SWAMI DICE_La mente es como un niño; no puede simplemente hacer que guarde silencio y no haga nada.

La mente es como un niño; no puede simplemente hacer que guarde silencio y no haga nada.

sairam,

En un satsang que tuvo lugar en la presencia divina en el Reino Unido, el 15 de abril de 2017, un devoto preguntó cómo destruir la mente.

Y esto es lo que dijo Swami:

Pregunta: Isaac siempre dice que hay que matar la mente. ¿Cómo se puede destruir la mente?

Swami: No se puede destruir la mente. No se puede decir que la mente desaparecerá cuando no lo desea; eso no sucederá. Usted tiene que enfocar la mente en otra cosa. La mente es una herramienta, no tiene nada correcto o incorrecto. Es como un cuchillo, que es necesario para cortar los alimentos, pero, con el cual, puede dañar a alguien, también. Por lo tanto, debe recurrir a Dios: “Ayúdame a poner mi mente en el camino correcto, quita todo lo que es egoísta, y pone lo que es desinteresado.” La mente es como un niño; no se puede simplemente hacer que guarde silencio y no haga nada. Siempre será hasta algo si se le da libertad, por lo que tiene que poner la mente en algo bueno. ¿Por qué os cuento todo esto? Así que cuando su mente se distrae de este camino, el uso correcto de la mente le pondrá de nuevo en marcha.

Un coche es un vehículo; por sí mismo, no tiene nada que perjudique a nadie, no sirve a nadie, es sólo una máquina, sólo una herramienta. La mente es una herramienta; todo depende de cómo se utilize. Así que hay que tratar de ponerla en actividad.

A su edad, la mente es muy activa, ya que está hecha para estar activa a su edad, por lo que puede lograr mucho en el mundo. Sin embargo, lo que lograra y cómo se utilizara la mente, depende de usted. Se dice en las escrituras que la mente es como las rienda, al caballo de los sentidos, el buddhi (intelecto) es el conductor, el cuerpo no es más que el carro y el pasajero es el Divino. Usted tiene que utilizar las riendas correctamente, controlar a los caballos y llevarlos por el camino correcto a través del intelecto, a través del discernimiento. '¿Es esto lo que me va a llevar cerca de Dios? O me llevará lejos de Dios?'

El uso continuo del discernimiento ayudará a su mente a elegir las cosas correctas. Cuando se elige lo correcto, usted estará en el camino correcto; los sentidos estarán bajo control y su mente seguirá los dictados del corazón y le llevará por el camino correcto. Por lo tanto, no se puede decir que no quiere las riendas - que necesita las riendas para que sepa cómo controlar los caballos y en qué dirección ir. 
El poder de su intelecto de discernimiento le ayudará a distinguir entre lo que está bien y lo que está mal, lo que es bueno y lo que es malo, lo que le llevará más cerca de Dios y lo que le llevará más lejos. Entonces deja que la mente siga esa guía, así es como la mente puede ser usada.

No se puede acabar con la mente. A su edad, la mente es una necesidad, de lo contrario no se puede lograr nada. Ni siquiera se podría poner comida en la boca, si su mente no esta presente; usted la puede poner aquí, allí y por todas partes. ¿No lo ves? Las personas sin mente no pueden ni siquiera alimentarse. No puedes acabar con la mente. Usa la mente de la manera correcta, con la guía de tu buddhi, o poder de discernimiento. Distingue entre lo que es correcto y lo que está mal y luego decide en consecuencia.

...BABA.

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The mind is like a child; you cannot just make it keep quiet and not do anything.

Sairam,

In a satsang held in the divine presence at the UK, on 15 April, 2017, a devotee asked how to destroy the mind.

And here is what Swami said:

Question: Isaac always says to kill the mind. How does one destroy the mind?

Swami: You cannot destroy the mind. You cannot tell the mind to disappear when you do not want it; it will not happen. You have to focus the mind on something else. The mind is a tool, it has nothing right or wrong about it. It is like a knife, which you need to cut food but, with which, you can harm someone, too. Therefore, ask of God: “Help me to put my mind on the right path, take it away from all that is selfish, put it on that which is selfless.” The mind is like a child; you cannot just make it keep quiet and not do anything. It will always be up to something if it is given freedom, so you have to put the mind onto something good. Why do I tell you all this? So that when your mind distracts you from this path, the right use of the mind will put you back on track.

A car is a vehicle; by itself, it has nothing to do – it does not injure anybody, it does not serve anybody, it is just a machine, just a tool. The mind is also a tool; it depends how you use it. So try and put more and more into activity.

At your age, the mind is extremely active, because it is made to be active at your age, so that you can achieve a lot in the world. However, what you achieve and how you use the mind, depends on you. It is said in the scriptures that the mind is like the reins for the horse of the senses, buddhi (intellect) is the charioteer, the body is merely the chariot and the passenger is the Divine. You have to use the reins correctly, rein in the horses and take them on the right path through the intellect, through discernment. ‘Is this what will take me close to God? Or will it take me away from God?’

Continuous use of discernment will help your mind choose the right things. When you choose the right thing, you will be on the right path; the senses will be under control and your mind will follow the dictates of the heart and take you along the right path. Therefore, you cannot say you do not want the reins – you need the reins for you to know how to control the horses and which direction to go. Your intellect’s power of discernment will help you distinguish between what is right and what is wrong, what is good and what is bad, what will take you closer to God and what will take you further away. Then let the mind follow that guidance –that is how the mind can be used.

You cannot do away with the mind. At your age, the mind is a must, otherwise you cannot achieve anything. You could not even put food in your mouth, if your mind was not present; you would put it here, there and everywhere. Do you not see? People with no mind cannot even feed themselves. You cannot do away with the mind. Use the mind in the right way, with the guidance of your buddhi, or powers of discernment. Distinguish between what is right and what is wrong and then decide accordingly.

...BABA.