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lunes, 10 de octubre de 2016
2ª Congreso Internacional de Educación en Valores Humanos_ Mexico.
DISCURSO DIVINO_Vijaydashami - la conquista de la mente y los sentidos _01-10-2016.
Vijaydashami - la conquista de la mente y los sentidos - Resumen de la Divino Discurso del 01 octubre de 2016.
Vijaydashami – the conquest of the mind and senses – Summary of Divine Discourse on 01 October 2016.
El conjunto de la creación, incluyendo todos los fenómenos de la creación, ocurren debido a la energía divina. Puesto que Él está allí en todo el mundo, se dice que los pies y las manos están en todas partes. Sus ojos y cabezas están en todas partes porque Él impregna cada ser en el universo. Este universo no es más que su propia forma. Dios no esta sólo en mí, Dios está en todo el mundo. Y por lo tanto, todo el mundo debería llevar una vida feliz. Su verdadera naturaleza es el Atma, que está en cada uno de ustedes. Cuando están envueltos con las cualidades de Tamas, Rajas y Sattva , tu luz se atenúa. Pero Dios, o la encarnación divina trasciende todas estas tres cualidades. Sólo cuando se puede ir más allá de las tres cualidades, se puede tener refulgencia similar a la encarnación divina.
Sin renunciar a las cualidades Tamásicas de la inercia, no se puede realizar el verdadero principio. Sin renunciar a la cualidad de la pasión, rajas , no se puede desarrollar una buena devoción. Sólo las cualidades Sáttvicas, puras son responsables del desarrollo de la devoción en ustedes. Adoramos a la Diosa Madre en forma de Durga, Lakshmi y Saraswati. Si desean deshacerse de las cualidades Tamásicas, deben adorar a la diosa Durga. Mahisha - el demonio es un símbolo de los búfalos. Siempre es perezoso. Esta pereza es un símbolo de las cualidades animales en nosotros, y todas las malas cualidades como la codicia, y los celos. Hay cuatro cosas que son comunes a los seres humanos y los animales - alimentación, el sueño, la procreación y la sensación de miedo. Si utilizamos todas estas cosas dentro de unos límites, no hay ningún problema. Es necesario adorar a Dios con el fin de conocer cómo se pueden mantener bajo un límite. La diosa Durga es la que destruye las cualidades animales. Al deshacerse de estas cualidades animales, puede alcanzar las cualidades Rajásicas. Cuando se realiza el culto a la diosa Lakshmi, se obtiene sabiduría para involucrarse en las actividades apropiadas. Cuando ustedes tienen una buena inteligencia, tendrá buenos sentimientos, buenas palabras y buenas acciones. Si se quiere desarrollar una buena inteligencia, es necesario adorar a la diosa Saraswati. Por lo tanto, adoramos las diosas en estas tres formas. Durante este festival de nueve días de Navaratri, adoramos la diosa durante tres días en la forma de Durga, tres días en forma de Lakshmi y otros tres días en forma de Saraswati.
A través de poder Rajásico, tenemos que deshacernos de las cualidades Tamásicas. A través de las cualidades Sáttvicas, tenemos que tomar el control de las cualidades Rajásicas. Por último, tenemos que trascender todas estas tres cualidades y estar mas cerca del principio del Alma. A partir de las cualidades animales, pasando por las cualidades humanas, llegamos a las cualidades divinas.
Sólo cuando hay transformación individual, puede haber transformación del mundo. Para que todo el mundo sea feliz, en primer lugar, debemos desarrollar un buen carácter. La mente es responsable de nuestra servidumbre, así como de la liberación. Sólo cuando conquistamos la mente y los sentidos, podemos celebrar Vijayadashami. Durante los nueve días de Navaratri, tenemos que deshacernos de las cualidades tamásicas adorando a Durga, adorando a Lakshmi, tenemos que ver que las actividades Rajásicas sean el tipo correcto, orando a Saraswati tenemos que desarrollar la sabiduría y en el último día de Vijayadashami , tenemos que celebrar la conquista de nuestra propia mente y los sentidos.
El verdadero Yajna es interno. La refulgencia del Atma debe brillar en nosotros. En el fuego del Alma , tenemos que sacrificar todos nuestras cualidades Tamásicas y Rajásicas y convertirlas en Sáttvicas. Los diez días deben involucrarse en pensamientos, sentimientos y actividades DIVINAS.
...BABA.
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VEDANTA ADVAITA_Poner en práctica la Vedanta (Filosofía Védica) en nuestra propia conducta.
Repetir como un loro la Vedanta (Filosofía Védica) ante los demás, sin intentar siquiera ponerla en práctica en nuestra propia conducta, es no sólo engañar a otros, sino engañarnos a nosotros mismos, que es peor. Por lo tanto debes ser como quieres que sean los demás. No es la naturaleza de un Sadhaka (aspirante espiritual) buscar defectos en los demás y ocultar los propios. Si alguien señala tus defectos, no discutas tratando de probar que tienes razón, ni guardes rencor contra esa persona. Razona interiormente cuál es tu falta, y corrige tu comportamiento. Racionalizar el tema a tu propia satisfacción, o ejercer venganza sobre quien hizo la observación, no son por cierto rasgos propios de un Sadhaka ni de un Bhakta (devoto).
-Baba
Pizarra de Prashanti Nilayam
21-05-2010
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