición de Él. Es el néctar vital, la fuente de la energía primordial. Reciten el Nombre y se les aparecerá el Nombrado; imaginen vívidamente a Éste y brotará de sus labios el Nombre. Son el anverso y el reverso de la misma moneda, el Nombre y la Forma. Hay quienes hacen el voto de escribir un millón de veces el nombre de Rama o cualquier otro nombre, pero con frecuencia tal voto no pasa de los dedos y la pluma. La mente del escribiente es como la cuchara que no saborea la miel que recoge. La mente no ha de alejarse del Nombre: debe morar en la dulzura que el Nombre connota, debe reflexionar sobre la belleza de la Forma que la recuerda, sobre el perfume que difunde. La conducta y el comportamiento del que escribe deben ser los que corresponden a un sirviente de Dios. Otros tienen que inspirarse en ellos y renovar su fe por el conocimiento que del escribiente posean.
      Para ganarse la buena voluntad del amo hay una sola receta: obedecer Sus órdenes sin chistar. Yo les estoy contando acerca de Mi verdad no por autoalabanza, sino para que puedan entenderMe. Si Yo no les contara acerca de Mí mismo, ¿quién podría hacerlo? La gracia se derrama sobre todos los que acatan las instrucciones y siguen y siguen las órdenes. Pero el número de ellos es muy pequeño, aunque las órdenes sean sencillas y fáciles. Están concebidas para llevarlos más allá de la triple distinción entre el peregrino, el sendero y la meta; el Bhagavatha, el bhaktha yBhagavan, el amante, el amado y el amor. Un momento están con el principio de Ambarisha, otro con el principio de Durvasa. Esto no es correcto. Deben mantenerse firmes, fijos en su resolución y en su conducta. Por esto en los discursos que pronuncio afuera de Prashanti Nilayam sirvo lo que ustedes llaman un festín, pero aquí siempre les administro medicinas. Este es el centro, el cuartel general del ejército de creyentes que establecerá el mundo de la auspiciosidad. Por supuesto, en todas partes insisto en la piedad y en una vida grandemente moral; pero aquí establezco reglas más estrictas y rigurosas.
      Bien, les diré algunas palabras duras. Muy a menudo ustedes tildan de mono a la mente, pero les aseguro que es peor. El mono va de una rama a otra; mas la mente salta de las alturas de los Himalayas a las profundidades del mar, de hoy a decenas de miles de años atrás. Dómenla con el proceso de la recordación del Nombre. Hagan como Ramdas, conviértanla en una Bhadrachala, una firme y estable montaña. Esa es la tarea que Yo les asigno. Hagan de su corazón un Ayodhya por medio del nombre de Rama; Ayodhya significa una ciudad que nunca puede ser capturada por la fuerza. Esa es su verdadera naturaleza: Ayodhya, Bhadrachala. Si lo olvidan están perdidos. Instalen a Rama en sus corazones; así ninguna fuerza externa puede hacerles daño. Dense cuenta de que, como las olas del mar, se levantan y caen, el placer y el dolor; son como la inhalación y la exhalación del aliento. Si pueden alcanzar esa calma, el suelo donde se paran se vuelve lugar de peregrinaje, cada obra que hagan se transmuta en la más alta forma de adoración de Shiva. Anden por la región de su propia mente y comprendan sus apegos y misterios; no sueñen que vagan por lejanos países antes de ser maestros de sus propios reinos. Primero uno mismo; después la ayuda a otros. Conózcanse a ustedes mismos; cuando lo hayan llevado a cabo podrán conocer mucho más rápida y auténticamente a los demás.
      Dediquen esta vida al servicio de los demás, pues ellos no son sino representantes visibles del Señor que reside dentro de ustedes. He venido a fin de reparar el antiguo camino que lleva al hombre a Dios. Vuélvanse sinceros y diestros supervisores, ingenieros y obreros y únanse a Mí. Los Vedas, los Upanishads y los Sastras son el camino a que hago referencia. He venido para revelarlos y revitalizarlos.
      Las reglas que he prescrito para quienes llegan a Prashanti Nilayam pueden parecer estrictas y hasta severas; pero todo es por su bien. Primero la pureza interna y luego la externa; ese es el orden natural; ustedes se sienten muy cómodos cuando toman un baño y después se ponen ropa limpia. Tengo que ser estricto porque si perdono un error ustedes tenderán a cometer otro. Una planta crecerá bien sólo si el suelo que rodea al tallo es rastrillado y expuesto al Sol y la lluvia. Yo quiero que ustedes abandonen los viejos y arraigados hábitos de las habladurías sin objeto, de la vanidad, la envidia y la calumnia. Deben vivir como serios aspirantes no sólo por complacerMe; es una obligación para con ustedes mismos; así que deben ajustarse a estas reglas dondequiera que se hallen, no nada más dentro de los confines de Prashanti Nilayam, que, como habrán visto, no tiene pared ni cerca alrededor, pues no está limitado por fronteras: se extiende y extiende hasta envolver el universo.
      Casi siempre hablo con dulzura, más en lo que toca a la disciplina no hago ni haré concesión alguna. No me importa si vienen o si habiendo venido se van. Insisto en una obediencia estricta. No reduciré el rigor para amoldarlo a su nivel, pues esto sólo los arruinará; Yo me ocupo de su bien supremo. Vivan en paz, felices, contentos, tomando cada día como un don del Señor. No anden a la rebatiña, tampoco se enojen. Sean vigilantes y no permitan que la codicia o la ira los invadan.
      Asistan a todos los actos que se celebran en el templo: la repetición del Om, los bhajans, los discursos. No se escondan en las excusas. Si están enfermos, los bhajans ayudarán a la cura;  he de decirles que es mucho mejor morir durante los bhajans con el nombre del Señor en los labios. Los aspirantes son llevados por los malos caminos y el respeto debido a las personas pías disminuye, porque ellos no son mantenidos rigurosamente en el camino difícil. Las concesiones los han dañado. De ahora en adelante no perdonaré la más mínima desviación. Han estado aquí durante años; por eso debo tratarlos como adultos, no como niños. Merced al amor que siento por ustedes Yo los regaño cuando dan un mal paso.  Mi rayo de bondad hará florecer el loto de su corazón.
      En un hospital los médicos se encargan de la enfermedad, no del monto de los depósitos bancarios que tienen los pacientes. La enfermedad es lo importante. Así también en el caso de la enfermedad de asociar al Ser con las cambiantes actitudes de la mente, cada uno de los que sufren de los nacimientos y muertes, de la lucha entre lo bueno y lo malo, tiene derecho al cuidado y consideración del Gran Médico. El galeno prescribe la medicina y la dosis; ambas se complementan. Cuando recaigan en la duda y la preocupación tomen la medicina un mayor número de veces y en dosis más fuertes. Celebren satsang, busquen la compañía de la gente buena y santa; del mismo modo que los elefantes mansos son usados para rodear al elefante salvaje, al cual enlazan y atan de las cuatro patas para inmovilizarlo antes de domarlo, las personas espirituales harán que el escéptico vuelva a creer.
      La corriente fluye siempre por el alambre. Sólo tienen que hacer conexión y  el interruptor. Si la conexión está mal hecha el flujo de la Gracia no llegará bien y hasta podrá cortarse. Ustedes son los que conectan y desconectan: al prender y apagar obtienen el día y la noche.  Estudien elGita; ustedes saben que Gita significa en telugu, una línea. El Gita traza una línea que ustedes no deberían cruzar. No les pido que hagan votos. ¿Por qué obligarles a ello y dar lugar a que los quebranten? Si lo hacen, sus vidas se vuelven como una tela rota que es remendada con largas puntadas; puede desgarrarse de nuevo al más leve tirón.
      Para terminar les diré una cosa más: de cualquier modo que sean, son Míos. Yo no los abandonaré. Dondequiera que estén se hallan cerca de Mí; no pueden ir fuera de Mi alcance.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Prashanti Nilayam
28-04-62

VEDANTA ADVAITA_El Significado Del Simbolo Om.

sábado, 11 de junio de 2016

Reunión Sábado 11/6 a las 17 hs - Preparando la visita de Sai.





10 de junio de 2016


22 Noticias Sai


Queridos hermanos:

Sai Ram, es para recordarles que nuestra próxima reunión del grupo de Buenos Aires es mañana Sábado 11 de junio a las 17 hs en Borges 2076. Con alegría nos encontraremos todos y así seguir avanzando en la preparación de la Divina Visita de Sai a nuestro país.

Van abajo síntesis de lo trabajado en dos comisiones, la de Inscripciones y la de Decoración. ´

Les recordamos que todo esto es para ser conversado y mejorado entre todos.

Un abrazo a todos,

Grupo Ama a todos - Sirve a todos.

Comisión de Inscripciones:

Reunión sábado 28 de mayo de 2016

TEMAS:

1. Tope de inscripción: 500. Superado ese límite serán incluidos pero en lista de espera.
2. La asistencia debe ser confirmada 48 hs. antes (por celular?) y de no hacerlo se lo excluirá de la lista.
3. Se fijará para los inscriptos un horario límite para presentarse al evento. Los que lleguen después de esa hora deberán esperar que ingresen los que no estando registrados concurrieron al salón.
4. El día del evento las personas que no estén inscripta harán un fila y se habilitará su ingreso una vez que lo hayan hecho los que estén registrados (siempre que no se haya colmado la capacidad).
5. Se agregará en el formulario de inscripción

+ la pregunta de si desea recibir información por mail
+ La indicación de que avise con antelación si no puede concurrir
+ La posibilidad de reenviar el formulario

6. Fecha de apertura de la inscripción: 19 de julio



Comisión de Decoración:

En la reunión anterior informamos el valor de una caja de oasis x 48 unidades ( esponjas para adornos florales ). Los precios que oscilaban entre $ 1400 y $ 1600 , se compro por $ 900 . Por unidad cuestan entre $ 30 /35 , por caja el valor es de $ 18,75 c /u .Miden 22x10x7 cm.

No pudimos conseguir ofertas de las bandejas contenedoras , estamos consultando valores y tipos, las chicas que hacen Narayana están consultando .

Respecto a los los atriles consultamos con Edith las dimensiones de los mismos , para saber si son fáciles de trasladar en auto o necesitaremos otro vehículo .
Tenemos el valor de los manteles para cubrir mesa redondas y cubre-sillas si hicieran falta .

Manteles $ 30 c/u
Cubre manteles $ 15 / 20 c/u
Cubre sillas $ 20 c /u

Ya pedimos al encargado del salón que nos presupueste las alfombras y posiblemente tenga algunas mesas que podríamos usar .Seguimos en contacto con él via mail.

Equipo Ama a todos, sirve a todos.

Novedades en el sitio web:
* ENCUENTRO NACIONAL DE JÓVENES EN MUDDENAHALLI, 2016
* DIVINA VISITA – ZAGREB, CROACIA – Domingo 24 de abril de 2016
* Noticias desde Muddenahalli: boletín semanal «Ananda Vahini» No. 23
* Primero desarrollen fe firme en Dios – Resumen del Discurso Divino del 7 de febrero de 2016
* Anuncio de la visita de Swami en Forma Sutil a España
* Noticias desde Muddenahalli: boletín semanal «Ananda Vahini» No. 22
* DIVINA VISITA – ATENAS, GRECIA – Lunes 25 de abril de 2016
* Swami aclara una expresión de Isaac Tigrett

Próximas actividades en Argentina
Sábado 11 de junio de 2016
de 17 a 19:30
Próximo encuentro
Buenos Aires
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Reuniones de cantos Domingo a las 20:00
Domicilio: Segunda diagonal 11627
Barrio Casa de Piedra
Teléfono fijo: 2944462690
Movil: 92944591437
email: charlieperezlean@gmail.com

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Grupo "Valle Escondido" (BARILOCHE)
Av. Bustillo km 15.500
Cantos y Meditación: Jueves a las 20 hs
Bariloche (http://amaatodos-sirveatodos.us11.list-manage1.com/track/click?u=af0b8082025f566090f8180b9&id=ad602b4a72&e=33b6d0f9f5)
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Noticias Sai trae la información de los Discursos y otras actividades realizadas por Sathya Sai Baba en su forma sutil y las actividades de Su Misión de servicio en Argentina y en el mundo
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Palabras Del Avatar_Enseñanzas de Sathya Sai Baba.

Devocion_Darshan de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

VISITA DEL CONSEJO NACIONAL A LOS HERMANOS DE LA REGIÓN NORTE.

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OM SRI SAI RAM


VISITA DEL CONSEJO NACIONAL A LOS HERMANOS DE LA REGIÓN NORTE.
( Queridos hermanos por un fallo en los enlaces de internet, tuvimos que re-editar y reenviar este envío nuevamente, pedimos disculpas por las molestias)
visita-region-norte1

Los días 27, 28 y 29 de mayo el Consejo Nacional en pleno visitó la Región Norte de la Organización. El día 26 procedentes de distintas partes del país nos juntamos en Córdoba. El día 27 viajamos en dos autos a Tucumán donde llegamos a mediodía. En la tarde desde las 15 horas a las 21, tuvimos la primera reunión del nuevo Consejo para el período 2016-2018. Adjuntamos las actas de la reunión para información de todos. El 28 en la mañana fuimos al servicio Las Talitas donde nos reunimos con los hermanos del centro. Luego compartimos cantos devocionales con los niños, participamos en un taller de Valores Humanos y almorzamos todos juntos. Pudimos vivenciar, sentir y emocionarnos con el amoroso y dedicado trabajo que realizan los hermanos desde hace años en Las Talitas. En la tardecita viajamos a Salta, donde antes de irnos a descansar dimos un paseo por esa hermosa ciudad y disfrutamos de las típicas empanadas salteñas. En la mañana del domingo 29 compartimos con los hermanos los cantos devocionales y el desayuno. Luego entre todos preparamos los alimentos para el narayanaseva y nos fuimos al parque San Martín donde servimos y compartimos el almuerzo con los hermanos de la calle. Para los miembros del Consejo fue una experiencia edificante y enriquecedora. En la tarde tuvimos una reunión con los hermanos del Centro de Salta, para escucharlos, contestar preguntas, absolver dudas e inquietudes y ponernos a su disposición para lo que requieran. A las 16 horas dimos por terminada la visita y nos dispusimos a regresar a nuestros casas.

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viernes, 10 de junio de 2016

VISITA DIVINA DE BHAGAVAN A CROACIA Y GRECIA, ABRIL 2016 - ANANDA VAHINI Nª 22.



No violencia - Ahimsa_ Darshan de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.