SWAMI DICE_La fuente de la alegría y la sabiduría está dentro de ti.

La fuente de la alegría y la sabiduría está dentro de ti.

sairam,

En un satsang que tuvo lugar en la presencia divina en Roma, Italia, el 21 de abril de 2016, un devoto preguntó: ¿cuál es el significado de la renuncia y el desapego, y cómo alcanzar ese estado.

Y esto es lo que dijo Swami:

Pregunta: ¿Puede explicar el significado de las palabras 'renuncia' y 'desapego'? ¿Cómo podemos llegar a ese estado?

Swami: Desprendimiento o renuncia se llama vairagya. Para lograr esto, se requiere otra cualidad, que se llama viveka, o discriminación. La discriminación le ayuda a comprender lo que se debe mantener y lo que debe ser abandonado. Le ayuda a entender lo que es bueno y lo que no lo es; lo que es real y lo que es irreal. Sólo una vez que tenga discriminación, va a ser capaz de entender y practicar el desapego. Renunciar a todo lo que no es verdadero es renuncia o vairãgya. Por lo tanto, renuncia no significa renunciar a cualquier cosa, sin discriminar. Con un sentido de discriminación, se debe renunciar sólo a aquello que es irreal  a lo que es falso, a lo que es mentira - eso es desapego. 
Esto no significa que usted renuncie a todo y cualquier cosa. Se puede utilizar el mundo a su alrededor, pero no se le atribuye realidad. Todas las cosas que están a su alrededor - su familia, su trabajo, sus relaciones, sus conocimientos - todo esto puede ser objeto de un uso. Sin embargo, lo hacen con un sentido del conocimiento de que todo es irreal y que no debería estar apegado a él. 
Es posible alquilar un taxi para ir a un lugar determinado, es posible que el taxi le guste mucho, pero no esta unido al taxi, porque en su mente, usted ha discriminado y sabe que no le pertenece a usted. Sólo se ha contratado para llegar a su destino, y por muy agradable y cómodo que sea, al final se bajara de el y dejara que se vaya. Este conocimiento le ayudará a permanecer al margen.

Se ha hecho tarde. Las respuestas a todas sus preguntas están dentro de usted. El libro a todas tus respuestas está en tu mano; Puedes leerlo por ti mismo. Usted no tiene que depender de alguien para que se lo lea a usted, cuando usted ya está educado. Por lo tanto, todo lo que usted quiere preguntarme aquí, estoy listo para responderlo por usted dentro de usted. Debes encontrar silencio, tanto físico como mental, y cortar todo el ruido, para que puedas escuchar Mi voz interior. Todo lo que todavía tiene que preguntar, que no puede ser contestado de esta manera, esté seguro, si tiene un verdadero anhelo por encontrar las respuestas, Swami proporcionará las respuestas de muchas maneras. Más que nada, Swami, la encarnación de toda la Sabiduría, está justo dentro de ti. Conéctate a ese Swami dentro y encuentra las respuestas dentro. Nadie debe morir de sed sentado a orillas de un río. La fuente de la alegría y la sabiduría está dentro de ti. No te quedes sediento. Sumérgete y bebe de ese néctar de la Divinidad interior. Practica y perfecciona.

Mis bendiciones están disponibles en abundancia, pero uno solo puede llevar tan mucha agua como el tamaño del recipiente. Por lo tanto, usted tiene que hacer esfuerzos para beneficiarse de Mi Gracia. Con Mi Gracia y tu esfuerzo, todo puede ser logrado. Te bendigo para que todos ustedes hagan los esfuerzos y realicen la verdad de su Divinidad, derramen todas las capas de la mentira y permanezcan en el estado de bienaventuranza siempre. Sean felices, hagan felices a los demás, entonces Swami será feliz.

...BABA.

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The fountain of joy and wisdom is within you.

Sairam,

In a satsang held in the divine presence at Rome, Italy, on 21 April, 2016, a devotee asked, what is the meaning of renunciation and detachment, and how to reach that state.

And here is what Swami said:

Question: Can You explain the meaning of the words ‘renunciation’ and ‘detachment’? How can we reach that state?

Swami: Detachment or renunciation is called vairagya. To attain this, another quality is required, which is called viveka, or discrimination. Discrimination helps you to understand what is to be kept and what is to be given up. It helps you understand what is good and what is not; what is real and what is unreal. Only once you have discrimination, will you be able to understand and practice detachment. Giving up all that which is not true is renunciation, or vairagya. Therefore, renouncing does not mean giving up anything and everything without discriminating. With a sense of discrimination, giving up only that which is unreal, which is untrue, which is untruth – that is detachment. It does not mean that you give up everything and anything. You can use the world around you, but do not be attached to it. All the things that are around you – your family, your job, your relations, your knowledge – all this can be put to use. However, do so with a sense of knowledge that it is all unreal and you should not be attached to it. You may hire a taxi to go to a certain place, you may like the taxi very much, but you do not get attached to the taxi, because in your mind, you have discriminated and you know it does not belong to you. You have only hired it to reach your destination, and however nice and comfortable it might be, in the end you have come out of it and let it go. This understanding will help you remain detached.

It has become late. The answers to all your questions are within you. The book to all your answers is right in your hand; you can read it for yourself. You do not have to depend on somebody to read it out to you when you are already educated. Therefore, all that you want to ask Me here, I am ready to answer for you within yourself. You must find silence, both physical and mental, and cut off all the noise, so that you can hear My voice within. All that you have yet to ask, which cannot be answered this way, be assured, if you have real yearning to find the answers, Swami will provide the answers in many ways. More than anything else, Swami, the Embodiment of all the Wisdom, is right within you. Connect to that Swami within and find the answers within. Nobody should die of thirst sitting on the banks of a river. The fountain of joy and wisdom is within you. Do not keep yourself thirsty. Plunge within and drink from that nectar of Divinity within. Practice and perfect it.

My blessings are in abundance, but one can only carry so much water as the size of the vessel. Therefore, you have to make efforts to benefit from My Grace. With My Grace and your effort, anything can be achieved. I bless you that you all will make efforts and realise the truth of your Divinity, shed away all the layers of untruth and abide in the state of bliss always. Be happy, make others happy, then Swami will be happy.

...BABA.