INVITACIÓN AL ENCUENTRO NACIONAL DE DIFUSIÓN 2014.

OM SRI SAI RAM

Encuentro Nacional de Difusión
”La Felicidad de Trabajar en Unidad Junto a Sai”

Queridos hermanos y hermanas:
Con inmensa alegría los invitamos al Encuentro Nacional de Difusión a desarrollarse los días 2 y 3 de Agosto del corriente año en el albergue ” El Rincón”  en la localidad de Villa General Belgrano, departamento de Calamuchita, provincia de Córdoba.
La idea es la de reunirnos  para conocernos un poco más entre hermanos, y estrechar nuestros lazos de unidad a la vez que perfeccionar nuestros conocimientos y tecnologías en el servicio de difundir el mensaje de Swami.
El costo del encuentro es de  $370, incluye alojamiento desde el sábado por la mañana al domingo al medio día, con sus comidas e insumos.
Para aquellos devotos que tengan programado llegar el día viernes deberán consignarlo en el formulario de inscripción, para poder asignarles las correspondientes reservas. Los días adicionales saldrán $120 adicionales en habitaciones comunes,  y $ 370 los dormitorios para parejas. En caso de extender su estadía ya sea a los días previos o los posteriores  comunicarlo al 03546 461323.
Los cupos son limitados. Podrán concretar su inscripción llevando el cursor del mouse al siguiente link  y llenando el formulario que aparecerá en la ventana emergente.
https://docs.google.com/a/sathyasai.org.ar/forms/d/1UPptgU38jH9YjDDeQKk-7zZnlGbNx39dmNz4lR0xolQ/viewform?c=0&w=1&usp=mail_form_link
Inscripciones abiertas hasta el viernes 25 de Julio, inclusive.
En los próximos días estaremos dando a conocer el programa del encuentro.

Con amor ofrecemos este encuentro

a los Divinos Pies de Loto de Nuestro Amado Maestro

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba,

pidiendo por Su Guía e inspiración a lo largo de todo su desarrollo.

Equipo de Difusión
OSSSBA-Consejo Central
Visite: www.sathyasai.org.ar

Visite: h2hlatino.org

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INTERESANTES PALABRAS DEL DR. SRIKANTH SOLA: LA EDAD DORADA.

El Dr. Srikanth Sola, es un prestigioso Cardiólogo devoto de Sai Baba, que trabaja en el Super Hospital de Prashanti. Aqui les traigo un extracto muy interesante de una de sus conferencias espirituales. Habla sobre los Yugas pasados y por qué estamos todos en éste ahora. La Edad Dorada, El Sai Yuga, algo único nunca visto antes, es una oportunidad única. Muchas civilizaciones están aquí para ayudarnos. En fin, que es un texto muy interesante y dice cosas muy sorprendentes, por eso lo comparto con todos ustedes.

El Dr. Srikanth Sola con Swami

​CIERTA VEZ TUVE UNA CONVERSACIÓN CON UN DEVOTO, ÉL ESTABA HABLANDO CON SWAMI, Y SE ESTABA QUEJANDO ACERCA DE LO MEZQUINA QUE ES LA GENTE, Y DIJO: "SWAMI, EN EL TRETA YUGA, EN EL TIEMPO DE RAMA, LA GENTE DABA EL 50% DE SUS INGRESOS PARA CARIDAD. LUEGO EN EL DWAPARA YUGA, DURANTE EL TIEMPO DE KRISHNA, LA GENTE DABA EL 25% DE SUS INGRESOS. PERO SWAMI, EN EL KALI YUGA, LA ERA PRESENTE, PARA QUE ALGUIEN DÉ ALGO ES DIFICIL, INCLUSO EL 1% ES MUY DIFICIL". SE QUEJABA DE CUÁN MEZQUINA SE HA VUELTO LA GENTE.

 Y SWAMI LE CONTESTO: "TODA LA GENTE QUE ALGUNA VEZ NACIÓ EN ALGÚN YUGA, ESTÁN PRESENTES AQUÍ EN ESTE MOMENTO".

PIENSEN EN EL IMPACTO DE ESTA AFIRMACIÓN. TODOS LOS QUE HAYAN NACIDO ALGUNA VEZ ESTÁN AQUI, AHORA SOBRE LA TIERRA. EN ALGÚN MOMENTO U OTRO, DURANTE LA PRESENCIA DE ESTE AVATAR, TODOS ESTÁN AQUI. SEIS MIL QUINIENTOS MILLONES DE NOSOTROS. ESTAMOS TODOS AQUI AHORA. ¿POR QUÉ? ¿POR QUÉ ESTO? ESTA ES LA EDAD DORADA, ESTE ES EL SAI YUGA. NUNCA, EN LA LARGA HISTORIA DE LA TIERRA, MÁS LARGA QUE LO CONTADO EN LOS LIBROS DE HISTORIA, HA SUCEDIDO ESTO. NUNCA HEMOS ESCUCHADO DE UNA EDAD DORADA DE ESTA MANERA, CUANDO EL AVATAR ESTÁ COMPLETAMENTE AQUI. Y CADA UNO TIENE LA OPORTUNIDAD DE ALCANZAR EL NIVEL MÁS ALTO POSIBLE, CADA UNO, SIN IMPORTAR SUS MÉRITOS PASADOS. PIENSEN EN ESO...

EL PRIMER VICERRECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE SWAMI, EL PROFESOR GOKAK, ES UN PROFESOR DE LITERATURA MUY RENOMBRADO. MUY CONOCIDO EN SU CAMPO Y MUY ESTUDIOSO Y COMPROMETIDO. Y SWAMI SIEMPRE SE DIRIGE A ÉL CON MUCHO RESPETO. UN DIA DIJO SWAMI: "ÉL FUE EL GRAN SABIO KAPILA, REGRESANDO DE UNA VIDA ANTERIOR". EN OTRO MOMENTO SWAMI DIJO QUE ESTABAN PRESENTES 6 DISCIPULOS DE JESÚS VIVIENDO EN EL ASHRAM EN ESTE MOMENTO.ESTO FUE A MEDIADOS DE LOS AÑOS 80. TODOS Y CADA UNO ESTÁ AQUI.

OTRO EJEMPLO: UNA VEZ UNA DEVOTA, EN LOS AÑOS 60, QUE ESTABA ENLOQUECIDA POR TODOS LOS YOGUIS Y SABIOS, FUE CON SWAMI A LOS HIMALAYAS, CUANDO SWAMI FUE A BHADRINATH Y A TODOS ESOS LUGARES. CUANDO ESTABAN ALLI, LE DIJO: "SWAMI, SWAMI, SWAMI, MUÉSTRAME ALGÚN YOGUI", Y COMO NO PASABA NADA, ELLA LE DIJO: "¿DÓNDE ESTÁN LOS YOGUIS Y LOS MAESTROS, DÓNDE ESTÁN?", Y SWAMI A MODO DE BROMA LE DIJO: "ESTÁN EN RECOGIMIENTO DEBAJO DE LA NIEVE PARA QUE GENTE COMO TÚ NO LOS PERTURBEN". ENTONCES FUERON A UN TEMPLO LLAMADO BHADRINATH, AL NORTE DE INDIA, TODOS ASISTIERON AL DHARSHAN Y VIERON LA DEIDAD INSTALADA ALLI. Y ESTA SEÑORA SALIÓ HACIA ATRÁS DEL TEMPLO PARA OBSERVAR LOS CAMPOS. MIENTRAS ESTABA MIRANDO, SWAMI SE APARECIÓ A SU LADO Y LE DIJO: "VEN CONMIGO". Y CAMINARON ENTRE VALLES Y SIERRAS POR UN SENDERO Y SE DETUVIERON FRENTE A UNA SENDA QUE LLEVABA HACIA UNA ANTIGUA CHOZA. ENTONCES SWAMI LE DIJO:"VE ALLI DENTRO Y MIRA, FIJATE QUÉ ENCUENTRAS". ENTONCES LA SEÑORA QUE ERA DE MEDIANA EDAD, CON MUCHA CAUTELA CAMINÓ HACIA LA CHOZA, SIN SABER LO QUE IBA A ENCONTRAR. CON MUCHO CUIDADO ABRIÓ LA PUERTA Y VIO A UN VIEJO RISHI, SENTADO EN PADMASANA. SUS MANOS ESTABAN EN LA TIPICA POSTURA DE MANOS QUE USAMOS. SUS UÑAS HABIAN CRECIDO TANTO QUE ESTABAN INCRUSTADAS EN LA TIERRA, ÉL HABIA ESTADO ALLI TANTO TIEMPO. SU BOCA ESTABA ENTREABIERTA, TENIA DOS DIENTES POSTERIORES Y UNA LARGA BARBA Y ERA EVIDENTE POR EL POLVO Y LA FALTA DE MOVIMIENTO QUE HABIA PERMANECIDO ASI POR MUCHAS ERAS. ELLA ESTABA ATERRADA, PORQUE EN LAS HISTORIAS INDIAS, EN LOS PURANAS, DICEN QUE SI PERTURBAS A UN SABIO MIENTRAS ESTÁ EN COMUNION CON DIOS (SAMADHI), TE PUEDE MALDECIR Y CONVERTIRTE EN PIEDRA O ALGO,  ASI QUE RÁPIDAMENTE CORRIÓ HACIA SWAMI. Y SWAMI LE DIJO: "ÉSE ES VASHISTA".

DICE EL Dr. SOLA: VASHISTA ES EL GRAN SABIO DIVINO, EL MAHABRAHMA RISHI, AQUEL QUE FUE CREADO EN EL MOMENTO EN QUE SE ORIGINÓ EL UNIVERSO. UN SABIO TAN GRANDIOSO, QUE FUE GURÚ DE SRI RAMA Y HA ESTADO PRESENTE MUCHAS ERAS ANTES DE ESO. ESOS SERES ESTÁN PRESENTES AHORA. ALGUNOS DE USTEDES SON PROBABLEMENTE ALGUNO DE ESOS GRANDES SERES. TODOS SOMOS ESOS GRANDES YOGUIS, ESOS GRANDES GIGANTES DEL PASADO, QUE HAN VENIDO AHORA PARA EL TRABAJO DE SWAMI. EN EL TIEMPO DE RAMA, QUIZAS USTEDES FUERON LOS MONOS QUE ARROJABAN LAS PIEDRAS SOBRE LAS PAREDES DE LANKA. DURANTE EL TIEMPO DE KRISHNA, PUDIERON HABER SIDO LAS GOPIS, JUGANDO CON KRISHNA CUANDO ERA NIÑO. Y ESTÁN AHORA PARA EL TRABAJO DE SWAMI. PERO A CAUSA DE MAYA, A CAUSA DE LA ERA DE KALI, NOS HEMOS OLVIDADO DE CÓMO SINTONIZARNOS EN DIOS. PENSAMOS QUE SWAMI ESTÁ EN ALGÚN LUGAR LEJOS EN PUTTAPARTHI Y OLVIDAMOS QUE PODEMOS CONECTARNOS CON ÉL CUANDO SEA.

VOLVIENDO A LA PREGUNTA DE: ¿POR QUÉ ESTAMOS TODOS ENCARNADOS AQUI EN ESTE MOMENTO, Y NO ANTES O DESPUES?

PORQUE ESTE ES UN MOMENTO ÚNICO EN LA HISTORIA. ESTAMOS AQUI LUEGO DE TREMENDOS YUGAS, MILES DE AÑOS DE LA TIERRA. HAN HABIDO MUCHISIMAS CIVILIZACIONES EN EL PLANETA ANTES,
 Y AHORA HAY MUCHISIMAS CIVILIZACIONES AQUÍ LISTAS PARA AYUDARNOS. SWAMI HA HABLADO DE ESTO EN PEQUEÑOS GRUPOS DE ENTREVISTAS. ES COMO SI ESTUVIESEN TODOS MIRÁNDONOS. SOMOS COMO UN CANAL DE COMEDIAS PARA ELLOS (RISAS). PERO TENEMOS SU AYUDA, ESTAMOS TODOS AQUI CON EL PROPÓSITO DE ENTRAR EN LA ERA DORADA. SWAMI DICEQUE EN EL TIEMPO DE RAMA, CUANDO LA GENTE ERA TAN DHÁRMICA, TAN CORRECTA EN SU CONDUCTA, DICE QUE ESE TIEMPO VOLVERÁ. CUANDO NO HABIAN TERREMOTOS, NI HURACANES O TIFONES, NI TORMENTAS DE GRANIZO DEL TAMAÑO DE UN PUÑO, PORQUE LA GENTE PRACTICABA EL DHARMA TAN ESTRICTAMENTE, QUE LA TIERRA NO NECESITABA TOMAR ESA ENERGIA NEGATIVA Y DEVOLVERLA EN LA FORMA DE TORMENTAS O DESASTRES NATURALES. ERAN TAN CORRECTOS QUE LA VERDAD SE DERRAMABA Y ESE TIEMPO REGRESARÁ. PERO NO HA PASADO JAMÁS DE ESTA FORMA, NUNCA HA SUCEDIDO EN EL SENTIDO DE QUE CADA UNO TIENE LA OPORTUNIDAD DE ELEVARSE EN LA EDAD DORADA.

UNA COSA MÁS, ACERCA DE QUE TODOS ESTAMOS PRESENTES EN ESTE TIEMPO. ESTA ES LA EDAD DORADA, ESTÁ COMENZANDO, SWAMI DICE QUE LA EDAD DORADA COMIENZA EN CADA PERSONA. CUANDO ÉL O ELLA PIERDE TODAS LAS CUALIDADES NEGATIVAS Y ABRAZA A DIOS TOTALMENTE. ESO ES VERDAD, PERO CON EL FIN DE ENTRAR EN LA EDAD DORADA HA LLEGADO EL MOMENTO EN EL QUE TODAS LAS PRUEBAS QUE TENGAMOS, Y SIEMPRE HAY PRUEBAS, DEBEN SER APROBADAS CON EL 100%. DE OTRA MANERA, SE PUEDE DECIR, QUE SI VIENES A UNA PRUEBA DE VIDA Y TE SACAS UN 90%, DEBES HACERLA NUEVAMENTE, UNA Y OTRA VEZ HASTA QUE LA DOMINES POR COMPLETO. ESTA ES LA VIDA EN LA QUE TODAS LAS LECCIONES QUE HAS APRENDIDO EN LAS VIDAS ANTERIORES VAN A ENTRAR EN JUEGO. TODO LO QUE HAYAN HECHO ANTES, TODOS LOS SERES QUE FUERON: YOGUIS, O REYES, COMO REINAS, VILLANOS, SANTOS, TODAS ESAS LECCIONES ENTRAN EN JUEGO AHORA. ESTA ES LA VIDA, ES ESTA. CADA LECCION QUE APRENDISTE DEBE SER PUESTA EN JUEGO AHORA. NO TIENE SENTIDO DEMORAR NADA. CUANDO TE ENCUENTRAS CON DIFERENTES MAESTROS, TODOS ESTÁN ENSEÑÁNDOTE LA MISMA COSA: "CONTINÚA, SIGUE CRECIENDO, PROGRESA Y SABE QUE ERES DIOS". NO DESPERDICIEN ESTA OPORTUNIDAD QUE TIENEN.

Dr. Srikanth Sola

OM SAI RAM

-PARA VER EL VIDEO COMPLETO:

CÓMO OIR A SAI BABA A TRAVÉS DE LA VOZ INTERIOR

 

Enfrentemos a la Cara en el Espejo…

Lunes, 19 de Diciembre de 2011

Para rectificar el mundo y ponerlo en el camino correcto, tenemos que corregir primero nuestra conducta nosotros mismos.

'Cuando es alcanzada la transformación, encontrarás que has viajado solo de ti mismo a ti mismo, con Dios todo el tiempo en ti, alrededor de ti, contigo y a tu lado. "- Baba

Los ​​magnánimos actos desinteresados del Bienamado Bhagavan son demasiado numerosas e incesante para mencionar. Asimismo, cuando se empieza a escribir acerca de las tremendas transformaciones que Él ha traído dentro de los individuos a través de su única y particular conexión con cada uno ... a través de Sus enseñanzas ... a través del silencio y sí, a modo de dar un ejemplo viviendo a través de Su mensaje, demostrando Su máxima que la mejor manera de dar el ejemplo es ser un ejemplo.

Bhagavan nos anima a enfrentarnos a nosotros mismos en el espejo a través de esta declaración - Si hay rectitud en el corazón, habrá belleza en el carácter, si hay belleza en el carácter, habrá armonía en el hogar, cuando hay armonía en el hogar, habrá orden en la nación, cuando hay orden en la nación, habrá paz en el mundo.

En este sentido, uno se siente tentado a citar el poema del Prof. VK Gokak, ganador de Jnanpith, conocido pedagogo y ex Vicerrector del ISSSES, en la que él imagina a Bhagavan como "un jardín de luz azul".

Baba es un jardín de luz azul

Con una flor de Mayo en la parte superior de Su cabello

Y un lirio de oro en Su cráneo. 

Él es el sanador de un mundo en el dolor,

El Dios de garganta azul

Que bebe el veneno de su sufrimiento

Para que sea más feliz y completo.

El Bienamado Bhagavan dice, “Usted tiene en su poder hacer de sus días en la tierra un camino de flores, en lugar de un camino de espinas.”

Cuando este 'Jardín de Luz Azul ' reitera, "Debes ser un Loto, desplegando tus pétalos cuando el Sol se eleva en el cielo, no afectado por el fango en el que has nacido o incluso el agua que te sostiene" ... y cuando Él está allí a nuestro lado para guiarnos a través de este proceso de transformación de uno mismo con una seguridad, Por que Temer si Yo estoy Aquí ', ¿Necesitamos dudar más ...?

Deje que el espejo en el que nos miramos sea el espejo cósmico que es Bhagavan y luego enfréntese con valentía a la verdad que refleja.

"Todo es cuestión de cambio, transformación, adaptación y emergentes. La superación y el devenir. " Todo es cuestión de cambio, transformación, adaptación y surgir. La superación y el devenir.

Comencemos con la cara en el espejo.

¿Por cuánto tiempo más podemos seguir tapando nuestros propios ojos?

Podemos mirar hacia otro lado, pero nuestras faltas no se desvanecerán. Las grietas deben sellarse a través de la introspección y la reflexión.

Deje caer la máscara como las conchas de la cebolla ...

Hagámonos un reflejo de Él.

Lo que sigue es una cita de uno de los sabios Maestros del Himalaya, reflexionando sobre la necesidad de la hora, la transformación individual.

"Usted desea ganar sus batallas. Si realmente quieres ganar, su primera victoria debe ser sobre ti mismo. La conquista de uno mismo es la única verdadera conquista.

¿Puedes calmarte cuando estás agitado? ¿Puedes frenar la respiración cuando te excitas y estás respirando rápidamente? ¿Puedes silenciar el parloteo de tu mente por un momento para que puedas escuchar los mensajes intuitivos que están a la espera de romper a través de la cortina del ruido mental? Si puedes responder sí a estas preguntas, ya has ganado tus batallas ".

¿Alguna vez has visto las alcantarillas de la ciudad y las tuberías siendo limpias y la inmundicia de aguas residuales que se derrama hacia fuera ... quizás parecido a hacer saneamiento seva...?

Similar es el 'Kachra', que vomita desde dentro, cuando uno empieza a hacer Limpieza Mental ... el polvo, la suciedad y la tierra; bloqueos, miedos, traumas y fijaciones acumulados en esta y a través de otras vidas.

Hagamos frente a la persona en el espejo.

Por ahí es donde debe comenzar el cambio.

El mundo no necesita un cambio, al menos no con la urgencia que la persona en el espejo. Una vez que la persona en el espejo se transforma, el cambio se refleja en la familia, la sociedad, la nación y el mundo en general. El espejo sólo refleja. No tiene ninguna parcialidad o prejuicio.

El Universo en su conjunto se beneficia de una transformación individual.

¿Deberíamos perder una vida que por la pura presencia del Señor ha sido bendecida ...?'

CUANDO EL MAESTRO MISMO ESTÁ ESPERANDO PARA SOSTENER NUESTRA MANO Y GUÍARNOS A UNA DORADA Y UNA EDAD DE ORO, DEBERIAMOS RESISTIRNOS, RETROCEDER Y QUEDARNOS ATRÁS?

Una pregunta simple.  Una búsqueda sincera -

 '¿Deberíamos perder una vida que por la pura presencia del Señor ha sido bendecida ...?'

“¿Porque temer si Yo estoy aquí?”

Cuando el Maestro mismo está esperando para sostener nuestra mano y guiarnos a una dorada y una edad de oro, deberíamos resistirnos, retroceder y quedarnos atrás?

Aunque la vida puede parecer  la oscilación del péndulo, aferrémonos a los Pies de Loto del Bienamado Bhagavan, progresando, disfrutando de la alegría de Su presencia, evolucionando, emergiendo y convirtiéndonos en instrumentos apropiados que – Ama a Todos, Sirve a Todos; Ayuda Siempre, Dañar Jamas…incluso mientras cantamos Samasta Lokah Sukhino Bhavantu. 

(cortesía: Edición # Octubre de 2010, Boletín Sri Sathya Sai, Pune)

fuente:

http://theprasanthireporter.org/2011/12/face-the-face-in-the-mirror/

Entrevista al Prof. Anil Kumar (Tailandia 2012)

OM SAI RAM Entrevista al Prof. Anil Kumar   "AMEN A TODOS, SIRVAN A TODOS"   EL MENSAJE DE SAI BABA SIGUE VIVO COMO INSPIRACIÓN PARA MILLONES   Texto de una maravillosa entrevista en "La Nación" un periódico de Tailandia, al Prof. Anil Kumar, durante su visita de cuatro días al país a comienzos de enero 2012.               Para millones de devotos de Sathya Sai Baba, el 2011 fue el catastrófico año en el cual el Guru espiritual residente en la India falleció inesperadamente, a la edad de 85 años.   ¿Cómo explica la gran cantidad de efectivo y de joyas encontrada en la habitación de Sai Baba, que fuera descubierta después de Su muerte, especialmente porque la Organización Sathya Sai no parece tener un historial de solicitar contribuciones de fondos?             Sabe, los devotos intentan darle algo personalmente.  Mas Él nunca lo acepta.  Quieren darle algo y Él lo rechaza abiertamente, se los echa en cara.  Mas esta gente no se daba por vencida.  Hacía envíos por correo.  Y lo que se recibía por esta vía, simplemente se dejaba allí.  Mas Él nunca lo miraba.  Nunca utilizó ese dinero.  Nunca tocó esos paquetes.  Había muchos cheques por elevadísimas sumas que no habían sido cobrados, hasta algunos fechados en 1993.  Si Le hubiera interesado el dinero los habría hecho cobrar.  Muchos (paquetes) ni siquiera se habían abierto.  Porque a Él no le importaba en absoluto.  Todo el dinero y las joyas encontradas en Su habitación, nada tienen que ver con Él.   ¿Por qué no fue retirado todo el dinero?  ¿Por qué se dejó allí en la habitación?             Porque nadie tenía acceso a esa habitación.  Ningún funcionario (del Fideicomiso) podía entrar a esa habitación.  Tenían que esperar por Él en la planta baja.  Él descendía y les hablaba.  Nadie sabía lo que había en la habitación.  Fue una novedad hasta para los funcionarios.  Yo, habiéndole sido muy cercano por cuatro décadas, puedo decir categóricamente que nunca habló sobre dinero.  El dinero nunca constituyó para Él un criterio para nada.  El dinero nunca fue una consideración para que alguien se pudiera acercar a Él.  No le asignaba valor alguno.  Si toman mi ejemplo, yo era un catedrático común con una existencia precaria. . .  ¿cómo entonces podría haber llegado a serle tan cercano?   Nunca le dí nada.   Entre las joyas encontradas en Su habitación había gemas que aparentemente Le habían sido regaladas por un rey de Arabia Saudita.  ¿Puede aclarar algo?             No tengo idea acerca de la variedad de joyas acumuladas allí ni acerca de su proveniencia.  ¿Hubo alguna reunión con el rey saudita o con sus representantes?  Pregunto esto, porque Arabia Saudita es un estado islámico puritano.  Acá puedo decir una cosa.  Sai Baba era muy sencillo y también lo era Su hogar, Prasanthi Nilayam [en el pueblo de Puttaparthi al sur de la India].  Dicho lugar no cambia sólo porque lo visiten personajes importantes o dignatarios.  Llegan primeros ministros, presidentes u otros dignatarios, mas no hay arreglos especiales.  Es probable que él (el rey Saudita) o sus respresentantes puedan haber venido.  Puede que Baba no sea aceptado como una encarnación divina o como divino por todos, mas Sus enseñanzas son universales.  Su sistema educacional es universal.  Su sistema educacional apunta al total desarrollo de la personalidad, al crecimiento integral.  Se trata de una educación basada en valores, de modo que sin que importe la religión, todos la pueden seguir.    A lo largo de los años mucho se ha dicho y escrito acerca de los 'milagros' que realizaba – produciendo ceniza, fruslerías, cadenillas de oro, anillos, relojes etc.  A Sus devotos les encantaba, los críticos lo detestaban, los escépticos no se mostraban convencidos.  Científicos y parapsicólogos llevaron a cabo estudios sobre ellos.  Algunos los descartaron como juego de manos, otros fueron incapaces de explicarlos.  Como alguien que los viera de cerca, ¿cuál es su punto de vista?             Le citaré a Él.  Él los llamaba Su "tarjeta de visita".  Una vez que uno le entrega su tarjeta de visita a alguien, no necesita presentarse de nuevo.  Él entra a la vida de uno como un visitante enviándole una tarjeta de visita por medio de un milagro en su vida.  Aquello que piensan que es imposible se vuelve posible a través de un milagro y les hace creer en algo trascendental, extrasensorial.   El milagro es como una carnada para atraer a una persona más cerca de Dios.  Él da un ejemplo : Para hacer que un niño vaya a la escuela , qué es lo que hacen a veces?  Le dan un chocolate.  Mas lo importante es la enseñanza, no el chocolate.  De manera similar, un milagro sucede en su vida, para que vuelvan su mente hacia lo divino o la vida espiritual.             Hay magos, empero, que dicen que son capaces de llevar a cabo algunos de estos 'milagros' y que no se requiere de ningún poder divino.             Los magos lo hacen como profesión.  Mas en el caso de Sai Baba, los milagros no se llevan a cabo, simplemente suceden, se dan.  El que suceda un milagro difiere del hacerlo.  Uno es espiritual y el otro, físico.   ¿Puede explayarse sobre eso?                         Un mago puede actuar bajo ciertas condiciones.  En tanto que Sai Baba, en cualquier momento, en cualquier lugar, podía materializar algo para ustedes.  Un mago no será capaz de hacerlo ya que requiere de condiciones especiales para actuar.  Baba, en tanto, por Su Voluntad podía hacer que las cosas sucedieran.   Los milagros de Sai Baba tienen un propósito superior; un mago sólo apunta a llamar la atención con un fin comercial.              Un eminente científico indio, S. Bhagavantham, quien fuera vice-canciller de una universidad y hasta el director de la Organización de Investigación de la Defensa de la India, se quedó con Él y estudió los milagros, y quedó plenamente convencido que se daban milagros en presencia de Sai Baba a Su voluntad.  Un médico italiano que asistía a una reunión internacional de cirujanos de tórax en Puttaparthi, declaró que, aunque arriesgara su reputación, afirmaba que únicamente Sai Baba podía hacer funcionar un tan sofisticado hospital de super-especialidades de manera totalmente gratuita.       Un documental de la BBC sobre Sai Baba, titulado "El Swami Secreto", manchó Su reputación con acusaciones de abuso sexual.  Si estas acusaciones eran falsas, ¿por qué ni Su organización ni Él se defendió, y tampoco se entablaron demandas?             Yo, personalmente, hubiera querido manejar el asunto de manera diferente.  Pero lo que sucede es que Sai Baba nunca animó a nadie para enfrentar las acusaciones, en especial en Su beneficio.  Sostuvo que la verdad siempre triunfa y es inmaculada.  No necesita el apoyo de nadie.             Fue más allá y les dijo a Sus devotos, "ustedes son felices alabándome, ellos son felices atacándome.  Quiero que ambos sean felices."  Relató una historia de la vida de Buda.  Cuando Buda llegara a una aldea, todos los jóvenes se burlaron de Él y Le ridiculizaron por haber abandonado a su mujer e hijo y viajar con la cabeza rapada, vistiendo túnicas ocre.  El Buda escuchó pacientemente y dijo, "¿Ya terminaron? ¿Están exhaustos?  Mis discípulos están en camino.  Si escucharan las cosas que dijeran, puede que les golpeen.  No quiero violencia.  Así es que, por favor, terminen de decir todo lo que quieran antes que ellos lleguen."  Esa es la compasión del Señor.  Sai Baba nos dijo que si nos dolía el escuchar todas las críticas, teníamos piernas para retirarnos.  Él quería que todos desarrolláramos un estado mental que no se regocijara con la alabanza ni se deprimiera con la crítica o la censura.   Mucho se ha dicho y escrito acerca de Su supuesta clarividencia.  Al parecer en 1998 le dijo a Su círculo más cercano que el mundo estaba por sufrir muchos desastres naturales y que incluso el eje de la tierra podría variar.  Sabemos que durante el sismo/tsunami en Japón el eje sí cambió.  ¿Sabe de alguna de Sus predicciones que se haya cumplido?             Hace mucho tiempo dijo que las naciones musulmanas sufrirían de terrorismo y disturbios.  Hemos visto esto, entre otros, en Afganistán e Iraq.  Predijo también la reunificación de Alemania, y mucho antes anunció el colapso de la Unión Soviética.  Y además, predijo un derrumbe de la economía de los Estados Unidos, y un quiebre o fracaso del 'puntocom'.   Hablando de clarividencia, dijo más de una vez que viviría hasta los 96 años, mas en realidad falleció a los 85.  ¿Cómo explica eso?             Algunos eruditos hindúes creen que, de acuerdo al calendario lunar, vivió de hecho hasta los 96 años.  Según este calendario, el año tiene 324 días.  Sai Baba nunca aseveró que viviría 96 años según el calendario solar.             Hace dos años, apuntó hacia un lugar y me dijo; "Este va a ser Mi Samadhi [lugar de reposo]." Cuando Le dije, "por favor, no digas eso", replicó, "¿por qué tienes miedo?  Es algo inevitable para todos.  La muerte es el ropaje de la vida." El arquitecto británico Keith Critchlow, muy cercano al Príncipe Carlos, y quien diseñara el Hospital de Super-especialidades en Puttaparthi, supuestamente le aconsejó al Príncipe Carlos que visitara a Sai Baba.  Y se dijo que Carlos estaba entusiasmado por hacer el viaje.  Existen dos versiones para esta historia : una dice que la agencia de espionaje británica MI5 disuadió a Carlos de esta visita, debido a la alusión de abuso sexual; otra dice que sostuvieron una  reunión privada.  ¿Puede aclararlo?             Es cierto que Critchlow le escribió al Príncipe Carlos [aconsejándole] reunirse con Sai Baba.  La versión auténtica que he escuchado es que el aeropuerto de Puttaparthi es pequeño y que no estaba en condiciones de acomodar la clase de avión en que viajaría Carlos.  Más tarde supe que Carlos lamentó no haber podido conocer a Sai Baba, e hizo llegar sus respetos por medio de un emisario.   Puesto que Sai animaba a todos a practicar su propia religión, ¿qué tipo de rol concebía para Sí Mismo?             Se veía a Sí Mismo más como un catalizador, un factor de unificación; anhelaba la síntesis, no la antítesis.  Ha dejado un enorme legado de escuelas, instituciones educacionales, hospitales, organizaciones sociales, todo gratuito.   Obviamente Su presencia ayudó a recaudar fondos todos estos años.  Pero ahora, ¿seguirán siendo financieramente sustentables estas instituciones?.             Ahora mismo, estamos en estado de shock.  Mas Él nos ha dejado principios que seguir y dinero suficiente.  Los intereses devengados por el capital principal serán suficientes para mantener a la Organización.  No habrá escasez de fondos.   Si tuviera que resumir Su mensaje en pocas palabras, ¿cuáles serían?             Amen a todos, sirvan a todos; las manos que sirven son más santas que los labios que oran.               NUESTRA VIDA ES SU MENSAJE               Sai Ram

CONVERSACIONES DE CURSOS DE VERANO

CONVERSACIONES DE CURSOS DE VERANO

Desde el año 2012, el Instituto Sri Sathya Sai de Educación Superior ha realizado un curso de verano de 2 a 3 días sobre la Cultura y la Espiritualidad de la India para los Estudiantes de la Universidad. Este curso de verano, aunque de menor duración en comparación a los quince días que duraba el curso de verano organizado por Bhagavan, se ha diseñado y estructurado manteniendo líneas similares. Bhagavan organizó el Curso de Verano sobre la Cultura y la Espiritualidad de la India por primera vez en la década de 1970, el cual fue abierto a todos los jóvenes del país (incluyendo también a veces algunos participantes extranjeros) y más tarde en la década de 1990, el que era exclusivamente para los estudiantes de la Universidad. El objetivo principal del curso era dar a los estudiantes una sólida base espiritual, que se logra en parte a través de conferencias dictadas por los sabios eruditos, devotos antiguos y hombres y mujeres de estima. El punto culminante era el discurso diario de Swami, entregado normalmente por la noche.

El Curso de Verano del curso académico 2012-13 se llevó a cabo el 8 y 9 junio del 2012 en Prashanti Nilayam. Como parte de este curso de verano algunos de los jóvenes miembros de la facultad y académicos de investigación dieron charlas eruditas e inspiradoras sobre epopeyas como el Ramayana y el Mahabharata, escrituras como los Vedas y los Upanishads, y unos pocos conceptos esotéricos que forman las piedras angulares de la gran cultura Bharatiya. Anteriormente habíamos publicado dos charlas, " Ley del Karma - Un principio de la filosofía india 'y 'Ramayana - La clave para ser cercano y querido por Dios.' Ahora les traigo otra charla entregada durante ese curso de verano, así como curso el Verano de este año que está en curso. El Equipo de Radio Sai agradece al SSSIHL por permitirnos compartir con nuestros lectores estas transcripciones.

 

LECCIONES PARA LA VIDA DE LOS UPANISHADS

Dr. N Siva Kumar

El Dr. Sivakumar se integró a su programa PUC en la antigua Universidad Sri Sathya Sai de Artes y Ciencias en Brindavan, allá por el año 1982. A continuación, pasó a completar su Licenciatura en Comercio en el Campus de Brindavan del SSSIHL. Más tarde formó parte de la segunda serie del programa de MBA de la Universidad, un grado que completó con una Medalla de Oro a la excelencia académica. También recibió la prestigiosa medalla de oro All Rounder de manos de Bhagavan durante el curso de su educación. Luego prosiguió su investigación doctoral que completó en el año 1995, el que pasa a ser el primer doctorado que se concederá en la Facultad de Administración de la Universidad. Él todavía es un investigador activo y colabora habitualmente en revistas internacionales en el campo de la ética y los valores en los negocios y la gestión. Actualmente sirve a Bhagavan como Profesor Asociado en el Departamento de Comercio, Campus de Brindavan. Además de sus credenciales académicas, el Dr. Sivakumar es un gran estudioso de los Vedas e incorpora la sabiduría de los Vedas y los Upanishads en temas de hoy en día los que enseña a los estudiantes universitarios.

Esta charla sobre los Upanishads se entregó en el Auditorio Chandra Poorna el 8 de junio de 2012.

Dr. N Sivakumar entrega de una charla en el Salón Sai Kulwant, septiembre 2013

 

Shivashakte namastubhyam varade Sairoopini

Bhasyarambham karishyami siddhir bhavatume sada

Los Upanishads son la última sección de los Vedas considerados y conocidos como Vedanta. Hay muchos Upanishads, pero diez de ellos son los principales, y sus comentarios se han escrito por el gran Adi Sankara.

 

Isha kena katha prashna munda mandukya taitiree, aitareyan cha chandogyam bridharanyakam dasha.

 

Estos son los diez Upanishads principales, el Brihadaranyaka Upanishad es el más largo de ellos y la Mandukya Upanishad es el más corto. El Padre de nuestra nación, Mahatma Gandhi a menudo solía citar la primera línea de la Ishavasyopanishad. Que dice así:

Om Isavasyam idam sarvam yat kim ca jagatyam jagat
tena tyaktena bhunjitha, ma gridhah kasyasvid dhanam

 

Este era recitado por Mahatma Gandhi para desarrollar el principio de ser sólo un administrador, es decir, aceptar todo lo que se confirió a nosotros por Dios y vivirlo sin codicia.

Nuestro logo del instituto contiene las palabras Satyam vada chara dharmam , (di la verdad, actua con rectitud), que es parte del Taittiriya Upanishad. Los Upanishads contienen las más altas verdades espirituales y morales, que todos podemos practicar en la vida diaria. Me gustaría dar más detalles sobre algunas de esas lecciones, sin concentrarme en un Upanishad específico, pero meditando sobre el significado de la palabra Upanishad en sí.

Upanishad se deriva de la combinación de tres palabras -Upa-Ni-Shad. Upa significa 'cerca de', Ni significa 'hacia abajo' y Shad significa 'sentarse'. Esto significa 'el que se sienta cerca del gurú o Dios'. Voy a tratar de elaborar el significado de estas tres palabras y derivar enseñanzas de ellas como lecciones para rescatar de esta presentación.

Upa significa cerca o vivir cerca del gurú o vivir con Dios para todos nosotros. Swami a menudo solía decir que la vida con Dios es la verdadera educación. Como dice el Taittiriya Upanishad

 

Bhrugur vai varunehi 
varunam pitarmupasasara 
adhihi bhagavo brahmeti
tasma etat provacha 
Annam pranam chakushusrotram manovacham iti
tagum hovacha 
yatho va emani bhutani jayante 
Yena jatani jeevante
yatprayantyabhi samvishante 
tad vi jignyansasva 
tad brahmeti 
sa tapo tapyata 
sa tapas taptwa

El estar cerca del Guru

Bhrigu aprendió la verdad más elevada por estar cerca de su gurú y su padre Varuna. Los mayores secretos de la vida se aprenden por estar cerca de Dios o cerca de un gran maestro. La cercanía podría ser física o espiritual. Tuvimos la gran oportunidad de estar físicamente muy cerca de Bhagavan.

Estuvimos una vez muy cerca de Bhagavan durante un viaje a Kodaikanal, ya que en estos viajes vivimos con Bhagavan durante toda la estancia. He aprendido algunas lecciones muy interesantes en este viaje. Pasamos todas las comidas con Bhagavan y una vez cuando estábamos sentados para el almuerzo, las meriendas se habían servido y Swami quería que cantáramos el Brahmarpanam (bendición de la comida en sanscrito). Cuando terminé de cantar el rezo y abrí los ojos, vi a Swami que me miraba fijamente. Yo estaba encantado y al mismo tiempo sorprendido como si Swami quisiera transmitir algo serio para mí. Él dijo: "¿No puedes quedarte quieto y estar completamente concentrado en esos pocos momentos del canto del Brahmarpanam?" Me quedé de piedra, como yo no sabía lo que había hecho. En esos pocos momentos accidentalmente sin siquiera saberlo, yo me había rascado la nariz y mi espalda, lo que Swami muy claramente observó. Él comentó: "Mantente quieto cuando estes cantando el Brahmarpanam porque ese es el momento en que ofreces tus alimentos al Señor. "Fue una lección muy importante que aprendí, estando físicamente cerca de Bhagavan.

 

Durante el mismo viaje a Kodaikanal me di cuenta de la cantidad de preocupación que Bhagavan tiene hacia todos nosotros. Todos nos sentamos a desayunar y Swami preguntó acerca de un niño, descubriendo que él no estaba presente. Otros estudiantes informaron a Swami que este niño en particular no se sentía bien y estaba durmiendo en la habitación. Como estábamos desayunando, Swami se fue en silencio a la cocina y preparó una taza de café. Algunos de nosotros que habíamos terminado el desayuno seguimos lentamente a Swami, mientras él anduvo por las escaleras hacia la habitación donde ese chico estaba durmiendo. Fuimos por delante de Swami y pinchamos a ese estudiante y él se levantó. Vio que Swami venia y cuando estaba a punto de levantarse, Swami dijo: "¡No! ¡No! Debes acostarse y tomar este café, que he traído para ti. "El muchacho estaba tan feliz de ver a Swami venir físicamente y cuidar de él. Trató de levantarse para mantener la taza de café. Pero Swami, el océano de la misericordia, dijo: "No te levantes, simplemente levanta la cabeza." Vimos cómo el Señor sirve a Sus devotos. Swami mantuvo la taza de café cerca de los labios del muchacho sosteniéndola con la mano y exhortó al niño a simplemente tomar el café de la copa. Así es como Swami nos enseña a servir a los demás y que nosotros aprendimos de la cercanía física con el Señor.

En otra ocasión en el Trayee Brindavan, un gran erudito Sri GV Subba Rao estaba hablando acerca de la Suktam Purusha. Él estaba desarrollando las siguientes líneas:

Deva yad yagnam tanvanaha abadhnan purusham pashum Tam yagnam barihi shi proukshan purusham jata magrataha

El significado original de esto es que en el proceso de la creación, el Purusha mismo estaba atado al poste sacrificial. Cuando él terminó, Swami dijo, "puede ser abadham purusam  pashum pero se puede cantar como appadham purusam  pashum. "Ninguno de nosotros, incluyendo el gran erudito entendido el significado de 'appadham'. Swami lo expuso en la más simple de las formas y dijo: "appadham Purusham pashum significa (en Telugu) el que el que habla mentiras es un pashu o un animal. "Esto es lo que todos aprendimos de la cercanía física con el Señor.

La cercanía espiritual es la verdadera cercanía

Todos sabemos ahora que tenemos que reemplazar la cercanía física con cercanía espiritual. El Corán afirma que la cercanía espiritual le confiere a una persona con grandes conocimientos del mundo, que no pueden ser conocidos por los métodos ordinarios de aprendizaje. Aquí me gustaría citar un ejemplo de cercanía espiritual. Esta es una historia de una persona que nunca estudió en las instituciones educativas Sai, y sin embargo estaba espiritualmente cerca de Swami como lo entendemos. Desde muy joven se sintió atraído por Swami y fue parte de Balvikas (educación Sai), y más tarde, fue un miembro muy activo de la organización de servicio. En su estado, él fue una parte de cada actividad de servicio que la organización llevó a cabo. Todo el mundo sabía que esta persona era un miembro activo y en una etapa posterior podría motivar a varias personas a la senda del servicio. Sin embargo, una tragedia golpeó y sufrió de una enfermedad incurable, y en poco tiempo esta persona falleció. Todo el mundo se sorprendió y se preguntó "por qué Swami no bendijo a esta persona?' Su cuerpo fue trasladado para la cremación y había una gran multitud tras la procesión. Uno de los devotos, al ver el gran número de seguidores, pensó en tomar fotografías, creyendo que iba a motivar a otros a seguir su ejemplo. Él tomó fotografías de la procesión final. Cuando estas fotos, se mostraron a los demás, todo el mundo podía ver en cada una de las fotos de la procesión, a Swami parado físicamente. Todos estaban muy felices de saber que esta persona tenía la cercanía espiritual de Swami.

¿Cómo podemos conseguir la cercanía espiritual? Podemos obtener esta cercanía espiritual, participando activamente en el programa de la Universidad y asegurándonos de que cumplimos con nuestro deber sinceramente. La primera lección para extraer en este aspecto, Upa, es que vamos a esforzarnos cada día para cultivar esta cercanía espiritual con Swami. Esto, durante un periodo sin duda nos protege.

 

La segunda condición previa para el Aprendizaje

La segunda lección de esta palabra Upanishad es de Ni, lo que significa hacia abajo. ¿Por qué esta palabra "abajo" se destacó tanto? Sabemos por la física de que las cosas se caen, el agua fluye hacia abajo, ya que es un proceso natural. El significado simbólico de 'Ni' es la humildad. Si somos humildes, el conocimiento y la sabiduría fluirán automáticamente a nosotros, al igual que el agua fluye de forma automática desde un plano superior a un plano inferior. El conocimiento fluirá sin esfuerzo de Él a nosotros si somos humildes.

Para ilustrar esto, Swami elogió al discípulo de Adi Sankara con el nombre de Thotaka. Este estudiante en particular no fue inicialmente considerado como un gran erudito. De hecho, fue considerado por el resto de los estudiantes como un zopenco. Sin embargo, él solía hacer todos los trabajos sencillos que le asignaba el gurú y Thotaka estuvo dispuesto a servir al guru siempre en la humildad total. Swami dijo que esta característica particular de humildad hizo a Thotaka un gran acharya (maestro). Un día especial cuando se lava la ropa del gurú, Adi Sankara le hizo señas desde lejos. Thotaka se acercó. Adi Sankara, se inclinó ante él y de inmediato comenzó a cantar grandes versos en sánscrito, que se conocen popularmente hoy como el astakam Thotaka. Nadie esperaba que compusiera versos y sin embargo, el conocimiento que se muestra en el Thotaka astakam asombró a todos. La personas entonces entendieron que su humildad le dio la sabiduría que se merecía.

La técnica de examen científico moderno de la RM (resonancia magnética), explica la importancia de la humildad. Cuando una persona está libre de estrés y es humilde, las imágenes de resonancia magnética del cerebro muestran una expansión natural y el cerebro absorbe fácilmente más conocimiento y sabiduría. Por otro lado, cuando se hace hincapié en la mente, el cerebro se contrae y no absorbe el conocimiento adicional. De ahí que el segundo término hace hincapié en llevar a la virtud de la humildad. Cuando los estudiantes entran en una clase deben comenzar con un sentimiento de humildad y con una actitud de aprender una nueva lección en clase. Cuando empezamos con esta actitud, siempre vamos a aprender algo nuevo cuando entramos en la clase y esto, en un período de tiempo, se deposita en el conocimiento y la sabiduría. Sin embargo, si partimos de la idea de que ya lo sé todo, nada adicional o incremental se deposita en nosotros. Esta es la segunda lección de la humildad que se destacó mucho en la palabra Upanishad.

La virtud de la paciencia

La lección final a partir de esta palabra Upanishad es " Shad ", que significa sentarse. ¿Por qué se le pide al estudiante de sentarse?¿Es sólo el acto físico de estar o es algo más? El verdadero significado de la palabra "Shad" es que representa la estabilidad. Hay esta famosa historia de la Kathopanishad donde Nachiketa ve a su padre regalando vacas famélicas en caridad. Más bien sorprendido, le pregunta a su padre: «¡Padre! Usted está regalando vacas famélicas, no le dará ningún resultado. ¿A quién vas a darme en la caridad? "Su padre pensó que era una broma y luego se enojó y le dijo:" Te doy en caridad a Señor Yama (Dios de la Muerte). "Nachiketa tomó esto literalmente y se fué a Yamapuri (residencia de yama). No se le advirtió que el Señor Yama se había ido y volvería después de tres días. Nachiketa, según ha explicado el Kathopanishad, espera por tres días con la máxima firmeza en la entrada de Yamapuri sin ningún movimiento ni vacilación. El señor Yama estaba encantado de ver a este muchacho y le otorga tres bendiciones. Así es como toda la historia del Kathopanishad se desarrolla y se nos da el secreto de la inmortalidad.

En el Bhagavad Gita, Arjuna le pregunta a Krishna acerca de la mente: Chancalam hi manah Krishna pramadi balavadrudham que significa "¡Oh! Krishna, la mente es tan voluble. ¿Cómo puede ser controlada? Krishna dice en otro versículo: Abhyasa yogena tato mamicchaptum Dhananjaya; sentido, a través de la práctica, la vacilación de esta mente puede ser controlada. La palabra "Shad" representa el control de la vacilación de la mente.

 

Swami da una técnica muy sencilla para lograr más y más firmeza e desarrollar equilibrio. Los Yoga Sutras de Patanjali hablan de Dharana ,Dhyana y Samadhi. Swami dijo que la intensa concentración sin ninguna vacilación por un período de once segundos es un evento de Dharana. Once de tales eventos de Dharana convierten Dhyana y once de tales dhyanas te llevarían al Samadhi. Dijo que en realidad es una cuestión de veintiún minutos en que se puede lograr el estado de Samadhi. Swami dijo que para que esto suceda, el requisito más fundamental es la paciencia y la ecuanimidad. Con esta ecuanimidad, podemos enfrentar todos los acontecimientos de la vida de una manera muy feliz.

Permítanme narrar una historia muy interesante de un estudiante de Brindavan que contrajo ictericia y los médicos le dijeron que tomara descanso y prescribieron estrictas restricciones dietéticas. Swami estaba en ese momento en su estancia en Brindavan. Este muchacho tomó un permiso especial del director de sentarse en la primera fila pensando que Swami le bendecirá y le daría vibhuti prasadam (ceniza bendecida) para su enfermedad. Este estudiante esperó que Swami viniera y tan pronto como Swami se acercó, le dijo a Swami que tenía ictericia. Para el asombro de este muchacho, Swami dijo: "Sé feliz" y se fue. Se sorprendió porque quería prasadam y todo lo que Swami dijo fue: 'Sé feliz'. Posteriormente analizó la declaración de Swami de pedirle que sea feliz. Pensó en dos posibilidades diferentes. La primera era que sería infeliz porque, de todos los niños en el albergue, solo él adquirió esta enfermedad; y la segunda posibilidad es que aceptaría esto como una bendición de Swami pensando que incluso con esta enfermedad Swami quería que fuera feliz. Pensó para sí: "Déjame seguir siendo feliz, déjame tomar las medicinas y alimentos adecuados; de todos modos la ictericia se puede curar en un mes. "Con cualquiera de las actitudes, la ictericia podría curarse, pero el estado mental sería diferente. En el primer caso, el estudiante siempre sería infeliz y en el segundo caso siempre estaría feliz. Swami quería que este niño entendiera esta idea de estar siempre feliz. Swami también quería que nosotros aprendiéramos cómo debemos ser firmes en nuestra búsqueda del conocimiento.

 

Esta esta historia en el Mahabharata cuando Arjuna acepta cualquier cosa que Krishna le dice con respecto al pájaro sentado en el árbol. Krishna le pregunta a Arjuna: "¿No tienes tu propia discriminación? Dices que es una paloma, y ​​luego cambias a un cuervo cuando lo digo. "Arjuna dice:" ¡Oh! Krishna, tengo más fe en tus palabras que en mi propia sabiduría. "Swami promulgó una historia similar en frente de nosotros en la sala de bhajan (cantos). Swami vino dentro de la sala de bhajans y creó un anillo, y pidió a los estudiantes que le digieran de qué color era la piedra del anillo. Todos gritamos que era de color verde. Swami lo mantuvo en sus manos, sopló en ella y se la mostró a todos nosotros y preguntó: "¿Cuál es el color de la piedra ahora?. Nos sorprendimos al ver que había cambiado al color blanco y gritaron al unísono: "¡Swami! Blanco. "Una vez más, Swami mantuvo el anillo en sus manos y sopló en él y nos preguntó:" Ahora dime ¿cuál es el color? "Swami quería que nos enteráramos de que su palabra es más importante que el color del anillo. Todos gritamos al unísono: "¡Swami! Cualquier color que usted diga. "Esto es lo que Swami quiere que aprendamos y esta es la tercera lección para extraer que todos podemos cultivar. Esforcémonos por tener esos pocos momentos de equilibrio y ecuanimidad por un período de tiempo, para que tengamos esa ecuanimidad para siempre.

 

Estos son las tres lecciones principales de la palabra Upanishad que fueron desarrolladas. Upa significa cotidiana cercanía espiritual a Swami, Ni  significa la humildad; vayamos a la clase con el sentimiento de humildad de que vamos a aprender algo nuevo, y Shad significa firmeza; cultivemos la firmeza por unos pocos momentos asi esta crecerá en el futuro.

Estas son algunas de las importantes lecciones de la vida que los Upanishads nos enseñan. También nos enseñan varias otras verdades espirituales, pero si empezamos con estas lecciones simples, nos convertiremos en mejores personas. Quiero terminar mi conversación con esta gran cita del Brihadaranyaka Upanishad que cantamos todos los días:

 
asato ma sad gamaya 
tamaso ma jyotir gamaya 
mrutyor ma amritam gamaya

Desde la ignorancia llévame a la verdad 
De las tinieblas guíame a la luz 
De la muerte condúceme a la inmortalidad

 

Ruego a Bhagavan que Él bendiga a todos nosotros con la fuerza y ​​el carácter para vivir a la altura de sus expectativas, para que podamos ser capaces de hacer nuestro simple trabajo en Su gran misión.

- Equipo de Radio Sai

- Radio Sai Team

FUENTE: http://media.radiosai.org/journals/vol_12/01JUN14/Lessons-for-Life-from-the-Upanishads-Dr-N-Siva-Kumar.htm