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jueves, 6 de septiembre de 2018

“Tattva Sameeksha”_"Cuando con gran humildad te rindes, ocurren grandes milagros. Cuando te crees el hacedor, ese es el momento en que Él deja de hacer "._03-09-2018.

La imagen puede contener: 2 personas, personas sonriendo, personas sentadas y personas de pie



- Sri Madhusudan Naidu en 'Tattva Sameeksha' (3 de septiembre de 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.

('Tattva Sameeksha' es una sesión de charla de eminentes oradores para los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli).


"Cuando con gran humildad te rindes, ocurren grandes milagros. Cuando te crees el hacedor, ese es el momento en que Él deja de hacer ".



A veces, nosotros, como Sus sirviente o instrumento, caemos en esta Maya (Ilusión) y comenzamos a desarrollar un sentido de ser hacedores. Empieza a filtrarse en nuestro ser, sin nuestro conocimiento, y comenzamos a olvidar el propósito mismo, el núcleo mismo de por qué vinimos aquí, o qué quiere hacer con nosotros. 
Aunque decimos que Dios está en el centro de nuestros corazones, lentamente vemos una deriva de esa verdad. Entonces ¡Nuestra posición, nuestras actividades se vuelven más importantes que Swami! Veo este deslizamiento de vez en cuando. Incluso se desliza a veces con tantas actividades alrededor. Y comenzamos a fallar en nuestros esfuerzos, porque en el momento en que nos desviamos de lo que Él quiere que hagamos, no nos permitirá tener éxito en ninguna otra cosa. Esa es su misericordia para nosotros. Esa es su compasión con nosotros. Si Él nos permite tener éxito, en cualquier otra cosa que nos haga desviarnos de esto, entonces Él está perdiendo la misma trama de por qué está haciendo las cosas. ¿Qué quiero decir con esto? Quiero explicarlo con un ejemplo.

Cuando comencé a trabajar para Swami de esta manera, era muy inocente en ese momento, como cada nuevo devoto que viene a Él. Estaba todo allí para Swami. Luego, lentamente, el trabajo comenzó a aumentar. En algún lugar, un poco de responsabilidad comenzó a infiltrarse. 'Tengo que conocer a esta gente. Tengo que viajar allí. Tengo que hacer estas cosas '. Lentamente, esto comenzó a crecer en mí sin que me diera cuenta. "Estás siendo más importante que el propósito con el que viniste aquí en primer lugar".

Dio la casualidad, recientemente con un flujo de actividades; Swami comienza una cosa aquí y cuando estamos prestando atención a eso, Él comienza algo en otro lugar y cuando entendemos lo que está haciendo, siempre hay algo más que hacer. Y continúa. 
Hasta ahora estaba sucediendo con mucho éxito como era evidente, porque nadie tiene el récord de abrir tantas instituciones en un lapso de tiempo tan corto, que no sea Swami y esta confianza particular que funciona para Swami. ¡En siete años, estas muchas instituciones, incluidos los hospitales especializados, no se escucharon nunca en ningún otro lugar! 

Recientemente ocurrió que nos quedamos atrapados en algún punto. No estábamos avanzando. Y pense, 'Estamos haciendo todo esto por Swami. ¿Por qué Swami no permite que las cosas sucedan? ¿Por qué las cosas se estancan de vez en cuando? 
Me estaba poniendo inquieto dentro de mí. Así que cada vez que me sentaba y alguien me enviaba un mensaje, '¡Madhusudan! ¡Por favor, transmítele esto a Swami! No está sucediendo. Está estancado. 'Y luego otra persona también envió un mensaje similar, me sentía terrible. Y yo pensaba '¿Qué es esto Swami? ¿No estamos trabajando para Ti? ¿No puedes ayudarnos con esto? "
¡Decimos que lo estamos haciendo por Él, pero también lo hacemos en nuestro beneficio! '¡Oh! ¡Estoy a cargo de este proyecto en particular! "
En algún lugar el sentirse el hacedor se deslizó hacia adentro. Swami lo olió. Y una vez que Él lo sabe, Él detendrá el trabajo. Él ha detenido muchos trabajos como este. Swami nos da una fechas límite, y al mismo tiempo, hace que nada se mueva. Terminamos contra una pared y no pasa nada, obstáculos en todas partes.

Un día, recientemente, porque este es el último, caliente del horno, quiero compartirlo con ustedes. Estábamos en Gulbarga y me sentí abrumado por ciertas cosas que no avanzaban en la dirección correcta a pesar de los esfuerzos de tantos de nosotros. Las finanzas se estancaron y no avanzaban. Una institución tan grande y tenemos salarios para pagar cada mes. Y es una gran responsabilidad, por tantas familias involucradas. Por supuesto, la responsabilidad es completamente de Swami, pero tendemos a olvidar eso porque firmamos un cheque o transferimos dinero. Creemos que está sucediendo por nosotros. Y ese es el dilema en el que todos caemos. 
Así que estábamos tocando fondo y estaba nervioso e inquieto. Fui a su habitación y no me molestó que dijera que no estaba reconociendo nuestros esfuerzos. Él no nos estaba apoyando. Me senté frente a Él con una mente perturbada, sentimientos desagradables. El me miró. Él entendió que de nuevo me metí en un engaño. Él sabe cómo tratar conmigo ahora. Entonces, Él no hablará cuando yo hable. Él sabe que voy a parlotear algo y no tiene sentido responderme, porque no voy a escuchar nada. Seguí diciendo, hacemos esto por Ti. ¡Tantas personas están haciendo tanto por Ti (Como si Él no lo supiera y como si yo obtuviera todo y lo pusiera a Sus pies!). 

Cuando terminé de desahogarme, me pidió que cerrara los ojos. Cerré mis ojos. Y luego vi a un hombre bajo con bigote parado con las palmas juntas. Este hombre era como un Yaksha, un semidiós. Tenía bóvedas llenas de oro rodeándolo. ¡Tanta riqueza a su alrededor! Entonces Swami dijo, '¡Este es Kubera!' ¡El Señor de la Riqueza! '¡Mira, está de pie con las manos cruzadas esperando Mi orden!' Y luego dije: 'Kubera está de pie con la palma juntas, pero aquí hay personas de pie afuera. ¡Tenemos que pagarles para que esto funcione! '(Risas) Swami preguntó,' ¿por qué estas tan inquieto? Antha Maya! ¡Okka Kshanamu lo Srististhanu, Maro Kshanamu lo Mayam Chestanu! (Todo esto es ilusión. En un momento, puedo crear todo esto y en el siguiente momento puedo borrarlo) .

Eso es todo lo que es. Pero ese no es el propósito. ¡Los hospitales son Maya! ¡Las escuelas son Maya! ¡Todos los proyectos que estamos pensando que estamos haciendo son Maya! Ese no es el propósito '. Luego pregunté, '¿cuál es el propósito por el que nos obligas a hacer todo esto? "Él dijo:" ¡Para enseñarte a rendirte a Mí! "¡Ningún otro propósito!

Así que, qué tengo que hacer ahora? '

Ríndete a Mí y di, Swami,  Tú eres el hacedor. Tú lo sabes todo! No somos nada. Con gran humildad, te ofrezco todos los problemas a Tus pies! Y Tú decide cómo quieres que procedamos.

Por suerte, entendí lo que estaba diciendo. Mi mente se había calmado para entonces. Estaba en posición de escuchar y entender lo que estaba diciendo. Dijo que simplemente me rinda a Él y eso es todo lo que quiere de nosotros. En el momento en que hagas eso, todo va a pasar.

Todo el día me senté y oré. A menudo, no rezo hoy porque sabes que comenzamos a tomar a Dios por sentado. ¡No creo que Arjuna estuviera sentado y orando frente a Krishna todos los días, excepto en la batalla de Kurukshetra cuando vio el Vishwaroopa! 
Ese día realmente me senté y contemplé ese pensamiento qué Él hace que las cosas no sucedan. Solo para enseñarnos a rendirnos. Porque de repente cuando nos involucramos y nos creemos hacedores, ese es el momento en que Él detiene todo. Tenemos que analizar y hacer algo de introspección y saber para quien estamos trabajando y por qué estamos aquí en primer lugar. Con gran humildad cuando te rindes, ocurren grandes milagros. Lo vi suceder. 
Esos cuatro o cinco problemas persistentes, que simplemente no se movían hasta entonces, por la tarde recibí una llamada de los cinco miembros asociados con esas cinco obras que estaban estancadas, todos dijeron que estaba progresando ahora. Y luego aprendí esta gran lección de Swami una vez más. Sentí que lo volvía a aprender. Lo había aprendido antes, pero lo había olvidado. Y Él me enseñó de nuevo. 
Solo rendirse a Dios hará que las cosas sucedan.



Madhu


Fuente: Sai Vrinda
Traduc_Centro Sai Hispano




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- Sri Madhusudan Naidu at 'Tattva Sameeksha' (Sept 3, 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli.

('Tattva Sameeksha' is a Talk session by eminent speakers to the Ashram residents of Sathya Sai Grama in Muddenahalli).

‘With great humility when you surrender, great miracles happen. When the doership creeps in, that is the moment He stops working.’



Sometimes, we, as His servants or instruments fall into this Maya (Illusion) and we start developing a sense of doership. It starts seeping into our beings without our knowledge and we start forgetting the very purpose, the very core of why we came here or what He wants to do with us. Though we say God is in the centre of our hearts, slowly we see a drift away from that truth. Our position, our activities become more important than Swami! I see this slip happening every now and then. Even I slip sometimes with so many activities around. And we start failing in our endevours because the moment we deviate from what He wants us to do, He will not allow us to succeed in anything else. That is His mercy on us. That is His compassion on us. If He allows us to succeed in anything else which makes us deviate from this, then He is losing the very plot of why He is doing things. What I mean by this? I want to explain with some example.

When I started working for Swami in this way, I was very innocent at that point of time like every new devotee who comes to Him. I was all there for Swami. Then slowly the work started increasing. Somewhere, a little bit of doership started creeping in. ‘I have to meet these people. I have to travel there. I have to get these things done’. Slowly, this started growing on me without my realising. ‘You are becoming more important than the purpose with which you came here in the first place’.

It so happened, recently with flux of activities; Swami starts one thing here and by the time we are paying attention to that He starts off something in another place and by the time we even understand what He is doing, there is always a next thing to do. And it goes on. So far it is going on very successfully as evident, because nobody has the record of opening these many institutions in such a short span of time other than Swami and this particular trust which works for Swami. In seven years, these many institutions including specialty hospitals is unheard elsewhere! Recently, we got stuck somewhere. It was not moving forward. And I was thinking, ‘We are doing all this for Swami. Why is Swami not allowing things to happen?! Why things are getting stuck every now and then?’ I was getting restless within myself. So every time I sat down and somebody messaged, ‘Madhusudan! Please convey this to Swami! It is not happening. It’s stuck.’ And then another person also messaged the same thing, I would feel terrible. And I am like ‘What is this Swami? Aren’t we working for You? Can’t you help us with this?’ We do say we are doing for Him but somewhere we are doing for our sake too! ‘Oh! I am the in charge of this particular project!’ Somewhere the doership crept in. Swami smelt it. And once He has known it, He will stop the work. He has stopped many works like this. Swami gives us deadlines and at the same time nothing moves. We end up against a wall and there is nothing happening, roadblocks everywhere.

One day, recently, because this is the latest, hot from the oven, I want to share with you. We were in Gulbarga and I was overwhelmed with certain things which were not moving in the right direction despite the efforts of so many of us. Finances got stuck and it were not moving forward. Such a huge institution and we have salaries to pay every month. And it’s a huge responsibility of so many families. Of course, the responsibility is completely Swami’s but we tend to forget that because we sign a cheque or transfer money. We think it’s happening because of us. And that’s the dilemma that we all fall into. So we were hitting the rock bottom and I was nervous and restless. I went to His room and I was little upset with Him saying that He was not acknowledging our efforts. He was not supporting us. I sat in front of Him with a disturbed mind, unpleasant feelings. He looked at me. He understood that I have again got into some delusion. He knows how to deal with me by now. So, He won’t talk when I talk. He knows I will blabber something and there is no point in replying to me because I am not going to listen to anything. I went on telling, we do this for You. So many people are doing so much for You (As if He does not know that and as if I got everybody and put them at His feet!). After I finished venting out, He asked me to close my eyes. I closed my eyes. And then I saw a short man with mustache standing with folded palms. This man was like a Yaksha, a demigod. He had vaults full of gold surrounding him. So much wealth around him! Then Swami said, ‘This is Kubera!’ The Lord of Wealth! ‘See, He is standing with folded hands waiting for My command!’ And then I said, ‘Kubera is standing with folded palm but here there are people standing outside. We have to pay them to get this going!’ (Laughter) Swami asked, ‘what are you getting restless about? Antha Maya! Okka Kshanamu lo Srististhanu, Maro Kshanamu lo Mayam Chestanu! (All this is illusion. In one moment, I can create all this and the next moment I can wipe it off) That is all it is. But that is not the purpose. The hospitals are Maya! The schools are Maya! All the projects that we are thinking we are doing is Maya! That is not the purpose’. Then I asked, ‘what is the purpose for which you make us do all this? ‘He said, “To teach you Surrender to Me!” No other purpose!

‘So, what do I need to do now?’

‘Just surrender to Me and say, Swami, You are the doer. You know everything! We are nothing. With great humility, I offer all the issues and problems at Your feet! And you decide how you want us to proceed’.

Fortunately, I understood what He was saying. My mind had calmed down by then. It was in a position to listen and understand what He was saying. He said to just surrender to Him and that is all He wants from us. The moment you do that, everything will happen.

Whole day I sat and prayed. Often, I don’t pray nowadays because you know we start taking God for granted. I don’t think Arjuna was sitting and praying in front of Krishna every day except in the battle of Kurukshetra when He saw the Vishwaroopa! That day I really sat and contemplated on this thought that why He makes things not happen. Only to teach us surrender. Because suddenly when we get into doership, that is the moment He stops everything. We have to analyze and do some introspection and know what we are working for and why we are here in the first place. With great humility when you surrender, great miracles happen. I saw it happen. Those four or five nagging issues , that were just not moving till then, by evening I got call from all the five members associated with those five works which were stuck, all of them said that it was progressing now. And then I learnt this great lesson from Swami once again. I felt I relearned it. I had learnt it before but I had forgotten it. And He taught me again. It is only surrender to God that will make things happen.



Madhu


Source: Sai Vrinda




LA GLORIA DE LA MISIÓN ACTUAL DE SATHYA SAI BABA EN CUERPO SUTIL_ Cap. 25 - Un pequeño guijarro, lleno de odio injusto, en el poderoso Río Nílo lleno de amor.






LA GLORIA DE LA MISIÓN ACTUAL DE SATHYA SAI BABA  EN CUERPO SUTIL.


Cap. 25 - Un pequeño guijarro, lleno de odio injusto, en el poderoso Río Nílo lleno de amor.



Escúchenme, ustedes que conocen la justicia, ustedes que tienen mis enseñanzas en sus corazones; no teman los reproches de los demás, y no te desanimes cuando te injurien. 
- Isaías 51: 7



¿Puede un guijarro bloquear el flujo del poderoso Nilo? ¿Hay alguna fuerza que pueda retrasar la Misión de Aquel que es el tiempo personificado? ¿Hay alguien que pueda sorprender desprevenidamente a aquel que todo lo sabe para quien todo el tiempo, el pasado, el presente y el futuro, es AHORA? ¿Hay alguna partícula en el universo, de la que Él no tenga conocimiento, o hay un átomo que pueda tratar de dañarlo? ¿Hay alguien que pueda evitar el diseño de la Divinidad? 

¡Pero el guijarro olvidó que se estaba entrometiendo en los asuntos del Uno, cuyo poder puede hacer añicos las montañas eternas y nivelar las colinas eternas! 

Esta es una historia de una hierba de marihuana solitaria en un jardín de albahaca santa. Esta hierba es la única de su clase en un continente lleno de Maravillosas Enmiendas de Amor Divino. Mientras que muchos del país y también de todo el continente (sacerdotes y padres, estudiantes de sus escuelas y campesinos de las aldeas más remotas, sus devotos y ex alumnos) están jubilosos por recibir a su SEÑOR, esta hierba sigue siendo el hombre extraño.


A la pregunta de cómo resultó que una mala hierba tan desagradable podría crecer entre maravillosas plantas sagradas, porque normalmente las malezas también serán menos dañinas entre las plantas más delicadas, la respuesta y explicación que dan los agrónomos y antropólogos es ¡Es una hierba exótica infiltrada recientemente!


Veamos cómo es este el caso de no mostrar gratitud a Dios y Sus devotos: "Cuando un extraño peregrina contigo en tu tierra, no le harás mal". Tratarás al extranjero que vive contigo como nativo, y lo amarás como a ti mismo, porque fuiste extranjero en la tierra de Egipto. Yo soy el Señor tu Dios '. - Levítico 19:33, 34. 

La otra transgresión flagrante es que, negando la justicia a los visitantes, la hierba es culpable de acuerdo con el capítulo 24, versículo 19 del Deuteronomio, que dice: "Maldito cualquiera que niegue justicia a los extranjeros, huérfanos, o viudas '. 
Por cierto, a través de un desafortunado giro de los acontecimientos, la hierba en su propio subcontinente se había convertido, en el pasado, en un refugiado y huyó a otra parte del mismo subcontinente y disfrutó de su generosa hospitalidad. Ahora, aquí, muchos años después, en este nuevo continente sagrado en busca de pastos más verdes, y con la riqueza y el poder recién adquiridos, incluso se olvidó de mostrar un poco de gratitud a los visitantes de su lugar de origen: el subcontinente indio.


Ya basta de hierba, ahora concentrémonos en la cosecha principal.


Tal vez mirando la aparente maldad de los perpetradores detrás del episodio, podría parecer que merecen ser condenados; pero, para los mortales, es muy difícil comprender el significado Divino detrás de ello. 
Aquí hay algunos consejos que pueden ayudarnos a comprender su significado:


(a) En la silenciosa Misión de Dios, el episodio alertó y despertó tanto a los creyentes como a los no creyentes, para ver por sí mismos la gran gloria de la Misión de Baba. Solo después de este incidente la gente se enteró de los megaproyectos de servicio iniciados en Naya Raipur, en la parte central de la India, cuatro años antes y muchos otros en todo el mundo.


(b) Contrariamente a la creencia popular de que el personaje de Kaikeyi es una malvada en el Raamaayana, Swami elogia su papel en Su Misión como el que trabajó en Su Misión según Su escritura y aún obtuvo un mal nombre. Sabiendo muy bien la naturaleza del rol, ella voluntariamente aceptó jugarlo en una Avataridad anterior de nuestro Swami.


(c) En cualquier historia, incluso la de un Dios, los giros y vueltas son una parte integral, tal vez para hacerlo interesante y animado. El tipo de historias "Vivieron felices para siempre" puede no atraer a una audiencia. Necesitan suspenso de Hitchcock y la comedia de Charlie Chaplin y todas las nueve formas de expresión de la tristeza a la ira que cualquier buen libro o juego debe contener. 
Para transformar a la audiencia del tamaño de un universo, la historia de nuestro Swami también necesita todas estas navarasas (nueve sabores estéticos del amor paterno y la piedad filial, risa y comedia, compasión y misericordia, furia, heroísmo, horror y terror, disgusto y aversión; maravilla y asombro, paz, tranquilidad y compostura). Solo entonces los devotos disfrutarán su historia durante generaciones en diversas formas, impresas, artísticas, auditivas y de video, ya que ahora disfrutan de los actos heroicos infantiles de Rama y Krishna.


(d) Tal vez está reuniendo todo el odio y los celos de todo el mundo y plantarlo en un pequeño guijarro hasta que pueda destruirlo, como lo profetizó Sensei, como se menciona en otro capítulo.


(e) Con los Avatares anteriores, de acuerdo con la escritura Divina, los siervos de Dios - Sus porteros en Su Morada Celestial - nacieron como demonios y desafiaron a Dios en cada paso, y en el proceso, recordaban constantemente a Dios, incluso más que sus devotos que lo recuerdan con amor. ¡Finalmente, estos demonios también alcanzaron la liberación, porque cantar el nombre de Dios, incluso con odio desordenado, es también una forma de devoción!


(f) Dios no desea la condenación de nadie; Él salva a todos. Simplemente elimina las plagas y las hormigas blancas del árbol con una aplicación de bioplaguicidas suaves y salva el árbol. Cuando el lavador quita las manchas de la camisa blanca, lo que queda es la camisa blanca pura. Del mismo modo, dado que las creaciones de Dios son inherentemente buenas, cuando Dios elimina lo malo, todo lo que queda es bueno, la bondad original.


(g) Como este Avatar solo se ocupa de la transformación de los malvados y no de su destrucción, el tratamiento puede no ser como el que se narra en Mateo 13:30; solo Dios sabe qué es beneficioso para el individuo y la sociedad.



"No permitas que alguna desconfianza sobre Mí, se convierta en tuya; no permitas que la agitación de otra persona con la vida, se convierta en tu fuente de pérdida de descanso; y no permitas que la ceguera de otro hacia Mí, también resulte en tu pretensión de perder la visión. Si me has encontrado a Mí, ¡debes guardarme a Mí! "

- Mensaje de Swami extraído de" Vivir en la presencia de Dios - Volumen 1 ", mensajes divinos recibidos y grabados por Seema M. Dewan.




Primera edición gratuita de libros electrónicos, Semana Santa, 2018. 

Con las bendiciones y la guía de Baba


TRAD _ CENTRO SAI HISPANO



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The Grand Glory of the Ongoing Current Mission of Bhagawan Sri Sathya Sai Baba in the Subtle Body.



Chap. 25 - A Tiny Pebble Which Is Filled with Unfair Hatred in the Love-Filled Mighty River Niger.



Listen to me, you who know righteousness, you people who have my teaching in your hearts; do not fear the reproach of others, and do not be dismayed when they revile you. 
— Isaiah 51:7



Can a pebble block the flow of the mighty Nile? Is there any force that can delay the Mission of the One who is himself time personified? Is there anyone who can catch unawares that all-knowing One for whom all time – the past, the present and the future – is NOW? Is there a single particle in the universe of which He is not aware, or is there an atom that can try to harm Him? Is there anyone who can avert the design of Divinity? But the pebble forgot that it was meddling in the affairs of the One whose power can shatter the everlasting mountains and level the eternal hills! This is a tale of a solitary marijuana weed in a garden of holy basil. This weed is the only one of its kind across a continent full of wonderful Embodiments of Divine Love. While many from the country and also the entire continent – priests and fathers, students of His schools and peasants from remotest of villages, His devotees and alumni – are jubilant to receive their LORD, this weed remained the odd man out.


To the question as to how it came about that such an obnoxious weed could grow among wonderful sacred plants – because normally weeds, also, will be of the less damaging kind among the more delicate plants – the answer and explanation the agronomists and anthropologists give is that it is a recently-infiltrated exotic weed!


Let us see how this is a case of failure to show gratitude to God and His devotees: ‘When a stranger sojourns with you in your land, you shall not do him wrong. You shall treat the stranger who sojourns with you as the native among you, and you shall love him as yourself, for you were strangers in the land of Egypt. I am the Lord your God’. – Leviticus 19:33, 34. The other blatant transgression is, by denying justice to the visitors, the weed is guilty according to Ch 24, Verse 19 of Deuteronomy, which says: ‘Cursed is anyone who denies justice to foreigners, orphans, or widows’. Incidentally, through an unfortunate turn of events, the weed in its own subcontinent, had, in the past, itself become a refugee and fled to another part of the same subcontinent and enjoyed its generous hospitality. Now, here, many years later, in this new holy continent in search of greener pastures and, with the newly-acquired affluence and power, it even forgot to show a bit of gratitude to the visiting people of its place of origin – the Indian subcontinent. 


Enough about the weed, now let us concentrate on the main crop.


Maybe looking at the apparent wickedness of the perpetrators behind the episode, it might appear to deserve to be condemned; but, for mortals, it is very difficult to fathom the Divine significance behind it. Here are some pointers that may help us to understand its significance:

(a) In the otherwise silent Mission of God, the episode alerted and woke up both believers and non-believers to see for themselves the grand glory of the ongoing Mission of Baba. Only after this incident did people come to know about the mega service projects started in Naya Raipur in the central part of India four years earlier and many others elsewhere across the globe.

(b) Contrary to the popular belief that the character of Kaikeyi is a wicked one in the Raamaayana, Swami eulogises her role in His Mission as the one who worked in His Mission as per His script and still earned a bad name. Knowing full well the nature of the role, she willingly accepted to play it in an earlier Avatarhood of our Swami.

(c) In any story, even that of a God, the twists and turns are an integral part, maybe to make it interesting and lively. The ‘They lived happily ever after’ type of stories may not attract an audience. They need Hitchcock’s suspense and Charlie Chaplin’s comedy and all the nine forms of expressions from sadness to anger that any good book or play must contain. To transform the audience of the size of a universe, our Swami’s story also needs all these navarasas (nine aesthetic flavours of parental love and filial piety; laughter and comedy; compassion and mercy; fury; heroism; horror and terror; disgust and aversion; wonder and amazement; and peace, tranquility and composure). Only then will the devotees enjoy His Story for generations to come in various forms – in print, art form, audio, and video – as they are now enjoying the childhood heroic acts of Rama and Krishna.

(d) Maybe He is gathering all the hatred and jealousy from the whole world and planting it in a small pebble till He can blast it, as Sensei prophesied, as mentioned elsewhere in another chapter.

(e) With the earlier Avatars, according to the Divine script, God’s servants – His door-keepers at His Celestial Abode – were born as demons and challenged God at every step and, in the process, they were in constant remembrance of God, even more than His devotees who remember Him with love. Finally, these demons also attained liberation, because chanting God’s name, even with inordinate hatred, is also a form of devotion! 

(f) God does not desire anyone’s damnation; He saves all. He simply removes the pests and white ants from the tree with an application of mild bio-pesticides and saves the tree. When the washer-man removes the stains from the white shirt, what remains is the pure white shirt. Likewise, since God’s creations are inherently good, when God removes the bad, all that remains is good, the original goodness.

(g) As this Avatar is only concerned with the transformation of the wicked and not their destruction, the treatment may not be like that of the one narrated in Matthew 13:30; only God knows what is beneficial to the individual and to society.


“Let not another’s mistrust of Me become yours; let not another’s agitation with life become your source of losing rest; and let not another’s blindness to Me result in your pretence of losing vision, too. If you have found Me – you must keep Me!”

—Swami’s Message excerpted from ‘Living in the Presence of God – Volume 1’, Divine messages received and recorded by Seema M. Dewan.




First free e-book edition, Easter, 2018. 
With the blessings and guidance of Baba.