USTEDES MISMOS SON DIOS

{SB 36} (21 discursos 2003)

21. 25/12/03 Tú eres Dios mismo

( Impreso en castellano en www.sathyasai.org.in cap. 1129 )

Ustedes Mismos son Dios

25 de Diciembre de 2003

Sai Kulwant Hall – Prasanthi Nilayam

Navidad

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Por el bien del joven Prahlada,

Por el desesperado rey elefante,

Por el niño Dhruva, firme en su devoción,

Por el indigente Kuchela, prolífico en cuanto a familia, paupérrimo en cuanto a bienes,

Vishnu, El de los ojos de loto, alabado por los Vedas,

El siempre compasivo que confiere múltiples gracias;

Todo esto, el Señor de los Señores está ahora encarnado,

La encarnación del Amor y la compasión de todo lo mencionado,

Y más.

(Poema telugu)

¡Encarnaciones del Amor!

¿Dónde está Dios? ¿Cuándo encarna? ¿Dónde encarna? Éstas son las preguntas que inquietan las mentes de las personas en la actualidad.

Dios es omnipresente. Todos son encarnaciones de Dios. Hoy, las personas atribuyen diversos nombres y formas a Dios, como Rama, Krishna y Jesús, y celebran sus cumpleaños. Verdaderamente, ¿puede haber un cumpleaños para Dios? No. Pensar que Dios nació un día y un año en particular es un signo de ignorancia. Dios está en cada hombre en la forma de aliento. 'Soham' simboliza el proceso de inhalación y exhalación. 'So' significa 'Aquello' (Dios), 'Ham' representa al 'Yo' (el individuo). Aunque hay dos palabras, Dios y el individuo, no hay diferencia entre ellas. Son una y la misma. De hecho, Dios no tiene nacimiento. No necesita alcanzar ningún objetivo. Sin embargo, para infundir fe en las mentes de las personas, Él encarna. Si hay un nacimiento, tiene que haber también una muerte. No obstante, Dios está más allá del nacimiento y la muerte. No tiene ni principio ni fin. Pensar que hay un cumpleaños para Dios es sólo vuestra imaginación. Los devotos limitan a Dios al cuerpo físico, Lo adoran y celebran Sus cumpleaños. Todo eso es una invención de la imaginación y no corresponde a la verdad.

Cada día, en este mundo, muchos nacen y muchos mueren. ¿Qué significan el nacimiento y la muerte? El nacimiento es adoptar un cuerpo y la muerte es abandonarlo. Debido a la ilusión el hombre experimenta las dualidades del nacimiento y la muerte, mientras que Dios los trasciende a ambos. Sarvatah Panipadam Tat Sarvatokshi Siromukham, Sarvatah Srutimalloke Sarvamavrutya Tishtati (Con manos, pies, ojos, cabeza, boca y oídos que lo penetran todo, Él satura el universo entero). Debido a la ignorancia, el hombre se halla atrapado en el ciclo de nacimiento y muerte. El nacimiento y la muerte son causados por la Voluntad de Dios.

Dios es la misma personificación del Amor. Está presente en todos los seres en la forma de aliento vital. Desde la antigüedad, las personas han realizado esfuerzos combinados para comprender el misterio del nacimiento y la muerte. No es necesario ir tan lejos para comprender este misterio. El cuerpo que hemos adoptado hace que lo experimentemos a cada momento. El proceso de inhalación simboliza el nacimiento; y la exhalación, la muerte. El hombre no logra comprender el significado interno de este proceso de respiración. ¿Qué se supone que debe hacer el hombre para escapar del ciclo de nacimiento y muerte? Debería desarrollar cada vez más amor. Sin embargo, hoy el hombre ni siquiera ama a su prójimo. Eso no significa que carezca de amor. Hay amor en él, pero no logra experimentarlo. Debería asignarle valor al principio del amor y no meramente a los individuos.

Cuando inhalamos ('So'), el principio vital entra en nuestro cuerpo; cuando exhalamos ('Ham'), sale. Cada instante, este proceso de inhalación y exhalación nos recuerda nuestra divinidad inherente (Yo soy Dios). Mientras hay aire vital, el cuerpo es considerado sivam (auspicioso). Cuando el aire vital lo abandona, se vuelve savam (un cadáver). Tanto el nacimiento como la muerte están relacionados con el cuerpo y no con el principio vital. Muchos cambios tienen lugar entre el nacimiento y la muerte de un modo misterioso. Dios es el responsable de todo esto. Sin embargo, algunas personas niegan la existencia de Dios y malgastan el tiempo en vanos debates. Dios EXISTE. Ni viene ni se va. Está presente en todo lugar en todo momento. El hombre experimenta el nacimiento y la muerte debido a su apego al cuerpo. Se liberará del ciclo de nacimiento y muerte sólo cuando abandone el apego al cuerpo y se entregue completamente a la Voluntad de Dios.

Oh, Dios,

Te ofrezco el corazón sagrado que Tú me has dado.

¿Qué más puedo ofrecer a Tus pies de loto?

Te ruego que aceptes mi humilde ofrenda.

(Poema telugu)

El nacimiento y la muerte surgen de la ilusión. Cada día en este mundo, muchos seres nacen y muchos mueren. El nacimiento y la muerte suceden de acuerdo al momento y las circunstancias. Entre el nacimiento y la muerte, el hombre es engañado por el cuerpo físico y desarrolla diversas relaciones en el nivel físico. Se identifica a sí mismo con el cuerpo y se deja llevar por los sentimientos del 'yo' y lo 'mío'. Éste es un error grave. Mientras dura el cuerpo, ustedes están relacionados con tal o cual persona. ¿Qué pasa con vuestra relación cuando el cuerpo muere? La verdadera relación reside en el nivel Átmico y no en el nivel físico. ¿Quién está relacionado con quién antes del nacimiento? ¿Qué ocurre después de la muerte? De hecho, tanto el nacimiento como la muerte son el resultado de bhrama (el engaño) debido al cual no son capaces de realizar a Brahma (la Divinidad). Quien está enredado en esta condición mundana no es capaz de comprender el principio trascendental.

La verdadera práctica espiritual radica en comprender la verdadera identidad propia. Uno debería preguntarse: "¿Quién soy?" Todas las prácticas espirituales están destinadas a hacerlos comprender quiénes son realmente. Todos usan el término 'Yo' cuando se presentan. Esto significa que el principio del 'Yo' (el Ser) presente en ustedes es el mismo que el que está presente en los demás. Sin embargo, el hombre es incapaz de comprender esta unicidad. Se deja llevar por las diferencias basadas en el cuerpo físico. En consecuencia, da lugar a conflictos y desasosiego.

¡Encarnaciones del Amor!

El nacimiento y la muerte están relacionados con el cuerpo y no con el alma individual. La mente es responsable de ambos. Todo es creación del hombre. La vida es un sueño. ¿Cómo puede ser verdadero algo que aparece en un sueño? Todo es mera ilusión. Mientras estén inmersos en este bhrama (engaño), no podrán tener la visión de Brahma. Sólo cuando rompan los grilletes de la ilusión podrán experimentar la realidad.

Pueden comprender vuestra verdadera identidad observando el proceso de respiración. Sin embargo, el hombre no está interesado en una senda tan fácil y simple. Toma por sendas escabrosas y difíciles y finalmente se siente frustrado. Mientras haya una espina en la piel, habrá dolor. El apego al cuerpo es como una espina, que es la causa de todo el sufrimiento. Cuando abandonen el apego al cuerpo, conocerán vuestro verdadero Ser. Ustedes sufren porque se identifican con el cuerpo. Esto no es más que ilusión. Por eso Sankaracharya dijo:

Punarapi Jananam Punarapi Maranam

Punarapi Janani Jatare Sayanam

Iha Samsare Bahu Dustare

Kripayapare Pahi Murare.

(De nacimiento en nacimiento, de muerte en muerte,

de útero en útero, demorándose un tiempo.

Así es la estadía en esta vida transitoria.

Oh, destructor del demonio Mura,

Sé mi barquero en este océano turbulento,

Por tu generosa gracia.)

No se necesitan intensas prácticas espirituales para cruzar el océano de samsara. Todo lo que tienen que hacer es sumirse en la contemplación de Dios incesantemente. Aunque Dios está en su interior, el hombre es incapaz de realizarlo.

En el estado de sueño, el hombre puede experimentar la muerte y sentirse triste debido a ello. Al despertar, dará un suspiro de alivio comprendiendo que lo que vio fue solo un sueño. ¿Entonces quién fue el que murió en el sueño? Fue solo una creación de la mente. Del mismo modo, incluso en el estado de vigilia, cualquier cosa que el hombre experimenta es una creación de la mente. Mi padre, mi madre, mi esposa, mis hijos, etc., todos estos sentimientos surgen de la ilusión. No corresponden a la realidad. Debido a la ilusión, el hombre desarrolla relaciones físicas y finalmente se expone al sufrimiento. Cuando el hombre desarrolle amor puro e inmaculado, no experimentará ni dolor ni sufrimiento. El amor por el cuerpo físico es falso y fugaz. El amor por el Ser es verdadero y eterno. Para comprender la verdad de vuestra identidad, deberían indagar adentro.

Una vez Sankaracharya se dirigía al río Ganges junto con sus discípulos. En el camino, encontró a una persona sentada bajo un árbol repitiendo 'dukrun karane, dukrun karane'. De hecho, intentaba dominar las reglas de la gramática de Panini. Sankara sintió piedad por él y le aconsejó contemplar al Señor en lugar de malgastar su tiempo en la adquisición de conocimiento mundano.

Bhaja Govindam, Bhaja Govindam

Govindam Bhaja Moodha Mate

Samprapte Sannihite Kale

Nahi Nahi Rakshati Dukrun Karane.

(Oh tonto,

recita el nombre del Señor Govinda;

las reglas de gramática no vendrán a rescatarte

cuando se acerque el final.)

Bhrama (ilusión) y Brahma están basados en vuestra mente. No están presentes afuera. Brahma está dentro de ustedes, pero como están inmersos en bhrama, consideran a Brahma (la Divinidad) una entidad distante. Cuando comprendan que son Brahma, se liberarán de bhrama para siempre. Ustedes sufren porque se identifican con el cuerpo. Cuando se liberen del apego al cuerpo, experimentarán felicidad eterna.

¡Encarnaciones del Amor!

El placer y el dolor son vuestra propia creación. No son otorgados por Dios. Ustedes son la causa de vuestro sufrimiento, nadie más. Comprendan esta verdad. Desde el punto de vista espiritual, el placer, el dolor y las relaciones mundanas son ilusorios. No son reales. Desde el amanecer hasta el anochecer, el hombre lleva una vida de engaño. Habiendo nacido como ser humano, el hombre debería experimentar la verdad. El cuerpo físico crece durante cierto tiempo y luego se vuelve débil y decrépito. El nacimiento y el crecimiento están relacionados con el cuerpo, que es irreal. Sin embargo, el hombre considera al cuerpo real y por eso sufre. Cuando miran con los ojos bien abiertos, pueden ver muchas personas. Sin embargo, cuando cierran los ojos, no pueden ver a nadie. ¿De dónde vienen tantas personas cuando abren los ojos? ¿A dónde se van cuando los cierran? No lo saben. De hecho, ustedes no conocen vuestro lugar de origen y tampoco vuestra meta. Por eso sufren. Cuando comprendan que no son el cuerpo y que nada en este mundo les pertenece, no sufrirán. Todo en este mundo es vuestra propia creación. Nada es real.

¡Encarnaciones del Amor!

Sólo Dios, la encarnación del Amor, está con ustedes y dentro de ustedes siempre. Sin amor, el hombre no puede existir. El amor es vuestra vida. El amor es la luz que disipa la oscuridad de la ignorancia. Quien no cultiva el amor nacerá una y otra vez. Punarapi jananam punarapi maranam. Quien nace morirá un día y quien muere nacerá otra vez. El nacimiento y la muerte son el prabhava (efecto) del mundo objetivo. Como es engañado por el prabhava, el hombre se expone a sí mismo al pramada (peligro).

¡Encarnaciones del Amor!

El amor mundano es efímero; no puede ser llamado amor en absoluto. El verdadero amor es inmortal. Ustedes deberían cultivar ese amor. El cuerpo físico crece y decae. ¿Cómo pueden considerarlo real? De hecho, nada en este mundo es real. El apego al cuerpo es la causa del engaño. Por lo tanto, reduzcan gradualmente el apego al cuerpo. Éste es el sadhana (disciplina espiritual) más importante que tienen que emprender. Japa (recitación), tapa (penitencia), dhyana (meditación), yoga (comunión con Dios), etc., no constituyen verdadero sadhana. Cualquier cosa que consideran real de hecho es irreal. Cualquier cosa que sea irreal ha de ser abandonada. Ha de comprenderse esta verdad en primer lugar. Es muy fácil abandonar el apego al cuerpo. ¡Me pregunto por qué las personas no son capaces de hacerlo!

Pueden ver una cantidad de focos de luz brillando en este salón. Sin embargo, la corriente eléctrica que pasa a través de ellos es la misma. Los cuerpos son como focos y el principio del Atma es como la corriente que pasa a través de todos los focos. Comprendan la unicidad y compartan vuestro amor con todos. No consideren a nadie vuestro enemigo. Ustedes consideran amigo a quien los ama y enemigo a quien los odia. De hecho, no hay ni amigo ni enemigo. Es sólo vuestra imaginación.

Hoy las personas realizan diversos sadhanas para experimentar la divinidad. ¿Acaso Dios se acercará más a ustedes debido a estos sadhanas o se alejará de ustedes si no lo realizan? No. Es solo bhrama (el engaño) el que se aleja de ustedes cuando llevan a cabo los sadhanas. Como resultado, ustedes se acercan más a Brahma. Deberían hacer todos los esfuerzos por librarse de bhrama. Abandonen el sentimiento de que son el cuerpo y que son los hacedores. Sólo entonces podrán librarse del engaño y el temor. Reduzcan vuestro apego al cuerpo. Ese es el sadhana que deben realizar. La práctica espiritual no radica en hacer japa, tapa, dhyana, etc. Las llevan a cabo sólo por vuestra satisfacción mental y no para tener la visión de Dios. Abandonen todas estas prácticas. Desarrollen fe firme en que ustedes son Dios. Recuérdense a sí mismos constantemente: "Yo soy Dios, Yo soy Dios, Yo soy Dios". Entonces se volverán Dios. El cuerpo es meramente la vestimenta que se han puesto. No es vuestro verdadero Ser. A medida que el apego al cuerpo aumenta, el sufrimiento también aumenta.

Tyaja durjana samsargam; bhaja sadhu samagamam; kuru punyam ahoratram (Abandonen las malas compañías; júntense con buenas compañías y lleven a cabo actos meritorios día y noche). En este mundo, ustedes ven muchos nombres y formas. ¿Significa que son todos diferentes unos de otros? No. Todos son uno. Es sólo la Divinidad que se expresa a Sí misma como madre, padre, hermano, hermana, etc. Los nombres y formas pueden ser diferentes, pero la verdad subyacente es una. Cuando tengan presente este principio de verdad, el amor fluirá de ustedes incesantemente. Sumérjanse en el río del amor. No abandonen el amor bajo ninguna circunstancia. Incluso si alguien los odia, trátenlo como a vuestro propio hermano. Si lo encuentran por la calle, no muestren ira; salúdenlo con amor. Vuestro amor ciertamente producirá una transformación en él. La verdadera felicidad reside en el espíritu de sacrificio. Thyaga (el sacrificio) es el verdadero yoga. Hoy el hombre no cultiva thyaga. Por otro lado, busca bhoga (el placer) y por eso se expone a sí mismo a roga (la enfermedad). Cuando desarrollen el espíritu de sacrificio, se liberarán del sufrimiento. La verdadera práctica espiritual es aquella que los ayuda a vencer el engaño. ¿De qué sirve que se hundan cada vez más en el engaño a medida que pasan los años?

"Yo no soy el cuerpo, nada es mío." Esto es lo que deberían saber. Pregúntense: "¿Quién soy yo?" Obtendrán la respuesta: "Yo soy Yo". Cuando comprendan y experimenten esta verdad, nadie podrá causarles ningún sufrimiento. No podrán escapar del sufrimiento mientras estén inmersos en el sentimiento dualista de que son meros mortales y que Dios está separado de ustedes. El sentimiento de que "Yo estoy separado de ustedes" es vuestra propia imaginación. Cuando 'Yo' y 'ustedes' se juntan, se vuelven 'nosotros'. Sin embargo, 'nosotros' + Él (Dios) se vuelve solo 'Él', que es inmutable. 'Yo' y 'ustedes' cambian constantemente.

¡Encarnaciones del Amor!

Muchas personas realizan sadhanas como japa y dhyana, pero no son de mucha utilidad. Sin embargo, producen cierto cambio con el correr del tiempo. Pueden conferir resultados temporarios pero no pueden otorgar bienaventuranza eterna. No deberían preocuparse por los resultados temporarios. El sentimiento del 'yo' y lo 'mío' es la causa radical de la preocupación. Los acechará la preocupación en tanto no realicen a Hari (Dios). Ustedes están preocupados porque se identifican a sí mismos con el cuerpo. Cuando se identifiquen con el Ser (Dios), estarán libres de toda preocupación. Por lo tanto, deberían realizar todos los esfuerzos por realizar vuestro verdadero Ser. En ninguna circunstancia derramen lágrimas de pesar. Estarán libres del pesar cuando abandonen el apego al cuerpo. Para librarse del pesar y el temor y para lograr la paz perdurable, deberían tomar conciencia de que 'Yo soy Yo'. Cuando tengan fe firme en esta declaración, nada podrá estremecerlos. No desarrollen un apego indebido al cuerpo y a las posesiones materiales. Serán redimidos sólo cuando lleven una vida con espíritu de sacrificio. Lo que deberían lograr es thyaga (sacrificio) y no bhoga (placer). Considerar algo como vuestro ('mío') es bhoga. Tomar conciencia de que nada es vuestro ('no mío) es yoga. Este yoga les otorga la fuerza verdadera.

Jesús llevó a cabo diferentes tipos de sadhanas y finalmente realizó esta verdad. Una vez, María y José llevaron al niño Jesús a una feria en Jerusalén. En la multitud, los padres perdieron a Jesús y lo buscaron por todas partes. Todo ese tiempo, Jesús estuvo sentado en un rincón del templo, escuchando el sermón del sacerdote. Los padres lo buscaban afuera del templo. La Madre María finalmente lo encontró en el templo. Corrió hacia él y lo abrazó afectuosamente diciéndole: "Hijo mío, ¿qué te pasó? ¿Dónde habías ido? Te estuvimos buscando". Jesús le dijo: "Madre, no he dado un paso fuera del templo. He estado escuchando el sermón del sacerdote. ¿Por qué habrías de sentir algún temor? Los que creen en el mundo sentirán temores. ¿Pero por qué habría de sentir algún temor alguien que cree en Dios? Yo estoy en la compañía de mi Padre, ¿por qué temes?"

Olvidando vuestra naturaleza innata, ustedes buscan a Dios en el mundo exterior. Ustedes mismos son Dios. ¿Acaso no es una tontería buscarse a sí mismos en el mundo exterior? Miren adentro, sólo entonces podrán encontrar a Dios. Es muy fácil comprender esta unidad. No obstante, para empezar deberían tener fe firme. Deben creer que Dios no está separado de ustedes. Indagando en profundidad, tomarán conciencia de que Dios está en ustedes y también afuera.

¡Encarnaciones del Amor!

Vuelvan la visión hacia adentro y busquen a vuestro verdadero Ser. La auto-indagación conduce a la verdadera Sakshatkara (la visión de Dios). Cuando tengan Sakshatkara, estarán libres de toda preocupación. Es un error decir que no han experimentado a Dios. Él está presente en ustedes. Una persona guardó un billete de diez rupias en un libro y lo olvidó. Llevaba el libro consigo todo el tiempo. Un día necesitó diez rupias. Le pidió a su amigo que le prestara diez rupias. El amigo aceptó prontamente, pero andes de darle el dinero, quiso ver el libro que su amigo llevaba. Al abrir el libro, cayó de él el billete de diez rupias. El hombre se sintió feliz de tener la suma que necesitaba y de que no hubiera necesidad de pedirla prestada a un amigo. Del mismo modo, hoy el hombre está en busca de Dios, porque ha olvidado su divinidad innata. El hombre puede realizar a Dios sólo mediante la auto-indagación.

¡Encarnaciones del Amor!

Ustedes están realizando diversos esfuerzos por experimentar la Divinidad. No busquen a Dios afuera. Él está en ustedes. Todo está en ustedes. Todo lo que ven afuera es ilusorio. No se dejen llevar por el mundo ilusorio. Sólo entonces podrán alcanzar la paz y finalmente tomar conciencia de la verdad de que "Yo soy Yo". Para conocer esta simple verdad, no necesitan examinar diversos textos sagrados. Hagan a un lado los textos. Disfruten el sabor de la Divinidad adentro. Desarrollen la visión interna y visualicen vuestro verdadero Ser.

(Bhagavan concluyó Su Discurso con el bhajan "Bhaja Govindam".)

Traduccion Mercedes Wesley

FW: 074/2013 FINALIZÓ LA ETAPA DE "ANÁLISIS Y REFLEXIÓN" PREVIA AL CONGRESO DE LA OSSS DE LATINOAMÉRICA -MÉXICO 2014

Queridos hermanos,

Sai Ram!

El día de hoy estamos dando por cerrada la etapa de Análisis y Reflexión.

Fue una actividad sumamente enriquecedora para todos y será la base para la realización del Congreso Sai en el próximo mes de febrero. 

Realmente nos emocionó la respuesta de los países, su participación y la seriedad con la que cada devoto demostró en la realización de esta tarea.

Les agradecemos a todos ustedes el haber facilitado y coordinado lo necesario para poder concluir esta primera etapa.

RESUMEN:

• Participaron 15 países de 8 Consejos Centrales
• Se recibieron en total 411 cuestionarios
• Casi 60 Centros y Grupos Sai se involucraron en el ejercicio
• 17 equipos en retiro de evaluación 
• Más de 830 devotos colaboraron en esta práctica que inició el 1º de Septiembre

En el adjunto podrán revisar el detalle.

Unidos en Sai,

Oscar Morado

Alberto Morales

Ismael De Lorenz

--
con amor

Marcelo Berenstein

Coordinador de Comunicaciones de Zona 2
Organización Sri Sathya Sai
www.h2hlatino.org
www.saibabavideos.org
www.eternoconductor.org

FW: 073/2013 ASISTENCIA FRENTE AL DESASTRE NATURAL EN FILIPINAS

Queridos hermanos y hermanas. Om Sri Sai Ram:

Estoy profundamente entristecido por la noticia de la catástrofe a gran escala en Filipinas causado por el tifón Haiyan.

Estoy solicitando al comité de socorro en sus copresidentes, Sr. John Behner y Dr. Jack Feely que estudie este asunto de inmediato y proporcionen recomendaciones a  la OSSI (Organización Sathya Sai Internacional) sobre próximos pasos a tomar.

Por favor, compartan esta carta con los Coordinadores Centrales, Coordinadores Centrales adjuntos y Presidentes del Consejo Nacional y pídanles que la hagan circular en todos los Centros Sathya Sai, Grupos Sathya Sai, Fideicomiso Sathya Sai e Instituciones Educativas Sathya Sai.

Oremos al Señor Bhagavan Sri Sathya Sai Baba para aliviar el dolor y el sufrimiento causado por la pérdida masiva de vidas y bienes de nuestros queridos hermanos y hermanas en Filipinas. Por la gracia de Swami sirvamos a los necesitados con amor, humildad y dedicación.

Jai Sai Ram.
Un cordial saludo,
Dr. Narendranath Reddy
Presidente del Consejo de Prashanti

--
con amor

Marcelo Berenstein

Coordinador de Comunicaciones de Zona 2
Organización Sri Sathya Sai
www.h2hlatino.org
www.saibabavideos.org
www.eternoconductor.org

"GLOBAL AKHANDA BHAJAN 2013 - Commencement"

Emitido en directo el 09/11/2013

Every year, on the second Saturday and Sunday of November, a 24 hour long Bhajan is held in Prasanthi Nilayam. Many centres and samithis around the world also celebrate this event. The bhajan starts at 6 p.m. in the evening and concludes at 6 p.m. on the following day with Aarti and prasadam distribution. This year the Akhanda Bhajan is on 9-10 Nov.

LUIS TOVAR ha compartido un vídeo contigo en YouTube. GLOBAL AKHANDA BHAJAN 2013 - Commencement de RadioSai GlobalHarmony Every year, on the second Saturday and Sunday of November, a 24 hour long Bhajan is held in Prasanthi Nilayam. Many centres and samithis around the world also celebrate this event. The bhajan starts at 6 p.m. in the evening and concludes at 6 p.m. on the following day with Aarti and prasadam distribution. This year the Akhanda Bhajan is on 9-10 Nov. Centro de ayuda • Opciones de correo electrónico • Informar de spam ©2013 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066

"LIVE BROADCAST - GLOBAL AKHANDA BHAJAN 2013 - Concluding Session"

LUIS TOVAR ha compartido un vídeo contigo en YouTube. LIVE BROADCAST - GLOBAL AKHANDA BHAJAN 2013 - Concluding Session de RadioSai GlobalHarmony Every year, on the second Saturday and Sunday of November, a 24 hour long Bhajan is held in Prasanthi Nilayam. Many centres and samithis around the world also celebrate this event. The bhajan starts at 6 p.m. in the evening and concludes at 6 p.m. on the following day with Aarti and prasadam distribution. This year the Akhanda Bhajan is on 9-10 Nov. Centro de ayuda • Opciones de correo electrónico • Informar de spam ©2013 YouTube, LLC 901 Cherry Ave, San Bruno, CA 94066

SIGUE AL MAESTRO - DR. SRIKANTH SOLA

SIGUE EL MAESTRO

Por Dr. Srikanth Sola 

Dr. Srikanth Sola es un cardiólogo consultor en el Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superior, Whitefield Bangalore. Nacido en 1971 en Vijayawada, Andhra Pradesh, India, la familia del Dr. Sola emigró a los EE.UU. cuando tenía 5 años y se crió en una zona tranquila del estado de Kentucky. Hoy el Dr. Sola es un cardiólogo de renombre internacional. Posee un conjunto de credenciales profesionales, incluyendo MD, FACC y FAHA y ha adquirido estos títulos de la mejor de las instituciones en los EE.UU..

Dr. Sola completó sus estudios universitarios en la Universidad de Stanford, su residencia en medicina interna y en el Centro Médico de Duke University y la beca en cardiología de la Facultad de Medicina de la Universidad Emory de Atlanta. Luego se desempeñó como cardiólogo personal de la famosa Clínica Cleveland en Estados Unidos. Dr. Sola fue nombrado uno de los mejores cardiólogos de Estados Unidos por el consumidor consejo de investigación de América en 2006 y 2007, ¿Quién es quién en Ciencia e Ingeniería de 2005 a 2008 y de Quién es Quién en América 2004-2008.

A pesar de que el Dr. Sola estaba en la cima de su juego, en 2008, el Dr. Sola y su esposa Shivani trasladó a Bangalore, India para servir a Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Aquí está la transcripción de la charla que pronunció en el Salón Sai Kulwant en la mañana del Guru Purnima día el 22 de julio de 2013.

Mi humilde reverencia a los pies de loto de nuestro Amado Gurú y Maestro Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

Ancianos respetados y queridos hermanos y hermanas, mis Sairams amor a todos y cada uno de ustedes. Es un placer estar aquí en esta ocasión sagrada y auspicioso de Guru Purnima.

Dr. Sola frente a la audiencia durante las celebraciones del Guru Purnima, 2013. Vea todo el procedimiento aquí

Al estar aquí antes que me acuerdo de cómo llegué a Swami, sino que fue un incidente gracioso que ocurrió allá por 2008. Luego me mudé a los Estados Unidos a la India. Esto fue alrededor del festival Guru Purnima y yo acababa de unirse al Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores, Whitefield como Cardiólogo .. como el cardiólogo de Swami.

Así que había venido aquí, a Prashanti Nilayam para buscar las bendiciones de Bhagavan, cuando comencé esta nueva carrera, esta nueva etapa de mi vida. Imaginen mi emoción cuando me senté aquí en la terraza, no muy lejos de donde estoy parado hoy y Bhagavan me acercó en su silla y me hizo señas para que vaya hacia adelante. Con mi palpitante corazón, cada miembro de mi cuerpo temblando, me acerqué a Bhagavan, de rodillas delante de él, envuelto por su sonrisa, su luminosidad, esa hermosa fragancia divina que emana de él, con las manos plegadas y con el corazón lleno de entusiasmo me eché fuera, y dijo: "Swami Sai Ram!

Swami me miró con una sonrisa de diversión (nadie dice 'Sairam' a Swami!). Tal vez yo era muy ingenuo en ese momento y, ciertamente, muy simple en mi acercamiento a la forma en que entendí Swami. Supongo que en el momento en que ha intervenido he madurado un poco, pero mi práctica de las enseñanzas de Swami sigue siendo muy simple.

Todo lo que necesitamos hacer es seguir al Maestro

Lo que me gustaría compartir con ustedes esta mañana es una de estas prácticas sencillas que sigo. Swami nos ha dado las cuatro "C de: Seguir al Maestro, Cara del diablo, luchar hasta el final y terminar el juego.

En mi práctica sencilla mente, en realidad sólo sigo a uno de los siguientes: Siga el Maestro. Te diré lo que ocurre con los otros tres al final de la charla. Siga el Maestro! En realidad he aprendido esta lección por ver a nuestros estudiantes. Como Bhagavan se sentó delante de nosotros en el estrado, he de observar cómo los estudiantes de Swami les interactuar y relacionarse con Swami. Eran siempre atento, siempre alerta al movimiento más leve de Swami, siempre enfocados a la atención en un solo punto en todo lo que Swami hizo. Cuando Swami dio la más mínima instrucción, el más leve indicio de que deseaba que se haga algo, correrían inmediatamente la ejecución de esta tarea, y cuando se completó la tarea que volverían una y otra vez ver a Swami con la atención en un solo punto.

Hay profundas lecciones de esta práctica sencilla para todos nosotros. Al igual que estos estudiantes que están siempre atentos de Swami, siempre dispuesto, siempre alerta y siempre obediente a la más leve insinuación de deseo de Swami y voluntad, también podemos hacer lo mismo. Así que en esta sagrada ocasión del Guru Purnima, me gustaría hablar con usted acerca de seguir al Maestro. Esta es la única práctica que realmente sé: Seguir al Maestro.

¿Cómo lo hacemos? No es suficiente sólo para hablar. Podemos ser como los estudiantes de Swami, pero aquí tenemos que seguir al Maestro interior, el Sai interior tenemos que ver con la misma atención en un solo punto, el mismo enfoque extremo, mirar dentro de nosotros mismos, observando, siempre alerta, siempre. listo, siempre obediente a la voluntad divina en nuestras vidas.

¿Quiere domesticar su mente? Amar a Dios!

Cuando comparto esto con los devotos de todo el mundo, me parece que los devotos tienden a caer en tres grupos diferentes: los niños, los adultos y los jóvenes adultos. Curiosamente cuando comparto esto con los niños, ellos entienden de inmediato. Es simple para ellos. Yo sólo les digo y les digo 'bien tío y la práctica de inmediato. Estoy encantado de ver que los estudiantes de ambas escuelas primarias de Swami están aquí. Los niños, que son los que deberían avanzar. Usted tiene que dar el ejemplo. Siga el Maestro interno, siga el Sai interior. Esté siempre alerta, siempre listo y siempre obediente a Swami.

Pero ya sabes, Swami es muy travieso y le encanta jugar. Así que esta divertida práctica! Juega el juego con Swami, divertirse con Swami: Seguir al Maestro!

Cuando se trata de adultos, me parece algo diferente. Los adultos a menudo se llevaron, a veces muy lejos de la mente de mono. La forma más fácil de domar esta mente mono es simplemente amar a Swami y adorarlo. Porque cuando amamos a nuestro Señor, nos sumergiremos en nuestro Señor. Y cuando llegamos a ser sumergidos en Él, nos quedamos absortos por Él, y entonces la mente de mono se desvanece.

La segunda cosa que me parece en los adultos es que tenemos que desarrollar pureza. Tenemos que vencer a los seis enemigos - el orgullo, la lujuria, la ira, la codicia, etc. Una vez más la forma más sencilla de hacer esto es sólo a través del amor - sólo contemplar y meditar en puro, dulce, el amor incondicional de Swami. Es este amor de Bhagavan que le ha llamado a nosotros, es este amor de Swami que nos purifican. Sólo contemplan en el que el amor y todos estos seis enemigos desaparecerán para siempre.

Menos equipaje le hará Agile en Obediencia

La tercera cosa que encuentro en los adultos es que a veces llevan exceso de equipaje. Usted ve, cuando los alumnos están sentados ante Bhagavan y Swami le pida que haga algo, tendrían que levantarse, correr y luego volvían una y otra vez sentarse en silencio. Ellos nunca proclamar lo que Swami les había dicho. Ellos acaban de realizar el trabajo en silencio sin hacer ningún esfuerzo. Pero cuando llevamos el exceso de equipaje, es difícil para nosotros ejecutamos. Es difícil para nosotros ser ágil para seguir las instrucciones de Swami. Y este exceso de equipaje es nuestro bagaje emocional - nuestros resentimientos, nuestros pesares, nuestro sentido de rechazo - éstos tenemos que entregar a Swami, porque no necesitamos este peso pesado más.

Así que cuando nos purificamos, cuando nos sumergimos en el amor y cuando nos deshacemos de este exceso de peso, incluso nosotros, los adultos podemos seguir al Maestro fácilmente.

No es este tercer grupo y esta es la que me parece que tiene más dificultades para seguir al Maestro - nuestros jóvenes o adultos jóvenes. Sorprendente! Lo que me dicen es que está bien para que usted siga el Maestro a veces, pero ¿qué pasa con nosotros? Tenemos que estudiar, tenemos que trabajar, tenemos que establecernos en nuestras carreras, tenemos que seguir adelante. Tengo una familia, yo sólo tenía un hijo, tengo que ganar para mantenerme. Tal como yo era ingenuo, cuando llegué por primera vez a Bhagavan como su médico y le dije: "Sai Ram" incluso a Swami mismo, estos jóvenes adultos de igual modo también son ingenuos al pensar que de alguna manera si seguimos al Maestro, vamos a ser relegado a un tercer forma de clase de vida.

Él te hará lo mejor que puedes ser

Hermanos y hermanas, esto es absolutamente incorrecto. Permítanme darles algunos ejemplos de mi propia vida. Hace veinte años, cuando yo era un estudiante de medicina en los Estados Unidos, estaba físicamente lejos de Swami. Yo no tengo acceso a la forma física de Bhagavan. Así que tuve que aprender a conectar con el Maestro interior, el Sai interior. Y curiosamente encuentro que veinte años más tarde todos estamos en la misma posición, una posición hermosa hoy.

Todos los estudiantes de medicina tuvieron que tomar los exámenes de la Junta Nacional con el fin de pasar a la escuela de medicina. Algunos de ustedes saben esto como el USMLE (Estados Unidos Exámenes Médicos de licencias). Yo estaba tan en sintonía con Swami en esos días que me dio la fuerza para estudiar dieciséis, diecisiete años, oa veces dieciocho horas al día durante meses para prepararse para este examen, y cuando llegó el momento en realidad tomar el examen, encontré que las respuestas fluyeron sin esfuerzo. De hecho, llegó tan fácilmente que yo era capaz de responder a todo lo que en el transcurso del examen de dos día sin ninguna dificultad.

Dos semanas más tarde, cuando se anunciaron los resultados me sorprendí al encontrar que no sólo había recibido la mayor puntuación en estos exámenes de la Junta en la historia de mi escuela de medicina, había también recibió la puntuación más alta en la historia del propio examen. Esto es lo que sucede cuando seguimos al Maestro. Pero Swami dejó muy claro - un par de días después de que todas las felicitaciones de sus amigos, compañeros de clase y profesores y la familia habían desaparecido, Bhagavan se me apareció en un sueño y con su dedo levantado Él dijo: "¿Ves, eso era todo culpa mía ! Swami está haciendo! "Él me dijo," No hay manera de que podría haber alcanzado esa puntuación por su cuenta ".

Como escucharon durante la introducción, me fui a trabajar en un hospital llamado de la Clínica Cleveland, que es considerado como el hospital número uno para la atención cardiaca en el mundo. Así que te voy a dar mi ejemplo. Cuando seguimos al Maestro, Swami le hará, no sólo el número uno en el país, él también hará que usted trabaja en la institución número uno en el mundo. Él hará lo mejor que pueda ser. Pero todavía habrá algunas dudas. Todavía habrá aquellos que piensan que si seguimos al Maestro que de alguna manera la zaga. De nuevo, esto no es correcto. Permítanme darles algunos ejemplos de casos del hospital de Swami, casos simples y cortas. Cuando seguimos al Maestro, Bhagavan nos bendecirá con todo éxito. Él nos bendecirá con toda la fama y toda la riqueza. Te daré tres ejemplos.

Hospitales de Bhagavan - un ejemplo de ello

En primer lugar, echemos un vistazo a cómo Swami nos ha bendecido con toda clase de éxitos. Los médicos en el hospital de Swami, no son sólo los médicos que atienden a los pacientes, sino también son maestros a la próxima generación de médicos. Se llaman los residentes, sino que han terminado su escuela de medicina y están completando su formación en la especialidad para convertirse en médicos de pleno derecho. Al final de su entrenamiento de residencia, tienen que tomar los exámenes a nivel nacional y estos exámenes son muy, muy difícil. Por cada tres residentes que aparecen para este examen, sólo uno pasará. Es un examen muy difícil.

En la institución de Swami tomamos esto como un deber sagrado, como una sagrada responsabilidad de capacitar y orientar a esta nueva generación de médicos, y así lo hacemos? Seguimos ejemplos de Swami;. Seguimos la guía de Swami y seguimos al Maestro, sintonizarse a Él por lo que estamos en constante perfeccionamiento y actualización de nuestro programa de enseñanza para que los residentes reciban la mejor experiencia posible El resultado es que, mientras que en el país, sólo el 33% de los residentes están pasando estos exámenes, en el Instituto Sri Sathya Sai de Ciencias Médicas Superiores, nuestra tasa de éxito no es inferior al 100%.

Veamos el segundo regalo de Swami - la fama! Todos sabemos que Swami es el único héroe y todos estamos a sólo ceros. Les daré algunos ejemplos de mi propio departamento - el Departamento de Cardiología. Nos vemos en el mejor de que la fama es una distracción. No tenemos ningún interés en esto. Pero sabemos que Swami le da la fama como parte de la obra. Si nos fijamos en la facultad de alto nivel en nuestro departamento, nos encontramos con que están tan en sintonía con el Maestro que estar con ellos es similar a estar con el Maestro mismo. Nuestra facultad menor han aumentado tan rápidamente siguiendo las Swami internos que han ganado dos premios a nivel nacional en diversas reuniones. Y como esta fama, esta palabra de nuestra experiencia y conocimiento se extiende, nos encontramos con que, a nuestro personal, estamos en esa demanda que cuando nos fijamos en las conferencias médicas en las que se educa a los médicos, hemos reservado para cada uno de las principales conferencias internacionales y nacionales, hasta que el programa de la conferencia termina en febrero del próximo año (2014).

Tal es la demanda de los médicos de Swami. Pero no sólo sus médicos, es su institución, esta institución sagrada que Él ha creado. Usted ve, nosotros, como médicos van a las conferencias médicas. No sólo esperamos oír los médicos expertos nos hablan sobre la última cuestión, también queremos ver las operaciones complejas, se realizaron procedimientos difíciles, por lo que podemos aprender. Así que estos se emiten en la sala de conferencias de varios hospitales de todo el mundo. Las sociedades de la organización, los médicos mayores que conducen las sociedades, elegirán los hospitales, que tienen los médicos expertos y tener acceso a una amplia gama de casos complejos y difíciles. También los que tienen la última tecnología y una excelente infraestructura para apoyar este tipo de actividades. Hospital de Swami tiene todo esto y lo que estamos encontrando es que, cuando dichas conferencias se organizan estos médicos adjuntos están diciendo, 'no me importa lo que toma, quiero que el Hospital Sathya Sai en nuestra conferencia.

Swami nos bendecirá con el mejor

Veamos el último regalo de Swami: Cuando seguimos sus enseñanzas, Swami nos bendecirá con toda la riqueza. Sólo tenemos que seguir al Maestro. Recientemente fui parte de un equipo. Estábamos confiado la responsabilidad de la compra de nueva gama alta de CT Escáneres para los dos Hospitales Super Especialidades. Habíamos preparado un presupuesto que estaba en rupias, naturalmente, pero los vendedores que proporcionan la CT Scanners, dar a sus precios en dólares. Ahora, como muchos de ustedes saben, debido a diversos factores externos, el valor de la rupia frente al dólar ha caído en más de un 20% en los últimos meses, mientras que nosotros habíamos presupuestado para cierto nivel de escáner CT inicialmente, encontramos que cuando en realidad estábamos listos para hacer la compra, nuestro presupuesto sólo era capaz de permitir que compremos mucho menos.

Y aquí debo agregar que el Sri Sathya Sai Trust Central ha sido muy progresista y muy hacia adelante pensando en asegurarse de que todos los hospitales de Swami están habilitadas y equipadas con la última tecnología y que estamos funcionando, superan los estándares médicos. Pero tenemos una responsabilidad sagrada Swami había dicho esto:. Que cada paisa que pasamos tiene que ser gastado de la manera más responsable y eficiente, y por lo que tomar este deber muy en serio.

Así que teníamos una cierta cantidad de trabajar y la diferencia de lo mejor de los mejores equipos de TC era en realidad un poco, por una suma de más de Rs. 2,5 millones de rupias. De hecho, podemos llevar a cabo 500 operaciones de corazón con esta cantidad. Eso te da la perspectiva de lo que pensábamos.

Aquí recuerdo lo que Swami había hecho cuando el primer Hospital de Super Especialidades fue abierto hace veinte años. Cuando se le preguntó qué tipo de escáner CT de compra, Bhagavan respondió simplemente - la compra de la mejor escáner CT sobre la faz de la tierra y que fue lo que se hizo. Pero hace ya algún tiempo, nos encontramos en una situación diferente, y por lo tanto ¿qué hacer? ¿Qué más debemos hacer? Siga el Maestro!

Al entrar, seguimos al Maestro, todos nosotros - si se trataba de las finanzas, la ingeniería bio-médica, cardiología y radiología. Y al final no sabes lo que pasó El vendedor que vende conduce tomógrafos vino a nosotros y dijo: "Mira Sabemos que usted es el presupuesto para este nivel de escáner -!. Nuestro escáner de gama media, pero que muchas ganas de que nuestros escáneres de gama estar allí en dos de sus hospitales. Esto es lo que vamos a hacer! Le daremos nuestras dos mejores escáneres al mismo precio que los escáneres de gama media que usted está pensando en comprar. "Y así, los hospitales de Swami, tanto de los Hospitales de Super Especialidades volverían a tener los mejores equipos de TC sobre la faz de la tierra.

Esta es la riqueza que Swami nos da cuando seguimos al Maestro. Siga el Maestro, usted tendrá todo el éxito, usted tendrá toda la fama y usted tendrá toda la riqueza.

Siga el Maestro, pero con la intención correcta

Pero yo sé que ninguno de nosotros va a seguir al Maestro para estas cosas. Este es el éxito mundano. Seguimos el Maestro porque amamos al Maestro. Seguimos el Maestro, porque para nosotros el amor de Swami es el aliento de vida. No sabemos nada más que servir a Swami. Queremos otra cosa que servir a Swami. Pero cuando seguimos al Maestro, Swami nos dará todo el éxito espiritual. Se le mostrará la verdad. Bhagavan es la voluntad que usted sepa que usted es SAI, que eres Dios y todo es Dios. Y al seguir al Maestro esto se convertiría en tan claro como el día.

Al seguir al Maestro, no hay necesidad de hacer frente al diablo, porque el diablo va a desaparecer. Cuando seguimos al Maestro que no hay necesidad de luchar hasta el final, porque todos los que luchan cesará. Al seguir al Maestro que no hay necesidad de terminar el juego, porque ese juego de la dualidad estaría terminado en sí.

Hermanos y hermanas, en este día santo y auspicioso de Guru Purnima, vamos a todos nos dedicamos a seguir a nuestro Maestro Divino. Pongámonos todos a permanecer siempre alerta, siempre dispuesto y siempre obediente a su voluntad.

Jai Sai Ram.

Gráficos: Mohan Dora (Radio Equipo Sai)

TEXTO TOMADO DE: http://media.radiosai.org/journals/vol_11/01AUG13/srikant-sola-FOLLOW-THE-MASTER.htm

ENTREVISTA 2 AL DR. SRIKANTH SOLA

To ensure delivery, add no-reply@vimeo.com to your address book. EL DESPERTAR SAI shared this with you: http://vimeo.com/6409881 SOULJOURNS - SRIKANTH SOLA INTERVIEW #2 - SAI BABA - SAI RAM http://vimeo.com/6409881 About this video " Dr. Srikanth Sola, a highly respected cardiologist left the world famous Cleveland Clinic in America to work at Sri Sathya Sai Baba's Super Speciality Hospital in Bangalore, India. This is second in a series of interviews with Srikanth, referred to as Srikanth Sola(2008). Welcome to Souljourns, long form videos with people on a spiritual path and reputed Holy people. Have a comment or question, leave it here in the comment space or write me at souljourns9@aol.com. Scroll down the bar in the video section for a variety of videos to choose from. Continue to watch this space for more than a hundred long form interviews that will be posted here." Forward this email to your friends and family so that they can watch the video too.

FELIZ DIA DE DEPAVALI - 3 NOV 2013

 

 

DISCURSO DEL DIA DE DEPAVALI
4 de Octubre de 2002

Sai Kulwant Hall – Prasanthi Nilayam

Deepavali

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La vida en el mundo es efímera. Así son la juventud y la riqueza.

La esposa y los hijos tampoco son permanentes. Tan sólo la verdad

y el buen nombre son permanentes.

(Verso en sánscrito)

En este mundo todo tiene forzosamente que cambiar, sea felicidad o sufrimiento, paz o intran- quilidad. El hombre se ve incapaz de comprender su verdadera naturaleza. Se identifica a sí mismo con el cuerpo, que es perecedero. No es meramente un Vyashti Jivi (individuo), sino también un Samashti Jivi (Ser Cósmico). No quiere emprender una vida en solitario. El Purusha Sukta declara: Sahasra Seersha Purusha Sahasraksha Sahasra Pad (Dios posee un millar de cabezas, ojos y pies). El hombre es incapaz de comprender que él es Samashti Swarupa (la Forma Cósmica). Vive bajo la ilusión de que es un Vyashti Swarupa (forma individual) y por ello está sujeto al sufrimiento.

El principio más importante de la cultura de Bharat es comprender y experimentar la unidad en la diversidad. No obstante, hoy en día el hombre visualiza la diversidad en la unidad. Ha olvidado el principio de igualdad y, por consiguiente, se vuelve desasosegado. La unidad en la diversidad es la verdad fundamental que uno debe reconocer. Desde tiempos inmemoriales los Bharatiyas han estado haciendo esfuerzos concertados a fin de comprender esta verdad y experimentarla.

Nadie ha sido capaz de comprender el significado interno de las Enseñanzas Védicas. Sin embargo, algo de conocimiento puede obtenerse leyendo los textos sagrados y escuchando las enseñanzas de los eruditos. Antiguamente, incluso los demonios solían estudiar los Vedas. A pesar de eso, no podían entender la verdad contenida en los Vedas, y por ello llevaron una vida de falsedad. Demonios como Hiranyaksha o Hiranyakasipu eran de cultura prominente y estaban muy versados en varias disciplinas de conocimiento. Eran capaces de llegar a la Luna, el Sol e incluso las estrellas y podían entender cómo operaban. Pero no podían comprender el principio positivo latente en su mismo ser, porque su mente estaba saturada de pensamientos negativos. El demonio Narakasura pertenecía también a la misma categoría. Estaba revestido de un gran poder y conocimiento. Pero resultaron inútiles debido a sus cualidades negativas. Uno puede ser muy devoto, puede haber dominado los Vedas, pero todo ello tendrá pocas consecuencias si no abandona las cualidades negativas.

El santo Thyagaraja era un ardiente devoto del Señor. En una de sus composiciones exhortaba al Señor así: "¡Oh, Krishna! Estás más allá de toda descripción y comprensión humana. ¿Sería posible valorar Tu gloria y esplendor? He estado esperando Tu gracia, ¡oh, Señor! Escucha mi plegaria y redímeme. Sólo Tú reviviste el cadáver de tu Gurú Sandeepani. Sólo Tú humillaste a la serpiente Kaliya, liberaste a Vasudeva y a Devaki y salvaste a Draupadi de ser humillada. Concediste a Kuchela sus deseos; hiciste bella a la fea Kubja. Protegiste a los Pandavas y salvaste a las 16.000 gopikas. Estás más allá de cualquier descripción y comprensión humana. Krishna, no es posible incluso para Brahma describir Tu gloria. He rogado por obtener Tu gracia."

En una ocasión, Chaitanya Mahaprabhu le pidió permiso a su madre para marcharse a cursar sus estudios. Su madre le contestó: "Querido hijo, en este mundo hay varios tipos de educación, pero su único fin es ganarse la vida y no la vida en sí misma. Tan sólo Adhyatmika Vidya o educación espiritual es verdadera educación. Es inmortal y no tiene límites. Es inmutable en los tres períodos de tiempo. Esfuérzate por adquirir esta educación." A partir de ese día, Chaitanya propagó la eficacia de cantar el Nombre Divino en las calles de todos los pueblos. Cantaba el nombre del Señor Krishna en todo momento y bajo cualquier circunstancia. Su mensaje para la humanidad era simple pero profundo.

No hay caridad mayor que dar de comer al hambriento,

No hay dioses más grandes que los padres,

No hay Japa (cántico) o Thapa (penitencia) mayor que la adhe-

rencia a la verdad,

No hay mayor Dharma que la compasión,

No hay mayor ganancia que la compañía de buenas personas,

No hay enemigo mayor que la ira,

No hay enfermedad como ser deudor,

No hay riqueza mayor que la buena reputación,

La mala reputación es la muerte misma,

No hay mejor adorno que cantar el Nombre de Dios.

(Poema en Telugu)

El hombre debería cesar la enemistad y desarrollar una relación amigable con sus semejantes. Esta es la educación más esencial que debe adquirir. Es un signo de ilusión y un rasgo demoníaco desarrollar odio hacia otros y conducirse en la vida con egoísmo. ¿Por qué Purusha Suktam declaró Sahasra Seersha Purusha? Significa que Dios no es una entidad separada. Es Samashti Swarupa (la Forma Cósmica). Está presente en todos los seres. Si Dios está tan cerca del hombre, ¿por qué sufre éste en ilusión y se enfrenta a infortunios en su vida? Dios está instalado permanentemente en el altar del corazón del ser humano. Es Omnipresente. El hombre puede ciertamente verle, tocarle y también hablar con El. Pero le faltan determinación y anhelo por Dios. Por consiguiente sufre.

Chaitanya oró al Señor Narayana de esta manera: "Oh Señor, Tú eres Omnipresente. Eres el Maestro de todos los seres. Controlas el Universo entero. Eres el mismo Principio Vital. No aspiro a obtener Vaikunta, o Kailasa o Swarga (cielo) ni tampoco solicito la Liberación. Bendíceme con amor para que pueda amarte. Al orar Chaitanya de esta manera, una voz etérea dijo: "Tathastu" (Así sea). La educación mundana que uno pueda dominar y el inmenso poder que uno puede desarrollar están condenados a desaparecer con el paso del tiempo. Sólo el amor es inmortal. Por lo tanto, el amor debe ser considerado como la vida misma. Chaitanya le oró a Krishna para que le bendijera con este amor eterno. Kailasa, Vaikunta y Swarga son como sucursales de Dios. Chaitanya no estaba intere- sado en conseguirlos. Se dio cuenta de que Hridaya (el corazón) es la dirección correcta de Dios. Rezó así: "Oh Señor, yo sé que estás instalado en el altar de mi corazón. Si eres tan amable, bendíce- me con esta experiencia".

El Señor Krishna, acompañado de Sathyabhama, fue a librar una batalla contra el demonio Narakasura. Se entabló una feroz batalla y el demonio murió a manos de Sathyabhama. Siendo Omnipotente, Krishna podía haber matado a Narakasura sin la ayuda de Sathyabhama. Entonces, ¿por qué buscó su ayuda? Narakasura, siendo un malvado demonio, no merecía siquiera morir a manos de Krishna. Ya que había atormentado a miles de mujeres a sufrimientos indecibles, Krishna decidió que debía morir a manos de una mujer. Narakasura había hecho prisioneras a miles de princesas que eran grandes devotas del Señor. Eran verdaderas encarnaciones del amor, que meditaban incesantemente en El. Después de acabar con Narakasura, Krishna las liberó a todas. Es en este contexto que el santo Thyagaraja alabó al Señor diciendo: "Protegiste a las 16.000 gopikas".

Siempre es peligroso estar en compañía de los malvados. Por ello se dice: Tyaja Durjana Samsargam; Bhaja Sadhu Samagamam; Kuru Punyam Ahorathram (Aléjense de las malas compañías, frecuenten la compañía de los nobles y lleven a cabo actos meritorios día y noche). Debería seguirse este sendero sagrado y propagar el principio del amor a todos.

¿Cuál es el significado interno de la muerte de Narakasura? 'Narah' significa el Principio Atmico inmortal. Cuando las cualidades de un Asura (demonio) penetran en Nara (hombre), éste se convierte en Narakasura. En una persona así encontrarán sólo malas cualidades y sentimientos malig- nos. No busca la compañía de los nobles. No hace esfuerzos para alcanzar a Dios. Hace amistad sólo con gente malvada. Tal mentalidad es consecuencia de malas acciones en varios nacimientos. Hoy en día el hombre está bajo la ilusión de que goza de una elevada educación. De hecho, no es Vidya (edu- cación), sino sólo Avidya (ignorancia) lo que ha adquirido. ¿Cómo puede decirse de alguien que es educado, si no tiene buena conducta y no busca la compañía de buenas personas? Ravana había adquirido todos los tipos de conocimiento, al igual que Rama. Pero a diferencia de Rama, se rodeó de malas compañías, abrigaba malos pensamientos y llevó a cabo malas acciones. Por consiguiente, la gente reverencia a Rama y censura a Ravana. Uno es reverenciado o ridiculizado en base a la conducta que sigue.

No debemos llevar una vida centrada en nosotros mismos. Dondequiera que tenga lugar una actividad bondadosa, dondequiera que se realice un encuentro de oración, tomad parte en ellos. Pero hay algunas personas que participan en los Bhajans y no se juntan con buenas compañías. ¿Qué utilidad tiene una vida así? En este contexto, el sabio Purandaradasa observó: "A pesar de tener ojos, la gente se ha vuelto ciega al no estar interesados en contemplar Tu Forma auspiciosa. A pesar de tener oídos, la gente se ha vuelto sorda al no estar interesados en escuchar Tus palabras nectarinas. Aunque están en compañía de Dios, aspiran a conducirse a través de una vida mundana."

(Poema en Telugu)

El hombre debería comprender la verdad de que Dios está presente en todos los seres y conducirse de acuerdo a ello. Ese es su deber primordial. Debería, no sólo contemplar a la Divinidad, sino también cantar Su gloria. Hubo una gran celebración en el reino de Narakasura cuando éste murió. Mientras estuvo con vida, los corazones de todos sus habitantes se hallaban sumidos en la oscuridad. Cuando finalmente murió, hubo gozosas celebraciones por todas partes. Con su muerte, la oscuridad de la ignorancia y el odio se disipó. El pueblo celebró la ocasión simbólicamente encendiendo lámparas. Al igual que los murciélagos se orientan en una casa sumida en la oscuridad, así también las cualidades malvadas penetran en un corazón sumido en la oscuridad de la ignorancia. Sólo a los murciélagos les gusta vivir en la oscuridad, no a los seres humanos. No deben vivir como los murciélagos, en la oscuridad de la ignorancia.

Algunas personas aparentan ser de naturaleza sátvica (piadosa) externamente, pero están llenos de cualidades malvadas. Deben tener cuidado con ellos.

Sathsangatwe Nissangatwam,

Nissangatwe Nirmohatwam,

Nirmohatwe Nischalatattwam,

Nischalatattwe Jivanmukti.

(Las buenas compañías conducen al desapego, el desapego libera de la ilusión, la liberación de la ilusión conduce a la paz mental y la paz mental confiere la Liberación.)

(Verso en sánscrito)

No deberían estar en malas compañías ni siquiera por un momento. Antiguamente, la gente se distanciaba de los demonios y de la conducta demoníaca. Hiranyakasipu hizo todo lo posible para impedir que su hijo Prahlada cantara el Nombre Divino del Señor Narayana. Pero Prahlada estaba inmerso continuamente en la contemplación del Señor. Prahlada era muy querido por el Señor Narayana, mientras que su padre Hiranyakasipu era querido por los demonios. Era un emperador. ¿Qué clase de emperador era? Era un emperador de cualidades malvadas y de acciones malignas. Seguid el ideal marcado por Prahlada y santificad vuestro tiempo en la contemplación del Señor. En el mundo de hoy en día, las actividades demoníacas están en auge. Uno no debe de ver tales cosas, ni tampoco debe escucharlas. ¿Por qué prestar atención a sucesos tan desagradables? Instalad a Dios en vuestro corazón. Se dice: Easwara Sarva Bhutanam (Dios es el morador interno en todos los seres). Desarrollad esta fe firme. Yad Bhavam Tad Bhavathi (Tal como pienses, en eso te convertirás).

¡Queridos estudiantes!

Hoy es el día en que Naraka el demonio fue destruido. ¿Cuál es el significado de ese suceso? Significa que el hombre debe destruir su demonio interior. 'Nara' significa hombre y 'Asura' significa demonio. Este demonio está presente en cada ser humano. No es necesario adquirir grandes Astras y Sastras (armas) para aniquilar este demonio. Al hombre se le llama 'Nara' porque existe el Atma en él. Este Atma es la encarnación del amor. Sólo es posible destruir a los demonios a través del amor. Por ello, comprendan el Atma Tathwa y desarrollen el amor. Eso es verdadero Bhakti (devoción).

¡Encarnaciones del Divino Atma!

Estamos celebrando este suceso sagrado de la muerte del demonio Narakasura como una festividad en la que se preparan comidas deliciosas. No obstante, no hacemos ningún esfuerzo por comprender el significado intrínseco de este suceso sagrado. A fin de comprender la santidad de este importante suceso, hemos de juntarnos en Satsanga (buenas compañías). No deben llevar una vida egoísta. Esa es la vida de un Vyashti (individuo); es una vida desperdiciada. Es sólo en una vida en Samashti (comunidad) que podrán hacerse conscientes de su Divinidad. Tengan una vida feliz identi- ficándose son Samashti (la sociedad). De hecho, Samashti es la encarnación de la Divinidad. Los Vedas también han defendido esta vida en comunidad proclamando: Sahasra Seersha Purusha... ¿Cuál es el propósito de la vida humana? ¿Comer, beber y vagar por ahí? No. No. Los pájaros, las bestias y los animales también hacen eso. No es eso lo que se espera del ser humano. Hay que dar expresión a los valores humanos inherentes en nosotros. Deben propagarse. Deben volverse parte de nuestra vida diaria y reflejarse en nuestro comportamiento. Si se propagan sin reflejarse en nuestro comportamiento, se convertirán en una existencia fútil. Por lo tanto, es necesario que entendamos el significado intrínseco de las distintas festividades y actuemos en consecuencia.

El nacimiento humano es el más sagrado. Janthunam Narajanma Durlabham (de entre todos los seres vivientes, el nacimiento humano es el más raro). La palabra 'Manava' (ser humano) también significa uno que es sagrado. ¿Es correcto rebajar entonces al ser humano, siendo éste un ser sagrado? Hoy en día el hombre aboga por varias cosas buenas y sagradas; no obstante, se echa atrás en el momento de llevarlas a la práctica. Este es el resultado de pecados cometidos en el pasado. Cuando surge conflicto entre el precepto y la práctica, el hombre debe afrontar la situación con valentía y hacer un esfuerzo para hollar el sendero sagrado. Se encontrarán en su vida diaria con algunas personas con malas cualidades y mal comportamiento. No busquen su compañía. Ofrézcanles un Namaskar (saludo) y aléjense. Incluso el santo Thyagaraja rezaba: "¡Oh, Rama! A aquéllos que tienen fe en Tí les ofrezco salutaciones". Les ofrecía salutaciones tanto a las personas buenas como a las malvadas. Aquí surge una pregunta: ¿Por qué deberíamos ofrecer salutaciones a las personas malvadas? Saludamos a las buenas personas para no perder su compañía. Pero saludaremos también a las personas malvadas con la petición de que se alejen de nosotros. Debemos buscar la compañía de las buenas personas, cultivar buenas cualidades y llevar una vida buena. Así santificaremos nuestra vida.

Podemos encontrar en la tradición múltiples historias sobre demonios con cualidades malignas. Kamsa era uno de estos demonios, contemporáneo del Señor Krishna. Fue advertido por una voz etérea de que el hijo de su hermana acabaría con su vida. Entró en cólera y empujó a su hermana Devaki fuera del carruaje, intentando matarla en el acto. Pero su marido Vasudeva salvó la situación, garantizándole a Kamsa que se aseguraría de que él no sufriese ningún daño. Además razonó con Kamsa: "¿Cómo puedes creer eso de que el octavo descendiente de Devaki va a matarte? Incluso si crees esas palabras, aún no es el tiempo. Por favor, espera a que nazca el octavo hijo de Devaki. ¿Por qué intentas asesinar a la recién casada Devaki ahora mismo? Te lo ruego, no cometas ese pecado." Al oír el consejo de Vasudeva, Kamsa tuvo un atisbo de sabiduría, aunque sólo hasta cierto punto. Esperó a que naciera el octavo hijo de su hermana Devaki; pero no disfrutó de un sólo momento de paz mental durante ese período. Mientras tanto, asesinó a varios recién nacidos de Devaki, así como otros de su reino. No creyó a la voz divina que le dijo que iba a correr peligro su vida sólo por parte del octavo hijo nacido de Devaki. ¡Tal era el grado de su fe en la Divinidad! La suya era una "fe demoníaca". No es correcto desarrollar fe en un aspecto de Dios y perderla en otro. Su fe debe ser firme siempre y total bajo todos los aspectos. Un pequeño ejemplo:

Hace unos diez años, un caballero vino aquí y proclamó que Sri Sathya Sai Baba era Dios. No sólo eso, también proclamó y propagó que no sólo Sri Sathya Sai Baba, sino que la Divinidad estaba presente en todos los seres vivientes. Tras algún tiempo, cuando varios de sus deseos no pudieron realizarse, propagó que Baba no era Dios. El mismo individuo proclamó en una ocasión que Baba era Dios y en otra ocasión que El no era Dios. ¿Cómo podríamos creer a tal persona con una lengua doble? Este tipo de habla dual es una cualidad demoníaca.

Para aquéllos que dicen 'sí', Yo digo 'sí'. Para aquéllos que dicen 'no', Yo digo 'no'. 'Sí' y 'no' tienen que ver con ustedes. Pero para Sai, todo es 'sí', 'sí', 'sí'.

(Poema en Telugu)

Para Mí todos son buenos. No hay gente malvada. Aquéllos que desarrollen sentimientos negativos sin indagar sobre lo bueno y lo malo de las cosas en este mundo objetivo, sólo echarán a perder su propia vida. En lo que a Mí concierne, Yo amo a todas las personas. Todos son igualmente queridos por Mí. Algunas personas pueden tener ciertas dudas. Sin embargo, se las puede hacer razonar con una apropiada explicación y aconsejándolas. En la medida de lo posible, no se permitan tener dudas, porque mientras las dudas persistan, carecerán de paz mental. Cultiven el amor. Cuando su corazón está henchido de amor, todo es amor nada más. No habrá cabida para el odio en absoluto. Cuando no haya odio, tampoco habrá ira. Cuando no haya ira, no habrá cabida para la violencia. Por lo tanto:

"Cuando haya fe, habrá verdad;

Cuando haya verdad, habrá paz;

Cuando haya paz, habrá felicidad;

Cuando haya felicidad, estará Dios."

Lo primero y más importante, cultiven la fe. Consecuentemente, habrá armonía entre sus pensamientos, palabras y obras. Si no hay armonía entre los tres, su conducta será demoníaca. Un verdadero Vyakti (individuo) es aquél que es puro en pensamiento, palabra y obra y que ha mantenido una armonía perfecta entre los tres. ¿Quién es un Vyakti? Es aquél que ha manifestado su Shakti (poder) latente en todos los aspectos. Deben desarrollar dicho Shakti. Hablan de desarrollar energía, pero se vuelven alérgicos a los pensamientos nobles. ¿Qué felicidad obtienen con tal comportamiento? Todos sus Sankalpas (resoluciones) se convierten en un ejercicio fútil.

¡Queridos estudiantes!

Lo primero y más importante, desarrollen el amor. Es más fácil de cultivar que las otras cualidades. Chaitanya Mahaprabhu le rezó al Señor Krishna: "Yo no aspiro a Vaikunta o a Kailasa. Lo único que quiero es Tu Prema (Amor). Por favor, dame un pequeño lugar en Tu Prema Samrajya (Reino del Amor). Estaré satisfecho con eso." No hay nada en este mundo que no pueda conseguirse con Amor. ¿Qué es Narakasura Vadha? Es destruir las cualidades malignas y la naturaleza demoníaca en el hombre con el arma del Amor.

Tienen que desarrollar buenos pensamientos, buenos sentimientos y buen carácter. Es únicamente para este propósito para lo que se da el nacimiento humano. El hombre no ha nacido para comer y vagar por ahí. Hasta los pájaros, las bestias y los animales hacen lo mismo. El nacimiento humano es noble, sagrado y santificado. Por tanto, todos los seres humanos deben hacer el esfuerzo de liberarse de las cualidades demoníacas. Sólo entonces los seres humanos se convertirán en encarnaciones de la Divinidad. La Divinidad se expresa a Sí Misma a través de tales seres humanos. No se permitan cometer acciones demoníacas. Cultiven siempre buenos sentimientos, buenos pensamientos y buen carácter. No se sientan perturbados por las opiniones de los demás –sean éstas buenas o malas. Desarrollen su línea propia de pensamiento, basada en su conciencia. Desarrollen auto-confianza. "Donde haya auto-confianza habrá auto-satisfacción. Donde haya auto-satisfacción habrá auto-sacrificio. Y a través del auto-sacrificio llega la autorrealización." La auto-confianza son los cimientos del edificio que permanecen bajo la superficie de la tierra. La auto-satisfacción representa las paredes; el auto-sacrificio es el techo y la autorrealización, la vida. Sin los cimientos de la auto-confianza no puede lograrse la autorrealización. Por consiguiente, construyan su auto-confianza lentamente. En este proceso, "Empiecen temprano, conduzcan despacio y lleguen a la meta de la autorrealización a salvo".

Hoy en día, algunas personas desean "Buenos días, buenas noches", etc., cuando se cruzan con alguien. Esta no es nuestra cultura. Es una cultura ajena a la nuestra. En vez de eso, si dicen 'Namaskar', ¿cuán felices ustedes y la otra persona no se van a sentir? En la actualidad, incluso decir 'Namaskar' se ha vuelto una carga para algunas personas que se consideran modernas.

¿Qué es este 'Buenos días' y 'Buenas tardes'? Hasta una persona rústica es capaz de decir 'Namaskar'. Si profundizan en la verdad científica, no existe algo como mañana y tarde o amanecer y ocaso. Todos estos cambios ocurren debido a la rotación de la Tierra sobre sí misma.

Al menos a partir de hoy, niños, respeten a sus padres. Amen a sus padres. Disfruten del amor de sus padres. Únicamente aquellos que experimenten el amor de sus padres tendrán un futuro brillante. Aquellos que hagan sentir tristes a sus madres, tendrán una vida de dificultades y sufrimiento. Por ello, nunca infrinjan dolor alguno a sus padres bajo ninguna circunstancia. Háganlos felices. Sólo entonces ustedes mismos serán felices y, a cambio, sus hijos les harán felices a ustedes. Concedan felicidad y recibirán felicidad. La felicidad no es unidireccional; es un proceso doble de dar y recibir. Digan buenas palabras. Desarrollen Samyak Drishti (visión sagrada). Lleven una vida de pureza y santifiquen sus vidas.

Bhagavan concluyó su Discurso con el Bhajan "Hari Bhajana Bina Sukha Santhi Nahi".