Chinese New Year in Prasanthi Nilayam
Chinese New Year in Prasanthi Nilayam…
Monday, January 30th, 2012
Every tradition that reaches the Lotus Feet of Bhagawan brings native values and rich cultural heritage, seeking ultimate Divine blessing. Chinese New Year 2012 that entered into its 15th year in Prasanthi Nilayam was not different as the Holy Abode witnessed a glittering function on the 28th January evening, attended by over 250 devotees from three Chinese speaking countries, Indonesia, Malaysia and Singapore.
Chinese New Year 2012 began on the 23rd January and would last fifteen days. This New Year is identified as year of Dragon that symbolizes activity, great vitality, luck and prosperity.
The theme chosen for this year’s celebration was “Love and Gratitude”.
The programme commenced at 1700 hrs. with Lighting of Chinese Candle by Dr. VK Ravindran and Bro. Billy Fong, senior officials of SSSO from Zone 4, organizers of the event.
The first item was a traditional Chinese prayer participated by elderly women devotees from Malaysia in traditional Chinese prayer attire. Melodious prayer song of Kuan Yin calling out the Chinese Goddess of Mercy was played setting backdrop for the prayer.
Next to come was offerings of traditional Chinese items like mandarin oranges, ‘nian gou’ (a traditional Chinese cake), red dates and other delicacies etc. by children from Indonesia and Malaysia.
This was followed by a traditional Chinese prayer ceremony. A priest dressed in ancient Chinese costume offered pranams to Bhagawan in ancient Chinese poetic style. The priest continued with expressing gratitude on behalf of the four categories of people namely the Government officials, the farmers, the workers and the business communities and prayed for continual blessings and prosperity for the common people.
The next item was a performance by the “Pa Shen” – the ancient Chinese immortals. These Immortals, eight in number, represent the transformation of man to God. They represent the 8 Chinese values of discipline, detachment, compassion, love, non-violence, sacrifice, humility and gratitude. These eight immortals sang traditional Chinese New Year song on the significance of the holy occasion.
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Bro. Billy Fong, the Zonal 4 Coordinator for Chinese New Year in his welcome address elaborated on the importance of the value of Love and Gratitude to Parents which is the cornerstone of Chinese civilization as well as the core of Swami’s teachings. Many Chinese had transformed their lives as a result of having known Swami and practised His teachings, said the speaker emphasizing on the need to have constant self-introspection. The need to surrender negative qualities to Swami with a prayer to help overcome all negative qualities is important, said the speaker reiterating that Bhagawan wanted all to transform.
The highlight of the evening was a drama presentation on the Legend of Miao Shan, a princess who renounced worldly comforts in pursuit of the Ultimate Goal finally to emerge as a Bodhisattva. The presentation staged by the youth and children from Sai Study Group, Medan, Indonesia was based on an adaptation of an ancient Chinese folklore. Presenting the story, the drama highlighted man’s evolution from human to Divine.
Mio Shan, the third born of the King was a special child, embodying great human values, treating all alike with great compassion. Completely detached to the royal comforts and affluence, Miao sets out to seclusion, seeking a life of renunciation.
As years rolled by, the aged King was afflicted by a strange disease. The wise medicine man of the palace who was summoned pronounced that one of his children should sacrifice both her eyes and arms to save the King from peril. Two elder daughters found excuses to escape the situation citing various reasons. No one remembered Miao Shan, the third child, who had left home for good.
With the two elderly princesses giving lame excuses to escape the situation, the medicine man advised the royal court to seek the advice of a nun residing in the Fragrant Mountains. Hearing the plea, the nun immediately agreed to do the sacrifice, citing that the King was suffering from his own Karmic deeds. The nun was none other than Miao Shan. With Miao’s sacrifice the King instantly recovered.
Out of this great sacrifice emerged a Bodhisattva, effulgent with thousand eyes and thousand arms, the Avalokiteswara whose gaze is always turned down with Love and Compassion to help all those who look up to Her – Goddess Kuan Yin, the Goddess of Mercy who is worshipped by one and all for eternity.
At the end of the presentation all the participating children were felicitated with special gifts. Bhajans, both traditional Prasanthi style and adaptation of Chinese version, continued in full devotional fervor and Mangala Arathi was offered at 1830 hrs. Prasadam was distributed to the entire audience.
Earlier on the 23rd February, on the first day of Chinese New Year, 36 High Lamas of Tibetan Order from Sera Jhe Monastery in Mysore joined by hundreds of devotees from various countries, including westerners, presented a Buddhist devotional evening engulfing Prasanthi with holy chants.
The proceeding began with initial offerings by Capt. Ong and family, organisers of the day’s presentation. This was followed by offering of Tibetan Khatas by the High Lamas, amulets and Naivedyam by devotees from Singapore.
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Purificatory rites continued next, in the backdrop of Buddhist chantings followed group chantings of Buddhist verses and Mantras from holy scriptures coupled with rites by High Lamas.
The second part of the programme commenced with the chanting of various Buddhist Mantras, namely, Om Mani Padme Hung, Medicine Buddha Mantra, Green Tara Mantra, Special Eternal Prayers composed on Bhagawan, Bodhisattva Ksitigarbha Mantra, Mantra of the Heart of The Perfection of Transcendent Wisdom, The Long Dharani of Chenrezig, Gayathri Mantra followed by another round of Om Mani Padme Hung to concluded with a recital of dedication of Tibetan Buddhist Chants For Universal Peace 2012.
Master Of Ceremonies, Ong Sai Keet, elaborated the significance of the Mantras, Rites and other proceedings. The whole programme lasted for an hour and forty minutes.
At the end of the day’s events, all the High Lamas were felicitated with special presenatations before Mangala Arathi offering.
II Samasta Lokah Sukhino Bhavantu II
sourced:
http://www.theprasanthireporter.org/2012/01/chinese-new-year-in-prasanthi-nilayam/
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Año Nuevo Chino en Prashanti Nilayam
Año Nuevo Chino en Prashanti Nilayam ...
Lunes, 30 de enero 2012
Todas las tradiciones que llegan a los pies de loto de Bhagavan, traen los valores nativos y el rico patrimonio cultural, buscando la bendición divina.
El Año Nuevo Chino 2012, que entró en su año 15 º en Prashanti Nilayam, no fue diferente en la santa morada, fui testigo de una función brillante en la noche 28 de enero, al que asistieron más de 250 devotos de tres países de habla china, Indonesia, Malasia y Singapur.
El Año Nuevo Chino 2012 se inició el 23 de enero y durará quince días. Este Año Nuevo se identifica como el año del dragón que simboliza la actividad, una gran vitalidad, suerte y prosperidad.
El tema elegido para la celebración de este año fue "Amor y Gratitud".
El tema elegido para la celebración de este año fue "Amor y Gratitud".
El programa se inició a las 17:00 horas, con iluminación de velas chinas por el Dr. VK Ravindran y Bro. Billy Fong, altos funcionarios de SSSO de la zona 4, los organizadores del evento.
La primera parte es una oración tradicional china por los devotos, participaron mujeres mayores de Malasia con atuendo tradicional Chino.
El Canto melodioso de la oración a Kuan Yin, invocando a la diosa china de la Misericordia, se realizo como telón de fondo de la oración.
Lo siguiente fue las ofrendas de elementos tradicionales chinos, como mandarinas, 'nian gou "(un pastel tradicional chino), las fechas rojas y otras delicias, etc por los niños de Indonesia y Malasia.
Esto fue seguido por una ceremonia de oración tradicional china. Un sacerdote vestido con traje de china antigua ofrece pranams a Bhagavan en el antiguo estilo poético chino. El sacerdote continuó con la expresión de gratitud en nombre de las cuatro categorías de personas a saber, los funcionarios del Gobierno, los agricultores, los trabajadores y las comunidades empresariales y oró por las bendiciones y la prosperidad continua de la gente común.
El siguiente punto fue la actuación del "Shen Pa" - los inmortales chinos antiguos.
Lo siguiente fue las ofrendas de elementos tradicionales chinos, como mandarinas, 'nian gou "(un pastel tradicional chino), las fechas rojas y otras delicias, etc por los niños de Indonesia y Malasia.
Esto fue seguido por una ceremonia de oración tradicional china. Un sacerdote vestido con traje de china antigua ofrece pranams a Bhagavan en el antiguo estilo poético chino. El sacerdote continuó con la expresión de gratitud en nombre de las cuatro categorías de personas a saber, los funcionarios del Gobierno, los agricultores, los trabajadores y las comunidades empresariales y oró por las bendiciones y la prosperidad continua de la gente común.
El siguiente punto fue la actuación del "Shen Pa" - los inmortales chinos antiguos.
Estos inmortales, ocho en total, representan la transformación del hombre en Dios.
Ellos representan los 8 valores chinos de la disciplina, el desapego, la compasión, el amor, la no violencia, el sacrificio, la humildad y la gratitud.
Estos ocho inmortales, cantaron la canción tradicional del Año Nuevo Chino en la importe ocasión sagrada.
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Bro. Billy Fong, Coordinador de la Zonal 4 para el Año Nuevo chino, en su discurso de bienvenida hablo sobre la importancia del valor del amor y de la gratitud a los padres, que es la piedra angular de la civilización china, así como el núcleo de las enseñanzas de Swami.
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Bro. Billy Fong, Coordinador de la Zonal 4 para el Año Nuevo chino, en su discurso de bienvenida hablo sobre la importancia del valor del amor y de la gratitud a los padres, que es la piedra angular de la civilización china, así como el núcleo de las enseñanzas de Swami.
Muchos chinos han transformado sus vidas como resultado de haber conocido a Swami y practicado sus enseñanzas, dijo el orador haciendo hincapié en la necesidad de la constante introspección.
La necesidad de entregar cualidades negativas a Swami, con una oración para ayudar a superar todas las cualidades negativas es importante, dijo el orador reiterando que Bhagavan quiso que todos se transformaran.
El punto culminante de la noche fue una presentación de teatro sobre la Leyenda de Miao Shan, una princesa que renunció a las comodidades mundanas en pos de la meta final, y finalmente emerger como un Bodhisattva.
La presentación organizada por los jóvenes y niños estudiantes de Sai de Medan, Indonesia se baso en una adaptación de un folklore chino antiguo. En la presentación de la historia, el drama destacó la evolución del hombre de humano a lo Divino.
Shan, el tercer hijo del rey era un niño especial, que encarna los grandes valores humanos, tratando a todos por igual, con gran compasión. Completamente ajeno a las comodidades y la opulencia real, Miao se expone a la reclusión, en busca de una vida de renuncia.
Como pasaron los años, el viejo rey se vio afectado por una extraña enfermedad. El sabio curandero del palacio que fue convocado, declaró que uno de sus hijos debe sacrificar tanto sus ojos como los brazos para guardar al rey del peligro. Dos hijas mayores encuentran excusas para escapar de la situación alegando varias razones. Nadie se acordó de Miao Shan, el tercer hijo, que había salido de casa para siempre.
Con las dos princesas mayores dando excusas para escapar de la situación, el hombre de la medicina recomienda a la corte real que busquen el consejo de una monja que reside en las montañas fragantes. Tras la audiencia, la monja accedió de inmediato a hacer el sacrificio, alegando que el rey sufría por sus propios Kármas. La monja no era otra que Miao Shan. Con el sacrificio de Miao es el Rey de inmediato se recuperó.
Fuera de este gran sacrificio, surgió un Bodhisattva, resplandeciente con mil ojos y mil brazos, la Avalokiteswara cuya mirada siempre con amor y compasión, ayudar a todos aquellos que la miran a ella - la diosa Kuan Yin, la Diosa de la Misericordia, que es venerada por todos y cada uno por toda la eternidad.
Como pasaron los años, el viejo rey se vio afectado por una extraña enfermedad. El sabio curandero del palacio que fue convocado, declaró que uno de sus hijos debe sacrificar tanto sus ojos como los brazos para guardar al rey del peligro. Dos hijas mayores encuentran excusas para escapar de la situación alegando varias razones. Nadie se acordó de Miao Shan, el tercer hijo, que había salido de casa para siempre.
Con las dos princesas mayores dando excusas para escapar de la situación, el hombre de la medicina recomienda a la corte real que busquen el consejo de una monja que reside en las montañas fragantes. Tras la audiencia, la monja accedió de inmediato a hacer el sacrificio, alegando que el rey sufría por sus propios Kármas. La monja no era otra que Miao Shan. Con el sacrificio de Miao es el Rey de inmediato se recuperó.
Fuera de este gran sacrificio, surgió un Bodhisattva, resplandeciente con mil ojos y mil brazos, la Avalokiteswara cuya mirada siempre con amor y compasión, ayudar a todos aquellos que la miran a ella - la diosa Kuan Yin, la Diosa de la Misericordia, que es venerada por todos y cada uno por toda la eternidad.
Al final de la presentación, todos los niños participantes fueron felicitados con dones especiales. Bhajans, tanto en el estilo tradicional de Prashanti, como la adaptación de las versiónes china, continuaron con pleno fervor devocional .
El Mangala Arathi se ofreció a las 18:30 hrs. Prasadam fue distribuido a todo el público.
Antes en el 23 de febrero, en el primer día del Año Nuevo Chino, 36 lamas tibetanos de la Orden del Monasterio de Sera JHE en Mysore, acompañados por cientos de devotos de varios países, incluidos los occidentales, presenta una noche de devoción budista que envuelve a Prashanti con cantos sagrados .
El procedimiento se inició con las ofrendas iniciales por el Capitán Ong y familiares, los organizadores de la presentación de la jornada. Esto fue seguido por la ofrenda de tibetanos khatas por los altos lamas, amuletos y Naivedyam por los devotos de Singapur.
El procedimiento se inició con las ofrendas iniciales por el Capitán Ong y familiares, los organizadores de la presentación de la jornada. Esto fue seguido por la ofrenda de tibetanos khatas por los altos lamas, amuletos y Naivedyam por los devotos de Singapur.
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A continuación se realizaron Ritos de purificación , en el marco de cánticos budistas siguieron cánticos de grupo de versículos budistas y mantras de las Sagradas Escrituras, junto con los ritos de los Lamas .
La segunda parte del programa se inició con el canto de varios mantras budistas, es decir, Om Mani Padme Hung, Mantra Medicina de Buda, el mantra de Tara Verde, oraciones especiales eterna compuesta por Bhagavan, el Bodhisattva Ksitigarbha Mantra, el Mantra del Corazón de la Perfección de la trascendente Sabiduría, El largo dharani de Chenrezig, Mantra Gayatri seguida por otra ronda de Om Mani Padme Hung , para concluir con un recital de los budistas tibetanos cantos para la Paz Universal 2012.
Maestro de ceremonias, Ong Sai Keet, ddescribio el significado de los mantras, los ritos y otros procedimientos. El programa duró una hora y cuarenta minutos.
Al final de los acontecimientos del día, todos los altos lamas fueron felicitados con presentes especiales antes de ofrecer el Mnagala Arathi.
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A continuación se realizaron Ritos de purificación , en el marco de cánticos budistas siguieron cánticos de grupo de versículos budistas y mantras de las Sagradas Escrituras, junto con los ritos de los Lamas .
La segunda parte del programa se inició con el canto de varios mantras budistas, es decir, Om Mani Padme Hung, Mantra Medicina de Buda, el mantra de Tara Verde, oraciones especiales eterna compuesta por Bhagavan, el Bodhisattva Ksitigarbha Mantra, el Mantra del Corazón de la Perfección de la trascendente Sabiduría, El largo dharani de Chenrezig, Mantra Gayatri seguida por otra ronda de Om Mani Padme Hung , para concluir con un recital de los budistas tibetanos cantos para la Paz Universal 2012.
Maestro de ceremonias, Ong Sai Keet, ddescribio el significado de los mantras, los ritos y otros procedimientos. El programa duró una hora y cuarenta minutos.
Al final de los acontecimientos del día, todos los altos lamas fueron felicitados con presentes especiales antes de ofrecer el Mnagala Arathi.
II Samasta Lokah Sukhino Bhavantu II
fuente:
http://www.theprasanthireporter.org/2012/01/chinese-new-year-in-prasanthi-nilayam/
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Adjunto (s) de Deepak Arjandas Bharwani
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