14 de Mayo 2014- Buddha Purnima

Archivo Adjunto: 11_Buddha_Purnima_la_luna_llena_de_Buddha.doc

OM SRI SAI RAM

”No es suficiente leer las vidas de los Avatares y los Mesías.

Sus enseñanzas deben ponerse en práctica hasta donde sea posible.”

Bhagavan Sri Sathya Sai baba

Buddha Purnima

La luna llena de Buddha

La luna llena de Mayo, es la luna de Buddha. El celebrar el aniversario de Su iluminación, nos conduce a recordar Su legado y a reflexionar acerca de lo que él  fue hallando en sí luego de tanta búsqueda.  Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, ha propiciado esta celebración y, en esos días decía:
La búsqueda de la Verdad de Buddha
Desde su niñez, Buddha no podía tolerar la visión de alguien que padeciera dolor. Lo entristecía ver a los adultos maltratando a los niños, a los hombres en posiciones de autoridad atormentando a la gente y a los peces grandes tragándose a los pequeños. Comprendió que estaba mal que alguien le causara daño a otros. Por lo tanto, declaró:

”No herir, es el Dharma Supremo”

(”Ahimsa Paramodharmah”).

Nadie debería herir a otros mediante la palabra, la acción o de algún otro modo. Según él, la verdadera Rectitud (Dharma) consiste en abstenerse de causarle daño a alguien en pensamiento, palabra o acción. La verdad es Dios. Buddhaenseñó que la gente debería atenerse a la verdad y sostenerla.
Entre las enseñanzas de Buddha, las principales fueron la Verdad (Sathya) y la Rectitud (Dharma). Estas dos son las enseñanzas de los Vedas: ”Hablen la Verdad, practiquen la Rectitud” (”Sathyam vada, Dharmam chara”).
”Todo es pesar” (”Sarvam duhkham duhkham”)
”Todo es momentáneo” (”Sarvam Kshanikam, Kshanikam”)
”Todo es efímero” (”Sarvam nasyam nasyam”)
La felicidad no puede hallarse en ninguna de las cosas del mundo. Todo es efímero. El hombre malgasta su vida yendo tras placeres triviales y efímeros. ElNirvana es la única verdad. Es el sentido de unidad con toda la vida. Dirigir la mente hacia lo que es permanente es Nirvana.
A los 28 años, abandonó todo y se convirtió en renunciante. ¿Cuál es el significado de este paso? Buddha declaró: ”Las manos en la sociedad, la cabeza en el bosque” (”Sangham sharanam gachchami”). Él renunció a todo para pensar cómo promover el bienestar de la sociedad.*3

”Buddha enseñó que no deberíamos tener ninguna ira, que no debemos buscar las faltas de los demás, que no debemos hacer daño a los otros, porque todos son encarnaciones del puro y eterno principio del Atma.
Comprendan y respeten este principio subyacente de unidad y divinidad en todos y experimenten la bienaventuranza. No tengan esas estrechas consideraciones de que fulano es su amigo, mengano su enemigo, perencejo su pariente, etcétera.”Todo son uno, Sean iguales para Todos”. Ese es su deber primordial. Esa es la enseñanza más importante de Buddha. Pero la gente no indaga en las enseñanzas de Buddha y no comprende la santidad de su corazón. Hablan solamente de su historia.
Él enseñó:

”Dharmam Sharanam Gachchhami (Yo me refugio en la rectitud),

”Premam Sharanam Gachchahami” (Yo me refugio en el amor).

Privada de amor, la cualidad humana no tiene existencia. Debemos amar a todos, sin importar si es un indigente o un rico. El dinero no debe ser el criterio para compartir su amor con sus semejantes. El dinero no es importante. El dinero viene y se va, la moralidad viene y crece. No hagan daño a nadie. Ayuden Siempre, Nunca Dañen. Sólo entonces pueden alcanzar el estado de Buddha.
El mensaje subyacente de Buddha Purnima es que la mente debe brillar con total pureza como la luna llena. Deben unirse con su fuente, es decir, el Atma que es puro y refulgente. No hay oscuridad en la noche de luna llena. En este auspicioso día de Buddha Purnima, debemos lograr la plena pureza de mente.*1

Buddha descubrió la verdad y declaró que, en primer lugar, uno debe tener buena visión (Samyak Drishti). La benevolencia pierde su significado si uno no posee dicha buena visión. No significa sólo lo que ven con sus ojos físicos sino la visión de su corazón.  Únicamente cuando desarrollan esta buena visión tendrán buenos sentimientos (Samyak Bhaavam). Este sentimiento debe provenir del fondo del corazón. Se manifestará a través de la lengua como palabras buenas (Samyak Vaak). A su vez esto hará que escuchen sólo cosas buenas y esto los conducirá a buenas acciones. En consecuencia la base para las palabras y acciones buenas del hombre es la buena visión. Cuando el corazón, que es semejante a un tanque, está lleno de agua pura, los actos de ver, oír y hablar, que son como grifos conectados al tanque, también serán puros y buenos. Ver lo bueno, escuchar lo bueno, hablar lo bueno son todas consecuencias del buen corazón y así mismo constituyen las bases del sadhana espiritual. Todos estos órganos de los sentidos, solamente están interactuando con los objetos externos e irradiando tendencias negativas. Únicamente cuando están asociados con el corazón, se tornan positivos.
Buddha practicó por seis largos años el desarrollo de la buena visión. Solía sentarse sobre una loma y concentrarse solo en una estrella durante toda la noche. Dhrishti (visión) es muy preciosa. Si la visión se echa a perder la vida entera estará arruinada. Así, debemos cultivar nuestra visión como algo sagrado, viendo solo las cosas buenas…
En el momento en que Buddha estaba obteniendo el Nirvana, su hermanoAnanda, aparentemente, estaba apenado. Buddha le dijo: ”Ananda, somos encarnaciones de bienaventuranza, paz y verdad. Tú te olvidas de esta verdad, bienaventuranza y paz interior, crees que la paz que buscas está afuera. Quieres obtener paz del mundo externo. Esta no es para nada la paz real. Es ignorancia considerar que puedes lograr paz del mundo. Dios nos ha dado cinco sentidos que están dentro de nosotros. El que es el enemigo interno debe ser conquistado antes de que busques enfrentarte a tus adversarios externos. Las malas cualidades son tus enemigos internos. La única forma de derrotarlos es teniendo buena visión la cual llenará tu corazón de buenos sentimientos.”*2
Por lo tanto, el primer requisito para cada hombre es pureza de visión(Samyag-Drishti). La segunda cualidad necesaria es pureza de pensamientos(Samyag-Sankalpa). Todos deberían tener pensamientos puros. Solo la persona que ha desarrollado pureza de visión puede tener pureza de pensamientos. El tercer requisito para cada hombre, junto con la pureza de visión y de pensamiento, es la pureza de acción (Samyag-Karma). Todos deberían realizar acciones puras. A través de las acciones puras el hombre es capaz de reconocer su esencia humana. El hombre no es meramente un ser encarnado. Gracias a su capacidad de desarrollar una visión buena, de albergar buenos pensamientos y realizar buenas acciones, él tiene el poder de transformar su condición humana en Divinidad.
Un cuarto requisito para el hombre es escuchar palabras sagradas (Samyag-Sruti). Cuando uno escucha palabras impías, solo puede tener pensamientos impíos.
La quinta cualidad prescrita por Buddha es vivir una vida pura (Samyag-Jivanam). ¿Qué significa ”vivir”? No es llevar una vida mundana apegada a búsquedas mundanas. El verdadero vivir significa hacer que la propia vida tenga sentido mediante acciones ideales. La vida del hombre debe estar gobernada por el idealismo en acción.
El verdadero sadhana consiste en erradicar todas las impurezas de la mente
Luego, Buddha declaró que todos deberían aspirar a alcanzar el bien más elevado(Samyag-Sadhana). Sadhana significa la eliminación de las tendencias malignas en el hombre y la adquisición de cualidades buenas y sagradas. El verdaderosadhana consiste en erradicar todo el mal que hay en un hombre.
Después de esto viene lo que Buddha llamó Realización Pura o Liberación(Samyag-Samadhi o Nirvana). ¿Qué significa Samadhi?: tratar por igual al placer y al dolor, a la ganancia y a la pérdida. Sama-dhi (ecuanimidad) es Samadhi.Considerar la luz y la oscuridad, el placer y el dolor, la ganancia y la pérdida, la fama y la censura con ecuanimidad es Samadhi. Buddha llamó a esta ecuanimidad Nirvana.
El verdadero significado de la plegaria budista
La plegaria budista ha de ser comprendida correctamente.

”Budham sharanam gachchami,

Dharmam sharanam gachchami,

Sangham sharanam gachchami”

El verdadero significado de la plegaria es: deben dirigir su Budhi (intelecto) hacia el Dharma (rectitud). Y la conducta recta debería tener como objetivo servir a la sociedad. Cuando se hace esto, la sociedad se purifica.
¿Qué necesita la gente hoy? Tres cosas: un corazón puro y blanco como la luna, palabras suaves y dulces como la manteca, un rostro amoroso y benévolo. Hoy el mundo carece de todo esto.
¡Encarnaciones del Amor!, hoy estamos celebrando Buddha Purnima o Buddha Jayanti. ¿Qué significa Purnima (luna llena)? Significa plenitud. Cuando la mente está llena de amor, alcanza plenitud. Mientras la mente esté llena de oscuridad (malos pensamientos), no tiene sentido celebrar Buddha Purnima. Líbrense de esta oscuridad. Sin la luz del amor en el corazón, ¿de qué sirve tener iluminación afuera? Enciendan la lámpara de lo divino en sus mentes.
Destierren el odio y la envidia de sus corazones. El hombre es víctima de dos planetas malignos: el apego y el odio. Para escapar de su dominio, el único camino es cultivar el amor.*3

Que nuestras mentes brillen como la luna llena, sumergidas en el amor divino.

A Sus Divinos Pies de Loto

Área de Devoción, Consejo central de la OSSSBA

Bibliografía
*1 Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, Divino Discurso del 13/05/2006
*2 Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, Divino Discurso del 18/11/1998
*3 Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, Divino Discurso del 15/05/1997


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INTERESANTE: EL DR. SRIKANTH SOLA: HABLA DE LA EDAD DORADA...

OM SAI RAM

El Dr. Srikanth Sola, es un prestigioso Cardiólogo devoto de Sai Baba, que trabaja en el Super Hospital de Prashanti. Aqui les traigo un extracto muy interesante de una de sus conferencias espirituales. Habla sobre los Yugas pasados y por qué estamos todos en éste ahora. La Edad Dorada, El Sai Yuga, algo único nunca visto antes, es una oportunidad única. Muchas civilizaciones están aquí para ayudarnos. En fin, que es un texto muy interesante y dice cosas muy sorprendentes, por eso lo comparto con todos ustedes.

El Dr. Srikanth Sola con Swami

​CIERTA VEZ TUVE UNA CONVERSACIÓN CON UN DEVOTO, ÉL ESTABA HABLANDO CON SWAMI, Y SE ESTABA QUEJANDO ACERCA DE LO MEZQUINA QUE ES LA GENTE, Y DIJO: "SWAMI, EN EL TRETA YUGA, EN EL TIEMPO DE RAMA, LA GENTE DABA EL 50% DE SUS INGRESOS PARA CARIDAD. LUEGO EN EL DWAPARA YUGA, DURANTE EL TIEMPO DE KRISHNA, LA GENTE DABA EL 25% DE SUS INGRESOS. PERO SWAMI, EN EL KALI YUGA, LA ERA PRESENTE, PARA QUE ALGUIEN DÉ ALGO ES DIFICIL, INCLUSO EL 1% ES MUY DIFICIL". SE QUEJABA DE CUÁN MEZQUINA SE HA VUELTO LA GENTE.

 Y SWAMI LE CONTESTO: "TODA LA GENTE QUE ALGUNA VEZ NACIÓ EN ALGÚN YUGA, ESTÁN PRESENTES AQUÍ EN ESTE MOMENTO". 

PIENSEN EN EL IMPACTO DE ESTA AFIRMACIÓN. TODOS LOS QUE HAYAN NACIDO ALGUNA VEZ ESTÁN AQUI, AHORA SOBRE LA TIERRA. EN ALGÚN MOMENTO U OTRO, DURANTE LA PRESENCIA DE ESTE AVATAR, TODOS ESTÁN AQUI. SEIS MIL QUINIENTOS MILLONES DE NOSOTROS. ESTAMOS TODOS AQUI AHORA. ¿POR QUÉ? ¿POR QUÉ ESTO? ESTA ES LA EDAD DORADA, ESTE ES EL SAI YUGA. NUNCA, EN LA LARGA HISTORIA DE LA TIERRA, MÁS LARGA QUE LO CONTADO EN LOS LIBROS DE HISTORIA, HA SUCEDIDO ESTO. NUNCA HEMOS ESCUCHADO DE UNA EDAD DORADA DE ESTA MANERA, CUANDO EL AVATAR ESTÁ COMPLETAMENTE AQUI. Y CADA UNO TIENE LA OPORTUNIDAD DE ALCANZAR EL NIVEL MÁS ALTO POSIBLE, CADA UNO, SIN IMPORTAR SUS MÉRITOS PASADOS. PIENSEN EN ESO...

EL PRIMER VICERRECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE SWAMI, EL PROFESOR GOKAK, ES UN PROFESOR DE LITERATURA MUY RENOMBRADO. MUY CONOCIDO EN SU CAMPO Y MUY ESTUDIOSO Y COMPROMETIDO. Y SWAMI SIEMPRE SE DIRIGE A ÉL CON MUCHO RESPETO. UN DIA DIJO SWAMI: "ÉL FUE EL GRAN SABIO KAPILA, REGRESANDO DE UNA VIDA ANTERIOR". EN OTRO MOMENTO SWAMI DIJO QUE ESTABAN PRESENTES 6 DISCIPULOS DE JESÚS VIVIENDO EN EL ASHRAM EN ESTE MOMENTO. ESTO FUE A MEDIADOS DE LOS AÑOS 80. TODOS Y CADA UNO ESTÁ AQUI. 

OTRO EJEMPLO: UNA VEZ UNA DEVOTA, EN LOS AÑOS 60, QUE ESTABA ENLOQUECIDA POR TODOS LOS YOGUIS Y SABIOS, FUE CON SWAMI A LOS HIMALAYAS, CUANDO SWAMI FUE A BHADRINATH Y A TODOS ESOS LUGARES. CUANDO ESTABAN ALLI, LE DIJO: "SWAMI, SWAMI, SWAMI, MUÉSTRAME ALGÚN YOGUI", Y COMO NO PASABA NADA, ELLA LE DIJO: "¿DÓNDE ESTÁN LOS YOGUIS Y LOS MAESTROS, DÓNDE ESTÁN?", Y SWAMI A MODO DE BROMA LE DIJO: "ESTÁN EN RECOGIMIENTO DEBAJO DE LA NIEVE PARA QUE GENTE COMO TÚ NO LOS PERTURBEN". ENTONCES FUERON A UN TEMPLO LLAMADO BHADRINATH, AL NORTE DE INDIA, TODOS ASISTIERON AL DHARSHAN Y VIERON LA DEIDAD INSTALADA ALLI. Y ESTA SEÑORA SALIÓ HACIA ATRÁS DEL TEMPLO PARA OBSERVAR LOS CAMPOS. MIENTRAS ESTABA MIRANDO, SWAMI SE APARECIÓ A SU LADO Y LE DIJO: "VEN CONMIGO". Y CAMINARON ENTRE VALLES Y SIERRAS POR UN SENDERO Y SE DETUVIERON FRENTE A UNA SENDA QUE LLEVABA HACIA UNA ANTIGUA CHOZA. ENTONCES SWAMI LE DIJO:"VE ALLI DENTRO Y MIRA, FIJATE QUÉ ENCUENTRAS". ENTONCES LA SEÑORA QUE ERA DE MEDIANA EDAD, CON MUCHA CAUTELA CAMINÓ HACIA LA CHOZA, SIN SABER LO QUE IBA A ENCONTRAR. CON MUCHO CUIDADO ABRIÓ LA PUERTA YVIO A UN VIEJO RISHI, SENTADO EN PADMASANA. SUS MANOS ESTABAN EN LA TIPICA POSTURA DE MANOS QUE USAMOS. SUS UÑAS HABIAN CRECIDO TANTO QUE ESTABAN INCRUSTADAS EN LA TIERRA, ÉL HABIA ESTADO ALLI TANTO TIEMPO. SU BOCA ESTABA ENTREABIERTA, TENIA DOS DIENTES POSTERIORES Y UNA LARGA BARBA Y ERA EVIDENTE POR EL POLVO Y LA FALTA DE MOVIMIENTO QUE HABIA PERMANECIDO ASI POR MUCHAS ERAS. ELLA ESTABA ATERRADA, PORQUE EN LAS HISTORIAS INDIAS, EN LOS PURANAS, DICEN QUE SI PERTURBAS A UN SABIO MIENTRAS ESTÁ EN COMUNION CON DIOS (SAMADHI), TE PUEDE MALDECIR Y CONVERTIRTE EN PIEDRA O ALGO,  ASI QUE RÁPIDAMENTE CORRIÓ HACIA SWAMI.Y SWAMI LE DIJO: "ÉSE ES VASHISTA". 

DICE EL Dr. SOLA: VASHISTA ES EL GRAN SABIO DIVINO, EL MAHABRAHMA RISHI, AQUEL QUE FUE CREADO EN EL MOMENTO EN QUE SE ORIGINÓ EL UNIVERSO. UN SABIO TAN GRANDIOSO, QUE FUE GURÚ DE SRI RAMA Y HA ESTADO PRESENTE MUCHAS ERAS ANTES DE ESO. ESOS SERES ESTÁN PRESENTES AHORA. ALGUNOS DE USTEDES SON PROBABLEMENTE ALGUNO DE ESOS GRANDES SERES. TODOS SOMOS ESOS GRANDES YOGUIS, ESOS GRANDES GIGANTES DEL PASADO, QUE HAN VENIDO AHORA PARA EL TRABAJO DE SWAMI. EN EL TIEMPO DE RAMA, QUIZAS USTEDES FUERON LOS MONOS QUE ARROJABAN LAS PIEDRAS SOBRE LAS PAREDES DE LANKA. DURANTE EL TIEMPO DE KRISHNA, PUDIERON HABER SIDO LAS GOPIS, JUGANDO CON KRISHNA CUANDO ERA NIÑO. Y ESTÁN AHORA PARA EL TRABAJO DE SWAMI. PERO A CAUSA DE MAYA, A CAUSA DE LA ERA DE KALI, NOS HEMOS OLVIDADO DE CÓMO SINTONIZARNOS EN DIOS. PENSAMOS QUE SWAMI ESTÁ EN ALGÚN LUGAR LEJOS EN PUTTAPARTHI Y OLVIDAMOS QUE PODEMOS CONECTARNOS CON ÉL CUANDO SEA.

VOLVIENDO A LA PREGUNTA DE: ¿POR QUÉ ESTAMOS TODOS ENCARNADOS AQUI EN ESTE MOMENTO, Y NO ANTES O DESPUES?

PORQUE ESTE ES UN MOMENTO ÚNICO EN LA HISTORIA. ESTAMOS AQUI LUEGO DE TREMENDOS YUGAS, MILES DE AÑOS DE LA TIERRA. HAN HABIDO MUCHISIMAS CIVILIZACIONES EN EL PLANETA ANTES, 
 Y AHORA HAY MUCHISIMAS CIVILIZACIONES AQUÍ LISTAS PARA AYUDARNOS. SWAMI HA HABLADO DE ESTO EN PEQUEÑOS GRUPOS DE ENTREVISTAS. ES COMO SI ESTUVIESEN TODOS MIRÁNDONOS. SOMOS COMO UN CANAL DE COMEDIAS PARA ELLOS (RISAS). PERO TENEMOS SU AYUDA, ESTAMOS TODOS AQUI CON EL PROPÓSITO DE ENTRAR EN LA ERA DORADA. SWAMI DICE QUE EN EL TIEMPO DE RAMA, CUANDO LA GENTE ERA TAN DHÁRMICA, TAN CORRECTA EN SU CONDUCTA, DICE QUE ESE TIEMPO VOLVERÁ. CUANDO NO HABIAN TERREMOTOS, NI HURACANES O TIFONES, NI TORMENTAS DE GRANIZO DEL TAMAÑO DE UN PUÑO, PORQUE LA GENTE PRACTICABA EL DHARMA TAN ESTRICTAMENTE, QUE LA TIERRA NO NECESITABA TOMAR ESA ENERGIA NEGATIVA Y DEVOLVERLA EN LA FORMA DE TORMENTAS O DESASTRES NATURALES. ERAN TAN CORRECTOS QUE LA VERDAD SE DERRAMABA Y ESE TIEMPO REGRESARÁ. PERO NO HA PASADO JAMÁS DE ESTA FORMA, NUNCA HA SUCEDIDO EN EL SENTIDO DE QUE CADA UNO TIENE LA OPORTUNIDAD DE ELEVARSE EN LA EDAD DORADA. 

UNA COSA MÁS, ACERCA DE QUE TODOS ESTAMOS PRESENTES EN ESTE TIEMPO. ESTA ES LA EDAD DORADA, ESTÁ COMENZANDO, SWAMI DICE QUE LA EDAD DORADA COMIENZA EN CADA PERSONA. CUANDO ÉL O ELLA PIERDE TODAS LAS CUALIDADES NEGATIVAS Y ABRAZA A DIOS TOTALMENTE. ESO ES VERDAD, PERO CON EL FIN DE ENTRAR EN LA EDAD DORADA HA LLEGADO EL MOMENTO EN EL QUE TODAS LAS PRUEBAS QUE TENGAMOS, Y SIEMPRE HAY PRUEBAS, DEBEN SER APROBADAS CON EL 100%. DE OTRA MANERA, SE PUEDE DECIR, QUE SI VIENES A UNA PRUEBA DE VIDA Y TE SACAS UN 90%, DEBES HACERLA NUEVAMENTE, UNA Y OTRA VEZ HASTA QUE LA DOMINES POR COMPLETO. ESTA ES LA VIDA EN LA QUE TODAS LAS LECCIONES QUE HAS APRENDIDO EN LAS VIDAS ANTERIORES VAN A ENTRAR EN JUEGO. TODO LO QUE HAYAN HECHO ANTES, TODOS LOS SERES QUE FUERON: YOGUIS, O REYES, COMO REINAS, VILLANOS, SANTOS, TODAS ESAS LECCIONES ENTRAN EN JUEGO AHORA. ESTA ES LA VIDA, ES ESTA. CADA LECCION QUE APRENDISTE DEBE SER PUESTA EN JUEGO AHORA. NO TIENE SENTIDO DEMORAR NADA. CUANDO TE ENCUENTRAS CON DIFERENTES MAESTROS, TODOS ESTÁN ENSEÑÁNDOTE LA MISMA COSA: "CONTINÚA, SIGUE CRECIENDO, PROGRESA Y SABE QUE ERES DIOS". NO DESPERDICIEN ESTA OPORTUNIDAD QUE TIENEN.

Dr. Srikanth Sola

OM SAI RAM

-PARA VER EL VIDEO COMPLETO:  http://vimeo.com/87730766

"Sai Amrit Vani video part 2 of 2"

LUIS TOVAR ha compartido un vídeo contigo en YouTube. Sai Amrit Vani video part 2 of 2 de Ashok Gupta Sai Amrit Vani video part 2 of 2 sung by Mr Jagdish Kalra. Adopted by Mrs Veena Gupta, Sidhartha Extension, New Delhi. Centro de ayuda • Opciones de correo electrónico • Informar de spam ©2014 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066

"Sai Amrit Vani video part 1 of 2"

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RESEÑA DE LA VISITA DE VEDANARAYANAN. Centro Sai Baba de Uriarte

OM SRI SAI RAM

Invitación especial

RESEÑA DE LA VISITA DE VEDANARAYANAN

CON RECITACIÓN VÉDICA Y PROYECCIÓN DE IMÁGENES

QUERIDOS HERMANOS:
LOS INVITAMOS A REVIVIR LOS HERMOSOS MOMENTOS EXPERIMENTADOS JUNTO A VEDANARAYANAN.
PARA LOS QUE HAN TENIDO LA POSIBILIDAD VIVIR ESTA EXPERIENCIA Y DESEEN OFRECER SU SATSANG.
PARA QUE CON LOS HERMANOS QUE NO HAN PODIDO ESTAR, CONOZCAN LA RADIANCIA DEL AMOR Y LA PROFUNDIDAD DEL CONOCIMIENTO QUE SWAMI NOS HA ENVIADO AL TRAVÉS DE ESTA MARAVILLOSA VISITA.
LOS ESPERAMOS!
Viernes 16 de mayo- 20:00 hs
CENTRO SAI BABA - URIARTE 1934- CABA
Agradecemos puntualidad.

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Informe visita de Vedanarayanan en Benavidez - Argentina.

Archivo Adjunto: 533_Retiro_con_Vedanarayanan.doc

OM SRI SAI RAM

Informe del retiro de cantos védicos junto a Vedanarayanan en Benavidez, Argentina.

Queridos hermanos:
En el archivo adjunto van a poder apreciar el hermoso informe, que a desarrollado el Área Nacional de Devoción, a cerca del Retiro de cantos védicos compartido junto a  Vedanarayanan en  Benavidez, Argentina .

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Visita de Vedanarayanan en Bariloche.

OM SRI SAI RAM

Visita de Vedanarayanan a Bariloche

El domingo 4 de mayo de 2014 a las 16hs se organizó en la Casa del Deporte, a orillas del lago Nahuel Huapi (Bariloche), una charla Pública, a cargo del hermano Vedanarayanan.
El salón presentaba en su frente un altar sencillo y bellamente confeccionado y a su lado un grupo de devotos de Bariloche entonaron cantos devocionales  ecuménicos a la espera de su llegada.
Vedanarayanan ingreso al lugar aproximadamente a las 18 hs, entonó con el grupo de bastoneros el canto ”Subrahmanyan Subrahmanyan…”, recito una invocacion (Twameva) y ofrecio la charla a los divinos pies de loto de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Comenzó su disertación relatando experiencias personales (Satsang) con nuestro amado Swami, cada una de las cuales venia asociada a enseñanzas tan simples, como profundas. De esta bella jornada participaron alrededor de 100 personas entre ellas, devotos de Comodoro Rivadavia, El Bolson, Valle Escondido, Villa Regina, Neuquen, Centenario , General  Roca, Dina Huapi, Manzano y Bariloche.
Para finalizar este hermoso encuentro, compartimos prasadam (alimentos bendecidos) y la bella energía divina que nos colmo el corazon!!!
Agradecemos a Vedanarayanan por su visita, a todos quienes colaboraron en la organización de este evento en Bariloche y en particular a Swami por tanto Amor!!
Amorosamente Región Sur (OSSSBA)

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BUSCAR EL CONOCIMIENTO DE LA MANERA CORRECTA

BUSCAR EL CONOCIMIENTO 

DE LA MANERA CORRECTA

En una tierra donde el conocimiento espiritual se celebró e incluso venerado, vivía un estudioso de la brillantez que pocos podían igualar. Él había aprendido de memoria un amplio número de textos esotéricos y podía hablar sobre cualquier tema profundo improvisada.

Él dio la visión de la paz suprema a muchos que habían oído hablar, pero por desgracia, el suyo era un corazón que sigue reclamando que la propia paz suprema. Se escondió con éxito este fallo bajo el manto de la beca, pero ¿cómo iba a alejarse de esta inquietud?Incluso estaba sorprendido, que toda la recopilación de conocimientos, incluso ahora lo había dejado con ganas y saciado un. No podía tolerar la escasez de paz interior más lejos. El dolor era aún más profundo para él, porque no tenía a nadie más para compartir esta falla secreto.

Así que un día partió. Les dijo a sus seguidores y admiradores que iba en peregrinación por sí mismo. Pero no fue a ningún templo, iglesia o sinagoga se fue. Entró en el bosque donde vivía un maestro en su humilde monasterio. Su corazón le decía, ahí encontrará la paz y la comprensión que él anhelaba; allí se conseguirá que la sabiduría que no encontraba en los libros.

Después de un largo viaje llegó al lugar. El maestro estaba sentado completamente solo, rodeado sólo por su aura espiritual. El erudito humildemente postrado ante él y esperó que se le permita hablar.El maestro lo miró y le dijo: "¿Qué te trae por aquí hijo?"

"Yo soy para el mundo un gran erudito", respondió el aspirante, "Pero en el fondo estoy hambriento para el verdadero entendimiento de que me dará la paz que le guste."

El maestro sonrió, pero no había simpatía en la sonrisa, no es un lugar de desprecio. 

"He leído todos los libros sobre la espiritualidad", el erudito continuó, "he dilatado sobre cada tema, explican. Sin embargo, hay un vacío que no puedo llenar. Entiendo, pero no comprendo! "

El maestro le preguntó con compasión, "Dime niño, ¿cómo has estudiado los textos espirituales?¿Los ha estudiado como un altruista rico que da de sándalo en la caridad, o como una princesa que se pasa horas delante del espejo, perdida en su belleza? "

El erudito se sumió en una profunda reflexión. En su mente, especuló, "Cualquier día un filántropo es mejor que un narcisista! ' Pero él no hizo audaces para responder.

El maestro continuó: "Usted ha estudiado los textos como el hombre rico. Cuando él regala sándalo, que los recoge y lo entrega. La fragancia del sándalo se detiene en sus manos por un tiempo, antes de desaparecer. Eso es exactamente lo que han estudiado los textos. Usted sólo escogió las palabras y se lo entregó a los ansiosos para recibirlos. La alegría y la paz que sentía era como la fragancia que perdura, pero por poco tiempo. Eso no es como se debería leer las Escrituras.

"Sumérgete en lo profundo de ti mismo y buscar el conocimiento. Toda la sabiduría que se encuentra está en tu corazón.Encontrar y luego leer lo que usted desea. A continuación, leer las Escrituras como la princesa mirando en el espejo. Ella está encantada por la belleza que ve en el espejo, pero sabe bien que es la suya. "

a menudo se nos da a pensar que lo que necesitamos saber tiene que venir de afuera. Creemos que, cuanto más leemos y más esotérica de la literatura, más aprendimos nos convertiremos. Bhagavan a menudo ha corregido este punto de vista; Dice verdad el aprendizaje y la educación es la que da a luz el conocimiento desde dentro. Ese es el conocimiento que todos debemos aspirar. Swami dice:

"Las personas de gran talento en los diferentes ámbitos de la vida no han adquirido sus conocimientos de algún lugar fuera. Todo esto no son más que manifestaciones de sus propias potencialidades innatas. Es pura ignorancia pensar que cualquier persona puede ser desarrollado por cualquier otra persona.Todo está en paz. Todo lo que usted hace a través de su esfuerzo es para manifestar o dar una expresión externa de lo que ya es inherente a usted.

"Así que, incluso en el campo espiritual, todo el sadhana que usted tiene que hacer es eliminar la obstrucción, a saber, la ignorancia que impide la manifestación de la divinidad ya presente en vosotros. "

- Divino Discurso, 31 de mayo 1990

Este mensaje suena alto y claro sucesivamente en una interacción que ocurrió entre el Prof. V. K Gokak, eminente erudito y primer Rector de la Universidad del Bhagavan, y Swami Mismo. En una conferencia pronunciada por el Sr. BN Narasimha Murthy (ex alcaide, Brindavan Campus) en la Divina Presencia, él narró este episodio:

"Una vez en la década de 1970, Swami eligióVedas y védica La cultura como el tema principal de un curso de verano en la cultura y la espiritualidad de la India. Bhagavan concedió unos veinte discursos divinos en el Vedas . Citó exhaustiva de los Vedas y los Upanishads ; Citó los comentaristas, tanto orientales como occidentales. Citó Sayanaachaarya yYaaskaachaarya ; Citó Max Mueller, Weber, Keith y Winternitz. Dr. Vinayaka Krishna Gokak se quedó asombrado.

"Quería saber, cuando Swami estudió todo eso. Fue a Swami y presentó a Sus pies de loto una pregunta - ' Swami, Neevu yaavaaga idhannella odhidhiri? (kannada) - '? Swami, cuando leíste todo esto' Swami sonrió y respondió: ' Odhuva Ketta abhyaasave illa nanage! ' (Kannada) - 'no tengo el mal hábito de la lectura de libros!

"Entonces Swami explicó:" Este es el secreto de la aparición de los Vedas en la mente de los sabios y visionarios. Todo el conocimiento en el universo está allí en el cerebro humano. Hay muchos centros cerebrales; cada uno es un centro de una de las ramas de conocimiento en particular. Si un hombre es capaz de controlar su mente y los sentidos, y enfocar su mente en un centro particular del cerebro, todos los conocimientos relativos a la rama de conocimiento se destacan revelado a él! "

El hombre ha sido dotado con todo el conocimiento en el mundo. Como explicó Bhagavan, lo que se necesita es el control y se estabiliza de esta mente. Es por eso que Bhagavan decía: «Estudio para ser estable. ' Todo aprendizaje debe conducir a un estado en el que nuestras mentes deben permanecer en equilibrio y bajo control. Entonces seremos capaces de descubrir el repositorio de conocimiento dentro. Cuando el agua de un estanque es límpida, las conchas espumosos que se encuentran en la parte inferior se pueden ver!

FUENTE: http://media.radiosai.org/journals/vol_12/01MAY14/Seeking-Knowledge-the-Right-Way.htm

CAPITULO 2 BALAGOPAL

CHAPTER 02
BALAGOPAL

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"El cuerpo se ha ido, pero volverá a aparecer."

 

Discursos Sathya Sai

Fuente sss02,20

Prashanti Nilayam , 23-10-1961

 

 

"El cuerpo se ha ido, pero volverá a aparecer."

 

 

 

 20 . El llamado del Atma al Paramatma

 

No faltan los libros que promuevan ayudar al hombre a descubrirse a sí mismo; no hay escasez de discursos para guiar tus pasos hacia la meta. Bhadhram es sólo uno entre miles a quienes ya han escuchado. Han leído mucho y escuchado muchos mas discursos. El cuerpo crece e incluso comienza a declinar, pero la mente se vuelve más compleja y difícil de controlar; ondeando intranquilamente; a pesar de esto, el sadhana (práctica espiritual) no comienza o incluso cuando empieza, es estacionario e intermitente. El Vedhana (sufrimiento) puede ser superado sólo por el Aa-vedhana (anhelo por el Señor). Deben anhelar ser libres, para librarse de las cadenas que ahora te obligan; de la cadena de hierro de la pobreza o de la cadena de oro de la riqueza. Anhelen tan impotentes como un bebé que llora por su madre, tan desesperadamente como un mugido del becerro de la vaca, tan lastimosamente como un mendigo muerto de hambre ora por un bocado de comida. Que el clamor desde las profundidades del corazón, un corazón que no puede soportar la cadena de apegos por más tiempo. El Señor no se manifestará por la pompa ruidosa o espectáculo vano. Él se rendirá sólo ante el clamor de su simil, con el llamado del Atma al Paramatma (el alma individual llama al Alma Suprema).

 

En el sur de la India, en la región Thamil, había un cierto Adigal o Dhāsa (siervo de Dios), en un pueblo de nombre Thangalur. Había oído hablar de la grandeza espiritual de San Appar y desarrolló gran admiración por él. Así que construyó hospederías en su nombre; nombró a sus hijos con su nombre, para que puedan crecer bajo su gloria; donó tierras y casas todas a nombre de aquel santo que no había visto. Ven cómo la fe precedió a la experiencia aquí. Hay otros que requieren de la experiencia antes de mejorar su fe. El primer camino es más emocionante y duradero.

 

Busca un Guru que sepa ver los sitios en que no te hundas. Ten fe en el médico y el medicamento, entonces el medicamento curará; no esperes hasta que la medicina cure la enfermedad para tener fe en la medicina y el médico. Si esperas hasta que sepas nadar para entrar en el agua, ¿cómo podrás conseguir la emoción de un abundante baño? Sumérgete con audacia y empieza a andar con los brazos y las piernas --- o consigue una calabaza seca o neumático inflado que te saque a flote. Es decir, busca un Guru que vea que no te hundas.

 

 

Bueno, un día por casualidad aparente el mismo (Appar) entró en Thangalur, pues había perdido su camino y tuvo que desviarse. Se dio cuenta de que en todas partes de la ciudad habían casas de descanso Appar y de beneficencia Appar y se preguntó cómo su nombre se le había adelantado. Entonces Adigal corrió hacia su Guru y lo llevó a casa y preparó una gran fiesta para él. Cuando su hijo mayor fue a su jardín para cortar algunas hojas de plátano para la cena, una serpiente lo mordió y murió en el acto. Adigal, sin embargo, no se afectó en lo más mínimo; cubrió el cadáver, amontonando hojas secas sobre él, y procedió a las formalidades de la hospitalidad para el Guru buscado durante mucho tiempo - . El Guru, sin embargo insistió en que todos los hijos de Adigal debían sentarse alrededor de él durante la comida, y le ordenó al padre, "Ve, llama a todos a que se reúnan aquí". Adigal hizo lo que le mandaron. Llamó y el hijo muerto se levantó. Él También vino y se sentó durante la cena con el resto. Cuando supo lo que había sucedido, Appar dijo: "¡Tu fe es mucho mayor que mi Shakti!".

 

Cuando una casa debe certificarse como habitable, el ingeniero prueba los cimientos. El Señor también pone a prueba los cimientos de si la fe es verdadera y profunda.

 

Shiruthondar, un devoto de Shiva también fue similarmente probado por Shiva quien vino como un jangama (asceta). Cuando Shiruthondar demostró que él no tenía ningún apego al mundo, Shiva se reveló y dijo: "Adórame como tu propio Yo." Entonces Shiruthondar demandó, "revélame Tu inmanencia en toda la Creación y luego Me rendiré culto, entonces podré saber que Yo soy realmente Tu". Shiva lo bendijo y Él vio todo como Luz. La visión fue el final de su carrera en la māya. Él se fusionó como la luz se fusiona en la Luz, sin ruido y sin previo aviso. Incluso su cuerpo se convirtió en un rayo de luz que se levantó en las profundidades del espacio.

 

Lo limitado no puede saber de la profundidad de lo ilimitado

Ustedes claman por una mayor experiencia de Mi naturaleza divina y piden que vuestra fe sea fortalecida de este modo. Para conocer el sabor del agua de mar, sólo con poner una gota en la lengua es suficiente; no hay necesidad de beber todo el mar. Es tu rebeldía, tu egoísmo, tu orgullo el que te hace dudar y negar lo que una vez que has probado, ¿No es suficiente una experiencia? Bueno, Permítame preguntarles: ¿cómo puede lo limitado conocer la profundidad de lo ilimitado? ¿Cómo puede la hormiga profundizar en la montaña? Están más allá de saber cómo o ​​por qué creo cosas en mi mano. O pensemos en esto: No tienen aún la paciencia de soportar los problemas de una sola familia, aunque la responsabilidad es obviamente tuya. Imagínemos entonces lo que tiene que ser mi paciencia, de escuchar, de abordar y resolver los problemas de decenas de miles de familias, con una prema (amor) que es raro incluso entre los padres. No. Ustedes son incapaces de medirme. Nunca se podrá captar la fuerza de este lazo más alla del mundo que Te ata a Mí.

 

La experiencia de ese regalo te llegará por sorpresa. Debes esperar el momento. Cree y serás bendecido. Ustedes ahora están adorando a Shiva, Narayana, Rama o Krishna, ¿no es es así? Diganme cómo empezaron. ¿Qué experiencia han tenido, antes de empezar, ¿el Dhaya (compasión), Shāntham (paz) o Prema (amor) de Rama? ¿O el Karuna (compasión) o Prema (amor) de Krishna?

 

"Su Fe aun no es estable"

Cuando este Mahā-Shakthi (Supremo Poder) decidió dejar el cuerpo anterior, en 1918, a Kāka Saheb Dikshit se le dijo que nacería de nuevo en 8 años más. A Abdul Bāba también se le informó que en 7 años aparecería en el estado de Madras. Tres meses después del samadhi, (entierro) apareció frente a una casa en Kirkī, se hizo una declaración como respuesta a la pregunta de que el cuerpo se había ido, "El cuerpo se ha ido, pero volverá a aparecer."  Seis meses después del samadhi, ocurrió otra aparición en Dwārkāmāyi con el acostumbrado tarro de limosnas. Se dirigieron algunas palabras a Das Ganu y Mahlaspathi. La información que fue dada a Kāka Saheb fue que el nacimiento se manifestaría después de 8 años, y no "como un cuerpo de ocho años." Esto fue registrado así, porque Kāka Saheb se basó en sus recuerdos los cuales escribió mucho más tarde. La cantidad de 7 años llegó a ser cierta; para este cuerpo encarnado en 1926 después de pasar diez meses en el vientre materno. Y también la declaración de 8 años que hizo a Kāka Saheb es cierta.

 

Su fe en lo que han visto y están viendo aún no es estable; permiten que sus oídos escuchen todo sin excepción y estos les tienta a negar la evidencia de su ojos. - ¡Qué lamentable es el momento presente! Cuando pintas un cuadro de una cosa que no has visto, tienes toda la libertad de dibujarlo como sea tu capricho; pero al tratar de hacer un dibujo de un pavo real, un ave que has visto; entonces te das cuenta de que es un trabajo muy duro; así también, es difícil conseguir una verdadera idea de Mí, a quien ves, sin embargo eres experto en imaginar a Rama y Krishna como de esta forma o esa otra.

 

Hay cientos de imágenes, ídolos y cuadros de preciosos Sharīrams (cuerpos) que son caricaturas abominables, porque no tienen ninguna imagen correcta en sus mentes. Incluso cuando les está brotando la fe como un tierno retoño, alguien les susurra una historia y la duda ataca a la planta como una mortal peste; El mediano y el pequeño ven todo como mediano y pequeño. ¡Y disfrutan sólo de lo pequeño y lo mediano! Busquen lo bueno, lo noble, la elevación --- y verán solamente aquellas cosas a su alrededor. No hay que buscar la carroña y los despojos como el cuervo. Si tienes fe, el Señor, que es el centro de tu ser se manifestará; Él está a tu alcance, puedes tocarlo con sólo estirar tu mano. No trates de encubrir tus faltas u ocultar tus vicios bajo un manto de religiosidad. Se sincero contigo mismo. Se consciente de Él, que es el eterno testigo; Él ve y lo sabe todo.

 

Prashanti Nilayam , 23-10-1961

 

 

Examina cada uno de tus actos y procura hacerlos con el mínimo ruido.

Realiza todos tus trámites con el mínimo de palabras.

No le grites a una persona a la distancia;

Acercarse a él o hazle señas para que él se acerque a ti.

El ruido fuerte es un sacrilegio en el cielo,

Así como es el uso sacrílego de la tierra y del agua.

Sathya Sai Baba

 

(traducción Alejandro Osses)

DIEZ RECORDATORIOS DE DIOS. Bhagavan Sri Sathya Sal Baba nos recuerda:

DIEZ RECORDATORIOS DE DIOS. Bhagavan Sri Sathya Sal Baba nos recuerda:

  

DIEZ RECORDATORIOS DE DIOS. Bhagavan Sri Sathya Sal Baba nos recuerda:

Bhagavan Sri Sathya Sal Baba nos recuerda:

1. DEJEN DE PREOCUPARSE: La vida les ha propinado un golpe y todo lo que hacen es sentarse y atormentarse. ¿Se han olvidado que Yo estoy aquí para tomar sus cargas y llevarlas por ustedes? ¿O es que simplemente disfrutan enojándose por cualquier pequeñez que les sale al paso?

2. AGRÉGUENLO A LA LISTA: Algo necesita hacerse o asumirse. Pónganlo en la lista. No, no en su lista. Pónganlo en Mí lista de cosas por hacer. Permitan que Yo me haga cargo del problema. No les puedo ayudar hasta que no Me lo entreguen. Y aunque es larga Mí lista de "cosas por hacer", SOY DIOS... después de todo. Puedo hacerme cargo de cualquier cosa que pongan en Mis manos. De hecho, si se supiera realmente la verdad, Me hago cargo de muchas cosas por ustedes de las que ni siquiera han llegado a darse cuenta.

3. CONFÍEN EN MÍ: Una vez que Me hayan traspasado sus cargas, dejen de intentar recobrarlas. Confíen en Mí. Tengan fe en que Me voy a hacer cargo de todas sus necesidades, sus problemas y sus pruebas ¿Problemas con los niños? Pónganlos en Mi lista. ¿Problemas con las finanzas? Pónganlas en Mi lista. ¿Problemas con su "montaña rusa emocional"? Por amor a MÍ, pónganlos en Mi lista. Yo quiero ayudarles. Todo lo que tienen que hacer es pedirlo.

4. NO INTERVENGAN, DÉJENLO: No despierten una mañana y digan: "Bueno, me siento mucho más fuerte ahora, creo que podré manejarlo a partir de ahora". ¿Por qué piensan que se están sintiendo más fuertes ahora? Es simple. Me entregaron a Mí sus cargas y Yo me estoy ocupando de ellas. También renuevo su fortaleza y les cubro con Mi paz. ¿No saben que si les devolviera esto problemas, estarían en el mismo punto del que partieran? Déjenmelos a Mí y olvídense. Simplemente déjenme hacer Mi tarea.

5. HÁBLENME: Quiero que se olviden de una cantidad de cosas. Olvídense de lo que les estaba volviendo locos. Olvídense de las preocupaciones y los enojos puesto que saben que estoy en control. Pero hay una cosa que les ruego no olviden nunca, por favor, i no se olviden de hablar conmigo i AMENUDO! iYo les Amo ! Quiero escuchar su voz. Quiero que Me incluyan en las cosas que suceden en sus vidas. Quiero oírles hablar de sus amigos y familia. La oración es que simplemente mantengan una conversación conmigo. Quiero ser su amigo más querido.

6. TENGAN FE: Veo una cantidad de cosas desde aquí que ustedes no pueden ver desde donde están. Tengan fe en que Yo sé lo que estoy haciendo. Confíen en Mi; no querrían ver las cosas con Mis ojos. Yo continuaré cuidando de ustedes, observándoles y velando por sus necesidades. Sólo tienen que confiar en Mí. Aunque tengo una tarea mucho mayor que la de ustedes, pareciera que ustedes tuvieran tantas dificultades en cumplir con su simple parte. ¿Cuán difícil puede llegar a ser el confiar?

7. COMPARTAN: Se les enseñó a compartir cuando no tenían sino dos años de edad. ¿Cuándo se les olvidó?. Esa regla sigue siendo válida. Compartan con quienes son menos afortunados. Compartan su alegría con los que necesitan estimulo. Compartan su risa con quienes hace tiempo que no han escuchado una. Compartan sus lágrimas con quienes han olvidado como llorar. Compartan su fe con aquellos que no tienen fe alguna.

8. SEAN PACIENTES: Logré arreglar las cosas como para que en un período de vida pudieran tener tantas experiencias diversas. Crecieron desde un niño a un adulto, han tenido hijos, han cambiado de empleos muchas veces, han aprendido muchos oficios, han viajado a tantos lugares, han encontrado a miles de personas y vivenciado tanto. ¿Cómo pueden ser tan impacientes entonces, cuando Me toma un poco más de lo que esperan para manejar algo en Mi lista de 'cosas por hacer'? Confíen en Mi habilidad de escoger el momento oportuno, porque Mi sentido del tiempo es perfecto. Por el mero hecho de que he creado el universo en un instante, todos piensan que siempre debo hacer todo de prisa, de prisa, de prisa.

9. SEAN AMABLES: Con todos, porque los amo tanto como les amo a ustedes. Puede que no se vistan como ustedes ni hablen como ustedes, ni vivan del mismo modo en que viven ustedes, pero no obstante les amo a todos. Por favor, intenten congeniar por amor a Mí. Los he creado a cada uno de ustedes diferentes de alguna manera. Seria tremendamente aburridor el que todos fueran idénticos. Por favor, entiendan que amo cada una de sus diferencias.

10. ÁMENSE A SI MISMOS: Así como Yo les amo, ¿por qué no se pueden amar a sí mismos? Fueron creados por Mí por una razón tan solo: para ser amados y para amar en reciprocidad. Soy un Dios del Amor. Ámenme a Mí. Amen a sus prójimos. Pero ámense también a sí mismos. Me duele el corazón cuando les veo tan enojados consigo mismos cuando las cosas no van bien. Son todos muy preciosos para Mí. Nunca lo vayan a olvidar.