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jueves, 30 de junio de 2016

VISITA DIVINA - CHIHUAHUA, MÉXICO - 21 DE JUNIO Y 22 DE 2016.



VISITA DIVINA - CHIHUAHUA, MÉXICO - 21 DE JUNIO Y 22 DE 2016.








Newport Beach, Irvine a Chihuahua, México - 21 de junio 2016:


Después de un desayuno muy temprano y el Arathi al Señor, la comitiva se dirigió al aeropuerto de Los Ángeles para tomar un vuelo a Chihuahua, a través de Dallas.

Chihuahua (pronunciado Chiwawa), es el estado más grande de México, que se caracteriza sobre todo por un terreno montañoso y valles con ríos de anchos. Cuando el vuelo comenzó su descenso en el Aeropuerto de Chihuahua, el terreno accidentado fue visible en todo su esplendor.

La Sra Rosario Ordóñez,  anfitrióna de Bhagavan, junto con un amplio equipo de devotos dio la bienvenida a la comitiva con mucho calor y amor. Todo el mundo fue llevado a la casa de la Sra Erma, donde Swami se quedaría por los próximos dos días. Era una casa preciosa, y la Sra Erma junto con su familia, recibió al Señor y su entorno, y expresó su agradecimiento. Todo el mundo se retiró después de un largo día de viaje.


Chihuahua, México - 22 de junio 2016 - Sesión de la mañana:


Después de un delicioso desayuno mexicano e Indio, 
se organizó un pequeño Satsang en el salón de la señora Erma, con la familia y amigos cercanos. Swami pidió al Sri BN Narasimha Murthy  que se dirija a la concurrencia. 
El dijo: "La casa de la señora Erma es muy feliz porque Bhagavan Baba la había elegido para estancia de dos noches de Su viaje a México." 
Recordó el incidente el 16 de abril de 2016 en  Italia, cuando visitaron el majestuosa y bella Basílica de St María de buena salud, que es frecuentemente visitada por peregrinos que rezaban a la Madre María para curarse de enfermedades incurables. Recordó que en el centro de la iglesia habia una cúpula que fue acordonada al público. Sin embargo, bajo la cúpula, el hermano Madhusudan (uno de los estudiantes más brillantes de Swami y un doble medallista de oro, muy dedicado y un profundo aspirante espiritual) vio a la Madre María y un bebé recién nacido Jesús. La Madre María estaba a la derecha de Swami, vestida con su vestido con una capucha en la cabeza, y el niño Jesús se aferra a la mano izquierda de Swami, y estaba tirando y tirando de la mano y la túnica de Swami.

Sri Narasimha Murthy dijo, "Dios vino en la forma de Jesús. Y tuvo un gran impacto en el conjunto de la humanidad. Sus palabras resuenan hasta hoy día,  y tan enorme y gran trabajo han ocurrido y siguen ocurriendo en el nombre de Jesucristo en todo el mundo. El mismo Señor Jesús está aquí con nosotros en la forma de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, y es una gran suerte ser elegidos para estar presente en su presencia, en este día especial, en México.

Las palabras de estos grandes maestros divinos no pertenecen a la persona que habla o escucha. Pertenece sólo a aquellos que la practican. Como dijo Jesús, "el que permanece por mi palabra, conocerá la verdad y se conocerá a si mismo y esta verdad los hará libres". La enseñanza de Jesús y Baba son las mismas - amar a todos y servir a todos ".

Swami habló después de eso, que fue traducido por la Sra María al español. El Señor comenzó diciendo, "Sólo hay un Dios, pero Él es llamado por diferentes nombres por los nobles, como la palabra del agua - en Inglés se llama agua, Jal en Sanksrit, Aqua en griego, Agua en español, etc. Todos estos son nombres diferentes, pero son nombres de la misma agua. Cualquiera que sea el nombre, cuando bebemos el agua, es la mismo. Cuando usted bebe el agua, se apagará su sed. Por lo tanto, cualquier nombre por la que la llamemos, en última instancia, por la experiencia sabemos que es una y la misma. Sin experimentarlo , pensamos que éstos son diferentes, eso es ignorancia. La gente pelea por diferentes nombres, porque no tienen la experiencia y no saben la verdad. El mismo Dios es conocido como Rama, Krishna, Jesús, Alá, Buda, Zorashtra - todos estos son nombres, pero en última instancia, el principio es uno y el misma. El que ha experimentado sabrá que sólo hay uno, y no muchos. Una persona que tiene la sabiduría va a ver a uno y no muchos. Pero la persona que es ignorante va a ver muchos, donde sólo hay uno.

Sin embargo, cabe preguntarse, ¿por qué hay tantos dioses que han venido en diferentes momentos y lugares diferentes? Por qué no hay un solo Dios que es para siempre, allí para todas las culturas, para todos los países y todos los tiempos? 

La respuesta es sencilla. Cuando en México, comemos comida mexicana. Cuando en la India, comemos comida india. Si le das a una persona mexicana Idli, Sambhar, Rasam, Vada, su estómago se echa a perder. Del mismo modo, si se le da a una persona de la India toda la comida mexicana, él o ella puede no ser capaz de digerirlo. Así que dependiendo de lo que le gusta comer, la comida es preparada. Hemos llegado a México y los anfitriones han preparado comida india para nosotros, para disfrutarla. Del mismo modo, cuando se llega a la India, hacemos comida occidental para que disfruten. Todos tienen diferentes gustos y aficiones y por lo tanto la comida tiene que estar preparada de formas diferentes. Al igual que la comida es de diferentes tipos,  el hambre es uno y siempre la misma; de manera similar, debido a la diferencia externa, Dios toma diferentes formas para satisfacer el mismo hambre de amor en todo el mundo. No se puede decir que la comida india no es buena, y la mexicana si es buena, y viceversa. Ese alimento es bueno para aquellas personas y su cultura. En cuanto a las diferencias externas, si desarrollamos diferencias en nosotros mismos, es pura ignorancia. Pero si tratamos de entender el principio de unidad del amor en todas las religiones, todas las creencias enseñadas por todos los mesías y maestros, entonces serán capaces de entenderlo. Este es el mensaje que enseñan todas desde siempre. La escuela puede ser diferente, pero el programa es el mismo. Todas las religiones son como diferentes escuelas, la enseñanza es la misma verdad. El vestido de la escuela, los tiempos, el lenguaje de las lecciones, etc. , pueden ser diferentes, pero el programa es el mismo. Ya se trate de una escuela en la India o México, la lección de que el sol se eleva desde el este y se pone por el oeste es una y la misma. Esta es la naturaleza de todas las religiones y creencias que uno tiene que entender, y por lo tanto desarrollaran sabiduría. Sólo mirar la diferencia externa , es tonto.

La gente piensa que están dedicados al servicio, se compasivo, que son amantes; esto también es un tipo de archivo adjunto. El ego que proviene cualidades 
animales o humanas son fáciles de deshacerse. Pero el ego que viene de pensar que somos mejores que otros porque somos más compasivos y amables, es el más difícil de verter. Pero los seres humanos son tales que toman el crédito por lo bueno, y culpan a Dios por cualquier falla o negatividad ".

Los devotos mexicanos oraban a Swami diciendo que querían abrir un "centro de excelencia". Swami les preguntó cuál es la excelencia?  Swami mismo llegó a decir, "El logro de la Divinidad es la excelencia. Uno que alcanza la Divinidad, alcanza el más alto nivel de perfección. Hay que ayudar a la gente a ir hacia Dios - que es el verdadero centro de excelencia ".

Swami se refiere a una pintura de Miguel Ángel en la pared de la habitación de la casa donde, la mano de Dios y la mano del hombre se están uniendo. Swami dijo que casi se unen , pero no llegan a tocarse . "Vamos a cerrar esa brecha convertiendola en uno! En el momento en que yo venga la próxima vez, los dos dedos deberán unirse ",  concluyo.

El almuerzo se sirvió a Swami y todos los devotos, a partir de entonces, y el Señor se retiró por la tarde. Durante el almuerzo, que era una mezcla de comida mexicana y del sur de la India, el dueño de la casa, la señora Erma, vino junto con otras damas para servir la comida a Swami. Swami se fijó en ella y le dijo: "Su marido,  con bigote largo y una doble barbilla, vestido con su favorita camisa 
blanca y pantalón negro, vino para saludarme y buscar mis bendiciones esta mañana."

La señora estaba con lágrimas por que su deseo era que su marido hubiese estado aquí para obtener las bendiciones de Swami en un día tan importante, pero por desgracia, como ella lo había perdido hace unos años, no podía compartir su alegría de recibir a Swami con él. Pero había orado por la mañana para que Swami le bendiga también, y Swami cumplió con sus oraciones!

Incluso el hermano Madhusudan transmitió que vio un hombre blanco alto con bigote largo y vestido de blanco, entró por la puerta principal cerrada y se acercó a Swami y se inclinó , cuando el Satsang estaba en curso. Swami le dijo a Madhusudan, "marido".

Cuando la señora Erma salió, ella estaba totalmente incontrolable, y dijo que cada palabra que el Señor había dicho era verdad!




Chihuahua, México - 22 de junio 2016 - Sesión de tarde:

Cuando Swami salió de su habitación, para proceder al  Satsang público, dio cuenta del Sr. Tigret de pie y preguntó: "¿Ha tenido su café?" Esto sonaba como una investigación ordinaria, pero para el  Sr. Tigret fue una revelación de la omnisciencia de Swami una vez más , ya que mientras que él y el Sr. Sreenivas estaban esperando a Swami, habían planeado tomar un café, pero incluso antes de que llegara su café, Swami salió y preguntó!
El Teatro de Cámara era lugar del Satsang, estaba a 10 minutos de distancia en el centro de la ciudad, en un auditorio diseñado como un anfiteatro, con la etapa más baja que los asientos. Swami fue recibido fuera del auditorio por los bailarines tradicionales de las tribus originales que habitaron México, antes de que fueran invadidas por los español. El baile estaba destinado a ser realizado para los dioses y así lo hicieron! Los bailarines estaban vestidos con vestidos de color rojo brillante, con diseños bordados brillantes que brillaban al sol de la tarde. Swami le hizo gracia ver a pequeños niños de 3-4 años bailando también, reveló el hermano Madhusudan. El Señor estuvo por un tiempo viendo la actuación, y después de que hubo terminado, continuo hacia  a la sala.

Los devotos, unos 300 ya estaban sentados y los bhajans estaban en marcha cuando Swami entró en la sala. Fue la primera vez que los devotos en México se habían reunido para experimentar este fenómeno divino.

Poco después de Swami y los invitados tomaron sus asientos, los bailarines estaban de vuelta bailando para Swami y el público. Después de su presentación, la Sra Rosario, dio la bienvenida a Swami en español, y presento el primer orador Sr. Isaac Tigrett.

El Sr. Tigret, recordó la apertura del primer Hard Rock Café en México, donde 
se emplearon a los nativos que eran descendientes de los mexicanos originales, las tribus nativas mayas. Aunque los hombres de negocios vecinos les pagaban mucho menos, Sr. Tigret decidió pagarles a la par con los de otros cafés de todo el mundo, que son más elevados, invitando a la ira de los otros hombres de negocios. El entonces defendio los valores de su negocio sobre la igualdad y el respeto, como lo enseña Baba y desafió todas las amenazas sólo para salir victorioso. Estaba feliz de estar de vuelta en esta tierra después de varios años, y alabó la simplicidad y la cultura espiritual del país. Dijo que en los últimos dos años mientras viajaba con Baba,  ha notado que Swami es más enfático que nunca antes para instar a los devotos a creer verdaderamente en su naturaleza divina. "Soy Dios" es el mantra de tres letras, que cada uno debe repetir todos los días y recordar constantemente esta verdad. El creía en esto simplemente porque Swami lo dice! "Swami está aquí de nuevo para rejuvenecer la cultura espiritual de este país", concluyó.

Mr C Sreenivas habló a continuación en su estilo inimitable, al recoger una palabra impregnada de un pensamiento de ese país. Eligió la palabra "Grazia", ​​que significa "Gracias". Dijo que desde el momento en que el cortejo había llegado a México, esta era una palabra que estaba siendo constantemente utilizada por todos a su alrededor, lo que demuestra la cultura de la humildad y agradecimiento. Recordó el incidente del pasado, donde a una señora de México durante una entrevista con Swami, transmitió sus sentimientos diciendo "Grazia". Swami preguntó acerca de su significado, que se había referido a él como "Gracias". Swami dijo, "En muchas gracias, hay dos, yo y tú. Pero en realidad sólo hay una. Yo y ustedes somos uno! "Hizo hincapié en que era esta unidad que había llevado a todos juntos a su presencia ese día. El dijo: "Es una bendición más allá de nuestra comprensión estar hoy aquí, y ahora en esta presencia divina." 


Recordó la declaración maravillosa que Swami hace ahora a menudo , y no se escuchaba antes de 2011: "Yo no tengo cuerpo, pero ahora sus cuerpos son míos. Voy a trabajar a través de ti. "Él dijo:" Es una bendición que todos podamos ser sus cuerpos, y dejar que Él obre a través de nosotros, y por lo tanto realmente encontrar un significado y propósito a nuestras vidas dada por Él ". Por último, expresó su alegría y agradecimiento al pueblo de México por su hospitalidad.

Sri BN Narasimha Murthy fue el siguiente en hablar, que reflexionó sobre el incidente que ocurrió esa mañana cuando la gente de Gran Bretaña decidio separarse de la Unión Europea. "En un mundo que se divide debido al egoísmo y el interés propio, Swami se esfuerza por unir a todos", dijo. Citando las escrituras, destacó que es la gente de mente estrecha hace diferencian  entre sí mismos y los demás, pero para gente de mente amplia, todo el mundo es una familia. "

A pesar de este maravilloso dicho fue compuesto por un sabio hace siglos, cuando la conveniencia, el transporte y la comunicación no existían como hoy y tal vez como máximo, se podrían conocer es su propio pueblo. Incluso en esos momentos, un vidente pudo tener la amplitud de miras y llamar a su pueblo, ciudad o país, sino el mundo entero como una sola familia. "
Citando un incidente de la vida de Einstein, cuando se utilizó la fórmula del científico para las explosiones de bombas atómicas durante la Segunda guerra Mundial, se le preguntó acerca con que armas lucharia la gente, si hubiese una tercera guerra Mundial, Einstein había dicho: "no estoy seguro acerca de las armas que se utilizarían en la tercera guerra mundial, pero si hubiese una cuarta guerra mundial, estoy seguro de que la gente luchara con palos y piedras, porque todo lo demás habría sido destruido paa entonces. "
Sri Narasimha Murthy continuó diciendo:" la humanidad se encuentra hoy en el punto de tal peligro que amenaza con destruir la paz y la armonía en el mundo, la única esperanza reside en las enseñanzas espirituales de Baba. Baba dice a menudo que todas las manos y los pies son de Él, todos los ojos y cabezas pertenecen a Él;  Impregna todo. Es hora de que tomemos sus enseñanzas en nuestro corazón y trabajemos como Él! "

Swami habló después de eso, y haciendo eco de los sentimientos de los tres locutores, Dijo que la paz en el mundo de hoy está disminuyendo debido a la falta de amor a Dios, temor al pecado y la caída de la condición humana en los seres humanos. La solución a esta situación radica en el desarrollo de amor a Dios. Así como un árbol florece cuando se riegan las raíces, el árbol de esta sociedad crecería cuando se alimenta de las raíces espirituales. Aunque en México, la gente en los últimos años han cambiado su forma de vida, sin embargo, la cultura espiritual todavía está allí en el fondo en un estado latente. Incluso si se corta el árbol, si las raíces están vivas, puede crecer de nuevo. Del mismo modo el árbol de valores de la sociedad mexicana podría haber sido cortado debido a las invasiones y las formas modernas, pero las antiguas raíces de la espiritualidad todavía están vivas. "Swami está aquí para alimentarla con el fin de traer de vuelta a su pasado glorioso y espiritual!

Swami mencionó que la inquietud en el mundo se acabará cuando cada uno allá desarrollado fe en su propia divinidad, que es la verdadera naturaleza. "Un espejo cubierto por una sábana, polvo y oscuridad no puede mostrar la verdadera reflexión,  debido a la cortina de la conciencia del cuerpo, el polvo del egoísmo y la oscuridad de la ignorancia no somos capaces de ver nuestro verdadero reflejo en nuestro propio corazón."

Dios no puede ser que se encuentran fuera, pero Él es la divinidad interior, que todos tenemos que redescubrir. Se mencionó que era las oraciones de los devotos de México que lo había traido aquí. Del mismo modo que a los devotos le gusta estar con Dios, también lo hace Dios, y le gusta estar con Sus devotos!

Él respondió algunas preguntas a partir de entonces. Cuando un devoto preguntó: "Baba! ¿Cómo podemos ayudarle en su misión actual? ", Swami respondió," Mi misión no es la construcción de instituciones de salud y educación,  es la transformación del humano en divino. Y no voy a parar hasta que la última persona sea transformada! Si ustedes pueden poner esfuerzos y transformarse en divinos, así realmente van a ayudarme. Al igual que un profesor quiere que todos los estudiantes pasen de grado, Yo quiero que todas las personas se den cuenta de su divinidad. Si se transforman entonces tengo al menos una persona para trabajar! "

Otro joven que era una persona especial, un niño autista, preguntó: "¿Cómo puedo servir a los demás teniendo en cuenta mi condición?" Swami fue tocado por su pregunta y dijo: "Usted es especial, ya que has sido elegido por Dios para recordar a los demás estar agradecidos por sus bendiciones, y estar contento con lo que ya tienen en lugar de quejarse por más. Mantiene una actitud positiva y una sonrisa siempre, recordandole a todos los demás. Este es el Seva que puedes hacer! "

Después de la sesión, Swami le pidió al grupo de cantantes que  cantar un par de canciones mexicanas, que disfrutó. Él los bendijo a todos para viajar a la India y cantar para él en noviembre, lo que puso a todos muy felices!

Después de Arathi, se le dio la cena prasadam a todos, cuando Swami se dirigió de nuevo a la casa de la anfitriona.



FUENTE: http://saivrinda.org/updates/divine-visit-chihuahua-mexico-june-21-22-2016/




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DIVINE VISIT – CHIHUAHUA, MEXICO – JUNE 21 AND 22, 2016


Newport Beach, Irvine to Chihuahua, Mexico – June 21, 2016 :

After a very early breakfast and Arathi to the Lord, the entourage proceeded to the Los Angeles airport to catch a flight to Chihuahua, via Dallas.

Chihuahua (pronounced Chiwawa), is the largest state in Mexico, which is mostly characterized by rugged mountainous terrain and wide river valleys. As the flight began its descend into Chihuahua Airport, the rugged terrain was visible in all its glory.

Ms Rosario Ordonez, the host of Bhagawan, along with a large team of devotees welcomed the entourage with much warmth and love. Everyone was driven to the house of Mrs Erma, where Swami would be staying for the two days. It was a beautiful house, and Mrs Erma along with her family, received the Lord and His entourage, and expressed her gratitude. Everyone retired after a long day of travel.




Chihuahua, Mexico – June 22, 2016 – Morning session :

After delicious Mexican and Indian breakfast, a small Satsang at the living room of Mrs Erma was organised with family and close friends. Swami asked Sri B N Narasimha Murthy to address the gathering. He said, “The house of Mrs Erma is very blessed because Bhagawan Baba had chosen to stay for two nights of His trip to Mexico.” He recollected the incident on April 16, 2016 in Italy, when they visited the very majestic and beautiful St Mary’s Basilica of Good Health, which was frequented by pilgrims who prayed to Mother Mary to cure incurable diseases. He recollected that at the center of the church was a dome which was cordoned off to the public. However, under the dome, Brother Madhusudan (one of the most brilliant students of Swami and a double gold medalist, highly dedicated and a deep spiritual aspirant) saw Mother Mary and an infant baby Jesus. Mother Mary was on Swami’s right, dressed in her gown with a hood on her head, and baby Jesus was holding on to Swami’s left hand, and was pulling and tugging Swami’s hand and robe.

Sri Narasimha Murthy said, “God came in the form of Jesus. He made a great impact on the whole of mankind. His words echo till today and such enormous and great work has happened, and continue to take place in the name of Jesus Christ the world over. The same Lord Jesus is here with us in the form of Bhagawan Sri Sathya Sai Baba, and it is a great good fortune to be chosen to be present in His midst, on this special day in Mexico.

Words of these great Divine masters does not belong to the one who speaks or listens. It belongs to only those who practise. As Jesus said, ‘those who abide by my word, truth will be known to you and truth shall at you free.’ The teaching of Jesus and Baba are the same – love all and serve all.”

Swami spoke thereafter, which was translated by Ms Mary into Spanish. The Lord started by saying, “There is only one God, but He is called by different names by the noble ones, like the word water – in English it is called water, Jal in Sanksrit, Aqua in Greek, Agua in Spanish etc. All these are different names, but the names of the same water. Whatever be the name, when we drink the water, it is the same. When you drink the water, your thirst will be quenched. Therefore, whichever name we call, ultimately by experience we know it is one and the same. Without experiencing, thinking that these are different is ignorance. People fight over different names, they don’t have experience and they do not know the truth. The same God is known as Rama, Krishna, Jesus, Allah, Buddha, Zorashtra – all these are names but ultimately the principle is one and the same. The one who has experienced it will know that there is only one, and not many. A person who has wisdom will see one and not many. But the person who is ignorant will see many, where there is only one.

However, one may ask, why are there so many Gods who have come in different times and different places? Why is there not one God who is foerever there for all cultures, for all countries and all times? The answer is simple. When in Mexico, we eat Mexican food. When in India, we eat Indian food. If you give a Mexican person Idli, Sambhar, Rasam, Vada, his stomach will get spoilt. Likewise, if you give an Indian person all the Mexican food, he or she may not be able to digest it. So depending on what one likes to eat, food is prepared. We have come to Mexico and the hosts have prepared Indian food for us to enjoy. Similarly, when you come to india, we make western food for you to enjoy. All have different tastes and likings and hence food has to be prepared differently. Just as food is of different types but the hunger is one and the same, similarly, because of the external difference, God takes different forms to satisfy the same hunger for love in everyone. One cannot say Indian food is not good, or Mexican is good, and vice versa. That food is good for those people and their culture. Looking at the outer differences, if we develop differences in ourselves, it is sheer ignorance. But if we try to understand the uniting principle of love in all religions, all faiths taught by all messiahs and masters, we will then be able to understand. This is the message from all teaches, from all ages. School may be different, but the syllabus is the same. All the religions are like different schools, teaching the same truth. The school dress, timings, language of the lessons etc may be different, but the syllabus is the same. Whether it is a school in India or Mexico, the lesson that sun rises from east and sets in west is one and the same. This is the nature of all religions and faiths that one must understand, and therefore develop wisdom. Merely looking at the outer difference and fighting over, is foolish.

People think they are service minded, they are compassionate, they are loving; this is also a kind of attachment. The ego that comes from animal or human qualities are easy to get rid off. But the ego that comes from thinking we are better than others because we are more compassionate and kind, is the most difficult to shed. But humans are such that they take credit for anything good, and blame God for any failure or negativity.”

The Mexican devotees prayed to Swami saying they wanted to open a ‘Centre of Excellence’. Swami asked them what is Excellence? Swami Himself went on to say, ‘Achieving Divinity is Excellence. One who achieves Divinity, achieves the highest level of perfection. We must help people to go towards God – that is real centre of excellence.”

Swami referred to a painting of Michaelangelo on the wall of the room in the house where the Hand of God and hand of man is coming together. Swami said it is almost there but not there. “Let us close that gap to becoming one! By the time I come next time, the two fingers should meet”, He concluded.

Lunch was served to Swami and all the devotees thereafter, and the Lord retired for the afternoon. During lunch, which was a mix of Mexican and South Indian food, the owner of the house, Mrs Erma came along with other ladies to serve food to Swami. Swami noticed her and said, “Your husband, the one with long moustache and a double chin came in his favourite dress of white shirt and black trousers, to greet me and seek my blessings this morning.”

The lady was in tears for it was her wish that her late husband should have been here to get the blessings of Swami on such an important day, but unfortunately as she had lost him a few years ago she could not share her joy of hosting Swami with him. But had prayed in the morning for Swami to bless him too, and Swami did fulfil her prayers!

Even Brother Madhusudan conveyed that he did notice a tall white man with long moustache and dressed in white and blank, entered through the closed main door and came towards Swami and bowed down, when the Satsangh was going on. Swami told Madhusudan, ” Husband”.

As Mrs Erma came out, she was totally uncontrollable, and said that every word the Lord said was true!

Chihuahua, Mexico – June 22, 2016 – Evening Session :

As Swami emerged from His room to proceed for the evening public Satsang, He noticed Mr Tigrett standing and asked, “Did you have your coffee?” This sounded like an ordinary enquiry, but to Mr Tigrett it was a revelation of Swami’s omniscience yet again, as while he and Mr Sreenivas were waiting for Swami to emerge, they had planned for a coffee, but even before their coffee arrived, Swami came out and enquired!

The satsang venue, El Teatro De Camara, was a 10 min drive away in the city centre, in an auditorium designed as an amphitheatre, with the stage lower than the seats. Swami was greeted outside the auditorium by the traditional dancers of the original tribes that inhabited Mexico, before the Spanish invaded. The dance was meant to be performed for Gods and so it did! The dancers were dressed in bright red dresses, with shiny embroidered designs that glittered in the evening sunlight. Swami was amused to see little children aged 3-4 years dancing too, revealed Brother Madhusudan. The Lord stood for a while watching the performance, and after they had finished He proceeded to the hall.

Devotees, about 300 were already seated and bhajans were in progress when Swami entered the hall. It was the first time that devotees in Mexico had gathered to experience this divine phenomenon, and the anticipation of the upcoming program was written on their faces.

Soon after Swami and the guests took their seats, the dancers were back again to perform for Swami and the audience. After their performance, Ms Rosario, welcomed Swami in Spanish, and introduced the first speaker Mr Isaac Tigrett.

Mr Tigrett, recollected the opening of the first Hard Rock Cafe in Mexico where the natives who were descendants of the original Mexicans, the native Mayan tribes, were employed. Though the neighbouring businessmen paid them much less, Mr Tigrett decided to pay them at par with those in other cafes around the world, which being higher, invited the anger of the other business people. But he stood by the values of his business of equality and respect, as taught by Baba and braved all the threats only to come out victorious. He was happy to be back in this land after several years, and praised the simplicity and spiritual culture of the country. He said that in the last two years while travelling with Baba, He has noticed that Swami is more emphatic then ever before in urging devotees to truly believe in their divine nature. “I Am God” is the three lettered mantra, which everyone should repeat everyday and constantly remember this truth. He believed in this simply because Swami says so! “Swami is here again to rejuvenate the spiritual culture of this country”, he concluded.

Mr C Sreenivas spoke next in his inimitable style, by picking up a word suffused with a thought of that country. He chose the word ” Grazia ” which means “Thank you”. He said that since the time the entourage had stepped in to Mexico, this was one word that was being constantly told by everyone around, which showed the culture of humility and gratitude. He recollected the incident from the past, where in a lady from Mexoco during an interview with Swami, conveyed her feelings by saying “Grazia”. Swami enquired about its meaning, which was told to Him as “Thank you”. Swami said, “In thank you, there are two, I and you. But in truth there is only one. I and you are one!” He emphasised that it is this oneness that had brought all together in His presence that day. He said, “It is a blessing beyond our comprehension to be here today, and now in this divine presence.” He recollected the wonderful statement that Swami often makes now, not heard before 2011, “I have no body, but now your bodies are mine. I shall work through you.” He said, “It’s a blessing that we all can become His bodies, and let Him work through us thereby truly finding a meaning and purpose to our lives given by Him.” He concluded by expressing his joy and gratitude to the people of Mexico for their hospitality.

Sri B N Narasimha Murthy was the next to speak, who pondered over the very incident that happened that morning when the people of Britain decided to separate from the European Union. “In a world that is being divided due to selfishness and self interest, Swami is striving to unite all”, he said. Quoting from the scriptures, he emphasised that it’s the narrow minded people who distinguish between their own and others, but for the broad minded, the whole world is a family. “Though this wonderful couplet was composed by a sage centuries ago, when the convenience, transportation and communication did not exist like today and perhaps the maximum, one would know about is his own village. Even at such times, a seer could have the broad mindedness to call not his village or town or country, but the whole world as one family.” Quoting an incident from Einstein’s life when the scientist who’s formula was used for the atomic bomb explosions during the World War II, was asked as to what would be the weapons people would fight, if there was a Third World War, Einstein had said, “I am not sure about the weapons that would be used in the third world war, but if there were to be a fourth world war, I am sure that people would fight with sticks and stones, for everything else would have been destroyed by then.” Sri Narasimha Murthy continued by saying, “Humanity stands today at the verge of such danger that threatens to destroy the peace and harmony in the world, the only hope lies in the spiritual teachings of Baba. Baba often said that all hands and feet are His, all eyes and heads belong to Him; He pervades all. It’s time for us to take up his teachings to our heart and work as Him!”

Swami spoke thereafter, and echoing the sentiments of the three speakers, He said that peace in today’s world is declining due to lack of Love for God, Fear of Sin and falling Humanness in humans. The solution to this situation lies in developing love for God. Just as a tree flourishes when the roots are watered, the tree of this society would grow when the spiritual roots are nourished. Though in Mexico, people over the years have changed their way of life, yet the spiritual culture is still there deep down in a dormant state. Even if the tree is cut, if the roots are alive, it can grow again. Likewise the tree of Mexican societal values might have been cut down due to invasions and modern ways, but the ancient roots of spirituality are still alive.” Swami is here to nourish it in order to bring back its glorious spiritual past!

Swami mentioned that the restlessness in the world will end when each developed faith in his or her own divinity which is the true nature. “A mirror covered by a sheet, dust and darkness cannot show the true reflection, like wise due to the curtain of body consciousness, the dust of selfishness and the darkness of ignorance we are unable to see our true reflection in our own hearts.”

God is not to be found outside but He is the divinity within, which all need to rediscover. He mentioned that it was the prayers of devotees of Mexico that had drawn Him here. Just as devotees like to be with God, so does God, who likes to be with His devotees!

He answered a few questions thereafter. When a Devotee asked, ” Baba! How can we help you in your current mission?” , Swami replied, “My mission is not building institutions of health and education, but it’s transformation of human in to divine. And I will not stop until the last person is transformed! If you can put efforts and transform yourself in to divine, you will truly help me. Just as a teacher wants all the students to pass, so I want all the people to realise their divinity. If you get transformed then I have one person less to work on!”

Another young man who was a special person, an autistic boy, asked, “How can I serve others considering my condition?” Swami was touched by his question and said, “You are special, for you have been chosen by God to remind others to be grateful for their blessings, and be contented with what they already have instead of complaining for more. Maintain a positive attitude and smile always, reminding all others to have the same. This is the Seva you can do!”

After the session, Swami asked the group of singers to sing a few Mexican songs, which He enjoyed. He blessed them all to come to India and sing for Him in November, which made them all very ecstatic!

After Arathi, dinner Prasadam was given to all, as Swami headed back to the home of the hostess.




SOURCE: http://saivrinda.org/updates/divine-visit-chihuahua-mexico-june-21-22-2016/

SATSANG Epis - 17_CUANDO DIOS ESTÁ A CARGO.

DISCURSO DIVINO_EL LAZO QUE LIBERA 15 de Octubre de 1964.




EL LAZO QUE LIBERA, 15 de Octubre de 1964. Prashanti Nilayam .
The bond that unbinds_15-10-1964.(in english)



LA ERUDICIÔN que se satisface en el número de textos aprendidos es inútil. Ustedes pueden conocer los Shastras y los Upanishads de adelante para atrás; pueden tener los setecientos slokas del Gita en la cabeza, pero si no tienen achara y vichara todo ello es una carga que es mejor evitar. Achara significa el llevar a la práctica; vichara significa el autoexaminarse continuamente.


El Shastrí habló del incidente del ciervo de oro que sedujo el corazón de Sita. Uno naturalmente se pregunta por qué Sita se dejó subyugar por esa criatura, o por qué Rama iba a creer en la existencia de una criatura tan extraña. Rama hubiera podido convencer a Sita de que era una estratagema de los Rakshasas para atraer su atención y causarles daño. Pero, igual que lo hubiera hecho cualquier hombre enamorado de su esposa, Rama persiguió al ciervo, comprometiéndose a traerlo para que Sita lo tuviera como mascota. Naturalmente, si Rama hubiese sido un ser humano ordinario, una infatuación como ésta sería condenable, pero siendo él el Señor mismo, tiene que ser juzgado en forma diferente. Todas las cosas siguen un plan, su plan.


Conozcan ese plan; está establecido en la ley moral (Dharma) expuesta en los Upanishads. El Shashi que habló a continuación explicó el Dharma tal como está establecido para los estudiantes celibes o brahmacharis. ¿Qué es el Brahmacharya? Es Charya en Brahma, o sea el actuar, el moverse siempre en Brahma. Sepan que su existencia está en Brahma, a través de Brahma, para Brahma. Es ese reconocimiento el que hace que las acciones sean Sagradas y tengan éxito. Siéntanse puros, eso hará que sus actos sean puros. Las pastoras (gopís) no se desplazaban en el Gokula sino en la residencia del Señor; no vendían mantequilla y leche Sino que utilizaban esa oportunidad para pronunciar los nombres del Señor. Palabras puras, un hablar puro; escuchar lo sagrado, leer textos Sagrados, ver cosas Sagradas; esto hace que el corazón sea puro. La confusión y la congoja que ahora los afligen son la consecuencia de la expresión impura y de ver lo impuro.


Estando yo en mi anterior cuerpo, Das Ganu, quien era funcionario de la policía, vino a Shirdi debido a su buena suerte. Aquella visita lo transformó. Además, Baba lo saludó por su nombre apenas lo vio, y esto lo dejó asombrado. Das Ganu le pidió a Baba que eliminara algunos partidos de oposición para que pudiera obtener un ascenso en su carrera oficial. Baba lo invitó a permanecer en Shirdi y a escapar a toda esa molestia. Baba le dijo: "No te preguntes por qué sugiero esto cuando me pides otra cosa". Después, cuando se le otorgó lo que deseaba, Das Ganu ignoró lo que Baba le había dicho, así como su promesa de retirarse tan pronto como su honor fuese reivindicado por la promoción oficial. Así, Baba tuvo que crear las circunstancias que hicieran que Das Ganu viniese finalmente a él, de acuerdo con su plan. Das Ganu compuso una serie de canciones y Stotras; comenzó a relatar cuentos (haríkatas) sobre Baba por doquier y fue el instrumento para la difusión de las noticias del advenimiento de Bhagavan a miles de personas en el país. Su vida transcurrió en el Señor y por el Señor.


Upasini Baba fue también una personalidad similar. Nació en 1869 y era conocido como Kasinat. Se casó tres veces, practicaba la medicina, ganaba mucho dinero y lo perdió todo; después de dura penitencia llegó a Shirdi, donde Baba lo saludó "¡Hola, Kasinat!". Baba lo dirigió hacia upasana (adoración) y lo guió en su práctica espiritual y por ello Kasinat fue llamado Upasini Baba. El también era parte del plan de Baba.


Asi, cada hombre debe ajustarse al plan; traten de conocer los principios superiores y de estar preparados para la tarea que el Señor les asigne. Estén siempre vigilantes en las tareas que este papel implica, las que son su propio deber (Swadharma). Dediquen totalmente su corazón a esta tarea. Rama quiere decir: "El que gusta, atrae y Se hace amar mediante atributos que agradan". Krishna significa lo mismo, "El que atrae"; Hari significa "El que roba el ser, el ego, y se revela como uno mismo". Para llegar a él ustedes deben ascender, y el ascender del animal al hombre y de éste al Señor (Madhava) es una dura lucha a causa de las fuerzas que los arrastran hacia abajo. Un automóvil viejo gime y se queja cuando tiene que subir una cuesta porque la máquina está sucia y desgastada. Conserven la máquina de la mente libre del polvo y de la suciedad de los deseos sensuales y podrán ascender fácilmente a las cumbres del progreso espiritual. Este viaje hacia la fuente del Ser es como nadar contra una corriente rápida. La justicia eterna (Sanathana Dharma) les enseña cómo tener éxito en este viaje; y por su integridad innata ha florecido sin perder su gloria prístina, aun después del asalto de oleadas de culturas extrañas. Nunca puede declinar porque es la verdad. Es la suma de la experiencia de devotos tales como Hanumán, Radha y Mira. Recuerden esto cuando se acerque el final del sacrificio (yajna), porque sólo esta clase de devoción asegura el logro (aptí) de sama o Brahma. Ése es el verdadero final (samaptí).


Muchos de ustedes se sienten inspirados a organizar en sus propios hogares reuniones (sangas) y comités para cantar bhajans, pero es difícil encontrar devotos del Señor sin que tengan deseos O intenciones ulteriores. Un devoto debe estar lleno de gozo, pase lo que pase, porque sabe que es la voluntad del Señor la que Se está haciendo. Yo no me dirijo a las reuniones de personas llamándolas Bhaktulara o "devotos” porque la sumisión completa y la pureza total esenciales en un devoto son cosas que no existen. Háganse ustedes mismos la pregunta de si cada uno de ustedes merece el nombre de "Devoto de Sai" ("Sai Bhakta”) y sabrán por qué no me dirijo a ustedes de esa manera.


Cantar bhajans no tiene efecto Sólo por los tambores, cimbalos, violines, etcétera, que cubren la ausencia de lo esencial: sentimiento, emoción, anhelo, sinceridad, fe. Cuando ustedes se reúnen en grupos, aparecen las cualidades negativas de la envidia, la competencia, el orgullo y el sectarismo. Así, ofrezcan bhajans al Señor en sus propios hogares y no creen estos obstáculos organizando grupos, sociedades Y asociaciones.


¡Además, hay algunos que alaban a otros por la absurda. razón de que Sai Baba habla por medio de ellos! "Baba ha entrado en ellos”, pregonan a los cuatro vientos. "Oh, Baba ha entrado en este niño, en esta persona". ;Qué tontería! ¿Acaso soy un fantasma O un demonio para poseer a alguien y hablar por medio de él? Es sólo una comedia que engaña a las mentes morbosas. No caigan en esto.


Por eso les digo: mantengan su devoción dentro de ustedes, bajo control, y no dejenque la gente deshonesta y egoísta los engañe. Ellos los descarrian dándoles una idea falsa de la manifestación del Señor; ensucian la fe que sus hermanos y hermanas tienen en el Señor.


Las instituciones, Sociedades y asociaciones tienen otra falla. Las instituciones religiosas deben hacer que la gente tome conciencia de Dios y de su propia transitoriedad. Pero a su vez crean una gama de funcionarios, varios grados de membrecía, un secretario, un tesorero, un presidente y una serie de miembros de comités que se ufanan de sus insignias y se deleitan en. su propia supuesta grandeza. Una sociedad que lleve el nombre de Dios debe ayudar a la eliminación de los celos, de la envidia, de la vanidad, del egoísmo y de la codicia, pero estas asociaciones más bien los fomentan y permiten que crezcan desaforadamente. Los verdaderos devotos nunca anhelan tales posiciones; ellos más bien las evitan como trampas que los pueden arrastrar a la perdición.


Yo no necesito ninguna publicidad, como no la necesita ninguna otra manifestación del Señor. ¿A quién se atreven ustedes a dar a la publicidad? ¿A mí? Déjenme preguntarles, ¿qué Saben ustedes de mí? Hoy dicen una cosa de mi y otra mañana. ¡Su fe no es inquebrantable! Ustedes me alaban cuando las cosas van bien y me culpan cuando van mal. Corren de un refugio a otro.


Pero incluso antes de que su devoción madure, tratan de conducir a otros; recogen donaciones y suscripciones y planean templos y asociaciones; todo esto es únicamente algo que produce pérdidas en lugar de ganancias espirituales. Al comenzar ustedes a hacer publicidad descienden al nivel de aquellos que compiten por reunir clientela, por denigrar a los demás y alabarse a si mismos. Donde se cuente y acumule dinero, y donde se exhiba el dinero para demostrar el propio progreso, yo no estaré presente; voy sólo donde se aprecia la sinceridad, la fe y la humildad. Asi, pasen las horas de silencio en meditación y recordación del nombre del Señor (Namasmarana) en sus propios hogares y profundicen su fe. Yo no escucho los bhajans que como discos grabados reproducen canciones y repeticiones de nombres (namavalis) sin ningún sentimiento O anhelo cuando se cantan. Horas de griterio no valen; un momento de oración concentrada desde el corazón es suficiente para ablandar y conmover a Dios.


Si ustedes niegan a Dios es como si se negaran ustedes mismos. Ustedes declaran "DiOs no existe", pero aseguran "Yo existo", Bien, ¿quién es ese yo que existe, que existe en todas las diversas etapas de crecimiento, físico y mental, en la alegría y el dolor? Ese Yo es Dios, créanlo. Porque ese yo es el que ve con los ojos, gusta con la lengua, camina con los pies, discute con la inteligencia, pero estando todo el tiempo conciente de estar separado de todo aquello. Cuando afirman "DiOs no existe", primero afirman y luego declaran la ausencia de esa entidad. Afirman la inexistencia de algo que es. Ese yo debe ser concebido como una ola en el océano de Dios, no como la primera persona del singular. Esa primera persona los conduce al mundo del temor y de la codicia. Mi casa, mi pueblo, mi comunidad, mi distrito, mi lenguaje, y así se enredan más y más inextricablemente.


Había un hombre de Putaparti que vivía en una choza Solitaria en la orilla del Ganges, unog kilómetros arriba de Haridwar. Él practicaba severas disciplinas y era muy admirado por otros monjes. Un día, mientras se bañaba en el río, oyó a un grupo de peregrinos, que habían bajado del autobús en ese lugar, hablando entre ellos en télugu. Su apego a su lengua materna lo hizo acercarse a los peregrinos y preguntarles de dónde venían. Éstos le dijeron que venían de Rayalasima; él quiso saber más; ellos eran del Distrito de Anantapur; los oídos del monje ansiaban oir más detalles. Los peregrinos eran del distrito de Penukonda, en verdad, del mismo Putaparti. Así, el monje se sintió muy feliz; les preguntó por sus propias tierras, su familia, sus amigos y cuando le dijeron que algunos de ellos habían muerto, el pobre monje comenzó a llorar como un tonto. Todos sus años de prácticas espirituales se desvanecieron, se derrumbaron ante el ataque del apego a su idioma. ;Así estaba de atado a su lengua materna. ¡Qué lástima!


Practiquen el desapego de ahora en adelante; practíquenlo poco a poco, porque el día llegará, tarde o temprano, en que tendrán que renunciar a todo lo que les es querido. No continúen añadiendo cosas que los atan. Átense al Gran Liberador, a Dios mismo.



Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_30 de junio de 2016.

miércoles, 29 de junio de 2016

Discurso Divino de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba en forma sutil, el día 22 de junio de 2016, en Chihuahua, México.



Divino discurso de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba en forma sutil, el día 22 de junio de 2016 en Chihuahua, México.


Veo a Swami sentado en su silla (Madhusudan Naidu)

Traduzcan a medida que Él vaya hablando


(Poema en Sánscrito).


Lo que este poema significa es: Debido a la falta del miedo, debido a la ausencia de amor hacia Dios, debido al declive de la humanidad, de los hombres el mundo está pasando por esta etapa de falta de paz, falta de devoción hacia Dios, miedo al pecado y declive de los valores humanos, esa es la causa del declive de la paz en el mundo.

Amadas encarnaciones de la divinidad.

Un árbol crece cuando sus raíces reciben agua, si tratamos de regar las ramas, las hojas, el tronco y el árbol mismo no crecerá, únicamente cuando sus raíces reciben nutrición entonces el árbol podrá crecer, ampliarse, extenderse, dar flores fragantes y frutos dulces, dar sombra y abrigo a los necesitados. La raíz del bienestar humano es el amor hacia Dios, el tronco es el miedo al pecado y la moralidad en la sociedad son los valores humanos que son como las ramas que dan dulces frutos de amor y flores fragantes de servicio, incluso si las ramas han sido cortadas, incluso si el tronco ha sido cortado, mientras las raíces no estén muertas sigue existiendo esperanza de que el árbol vuelva a crecer, no únicamente en el mundo físico donde la tierra ha sufrido de muchas maneras debido a la avaricia del hombre y al deseo de más y más, se han perdido muchos árboles anteriormente, de la misma manera en el mundo de la espiritualidad este árbol de la figura humana también ha sufrido a manos del materialismo que envuelve a la sociedad. La raíz del amor hacia Dios sigue estando viva en esta tierra de México, si se le nutre puede crecer para convertirse en un poderoso árbol con miedo al pecado y con moralidad en la sociedad dará flores, frutos, cobijo y sombra a todos.

He venido aquí no para plantar una semilla más sino para cultivar un árbol nuevo, sino simplemente para nutrir, rejuvenecer y hacer que vuelva crecer la cultura ya existente de amor hacia Dios, de temor al pecado y de moralidad en la sociedad en los corazones de hombres y mujeres de aquí, el amor hacia Dios es la base de todo lo que hace el ser humano, es este amor que hace del hombre que el hombre desista de cometer pecados, de hacer daño, de desviarse del camino de la bondad, aquellos a quienes amamos no queremos causarles dolor ni daño alguno, de la misma manera si verdaderamente amamos a Dios y creemos que Dios está en todos entonces no dañaremos ni lastimaremos a nuestra propia gente porque la misma divinidad es la que reside en todos y esto significa que es el mismo principio divino que existe en todos nosotros, así que si ustedes quieren amar a Dios si quieren complacer a Dios obviamente no harán cosas que lastimen a Dios, todas las fuerzas externas que se están extendiendo para afectar y mantener la mortandad de hombres y mujeres son externas y por lo tanto no son permanentes, mientras exista la policía toda la gente se comporta bien, únicamente que cuando nadie está viendo es cuando los ladrones aprovechan.

La ley no puede hacer cumplir la moralidad en la sociedad actual, pero el amor sí lo puede lograr y hay que hacerlo de manera permanente, el amor hacia Dios sólo puede llevar el amor hacia los demás y cuando amamos a los demás no haremos nada que les cause daño alguno, la esencia de los 18 Puranas, las escrituras sagradas, puede definirse simplemente en estas 2 frases: Esto significa ayudar a los demás es mérito y dañar a los demás es pecado, ayudaremos a los demás, amaremos a los demás si amamos a Dios y crean que todos no somos más que reflejos del mismo Dios, el hombre envuelto en esta avaricia por el materialismo es ciego a esta verdad de la unidad en todos, el hombre que tiene que elevarse a las etapas de Dios está moviendose en la dirección contraria y se está convirtiendo en perro, cuando un perro entra en una habitación llena de espejos, ve su reflejo en tantos espejos que piensa que existe la misma cantidad de perros que la misma cantidad de reflejos y se asusta y empieza a ladrar a todos ellos y al ir ladrando todos los reflejos le ladran también mientras que en la misma habitación rodeada de espejos si entra un hombre y ve su reflejo en todos los espejos se siente lleno de gozo, sonríe a los reflejos y todos los reflejos le sonríen también a él, la diferencia entre un perro (DOG en inglés) y Dios (GOD en inglés), es que uno ve la unidad en la diversidad mientras que el otro ve diversidad en la unidad.

Esta mañana Swami estaba diciendo la historia de un hombre que estaba viendo 2 en lugar de 1, siempre estaba ebrio y por lo tanto donde había sólo una cosa él siempre veía 2, cuando alguien lo saludaba él no sabía si debía darle la mano a la persona de la derecha o a la persona de la izquierda, así que fue con un médico buscando una solución a esta enfermedad que pensó que tenía y cuando se vio con el doctor y le contó su problema: Estoy viendo 2 en vez de 1 ¿podría curarme? El médico le dijo –definitivamente–, ¿pero a quien quiere que cure al de la derecha o al de la izquierda?, porque el médico estaba borracho también, es esta la manera en que está el mundo, estamos viendo doble porque estamos ebrios con este materialismo que nos hace ver 2 en vez de 1.

Una vez ocurrió que al culto de Krishna un gran pintor llegó y al igual que todos estos artistas quieren complacer a Swami, el pintor también quería complacer a Krishna, entonces quería demostrar sus habilidades pintando un retrato de Krishna en un día. Krishna le permitió que lo pintara pero también sabía que el pintor tenía mucho ego, mucho orgullo, y quería enseñarle una lección; el primer día el pintor pintó a Krishna y cuando finalmente le mostró la pintura, la pintura se veía diferente a Krishna, la forma de Krishna había cambiando un poco así que ya no correspondía a la pintura, sin embargo Krishna le dio otra oportunidad de volverlo a pintar, una vez más con gran empeño pintó un retrato más de Krishna, pero cuando volvió al día siguiente para mostrárselo otra vez la pintura no correspondía a la imagen de Krishna y así siguieron varias veces y no lograba hacer que la pintura se pareciera a la imagen real de Krishna porque Krishna seguía cambiando a voluntad y no era posible que correspondiera, finalmente el pintor comprendió cuál era su falla y el día siguiente llegó con otra pintura cubierta con una tela y le dijo a Krishna: Ven y párate aquí al frente de esto y te aseguro el día de hoy que tu pintura será perfecta, llego Krishna y al acercarse le quita la tela y ¿que había detrás de la tela? Era un espejo, y cuando Krishna vio su propio reflejo en el espejo obviamente pertenecía perfectamente a la imagen real de Krishna, la lección era que si quieres ver a Dios, si quieres experimentar a Dios, únicamente se puede hacer con los espejos limpios y puros del corazón, si estás buscando a Dios por fuera tratando de describirlo de distintas maneras, tratando de decir así es como debería de ser Dios, tratando de pintar una imagen de Dios en tu propia imaginación, alguien lo pinta como Buda, alguien lo pinta como Jesús, alguien lo pinta como Surashtra, y hay quien lo pinta como Sai Baba, pero todo esto no corresponde a la verdadera identidad de Dios, únicamente cuando limpiamos el espejo de nuestro corazón Dios brillará y su reflejo podrá verse. Para ver un reflejo en un espejo se requieren 3 cosas: Una, la tela que cubre el espejo tiene que retirarse, Dos, no debe haber nada de polvo ni óxido en el espejo, Tres, debe haber suficiente luz para que nuestro reflejo pueda percibirse, si el espejo está cubierto con un paño, si está cubierto con polvo y si está en una habitación obscura no vamos a poder ver el reflejo, la tela es esa sensación de que soy nada más este cuerpo, este cuerpo cubre como un paño, el verdadero reflejo como una tela de nuestra divinidad, hay que eliminar esta conciencia corporal, Swami nunca nos llamó Encarnaciones del cuerpo, Encarnaciones de la mente, pero siempre nos llamó Encarnaciones de la divinidad, si nosotros creemos a Swami Él siempre cree, Él siempre dice la verdad, así que obviamente debemos olvidarnos de esta idea de que no somos más que un cuerpo o una mente, los 2 se conjugan cuando eliminamos esta tela, este paño de sentir que no somos mas que un cuerpo físico podremos pasar a la siguiente etapa, hay polvo en el espejo y ¿este polvo qué es?, nuestro propio ego, nuestras propias cosas que crean un polvo, únicamente cuando tomamos un paño y lo limpiamos el espejo podrá reflejar el objeto de manera clara y finalmente pero no por eso menos importante es la necesidad de la luz de la sabiduría, la sabiduría que nos dice que no son 2 sino que sólo hay Uno. Estos 3 elementos al existir en conjunto nos permitirán ver el reflejo de Dios en los espejos de nuestro corazón y los espejos de todos los corazones y al igual que el hombre que entra en una habitación llena de espejos y que ve su reflejo en cada uno de ellos y se siente feliz, sonríe a su imagen, y en retorno recibe muchísimas sonrisas, todos nosotros estaremos sonriendo todo el tiempo y recibiendo sonrisas de los demás.

Un día un maestro le preguntó a Swami: ¿Cómo es posible que Tú ames a tantos estudiantes de manera equitativa?, yo tengo tan sólo unos cuantos estudiantes en mi grupo pero no soy capaz de amarlos igual que Tú, ¿cuál es el secreto? Swami le contestó: ¿Te amas a ti mismo? Y él dijo sí. Si te amas a ti mismo entonces debes de ser capaz de amar también a los estudiantes, ellos no son diferentes de ti en el fondo, por eso cuando Yo amo, no amo a tal o cual persona, a un hombre o a una mujer por acá, o a un niño, o a un anciano, yo lo que veo es mi propio reflejo en cada uno de ustedes, y al igual que ese hombre que sonríe ante su reflejo Yo les sonrío a todos ustedes porque Yo no veo ninguna diferencia entre tú y Yo, es por eso que soy capaz de amar a todos por igual como me amo a Mí, cuando Jesús dijo: Ama a tu projimo, ¿es posible hacerlo? Conociendo todas las fallas, todos los errores, todas las deficiencias de las personas que nos rodean, ¿es posible que los amemos verdaderamente? Si es posible que ellos nos amen también los podemos amar, ¿pero es posible realmente amar a la gente cuando incluso ellos no nos aman?, es posible únicamente cuando descubrimos cuando quitamos el paño, y vemos el espejo, el espejo que nos refleja a nosotros en ellos y a ellos en nosotros, es el entendimiento de esta divinidad lo que nos va a ayudar a mantenernos unidos.

Le digo todo esto a la gente de México, más como formalidad por hablar, pero la verdad es que la gente de aquí ya conoce todas estas verdades, ya han leído todos los libros, ya han escuchado todos los discursos y lo han practicado bastante, sin embargo, ahora dependerá de ustedes dirigir a los demás, pero ustedes primero necesitan ser lo que ustedes quieren que sean los demás, sólo si eres una vela encendida podrás encender otra velas, éste es el momento de que tú te muevas de la posición personal del yo al nosotros, es decir, ayudar a los demás, reunirlos, y al través del nosotros podrás avanzar al estado de Él, que es entender y realizar la divinidad en todos y cada uno de nosotros, éste es el mensaje que les traigo, que necesitan ustedes, trascender el yo, pasar al nosotros, ir del nosotros a Él. Hay 3 pisos en un edificio, desde el primero, al segundo y al tercer piso únicamente puedes subir paso a paso, no puedes irte hasta el tercer piso sin pasar primero por el segundo piso, de la misma manera para llegar a Mí el camino más recto y sencillo es ver la divinidad dentro de ti mismo, luego ver la divinidad en toda la gente, y llevarlos a todos hacia Dios, si tienes hijos debes enseñarles a tus hijos, si eres un esposo debes enseñarle esto a tu esposa, si eres una esposa debes ayudar a tu esposo, si tienes amigos ayúdalos, si tienes hermanos ayuda a tus hermanos, si eres hermana ayuda a tus hermanos, ayúdense unos a otros a crecer hacia Dios, una gota no puede llegar al océano pero muchas gotas cuando se conjuntan se convierten en un río y ese río por sí solo es capaz de llegar al océano, cada gota es como el Yo, cada uno de ustedes un río es el nosotros donde todos están juntos y desde el nosotros llegan a Él, al océano donde todos se convierten en Uno, no hay diferencia.

México debe emprender actividades que creen unión en la gente, independientemente de su casta, su religión, su nacionalidad, su estatus económico o social, reunirse para llevar este mensaje de unidad, únicamente al estar unidos es posible crecer, y la unidad primero en nuestro interior y después al exterior es la manera en que se puede combatir toda la negatividad que existe, y elevarse, y emerger victoriosos.

La gente de México es muy amada por Swami, han sufrido mucho y han orado mucho también, querían que Swami viniera y ninguna plegaria hacia Swami se queda sin respuesta siempre y cuando sea sincera y sin egoísmo, y por lo tanto Swami ha llegado aquí, físicamente me fue imposible viajar a estos lugares, por aviones, con boletos, con pasaportes, visas, (estoy pasando por seguridad no hubiera pasado), sin embargo yo quise cumplir mi palabra y por lo tanto puesto que no pude cumplir tantísimas promesas que hice, decidí continuar con esta obra, ustedes también pueden ver esta divinidad en el interior y en el exterior si ustedes eliminan esta conciencia del cuerpo, si limpian sus corazones de todo el óxido y el polvo, del ego y el apego, y si viven en satsang que es en buena compañía, la compañía de hombres nobles de los cuales se puede aprender sabiduría y se gana luz y poder ver su reflejo.

No estoy fuera, no estoy en ningún otro lugar, estoy ahí dentro de ti, Soy el principio creador que te hace vivir y hacer lo que sea que tú hagas, entender y experimentar todo eso es el objetivo de nuestra vida.



Si tienen alguna pregunta pueden hacerla.

DISCURSO DIVINO_ENDULCEN E ILUMINEN LA VIDA - 6 de Febrero de 1963.



ENDULCEN E ILUMINEN LA VIDA,
6 de Febrero de 1963, Prasanthi Nilayam .


Sweeten And Lighten Life_06-02-
1963. (in english).



QUIZÁ este banquete del nombre de Rama Sea empalagoso para algunos; pero es algo que está siempre fresco, que da dulzura imperecedera al corazón lleno de amor por Dios. Un solo nombre dará nueva dulzura, nueva alegría, cada vez que Sea repetido por la lengua. Tengo que repetir las cosas que ya les dije, una y Otra vez; pues hasta que se haya restablecido la digestión, hay que seguir tomando la medicina. La cara debe ser lavada todos los días. Una comida no es el fin de la historia; tienen que comer, una vez tras otra.


Enojarse no es sino el esfuerzo de un momento; pero ganar la paz, no dejarse afectar por los altibajos de la vida, es el resultado de años de adiestramiento en el Vedanta. Puede quedar bien establecido sólo en base a la creencia de que todas las cosas materiales que caen en el reino de la experiencia material son fundamentalmente no existentes. Son maya, productos de la ilusión, de la tendencia de ver muchos donde sólo el Uno existe. Vean pasar los cadáveres uno tras Otro camino al cementerio, pero ustedes sigan sin preocuparse. Sientan que son eternos.


Y de hecho, lo son. Quiero decir, el verdadero "yo”. Del mismo modo que el agua que beben es eliminada por el sudor, el karma que ustedes acumulan es eliminado a través del karma soportado con alegría. Así, soporten tanto la felicidad como el sufrimiento con idéntica calma. Así como el aire en la vasija se funde con el aire fuera de ella, silenciosa, plenamente, sin traza de Separación O distinción, fúndanse con lo universal; ésa es la verdadera autoentrega (Shamnagati), la rendición, la salvación y la liberación.


Rama es exaltado como el hijo ideal que actuó de acuerdo con los deseos de su padre, sin importarle su propia felicidad. Pero Bhishma es un mejor ejemplo al respecto. Él accedió a un capricho de su padre y al hacerlo hizo un sacrificio aun mayor que el de Rama. Dasharata hizo de Rama un exiliado en la selva durante catorce años para satisfacer las exigencias de la verdad, mientras que Santanu hizo que su hijo dejara el trono así como la vida matrimonial para Satisfacer un deseo sensual de Su cuerpo senil. En realidad, no es tanto la obediencia al capricho de su padre lo que es importante, es la adherencia a la verdad y al deber (dharma) lo que es más fuerte en Rama.


Dikshit dijo que los reyes, por el hecho de que tienen que transigir con la justicia y la verdad de vez en cuando, usualmente van a las regiones inferiores. Su reino es, en verdad, su cuerpo. Deben demostrar tanto interés en el mantenimiento apropiado de las partes más distantes de su reino como lo hacen por su dedo gordo o su cráneo. Un dolor en cualquier parte del reino debe ser sentido y remediado tan rápidamente como hacen con un dolor en cualquier parte de su cuerpo. Un rey Semejante nunca va a las regiones inferiores. Él es en verdad tres veces bendito. Janaka, por ejemplo, sentía que todo y todos eran de Dios, no de él. Aun cuando tenía un cuerpo y todos los compromisos de la realeza, él sentía que carecía de Cuerpo (asariri) y de tendencias (asammri).


Requiere de toda la fuerza que se pueda reunir para subir una carga por una montaña. La velocidad, el acelerador, deben ambos operar para llevar un auto por una cuesta. El gurú que les enseñó no puede hacer nada para jalarlos; él sólo puede guiarlos. El control de los sentidos, cambiar de modo de vida, cambiar los hábitos de pensamientos, todo debe ser hecho por ustedes. Los sentidos dicen: "¿ Por qué luchar? Come, bebe y diviértete mientras puedas", pero el gurú dice: "La muerte te llegará Sin aviso; supera ese miedo ahora, antes de que te llame. El ahora es el verdadero amigo; el ayer los ha engañado y se ha ido; el mañana es un visitante dudoso. Hoy, el ahora, es el mejor amigo; quédense con él". Una vez, cuando su hermanos mayor, Dharmaraja, le prometió a un yogui mendicante alguna ayuda para un sacrificio y le pidió que viniera al día siguiente, Bhima ordenó que se tocaran todos los tambores y se enarbolaran todas las banderas, pues, dijo: ";Mi hermano está seguro de vivir hasta mañana! Por lo menos, es lo que él cree que va a suceder". La muerte los está acechando a cada paso como un tigre en la jungla. De modo que Sin mayor pérdida de tiempo, traten de abandonar la pereza y la ira; estén tranquilos en las tempestades; busquen compañías buenas y apacibles. Dejen que el humo fragante de los pensamientos divinos, llenos de amor por todos, surjan a su alrededor. ¿Por qué tratar de derramar fragancia con los palitos perfumados que Se consiguen en el mercado? La llama. del conocimiento puede reducir a cenizas los impulsos heredados a través de muchos nacimientos y de muchas experiencias. En el calor de ese crisol, la escoria es quemada y separada del metal precioso. El Sadhana requiere hábitos regulares y moderación en el alimento, el sueño y el ejercicio. El ayuno debilita el intelecto y reduce la fuerza del discernimiento. El cuerpo, la mente y el espíritu, los tres, deben ser cuidados por igual. A menos que tengan músculos de. hierro y nervios de acero, no pueden contener en su cabeza la idea tremendamente transformadora de la no dualidad, del ser ustedes lo universal mismo, la eterna realidad misma. Una fuerza menor sólo puede pensar en términos de servidumbre o `de papeles subsidiarios. Para ver la verdad como verdad y la no verdad como no verdad, se necesitan claridad de visión y valor para sostenerla.


El fuerte de siete murallas (el egoísmo y las seis malas tendencias de lujuria, ira, codicia, apego, avaricia y envidia) tiene un jardín y un lago en el centro, donde el Cisne o Hamsa juega.


ES la imagen de su propio y verdadero ser; háganse concientes de él y estarán salvados. Han venido a este mundo para llegar a la presencia del Señor del mundo. Por eso, no se demoren en las posadas de los caminos, tomándolas equivocadamente por la meta. El Señor también está anhelando la llegada de los perdidos. Es como la vaca que anhela a su becerro.


Una vez, Krishna se vio en un apuro; era el cumpleaños de Rukmini y también el aniversario de su matrimonio con Sathyabama. Ambas reinas estaban esperando que él fuera a sus palacios, pero Krishna, para mortificación de la orgullosa Sathyabama, fue a casa de Rukmini y después de compartir un banquete con ella, fue al palacio de Sathyabama. Ésta estaba de un humor inconsolable, llena de resentimiento, pero, aunque ella no le Ofreció nada a Krishna a causa de su enojo, él mismo tomó unas frutas del yambo del jardín y se las comió a la vez que alababa cómo la reina cuidada el jardín y el extraordinariamente delicioso sabor de cada fruta que crecía en él. Sathyabama fue así llevada a olvidar su sentimiento de agravio; el Señor es dulce en cada una de sus acciones, palabras O gestos; es la dulzura misma.


Tomen el caso de Rama. El shnstrí Baigin recitó un poema sobre los pies de loto de Rama que pisaron las ásperas regiones de la jungla. Kaikeyi no se había dado cuenta de esto cuando pidió que Rama fuera enviado al exilio. Se enteró de ello y quedó horrorizada de lo que había hecho solamente cuando vio a Rama, Sita y Lakshmana en la ermita mientras observaba a su hijo, Bharata, rogándole a Rama para que volviera a su trono. Rama nunca sintió las espinas ni las piedras, pues él mismo había organizado el viaje por la selva a fin de infundirles fe a los Sabios y eliminar sus temores.


En realidad, ¿que otra función tienen esos pies que la de eliminar los obstáculos en el sendero de los devotos? El cargador es el único que conoce el peso de la carga Sobre. sus hombros. El más mínimo sufrimiento en ustedes causa el mismo sufrimiento en mí también. Hay una anciana señora de Salem que tiene una semana de estar aquí; Su hijo, un joven de veinticinco años, es demente y no puede ocuparse de sus necesidades. Ella no sabe lo mucho que esto me afectó, por eso le pregunté: "¿Tu hijo tomó su café esta mañana?" y le dije: "Llévale el alimento y dáselo, tiene hambre”. Su ansiedad era sólo una centésima parte de la mía! Ustedes creen que presto atención sólo a aquellos que están sentados adelante, pero yo los veo a todos y estoy con todos, dondequiera que se encuentren. Sólo aquellos que han sido bendecidos lo Saben, el resto, no.


Sí no hay combustible, no hay fuego. Si no hay práctica espiritual, no hay gracia divina. Viertan el aceite y enciendan la mecha. Ustedes están en un peregrinaje hacia el más allá, no pueden vivir mucho tiempo en este mundo inferior. Tarde o temprano, en algún momento u otro, este nacimiento O el próximo, tendrán que tomar conciencia de que esto no es sino un Sueño que ustedes tomaron por una verdad; de que tienen que recoger sus cosas y echar a andar. Esto es la irrealidad, vayan hacia la realidad. Esto es la oscuridad, vayan hacia la luz, éste es el reino de la muerte, vayan hacia el reino de la inmortalidad. El árbol puede parecer seco, pero volverá a florecer y a tener frutos; no se desesperen. Yo lo haré retoñar, siempre que la savia del arrepentimiento esté todavía allí presente. Den un solo paso hacia mi y yo daré cien pasos hacia ustedes. Derramen una Sola lágrima y yo secaré cien lágrimas de sus ojos. Yo Sólo bendigo de esta manera! Que crezca su bienaventuranza! 



Cuando la noche refresca, se arropan un poco más ¿no es así? Así también, cuando el dolor los asalta, ustedes traen el calor del nombre del Señor más cerca, alrededor de su mente. De todos los millones de indios, sólo ustedes han ganado este contacto debido a su buena suerte. Dejen que por lo menos el deseo de salvarse brote en ustedes; yo velaré por que crezca y dé frutos, siempre que ustedes lo anhelen o lo intenten. Para poder verter el néctar de la gracia, la vasija debe estar limpia. Limpienla y pidan el néctar; no se aflijan luego de que perdieron la oportunidad cuando la tuvieron a su alcance. Ustedes no pueden conocerme de una Sola vez y ni siquiera en varios días. Ves algo que debe Ser realizado por etapas, a su debido tiempo, mediante el discernimiento, el renunciamiento y la sabiduría.


Han estado sentados durante horas y algunos de ustedes están inquietos y sienten dolores de espalda. Pero esto no es dolor. Oren por que puedan tener esta sensación durante toda su vida, pues han estado recibiendo la enseñanza que endulzará y aliviará su vidà misma. 

Un ejemplo a imitar en latinoamerica_ISSE SE - I CONGRESO IBEROAMERICANO DE EDUCACIÓN: MOTIVA, CREA Y APRENDE.


Querid@s tod@s


A continuación os enviamos el comunicado recibido desde el Instituto Sathya Sai de Educación Europa Sur-Península y Baleares.

Con Amor.


Coordinación Nacional de la OISSE.


UN EJEMPLO PARA QUE LOS DIRIGENTES DE LA ORGANIZACIÓN IMITEN Y TRATEN DE IMPONER EN LA AGENDA DE NUESTROS LEGISLADORES, DE LOS RESPECTIVOS PAÍSES EN  LATINOAMERICA. 
SEÑORES DIRIGENTES DE LA ORGANIZACIÓN SAI EN LATINOAMERICA ESTE ES UN TEMA MUY IMPORTANTE PARA EL FUTURO DE NUESTRA SOCIEDAD. ESTOS SON LOS TEMAS QUE MUCHOS DEVOTOS RECLAMAMOS, ENTRE OTROS 
“Transformando la educación, transformamos la sociedad” SSSBABA.

OMSAIRAMMM...


                         

Madrid, 25 de Junio de 2016.


Querida Familia Sai,


Os escribimos, con inmensa alegría, en nombre del Instituto de Educación Sathya Sai de Sur de Europa (ISSE SE), para compartir la noticia de que vamos a tomar parte en el I Congreso Iberoamericano de Educación: Motiva, Crea, Aprende, que organiza la Universidad Rey Juan Carlos, de Madrid, con una presentación de 10 minutos sobre el Programa de Educación Sathya Sai en Valores Humanos.


Este Congreso tiene como lema “Transformando la educación, transformamos la sociedad”. Podéis mirar en su página web, donde explican los objetivos y el Programa con los contenidos.


Este Congreso tiene un apartado para compartir proyectos de innovación educativa, y una sección destinada a compartir “Buenas Prácticas en el Aula”, donde se admitían propuestas externas.


Gracias a la preciosa y valiosa labor que están realizando Mari Carmen Ricart y Josep Esquena en un colegio público de la provincia de Girona, durante los cursos 2014-15 y 2015-16, con grupos de 5º y 6º de Primaria, se nos ocurrió presentar en esta sección su práctica con “Educare” en dicho colegio.


El requisito para participar en esta sección era enviar un artículo de no más de cuatro páginas, dando detalles de las Buenas Prácticas, la Fundamentación teórica y comentarios de valoración por los participantes. El segundo requisito, en caso de ser aceptado el artículo, realizar una presentación en el Congreso.


Mari Carmen y Josep son estudiantes del ISSE SE desde que iniciamos los cursos en Albacete, en el año 2009, y ambos tienen el Certificado del Curso 2, que capacita para ser maestros Sai en Programas Educativos para la Comunidad.


A continuación podéis leer el mensaje que Mari Carmen y Josep envían para compartir con todos vosotros y vosotras:



Queridos hermanos Sai,

Tenemos el placer de comunicaros que se nos ha encomendado, a Mari Carmen Ricart y Josep Esquena, con la ayuda de Raksha, Elena, Arjun, Marisa y todos los hermanos que están impartiendo Educare, la labor de dar a conocer el Programa de Educación en Valores Humanos “Educare”, en el I Congreso Iberoamericano de Educación: Motiva, Crea y Aprende"

Este Congreso se celebra en Madrid, del 4 al 8 de julio próximo.

Se trata de dar a conocer la existencia de la práctica del programa Sathya Sai en Valores Humanos con niños y niñas en un contexto educativo formal, que cuenta con una excelente acogida por el Equipo Directivo y el resto del profesorado.

Tendremos 10 minutos para presentar un Powerpoint en el que se refleje el fundamento de Sathya Sai Educare, las técnicas de enseñanza y algunas fotos de los lugares donde se está poniendo en práctica con éxito con niños y niñas en ambientes educativos formales y no formales.

Esperamos ser unos buenos mensajeros del legado que nos dejó nuestro amado Swami.

Es un verdadero regalo esta maravillosa oportunidad de dar a conocer el Programa de Educación Sathya Sai en Valores Humanos, en un entorno educativo Universitario formal, innovador y abierto a todos.


Todos los artículos presentados se pueden consultar en un link de la página web del I Congreso Iberoamericano de Educación: Motiva, Crea y Aprende (CIMCA 2016).

La Universidad Rey Juan Carlos ha creado el Observatorio URJC para el estudio y desarrollo de Innovaciones en el ámbito educativo, donde también podremos participar como colaboradores externos, si así lo decidimos más adelante.

Si queréis escribir, consultar o comentar cualquier cosa, lo podéis hacer a las direcciones del ISSE SE en España:


Isse.se.spain.canarias@gmail.com – Canarias – Arjun Israni

Isse.se.spain.pb@bmail.com - Península y Baleares – Elena Rodríguez



Un abrazo muy fuerte a todos,

Elena











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Con amor,


Coordinación Centro Sathya Sai Valencia

Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_29 de junio de 2016.

martes, 28 de junio de 2016

VEDANTA ADVAITA_Invocando La Gracia de Isvara by CentroSai.

¿Quién es un verdadero devoto?” - Resumen del Divino Discurso de Sai Baba, 1 de mayo de 2016.




Resumen del Divino Discurso de Sai Baba

1 de mayo de 2016.

-Divine Discourse in English, ¿Who is a true devotee?

¿Quién es un verdadero devoto?”



Cuando el árbol que cumple todos los deseos, Kalpavriksha, se encuentra justo delante de ustedes, ¿por qué persiguen la planta común en sus patios traseros? Cuando tienen entre ustedes “al Único” que puede otorgarles devoción y liberación, ¿por qué van detrás de la vida endeble en el mundo?Anapekshaha significa el que no tiene ninguna expectativa.


Si miran a este mundo, todos los hombres y mujeres viven con algún tipo de deseos. ¿Es posible para alguien abandonar todos los deseos y expectativas? La respuesta es no. Por lo tanto, la manera correcta en esta dirección es abandonar los deseos más inferiores y desarrollar deseos superiores. Es mezquino por su parte rezar por soluciones sólo para aquellos problemas relacionados con su egoísmo, sus personalidades individuales y sus familias. Para las personas de mente abierta, el mundo entero es su familia.



Existen cuatro clases de devotos: la primera clase de devotos son los que quieren alivio de algún sufrimiento; la segunda clase de devotos son los que quieren riqueza mundana y tesoros, fama y nombre, posición y autoridad; la tercera clase de devotos son aspirantes espirituales; y la cuarta clase de devotos son los que han encontrado a Dios dentro de sí mismos, los jnanis, los hombres de sabiduría. Los devotos de la primera categoría se acercan a Swami para pedir ayuda por algún problema, sufrimiento o para encontrar la solución a un problema. Esas personas que se acercan a Swami con el deseo de que les sane sus dolencias, ven a Swami como un doctor, y no lo consideran como Dios. Incluso la segunda clase de devotos se acerca a Swami no por Dios sino sólo para obtener más fortunas, prosperidad, posición o autoridad. Ellos no creen que Swami sea Dios, creen que Swami es un banquero. Ellos desean que cuando pidan dinero, Swami los bendiga con dinero. La tercera clase de devotos que son aspirantes espirituales vienen a Swami con curiosidad y aspiran saber el secreto de la divinidad: ¿quién es Dios?, ¿cómo trabaja Él? Aún los devotos de la tercera categoría no consideran a Swami como Dios; lo consideran como un maestro porque ellos vienen a aprender algo de Swami. Sólo la cuarta categoría de devotos son los realizados, los sabios, que vienen a Swami porque saben que Él es Dios, la encarnación del amor, la encarnación del atma. Ellos vienen con ese amor. Los devotos de esta última categoría no tienen ningún tipo de deseos excepto uno: experimentar el divino amor de Swami.



Las personas sabias se acercan a Dios y le dicen: “Sólo te quiero a Ti”. Estas no tienen deseos mundanos porque saben que si obtienen a Dios, obtendrán todo lo demás. La vida es temporal; la juventud y la riqueza son temporales; la esposa y los hijos son temporales; sólo la Verdad y el Buen Nombre son permanentes.



¿Quién es un verdadero devoto? El que dice: “Sólo quiero a Dios y nada más”. Sólo ese es un verdadero devoto. Entonces se convertirán en Anapeksha, una persona sin ninguna expectativa y pedirán lo correcto. Tengan únicamente deseos puros y sagrados, deseen a Dios y obtendrán todo lo demás.





NOTA: Esta es una traducción provisoria realizada por devotos voluntarios, como servicio de difusión. Las traducciones oficiales son efectuadas a su debido tiempo por la editorial Premamruta Prakashana, de Muddenahalli



-Divine Discourse in English, ¿Who is a true devotee?




Mensaje de la Pizarra de Prashanti Nilayam_28 de junio de 2016.

SWAMI DICE_El ahora es el verdadero amigo.





El ahora es el verdadero amigo.



Requiere de toda la fuerza que se pueda reunir para subir una carga por una montaña. La velocidad, el acelerador, deben ambos operar para llevar un auto por una cuesta. El gurú que les enseñó no puede hacer nada para jalarlos; él sólo puede guiarlos. El control de los sentidos, cambiar de modo de vida, cambiar los hábitos de pensamientos, todo debe ser hecho por ustedes. Los sentidos dicen: "¿Por qué luchar? Come, bebe y diviértete mientras puedas", pero el gurú dice: "La muerte te llegará sin aviso; supera ese miedo ahora, antes de que te llame. El ahora es el verdadero amigo; el ayer los ha engañado y se ha ido; el mañana es un visitante dudoso. Hoy, el ahora, es el mejor amigo; quédense con él". Una vez, cuando su hermano mayor, Dharmaraja, le prometió a un yogui mendicante alguna ayuda para un sacrificio y le pidió que viniera al día siguiente, Bhima ordenó que se tocaran todos los tambores y se enarbolaran todas las banderas, pues, dijo: "¡Mi hermano está seguro de vivir hasta mañana! Por lo menos, es lo que él cree que va a suceder". La muerte los está acechando a cada paso como un tigre en la jungla. De modo que sin mayor pérdida de tiempo, traten de abandonar la pereza y la ira; estén tranquilos en las tempestades; busquen compañías buenas y apacibles. Dejen que el humo fragante de los pensamientos divinos, llenos de amor por todos, surjan a su alrededor. ¿Por qué tratar de derramar fragancia con los palitos perfumados que se consiguen en el mercado? La llama del conocimiento puede reducir a cenizas los impulsos heredados a través de muchos nacimientos y de muchas experiencias. En el calor de ese crisol, la escoria es quemada y separada del metal precioso. El Sadhana requiere hábitos regulares y moderación en el alimento, el sueño y el ejercicio. El ayuno debilita el intelecto y reduce la fuerza del discernimiento. El cuerpo, la mente y el espíritu, los tres, deben ser cuidados por igual. A menos que tengan músculos de hierro y nervios de acero, no pueden contener en su cabeza la idea tremendamente transformadora de la no dualidad, del ser ustedes lo universal mismo, la eterna realidad misma. Una fuerza menor sólo puede pensar en términos de servidumbre o de papeles subsidiarios. Para ver la verdad como verdad y la no verdad como no verdad, se necesitan claridad de visión y valor para sostenerla.


El fuerte de siete murallas (el egoísmo y las seis malas tendencias de lujuria, ira, codicia, apego, avaricia y envidia) tiene un jardín y un lago en el centro, donde el Cisne o Hamsa juega. Es la imagen de su propio y verdadero ser; háganse concientes de él y estarán salvados. Han venido a este mundo para llegar a la presencia del Señor del mundo. Por eso, no se demoren en las posadas de los caminos, tomándolas equivocadamente por la meta. El Señor también está anhelando la llegada de los perdidos. Es como la vaca que anhela a su becerro.





- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba



Extraído del D.D. del 6/02/1963